八公山的景点是什么 八公山的景点是什么地貌

导读:八公山的景点是什么 八公山的景点是什么地貌 1. 八公山的景点是什么地貌 2. 八公山的景点有哪些? 3. 八公山位于哪里 4. 八公山的景点是什么地貌的 5. 八公山的景点是什么地貌类型 6. 八公山风景名胜区 7. 八公山特点 8. 八公山属于哪个山脉 9. 八公山的景色 10. 八公山百科 11. 八公山的地理位置

1. 八公山的景点是什么地貌

市境以淮河为界形成两种不同的地貌类型,淮河以南为丘陵,属于江淮丘陵的一部分;淮河以北为地势平坦的淮北平原,淮河南岸由东至西隆起不连续的低山丘陵,环山为一斜坡地带,宽约500米~1500米,坡度10°左右,海拔40米~75米;斜坡地带以下交错衔接洪冲积二级阶地,宽500米~2500米,海拔30米~40米,坡度2°左右;舜耕山以北二级阶地以下是淮河冲积一级阶地,宽2500米~3000米,海拔25米以下,坡度平缓;一级阶地以下是淮河高位漫滩,宽2000米~3000米,海拔17米~20米,漫滩以下是淮河滨河浅滩。

舜耕山以南斜坡以下,东为高塘湖一、二级洪冲积阶地,西为瓦埠湖一、二级洪冲积阶地;中为丘陵岗地。淮河以北平原地区为河间浅洼平原,地势呈西北东南向倾斜,海拔20米~24米,对高差4米~5米。

2. 八公山的景点有哪些?

淮南市,江浙沪居民免费。

八公山位于中国安徽省淮南市,是著名的文化胜地,汉文化重镇。

八公山,是汉代淮南王刘安的主要活动地,这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子,博大精深的《淮南子》也是在这里诞生的。

八公山也是绿色健康食品——豆腐的发源地,公认淮南王刘安及八公为豆腐发明人。

3. 八公山位于哪里

八公山位于中国安徽省淮南市,是著名的文化胜地,汉文化重镇。

八公山,是汉代淮南王刘安的主要活动地,这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子,博大精深的《淮南子》也是在这里诞生的。

八公山也是绿色健康食品——豆腐的发源地,公认淮南王刘安及八公为豆腐发明人。

安徽八公山国家森林公园属北亚热带北缘的湿润季风气候区,植被以落叶阔叶林、常绿针叶林为主,森林覆盖率为85%,最高海拔为241.2米(白鹗山),公园总面积2759公顷。

八公山山地位于县城北约5华里,中隔淝河,长8.9公里,宽2公里,约17.8平方公里,面积3万亩,占全县土地面积的0.68%,海拔高度为20—241米,多为裸露的石灰岩、白云质、石灰岩风化物组成的石灰岩、白云岩,残积物和坡积物地貌,碎石与浅薄土组成顶脊部丘体,坡度20—25度。

4. 八公山的景点是什么地貌的

八公山】   国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。位于淮南市八公山区内。206国道可达。 八公山距淮南市区约15公里。是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。 【上窑山】 国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、全国农业旅游示范点、国家生态文明教育基地。上窑为中国古代四大古窑之一。公园位于著名能源城安徽淮南市东北部,他依托钟灵毓秀的上窑山水,横卧于美丽富饶的高塘湖之滨。上窑国家森林公园总面积10.4平方公里。主要景观有“神山古杀”、“洞山寺”(始建于明·弘治年间,有大雄宝殿、天王殿、观音殿)、“地藏王庙”、森林公园的“古存八景”为“奇峰障日”、“陡壁没摩天”、“岩开斗石”、“仙人桥”、“仙人洞”、“王母滩”等。被称为“山林存八景毕竟是天然神妙,风月绝千秋到处皆画意诗情”。 【焦岗湖】   国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园、国家水利风景区、全国农业旅游示范点。位于安徽省淮南市西南部综合毛集实验区内,北距毛集镇1公里,东接八公山,南临千里淮河,被誉为“华东白洋淀”。碧波荡漾的焦岗湖由来自颍上、六安等地的18条河流汇集而成,宛如天赐碧玉,镶嵌在江淮平原,湿地植物丰茂,有万亩芦苇荡,千亩荷花淀,是安徽省生态 环境保护完好的区域之一。 【龙湖公园】   国家AAAA级旅游景区。位于淮南市田家庵区。206国道可达。水面开阔,设施齐全,景点较多,园中有园。该园始建于1957年,于1980年10月1日正式对外开放。龙湖公园水面分南、北两湖,面积305000平方米。南、北各建一游船码头。南湖为划船区,现有各类小游艇、龙舟、龙舫活动区。湖中有四岛,中岛南有九曲桥连结南岛,北有虹桥连结湖堤,岛中建有湖心亭,亭之四周绿树葱郁,鸟语花香,有湖心春晓的意境。南岛径曲而树荫,加之临湖筑有风荷水榭,形成夏景。景区依湖自然形成三大部分。

