安徽茂林旅游攻略 茂林镇旅游

导读:安徽茂林旅游攻略 茂林镇旅游 1. 茂林镇旅游 2. 茂林镇景点 3. 茂林周边景点 4. 茂林镇古村落 5. 茂林古镇景区 6. 茂林镇图片 7. 茂林风景区 8. 茂林镇政府 9. 茂林景区图片

1. 茂林镇旅游

恢复开放时间

1、自2021年5月1日起恢复开放。

2、每日开放时间为08:00至18:00。(16:00停止入园)

翠峰岩景区,位于汕头市潮南区仙城镇金竹岭西北山麓,距潮南城区13公里。《汕头旅游发展规划意见书》把其列同中山公园、宋大峰景区、仙湖景区等为第二类资源景区。

翠峰岩景区宽广,范围约5.5平方公里。岩区内山岭起伏,峰峦叠翠,古木参天,暑无炎夏;石级攀援,曲径通幽,清风徐拂,香烟缭绕,茂林筛影,花香鸟语,令人陶醉。 翠峰岩有几多神奇,一是有诸多神奇传说,二是拥有奇井、奇石、奇洞、奇树。神奇的传说,神奇的景点,加上革命遗迹和新建的景点,令游人流连忘返,回味无穷。

2. 茂林镇景点

八音涧是无锡市寄畅园的景点之一,原为悬淙涧,又名三叠泉。总长36米,深1.9米至2.6米,宽从0.6米至4.5米。全用黄石堆砌而成。西高东低,总长36米。涧中石路迂回,上有茂林,下流清泉。八音涧的涧名石为清末举人许国凤书题,其命名是说它好似用“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”等八种材料制成的乐器,合奏出“高山流水”的天然乐章。

3. 茂林周边景点

公园门口的景区停车场。

银瓶山终年云遮雾障,仙云飞渡,万里无云之日才显露峥嵘。银瓶山是一片尚待开发、未被污染的处女地,碧水绕山、山高林密、绝崖怪石、飞瀑溪流,是一处登山、观光、旅游的绝佳胜地。千沟百壑、茂林秀峰、溪水潺潺、鸟语花香,俨然一幅人间少有、如梦境的自然风景画,也是一座纯天然的原生态绿园。

4. 茂林镇古村落

《游祥符塔》

/陈木莲

穿越茂林曲径

来到龟山顶,看到一个七层八面实心的塔,

据说塔的来源是铜钱姻缘,建塔镇邪

塔顶损毁处新长出一棵小树

犹如“鹤发童颜”

这座饱受岁月沧桑风雨的塔,骑在龟背上迎风而立

像一支倒立的神笔

蘸抹云彩,倒写青天

这就是“祥符塔”

塔的四周树木葱郁,空气清新

远处是一个祥气灌满的村庄

更远处是一轮被祥云款款送走的落日

风在吹。在龟山的顶峰

留下,一座神秘的塔影

“祥符塔”,是镇邪的传说——

岁月腐蚀它的皮肤,它依然屹立在太阳底下,完成它的使命!

“祥符塔”,一座传奇历史的见证,

一座纪念周都爷善心与睿智的标志!

5. 茂林古镇景区

虎丘位于苏州城西北郊,距城区中心五公里,为苏州西山之余脉,因周边地形脱离西山主体,成为独立的小山。

相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此,葬后三日有白虎踞其上,故名虎丘。一说"丘如蹲虎,以形名"。

山高34.3米,古树参天,山小景多,千年虎丘塔矗立山巅。《吴地记》载:"虎丘山绝岩纵壑,茂林深篁,为江左丘壑之表。",享有"吴中第一名胜"之誉。

6. 茂林镇图片

1.松柏茂林之象的意思是让你平常生活学习中多积善多做好事,不要过于担心,心态平和。

2.松柏

广泛分布于我国华北南部及华东地区,亦常用作园林作观赏树种。中国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情,常用松柏象征坚强不屈的品格,并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。松科是裸子植物中最大的一科,有10属,230种,主产北半球。我国有10属113种,分布遍全国,绝大多数为森林树种和用材树种,在东北、华北、西北、西南及华南地区高山地带组成大片森林,有些种类可供采脂、提炼松节油等多种化学原料,有的种类种子可 或供药用,有些可作园林绿化树种。