5. 八公山的景点是什么地貌类型

八公山】   国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。位于淮南市八公山区内。206国道可达。 八公山距淮南市区约15公里。是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。 【上窑山】 国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、全国农业旅游示范点、国家生态文明教育基地。上窑为中国古代四大古窑之一。公园位于著名能源城安徽淮南市东北部,他依托钟灵毓秀的上窑山水,横卧于美丽富饶的高塘湖之滨。上窑国家森林公园总面积10.4平方公里。主要景观有“神山古杀”、“洞山寺”(始建于明·弘治年间,有大雄宝殿、天王殿、观音殿)、“地藏王庙”、森林公园的“古存八景”为“奇峰障日”、“陡壁没摩天”、“岩开斗石”、“仙人桥”、“仙人洞”、“王母滩”等。被称为“山林存八景毕竟是天然神妙,风月绝千秋到处皆画意诗情”。 【焦岗湖】   国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园、国家水利风景区、全国农业旅游示范点。位于安徽省淮南市西南部综合毛集实验区内,北距毛集镇1公里,东接八公山,南临千里淮河,被誉为“华东白洋淀”。碧波荡漾的焦岗湖由来自颍上、六安等地的18条河流汇集而成,宛如天赐碧玉,镶嵌在江淮平原,湿地植物丰茂,有万亩芦苇荡,千亩荷花淀,是安徽省生态环境保护完好的区域之一。 【龙湖公园】   国家AAAA级旅游景区。位于淮南市田家庵区。206国道可达。水面开阔,设施齐全,景点较多,园中有园。该园始建于1957年,于1980年10月1日正式对外开放。龙湖公园水面分南、北两湖,面积305000平方米。南、北各建一游船码头。南湖为划船区,现有各类小游艇、龙舟、龙舫活动区。湖中有四岛,中岛南有九曲桥连结南岛,北有虹桥连结湖堤,岛中建有湖心亭,亭之四周绿树葱郁,鸟语花香,有湖心春晓的意境。南岛径曲而树荫,加之临湖筑有风荷水榭,形成夏景。景区依湖自然形成三大部分。

6. 八公山风景名胜区

八公山位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰叠嶂而成,方圆达二百余平方公里,主峰海拔241.2米。八公山历史悠久,古称北山、淝陵、紫金山。这里有形成于8亿年前的“淮南虫”化石,是迄今为止世界上发现最早的古生物化石,被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命之源。2000年,中科院考古队在八公山又发现了古猿化石,距今300多万年,是我国迄今为止发现最早的古猿化石。

早在原始社会末期和奴隶社会,淮河流域生息着一个淮夷部族,西周时了建立了一个诸侯国,名“州来”,都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得来则源自于西汉淮南王刘安学道成仙的神话。西汉时,八公山属淮南国。汉厉王之子、汉武帝的皇叔刘安被封为淮南王。刘安尚文重才,广招天下贤达饱学之士3000多人,编著了一代名篇《淮南子》,第一次整理编定了二十四节气,发明了名 扬四海的美食——豆腐。其中最为刘安赏识的八位:左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌被封为八公。刘安与门客常在八公山中著书立说,研究天象,编制历法,冶丹炼沙。相传一日,刘安与八公炼成仙丹,服食后得道成仙。《太平环宇记》中就有记载:“昔淮南王与八公登山埋金于此,白日升天。余药在器,鸡犬舔之,皆仙。其处后皆现人马之迹,犹在,故山以八公为名。”这也是典故“一人得道,鸡犬升天”的出处。

八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一,又因为所处“中州咽喉,江南屏障”的重要位置,历史上战事频繁,遗存丰富,传说颇多,除“一人得道,鸡犬升天”的典故,后来的“风声鹤唳,草木皆兵”的故事更使八公山闻名遐迩。

7. 八公山特点

八公山板材还可以,

八公山板材它拥有着非常的防火、防水防潮、防虫防腐、经济美观以及可次加工性能好等特点,我们都知道由于过去环境污染严重,造成现在气温逐年,已经影响到我们的正常生活,而loft阁楼板却拥有的隔热保温效果,它的施工也是比般的建筑材料简单了许多

8. 八公山属于哪个山脉

淮南舜耕山主峰洞山海拔不过216米,相对高度应在200米以内,应该属于丘陵,淮南最高的山是八公山主峰老庙台海拔241米

淮南舜耕山原为长丰县与淮南市的界山。2004年长丰县曹庵等7乡镇划归淮南设山南新区,舜耕山为淮南东部城区与南部城区之间的城中山。1992年9月经林业部批建为国家森林公园。森林公园规划面积为3.8万亩。境内林木繁茂,林相整齐,林间林荫夹道,曲径通幽,一年四季游人不断,是城区人们野营、避暑胜地。主要有以洞山和罗山为主的秀峰、怪石、涌泉、洞穴、湖潭(泉山湖和老龙潭)、古树等自然景观以及古寺庙遗址、古寨及跑马场遗址、革命活动遗址、日本碉堡群、古墓群、古战场遗址、古建筑等人文景观。

景观  舜耕山自然风景区,主峰海拔297米,舜耕山因上古贤君大舜在此耕耘而得名。这里山势绵延起伏,泉涌林茂,雄奇险峻,拥有原始森林植被5000余亩,树木荫荫,遮天蔽日,风光宜人。

自然资源  舜耕山脉横亘在淮南老城区与山南新区交界处,东西走势,206国道穿山而过,自206国道进入景区仅百米之遥。山上随处可以看到刺槐、黑松、侧柏、黄连、板栗、山枣、野蔷薇、满天星等灌木见缝插针,各种野花野草择地而生,舜耕山多奇岩怪石,大自然的斧凿把岩石雕刻成人间成物,千姿百态,栩栩如生,如仙女出浴、神龟听琴、野猪酣卧、龙眼含珠、背痕坐印、蟾跃鹤翔等等。莫不形象逼真,令人叹人观止。更为难得的是,每一处奇石景观,都有一个美丽的传说,把景观与历史人物或古代传奇中的人物紧密联系起来。如果说奇岩怪石是舜耕山的外在之美,那么众多的溶洞则展现它的“内秀”一面,舜耕山的南坡、西坡多洞穴、石窟,皆为自然溶洞,以老佛洞最为出名。洞口为半圆形,高约2米,洞壁刻一硕大的佛字,笔力遒劲,洞内如漆如墨,深不可测,舜耕山到处可见泉水叮咚,溪流欢畅。

9. 八公山的景色

亳州,位于安徽省西北部,黄淮平原上,全市辖区内并无明显山川,仅在涡阳县龙山,蒙城县小涧镇等有小型丘陵形地貌,如果从亳州出发自驾,最方便最有游玩乐趣的十座山的话,依照作者近年游玩的经历,应该为:

第一永城市芒砀山,历史厚重,内涵丰富。

第二萧县的皇藏峪,距离近,但是风景在皖北苏北地区首屈一指,值得游玩。

第三淮南八公山,八 山分为地质和森林两个公园,各有特色。

第四金寨县天堂寨,天堂寨的美景无需多言了。

第五天柱山,第六滁州琅琊山,第七黄山,第八九华山,第九河南嵩山,第十南太行山。

10. 八公山百科

安徽省位于中国东部,总面积13.96万平方公里,约占全国总面积的1.45%。

以下是安徽十六个地市面积排行:

1、六安

14990平方公里。

2、安庆

13590平方公里

安庆,古称舒州,别称宜城,简称“宜”。位于安徽省西南部,长江下游北岸,皖河入江处, 安庆素有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”的美誉。国家历史文化名城,中国优秀旅游城市,国家园林城市,国家森林城市,素有中国“黄梅戏乡”之称,国粹京剧的起源地。

景点:天柱山,明堂山,巨石山,菱湖风景区等。

3、滁州

13398平方公里

滁州,简称滁,古称涂中、清流、新昌。是安徽省省辖市,地处长江下游北岸,长江三角洲西端,安徽省东部,苏皖交汇地区。全市设2区、管辖4县、代管2县级市,常住人口393.8万。

景点:琅琊山 ,狼巷迷谷景区 ,明皇陵 ,吴敬梓纪念馆,鼓楼风景区 等。

4、宣城

12340平方公里

宣城,简称宣,古称宛陵、宣州, 地处安徽省东南部,东临浙江省杭州、湖州,南倚黄山,西和西北与池州市、芜湖市毗邻,北和东北与马鞍山及江苏省南京、常州、无锡接壤,处在沪宁杭大三角的西部腰线上,皖江城市带承接产业转移示范区一翼,是中部地区承接东部地区产业和资本转移的前沿阵地,皖苏浙交汇区域中心城市,东南沿海沟通内地的重要通道。

景点:中国鳄鱼湖,龙川,云岭新四军军部旧址纪念馆 ,太平湖,水西国家森林公园等。

5、合肥

11445.1平方公里

合肥,简称庐或合,古称庐州、庐阳,是安徽省省会、合肥都市圈中心城市,皖江城市带核心城市,也是国务院批准确定的长三角城市群副中心城市,国家重要的科研教育基地、现代制造业基地和综合交通枢纽。 合肥地处中国华东地区、江淮之间,环抱巢湖,位于安徽省中部,因东淝河与南淝河均发源于该地而得名。

合肥市版图总面积11445.1平方公里(含巢湖水面770平方公里),截至2015年末,全市下辖4个区、4个县,代管1个县级市,设有4个开发区,城区建成区面积403平方公里,全市常住总人口779万,其中城镇人口548.4万人,城镇化率70.4%。

景点:三国遗址公园 、紫蓬山景区 、合肥野生动物园 、徽园 、三河古镇景区等。

6、黄山

9807平方公里

黄山市隶属于安徽省,古称新安、歙州、徽州,地处皖浙赣三省交界处,被称为“三省通衢” ,西南与江西省景德镇市、婺源县交界,东南与浙江省开化、淳安、临安县为邻,东北与安徽省宣城市的绩溪、旌德、泾县接壤,西北与池州市的石台、青阳、东至县毗邻。1987年废除徽州建制,以境内山岳“黄山”之名设立地级市。