7. 茂林风景区

玉林五彩田园宝相寺不要门票的。

玉林宝相寺位于广西玉林市玉州区茂林镇鹿峰村,玉容公路从旁经过,距离玉林市区10千米,是建筑类人文风景区旅游区。

玉林宝相寺始建于宋朝末年,距今已有800多年历史,原址位于城东门内古忠孝街,历代多次重修,曾为桂东南一带著名的梵刹,民国遭毁,宝相寺地处斯特地貌带,风景秀丽,高峰岩一峰独秀,居中傲立。

8. 茂林镇政府

潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院,当时规模不大,名叫嘉福寺。佛教作为一种外来宗教,在传入中国北京地区的初期,还未能被百姓所接受,也没有得到地方官府的支持,因而发展很缓慢,以后又经过了北魏和北周的两次“灭佛”,使佛教受到了很大的打击,嘉福寺自建成之后,影响不大,一直也没有什么发展,后来逐渐破败,直到了唐代才兴盛起来。

唐代武则天万岁通天年间(696-697年),佛教华严宗高僧华严和尚居住在幽州城北,“持《华严经》以为净业”,“其所诵时,一城皆闻之,如在庭庑之下”。在幽州都督张仁愿的赞助下,华严和尚来到了潭柘山开山建寺,购买了嘉福寺附近西坡姜家和东沟刘家的土地,以破败了的嘉福寺为中心,重建寺庙。华严和尚带领僧众填平了寺内一个叫“青龙潭”的大水坑,修筑殿宇,扩建寺院,开拓出了潭柘寺的雏形。寺院后山有两股丰盛的泉水,一眼名为龙泉,一眼名为泓泉,两股泉水在后山的龙潭合流后,流经寺院,向南流去,不仅满足了寺院日常的生活用水,而且还能灌溉附近大片的土地农田,正是因为有了这股宝贵的泉水,此后附近才出现了平原、南辛房、鲁家滩等村庄。故而华严和尚将嘉福寺改为“龙泉寺”。潭柘寺有了一定的规模,并在幽州地区有了名气,逐步地发展、兴盛了起来,所以后人尊华严和尚为潭柘寺的“开山祖师”。华严和尚也因此而名列《续高僧传》。

佛教传入中国以后,由于僧人们对佛学的理解和悟性的不同,在隋唐之际形成了许多宗派。华严和尚属于华严宗,华严宗创立于隋代,该宗派以发挥“法界缘起”为宗旨,强调“圆融无碍”是观察宇宙、人们的法门,也是认识的最高境界。华严宗初祖杜顺,二祖智俨,三祖法藏,四祖澄观。此宗派以《华严经》为主要经典而得名,因其宗旨为“法界缘起”,故而又称为“法界宗”,又因此宗派的实际创始人法藏被武则天赐德号为“贤首”,所以又称为“贤首宗”。因华严和尚属于华严宗,故而潭柘寺就成为了幽州地区第一座确定了宗派的寺院,同时也是华严宗在幽州地区的第一座寺院。

唐代会昌年间,唐武宗李炎崇信道教,在道士赵归真和权臣李德裕的怂恿下,唐武宗下令在全国排毁佛教。潭柘寺也因此而再次荒废。直到了五代后唐时期,著名的禅宗高僧从实禅师来到了潭柘寺,铲除荒夷,整修寺院,“师与其徒千人讲法,潭柘宗风大振”,才使潭柘寺重又繁盛了起来。当时的潭柘寺也从此由华严宗改为禅宗。

在金代,禅宗在中都(今北京)地区有了很大的发展,潭柘寺先后出现了数位禅宗大师,大大提高了寺院的声誉。金熙宗完颜亶于皇统元年(1141年)到潭柘寺进香礼佛,并拨款对潭柘寺进行了整修和扩建,这是第一位到潭柘寺进香的皇帝,使后代皇帝争相效仿,这对于进一步提高潭柘寺的地位,繁盛寺院香火,都起到了极大的推动作用。金熙宗将当时的寺名龙泉寺改为“大万寿寺”, 款对潭柘寺进行了大规模的整修和扩建,开创了皇帝为潭柘寺赐名和由朝廷出资整修潭柘寺的先河。