截至2015年7月,黄山市总面积9807平方公里,下辖3个区、4个县。2015年末,黄山全市常住总人口137.37万人。

景点:黄山景区、光明顶景区、翡翠谷景区、西递景区、宏村景区等。

7、宿州

9787平方公里

宿州,简称“蕲”,别称蕲城、宿城,安徽省辖市。位于安徽省东北部,是长三角城市群、中原经济区重要节点,宿淮蚌都市圈、宿淮城市组群城市,安徽区域中心城市之一,是安徽省文明城市,国家园林城市,国家智慧城市,全国网球城市、宜居城市,安徽省重要的交通枢纽。

宿州襟连沿海,背倚中原,是安徽省的 北大门,有徐南形胜、淮南第一州、奇石之城、马戏之乡、酥梨之都等美誉。东邻宿迁、徐州,西连商丘、淮北,北扼菏泽,南接蚌埠。截至2015年底,宿州市辖1个市辖区、4个县,总面积9787平方公里,常住人口554.1万人。

景点:金寨皇藏峪景区 、突山景区 、乾隆御植园景区、宿州林探花府景区、五柳景区等。

8、阜阳

9775平方公里

阜(fǔ)阳,简称阜,别名颍州、汝阴、顺昌,位于安徽省西北部,华北平原南端。西北部与河南省周口市,西与河南新蔡县相邻,西南部与河南信阳市接壤,北部、东北部与亳州市毗邻,东部与淮南市相连,南部与六安市隔淮河相望。

阜阳位居豫皖城市群、华东经济圈、大京九经济带的结合部,长三角经济圈的直接辐射区,中原经济区门户城市。是东部发达地区产业转移过渡带,具有承东接西、呼南应北的独特区位优势,是安徽三大枢纽之一。

景点:八里河景区 、迪沟景区 、阜阳生态乐园景区 、阜阳生态乐园景区、颍州西湖景区等。

9、亳州

8374平方公里

亳州,简称亳,别称谯城,安徽省地级市。亳州是一座历史悠久的古城,新石器时代就有人类在此活动。自秦时置谯县以来,历经朝代更迭,大都系州、郡或县建制,其间魏皇初二年(221年)封谯郡为 “陪都”。元至正15年(1355),刘福通起兵反元,拥韩林儿在亳州称帝,建“宋”政权,以亳州为国都。亳州成为三朝古都之地。

景点:涡阳天静宫景区、亳州花戏楼景区、新四军第四师纪念馆景区 、亳州白衣律院景区 、忠武祠及马公府景区等。

10、池州

8271.7平方公里

池州,别名贵池、秋浦,安徽省辖市,是长江南岸重要的滨江港口城市,长三角城市群成员城市,省级历史文化名城、皖江城市带承接产业转移示范区城市、全国双拥模范城市、国家森林城市,也是安徽省“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)旅游区的重要组成部分,皖南国际文化旅游示范区核心区域。

池州市位于安徽省西南部,北与安庆市隔江相望,南接黄山市,西南与江西省九江市为邻,东和东北分别与芜湖市、铜陵市、宣城市接壤。截至2014年3月,辖贵池区、东至县、石台县和青阳县,总面积8272平方公里,人口162万。

景点:九华山景区、九子岩景区、杏花村景区、石台县牯牛降景区、石台县牯牛降景区等。

11、芜湖

6026平方公里

芜湖,简称为“芜”,别称江城,安徽省地级市、双核城市。地处长三角西南部,南倚皖南山系,北望江淮平原。是华东重要的工业基地、科教基地和全国综合交通枢纽。截至2015年,芜湖市下辖4个市辖区、4个县,4个国家级开发区,总面积6026平方公里,全市常住人口365.4万人。

景点:仁奇峰森林旅游区、赭山公园赭山、天门山、奎潭湖、珩琅山等。

12、蚌埠

5952平方公里

蚌埠,简称蚌,别称珠城。是安徽省下辖市,安徽省第一个设市的地级市(公元1947年元旦)下设蚌山区、禹会区、淮上区、龙子湖区四个市辖区,管辖怀远县、固镇县、五河县三个县。民国时期曾是安徽军政府驻地和凤阳县政府驻地。总面积5952平方公里,总人口376万多。

景点:张公山公园 、垓下遗址 、大巩山、花鼓灯嘉年华、涂山风景区等。

13、淮南

5571平方公里

淮南,位于安徽省中北部,地处长江三角洲腹地,淮河之滨,素有“中州咽喉,江南屏障”、“五彩淮南”之称,是沿淮城市群的重要节点,合肥经济圈成员之一。淮南历史悠久,文化底蕴深厚,西汉时刘邦封英布为淮南 ,首置淮南国,后刘安在八公山招贤纳士,著书立说,编纂了千古名篇,被称为中国古代百科全书的《淮南子》,发明了华夏美食豆腐。

景点:八公山风景区、上尧国家地质公园、寿县古城、凤台茅仙洞、淮南影视城等。

14、马鞍山

4049平方公里(2015年)

马鞍山,简称“马”,中国安徽省地级市,安徽东部,苏皖交汇地区,1956年10月12日设立,现辖3区3县,总面积4049平方公里。2015年全市户籍人口227.7万人,常住人口222.9万人。

景点:采石矶、三国文化公园、青山李白墓、濮塘风景区、小九华山等。

15、铜陵

3008平方公里

铜陵市,别名定陵、义安,安徽省辖市, 位于安徽省中南部、长江下游,北接合肥,南连池州,东邻芜湖,西临安庆,是长江经济带重要节点城市和皖中南中心城市。 2016年6月,国务院批复,国家发改委网站全文发布了长江三角洲城市群发展规划,铜陵入选并纳入其中。

景点:天井湖、大通古镇、螺丝山公园、老洲岛、凤凰山风景区等。

16、淮北

2741平方公里

淮北,简称“淮”,古称相城。安徽省地级市,位于安徽省北部,地处苏鲁豫皖四省交界处,北接萧县,南临蒙城,东与宿州毗邻,西连涡阳县和河南永城市。南北长150千米,东西宽50千米,总面积2802平方千米。总人口215.9万人(2014年)。辖相山区、杜集区、烈山区3个市辖区、和濉溪县1个县。

景点:龙脊山、淮北相山公园、淮北古茶镇、淮北显通寺、淮北淮海战役双堆集烈士陵园等。

11. 八公山的地理位置

在合肥,就有很多这样的“名山”,它们的“名”,不在于高、不在于大,而在于风景独特、历史悠久、人文荟萃,千百年来蕴藏了数不尽的故事和传说。在很多文学作品中,都记载有合肥“名山”的故事,如“岚翠千层积,川原四望平”的大蜀山,灵润隽秀、文脉昌盛的紫蓬山,有“北九华”之美誉的浮槎山,“越人冶铸之所”的冶父山,因“国色天香”而名扬四海的银屏山,“朝霞四射”的四顶山,自古就有“碧玉盘中一青螺”美誉的姥山……合肥的“名山”,千姿百态、瑰丽多彩,它们历经岁月沉淀,是名副其实的庐州瑰宝。如今,正以其不同的景观在向众人展现着自己独有的魅力和风采。

紫蓬山。

大蜀山:钟灵毓秀 璀璨生辉

自古以来,山水相依蕴神秀,坐落在合肥以西的大蜀山,海拔284米。这里风光旖旎,四季景色优美。“蜀山雪霁”曾被评为古“庐阳八景”之一景,1995年“蜀山春晓”又列为合肥十景之一。“合肥”或者说古代“庐州城”文化的滥觞,想必定与那绿意葱茏、中正平和的“大蜀山”是抹不开关系的。

大蜀山。

何谓“蜀”?中国最早解答词义和名物的工具书《尔雅·释山》释,“蜀”是“独”的意思,因大蜀山周边无岗阜连属,只是孤单单的一座山,故名蜀山。《庐州府志》载:“有蜀僧于此结庐,偶思乡水以锡卓地,泉汩汩而出,尝之有瞿塘峡味,因名为蜀井”,故也有一说,蜀山以此而名。

大蜀山不仅是一座森林公园,也是一座地质公园。它是形成于中生代白垩纪时期(约1.4亿年前)的一座火山,现已是死火山。据20世纪80年代初期卫星拍摄的照片显示,大蜀山上有两个圆点,那就是两个火山口,主火山口位于现行的主峰处。除了卫星照片证明外,大蜀山保留了古火山应有的火山锥、火山瀑、火山岩,连难以发现的火山颈也能找到。昔文人墨客每游至此,登高远眺,触景生情,总要吟咏一番。明代诗人龚志益曾作《游大蜀山》诗句:“ 年前此问岩阿,醉卧南窗共放歌。”清张祥云曾写下《蜀山》诗:“《尔雅》蜀者独,兹山因得名。孤标摩碧汉,远势壮金城。岚翠千层积,川原四望平。上方鸣法鼓,应有蛰龙惊。”《续庐州府志》曾记载它:“春山艳冶如笑,夏山青翠欲滴,秋山明净如妆,冬山惨澹如卧,惟其卧也,故雪霁神开,跃然有起色矣。”古人熊敬有诗赞美说:“晓起俄惊霁景开,高山头白势崔巍,卷帘为爱琼瑶湿,一片寒光入座来。”正是这些对蜀山雪后放晴景色的描写,使“蜀山雪霁”被列为古“庐阳八景”之一。

作为合肥近郊唯一一座绿山,这颗镶在城市边缘的绿宝石,多少年来,润泽了它脚下的这一片故土,润泽了一代又一代的合肥百姓,也见证了古城庐州的源远流长。

大蜀山有过辉煌和苍凉。史载唐贞观年间山上的开福寺香火正旺,五代十国时期杨行密据庐州,在大蜀山建过行宫。1936年秋,“卫立煌,没毫长,大蜀山,办学堂”,他在这里建起了蜀山农林职业学校。1938年5月合肥沦陷后,日军炸毁了开福寺和农职校,砍光了山上所有树木,并和抗日军队在此反复胶着。战火兵燹和乱砍滥伐,致大蜀山变成荆棘丛生的荒滩秃岭,正所谓“惨淡郊原落日黄”。