元代的潭柘寺依然辉煌,元世祖忽必烈的女儿妙严公主曾在潭柘寺出家。当时著名的僧人有瑞云霭禅师、柏山智公禅师等,都是当时禅宗佛学大师,享有崇高的声望。他们对于整修寺院,繁盛潭柘寺的香火等方面都起到了很大的作用。

明代是潭柘寺的兴盛时期,这首先得益于明初重臣姚广孝。明建文帝削藩时,明成祖朱棣就是按照姚广孝的谋划,起兵“靖难”夺取的皇位。功成名就之后,姚广孝辞官不做,而到京西的潭柘寺隐居修行,每日里与自己的老友,潭柘寺住持无初德始禅师探讨佛理。期间,明成祖朱棣还曾到潭柘寺看望过他。据说当年修建紫禁城时,设计师就是姚广孝,他从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感,例如太和殿就是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的,同为重檐庑殿顶,井口天花绘金龙和玺,所不同的是更高大了一些而已。

明代从太祖朱元璋起,历代皇帝及后妃大多信佛,再加上当时宦官机构宠大,并权高势重,他们为了年老出宫之后有一个安身之所,而不惜耗尽积蓄,到处修建寺庙。在明代二百多年的期间内,或由朝廷拨款,或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建,使潭柘寺确立了今天的格局。皇帝、后妃、王公大臣、权监等纷纷到此进午礼佛、游山赏景,民间善男信女们更是视潭柘寺为佛门圣地。当时的潭柘寺不仅是北京一座有代表性的宏刹巨寺,而且还是当时对外交流的一个窗口,许多外国人久慕潭柘寺的盛名,而纷纷到此来学习佛法,有的甚至终老于此,其中最著名的有日本的无初德始、东印度的底哇答思、西印度的连公大和尚等人。

清代是潭柘寺历史上最辉煌的时期。在清代,潭柘寺改禅宗为律宗,并出现了多位律宗大师。在清代的历史上,先后有康熙、雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝,多次到潭柘寺进香礼佛,这对于提高潭柘寺的地位,繁盛香火等方面都起到了极大的作用。有了皇帝的宠爱,潭柘寺有恃无恐,趁机广置庙产,增购土地,扩展林区和山场,发展成为了一座庞大的寺庙地主庄园,此时的潭柘寺已经发展到了其历史上的顶峰时期。

1929年蒋介石来北京时,曾专程到潭柘寺去进香,并且送给潭柘寺几支大枪。此外,潭柘寺与日本人的关系也相当密切,纯悦方丈与当时日本裕仁天皇的大女婿大谷光瑞是挚友,大谷光瑞是一个虔诚的佛教徒,经常到潭柘寺来小住,向纯悦方丈学习佛法。因为有这种关系,故而在日本侵占京西期间,唯独潭柘寺没有受到任何骚扰。

1950年,北京市园林局接管了潭柘寺,稍加整修后,作为名胜古迹景区向游人开放,成为北京市首批开放的七个公园景区之一。当时潭柘寺的清代第20代住持茂林和尚依然住在寺内修行,直到“文化大革命”开始以后,才搬到了北京城里的广济寺。

1956年,全国人大朱德委员长到潭柘寺视察,指示有关部门,修建了现在这条从门头沟通往潭柘寺的公路,为前来游览的人们提供交通上的方便。

1957年10月28日,经北京市人民政府批准,潭柘寺被列为北京市首批重点文物保护单位,对潭柘寺的文物保护工作起到了很大的作用。 1978年,北京市政府拨款,重修潭柘寺。这次重修不仅整修了殿堂,重塑了佛像,而且还修建了旅游服务设施。1980年7月,潭柘寺进行试开放,以崭新的姿态展现在了人们的面前。如今的潭柘寺已经成为了北京市一处著名的旅游胜地。

9. 茂林景区图片

门票55元一张。

迪山云顶风景区位 河北平山县王坡乡与灵寿县交界处,距石家庄市50公里,是集自然风景、人文历史、项目体验和休闲住宿为一体的旅游目的地。景区含响马寨、碉堡群两大景点,以茂林、奇峰、怪石、云海而闻名。

响马寨:海拔1200米,真实反映了当年响马寨聚义的生活场景,包括响马生活区、响马集市、聚义厅等景点。

碉堡群:位于迪山云顶海拔1000多米处,占地面积超5000万平米,是河北省现存的侵华日军碉堡群遗迹之一。

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