新中国成立后,合肥成为安徽的省会。当初的规划一度重点向西发展,因为蜀山一带风景俱佳。山麓,逐渐绿化,扶苍滴翠;水面,次第抬升,碧波荡漾。山水相依,风光宜人,经过数十年的发展,如今的大蜀山已不再是合肥的最西边,周边一批现代化建筑更为景区增添了时代的韵律。长江西路、黄山路笔直地通向大蜀山的脚下,四季花海与大蜀山的同框,更像一幅山水画卷,不远处的安徽(蜀山)跨境电子商务产业园也在她的凝视下扬帆起航。

大蜀山。

紫蓬山:风光秀丽 历史厚重

紫蓬山,这一位于合肥市西郊、由一座座不高的山峰组成的连绵山脉,在中国近现代史上有着不可替代的重要地位,在合肥地区文化发展史上有着摇篮般的作用。

紫蓬山。

紫蓬山集纳了南北秀丽风光。其地处江淮之间,亚热带季风气候带,常绿树种与落叶树种混交,四季皆有美景。紫蓬山区方圆近百平方公里,拥有3500多公顷林地,470多种植物, 120多种鸟类,自然生态保持良好。这里层峦叠嶂,连绵不绝,山环水绕,森林茂密,具有丰富的自然、人文景观,尤以怪石、奇树、碧水、珍禽为四大特色,构成了庐州一幅得天独厚的立体风景画卷。

紫蓬山区历史厚重。1800多年前,据守合肥的曹魏大将李典,为了表明自己仰慕先祖、报效国家的决心,在合肥西郊的山顶建了一座纪念祠,以纪念自己七世祖李陵,庙取名为李陵庙,而这座山也被百姓称作李陵山。明朝万历八年,李陵山改称紫蓬山。

晚清时期,这里又成了淮军的摇篮,据《肥西县志》记载,在晚清四十年时间,这里走出了参将、总兵到提督(含记名)以上将领1000多人,其中提督大员约300人。淮军作为晚清一支新式军队、晚清政府的国防军,在保家卫国抵御外侮中贡献了巨大力量。

紫蓬山淮军将领雕塑。

李陵庙于唐朝初年被皇家赐名西庐寺。晚清时期,紫蓬山区袁圩村人袁宏谟,在太平军余杭之战失利后,出家西庐寺,法号通元,在淮军将领周盛传等人的帮助下,通元重修寺院,成为中兴始祖。后来,通过李鸿章等人努力,通元从北京得到皇家刊印的多达万卷的《龙藏全经》,自此西庐寺成为皖中名刹。

西庐寺。

紫蓬山区文脉昌盛。淮军将领投笔从戎,却始终不忘文脉传承。 铭传在台湾大力发展文化,对台湾发展作出重要贡献,迄今台湾有多所大中小学以“铭传”为名。回到家乡,诸位淮军将领共同出资捐地选址,办起了“肥西书院”,李鸿章为此题写的匾额“聚星堂”现在挂在合肥市肥西县聚星小学。

肥西书院。

淮军将领对后代的教育也成果斐然。民国初年,自紫蓬山区张老圩走出的张树声之孙张武龄,到苏州定居,兴办了苏州第一所女子学校——乐益女校。后来,张武龄十个儿女成为民国著名的科学家、教育家、作曲家和乐团指挥,特别是他的四个女儿,张元和、张兆和、张允和与张充和,成为民国著名的闺秀,被誉为合肥张氏四姐妹。

清末民初,江苏丹徒人李恩绶受聘于淮军后人周家谦家,做私塾先生。客居紫蓬山下十一年,李恩绶编写了《紫蓬山志》、《巢湖志》、《庐阳辑要》及《采石矶志》,为合肥地区的志书与文化留下珍贵的资料。后来,李恩绶着手编写传统蒙学教材《龙文鞭影》,此书由周家刊印后,风行四十余年。

浮槎山:逶迤相连 人间胜景

位于肥东县东北与巢湖市西北接壤处的浮槎山是大别山余脉,山势层峦叠翠,逶迤相连20余里。主峰海拔418.2米,是长江以北,合肥东去最高山,四周罗布九座山峰,似九龙腾跃,形态各异,自古就有“北九华”之称。

浮槎山。

相传久远的古代,人间与天上,凡人与仙人为了亲密往来,在每年的八月,乘槎(木筏)从海上至天河。浮槎就是往来于海上至天河的木筏。

据《博物志》一书记载:“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期……”那山原来是个木筏子,是仙人从人间上天的交通工具,故而得名,后称“北九华”。

北九华之由来,也与一个神话传说有关。

晋隆安年间,新罗国王近宗金乔觉(即后来的金地藏菩萨)向其表兄玉皇讨官,遭拒后,一时恼怒,不慎跌落人间。他纵身爬起,想乘浮槎再上九霄,当时木筏上有九条龙正在饮水,尾巴交错在筏上,金乔觉只好坐在龙尾,九龙不支,纷纷逃往南天门。玉皇大帝闻知,降旨雷击。霎时,木筏和九龙都变成山峰,而金乔觉也跌落在山上。从此,他便在这里打坐,开辟道场。因此,浮槎山也有“北九华”之称。

浮槎山上有一眼神奇的泉水,名曰“清浊二泉”,又称“合巢泉”。“清浊二泉”为两个相连的泉水池,一池泉水清澈见底,一池泉水呈乳白色,水位稳定,久旱不涸,充雨不涨,取之不尽,用之不竭,当地人称“八仙水”。

关于浮槎,古代记述较多。如东晋王嘉《拾遗记》所述:“尧登位三十年,有巨槎浮于西海,槎上有光,夜明昼灭,海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。槎常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名曰贯月槎,亦谓挂星槎。羽人栖息其上,群仙含露以漱,日月之光则如暝矣。虞夏之季,不复记其出没,游海之人,犹传其神伟也。”

再如南北朝宗懔《荆楚岁时记》云,“武帝使张骞使大夏,寻河源乘槎经月而至一处,见城郭如州府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰:‘此是何处?’答曰:‘可问严君平。’乃与一支机石而归。至蜀,问严君平,君平曰:‘某年月,客星犯牛女。’支机石为东方朔所识。”

李清照词云:“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。”

北宋欧阳修著有《浮槎山水记》,全文700字左右,是欧阳修在京师任内,品尝到在庐州任职的好友李端愿赠送的浮槎山泉水后, 感而发写下的。浮槎山的“清浊”二泉自欧阳修撰《浮槎山水记》后名声大噪,被誉为“天下第七泉”。

冶父山:群峦叠翠 古迹遗存

位于合肥市庐江县境东北的冶父山是《安徽省志·名山志》所载省内17座名山之一。据传春秋时,铸剑之父欧冶子曾在此山铸剑,山上存有铸剑池古迹,因此得名冶父山。诗人赞道:“长剑欲一淬,夜寻冶父山,揽衣望奇气,直在斗牛间。”

冶父山。

冶父山最高峰为兜率峰,海拔375米,自麓至巅凡五里许,群峰耸拔,盘旋而上,远眺江光,俯视五湖(沙湖、黄陂湖、后湖、白湖、巢湖)林峦崤密,雄峻秀丽,甲江淮间诸山,每当大雨初雾,晴空万里,登上顶峰,上有浮云紫雾,下有群峦叠翠,蔚成“冶父晴岚”,为庐江古八景之一。

冶父山之名,最早见于《魏书·地形志》(北齐·魏收撰):“潜(庐江县于南北朝为潜县)有野(冶)父山,越人冶铸之所。” 《吴越春秋》(东汉·赵晔撰)载:“欧冶子,春秋越人,善铸利剑,曾为越王铸湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧五剑。”

欧冶子(约公元前514年前后),春秋末期到战国初期越国人。少年时代,欧冶子从母舅那里学会了冶金技术,开始冶铸铁锄、铁斧等生产工具。后很快发现了铜和铁性能的不同之处,冶铸出了第一把铁剑,开创了中国冷兵器之先河。消息传到楚王那里,楚王命令寻找欧冶子,叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍名山大川,寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方,只有这三样东西都具备了,才能铸制出利剑来。

中国铸剑之父欧冶子雕塑。

一日,欧冶子寻访来到位处大别山余脉的冶父山,此地横跨欧亚大陆的“郯庐断裂带”上,地质结构复杂,矿藏丰富,其山峰地表遍布铁砂。“群物出土,惟铁惟艰;淘砂于水,伐木于山;欹倾是处,身垢若脯。”尤其是山上有泉水,明净如琉璃,冷澈入骨髓,实乃上等寒泉,正是炼铁、铸剑、淬水的宝地。于是欧冶子领三百童男女和同门弟子干将、莫邪夫妇在这里铸剑。

公元前510年,吴王攻越,大胜。越王允常慑于吴国的威力,把欧冶子所铸的五把剑中的三把,即湛卢、鱼肠、胜邪献给吴王。阖闾得到后,视为宝贝。于是又命欧冶子继续再造两把。时欧冶子已逝,此重任便落在干将、莫邪夫妇肩上。后干将与其妻莫邪为吴王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。

冶父山干将和莫邪的雕塑。

说来也神奇,冶父山铸剑炉火熄灭,当年铸剑淬水的水池旁(后人称为“铸剑池”),悄悄地长出两株朴树。一株在池口东,一株在池口西,树高约10米,从树身开始,两树相对弯曲,一树伸向西,一树伸向东,其曲身姿态相若,至树冠处相拥,仿佛两顶华盖守在剑池旁。

铸剑池北有两巨石相合,如双掌合一,十指向空,称“合掌石”,又称“试剑石”,相传欧冶子当年铸成宝剑,为试剑锋,对此石用力一劈,剑过石开。试剑石旁有“莲花石”,形似盛开的莲花,山风吹过,似有阵阵清香。神工鬼斧,令人叹为观止。

更有诸多遗迹遗存,诸如虎洞吟风、响鼓岭、飞鹰石、诸葛岭、白佛岩、白像石、袈裟柜、青狮石、龙解石、老人石等,于峰巅谷底,参差错落,各尽其妙,形成冶父山的特色景观,令人流连忘返。古人有 “登峰身染云霞气”之诗句,足见此峰之胜。

四顶山:四顶朝霞 满山璀璨

“一山分四顶,三面瞰平湖”。这样的千古绝唱,说的就是位于巢湖岸边、肥东县长临河镇境内的四顶山。古时四顶山上,有炼丹池、朝霞寺 朝霞书院、滴芦井等名胜古迹,还有青蛙石、鹦鹉石、钓鱼台等奇石异景。今天的四顶山,以其良好的生态环境和独特的自然和人文景观,以及湖光山色交相辉映,成为环巢湖旅游的一个重要景点。

四顶朝霞。

四顶山四峰骈列,故名四顶山。从远处看,此山如同一只四足朝天倒立的香炉,因而也叫“四鼎山”。被列为古庐州八景、巢湖八景之一的“四顶朝霞”,就是指四顶山的朝霞。其实,四顶山名气之大,远不止于此。据当地人考证,早在隋书《地理志》、《太平寰宇记》中,古人就把四顶山纳入名山大川之列。

自古名山大川,总是和文人墨客联系在一起,四顶山也不例外。汉代文学家徐乾、王褒曾为四顶山作赋。晚唐诗人罗隐有诗《四顶山》赞曰:“胜景天然别,精神入画图。过夏僧无热,凌冬草不枯。一山分四顶,三面瞰平湖。游人来至此,愿剃发和须。”

宋人张彦修称四顶山为庐州“一州之胜”,题诗赞曰:“翠峦齐耸压平湖,晚绿朝红画不如。寄语商山贤四皓,好来各占一峰居。”明人许蕃春用诗描写了四顶山的春色,诗云:“亭午过朝霞,山溪约略斜。细泉分石齿,晴鸟乱银沙。地远昔年梦,春浓野侍花。晚烟迷短骑,归路柳条遮。”清初,武英殿大学士李天馥曾游四顶山,并留下一诗曰:“四顶相蔽空,下带泉混混。驱龙耕白云,种芝三百本。”

无人机拍摄的“四顶朝霞”。

四顶之美,以“朝霞”为最。每当雨霁露晨,旭日东升,奇光四射,满山璀璨。身临其境,绚丽夺目,忧如涌入五色玻璃。四顶朝霞说法有二:一是“一人得道,鸡犬升天”的典故。相传魏伯阳曾不远千里,入此山炼丹修道,丹成吞服后,他和三个弟子纷纷飞天成仙,就连喂养的一条白狗、一只黑鸡也飞上天。他离开四顶山,炼丹聚集的仙气仍不散,形同朝霞;二说魏伯阳炼丹成功,把仙丹遗到石缝中,丹气发出霞光。传说归传说,清人朱弦作《四顶朝霞记》,曾亲自登山观察,弄清四顶朝霞产生的缘由。他写道:一日晨起,徘徊于螺髻之侧。适当初晴露旦,草木含滋,旭日东升,奇光四射,俯视四、五里许,恍惚涌五色琉璃中,我始悟。认知朝霞是水气折光反射形成的奇观,乃是大自然赋予的天工之美。

四顶朝霞 郑成功/摄

四顶山一字联还曾获过世界吉尼斯之最证书。在名胜中题写一字联的比较少见,因为无论如何一个字无法描绘出名胜的景色。不过,当代联家方克逸就曾为巢湖四顶山题有一字联,上联是“月”,下联为“霞”。仅仅两个字,就高度概括出巢湖四顶山的核心景色,给人留下极大的想象空间。方先生的解释是:“四顶朝霞与巢湖秋月,自古并列为庐阳八景,四顶山观赏霞月最佳处,谨以霞对月也。”经学术权威鉴定,此联匠心独运,为世界上最早、唯一、最短的名胜楹联,于1995年荣获了世界吉尼斯之最证书。

峔山:美好生态 得天独厚

姥山岛位于合肥市巢湖市境内,以其神奇、优美和无与伦比的生态环境著称,是巢湖旅游区的核心景区,也是皖中著名旅游区。姥山当地人又称母山、蒙山,谐音,意同姥。与姥山岛相伴,还有两座礁岛,在碧波之间若隐若现,称作鞋山,在巢湖中心,与姥山遥遥相望的还有一座姑山(同孤山),传说“陷巢州、涨庐州”时期,焦姥的女儿与焦姥一道通知乡邻,女儿先焦姥一步奔走,跑丢了一双鞋子,终又被洪水吞没。后来,鞋子化作一对鞋山,女儿化作姑山,焦姥最终化作姥山。母女相望遥无期,万顷波涛诉说着断肠般的母女亲情。

古就有“碧玉盘中一青螺”美誉的姥山。

姥山岛位于巢湖湖心,是湖中最大的岛屿,如同一叶飘于水中。其地形椭圆,林木葱郁,四季常青,又如青螺浮水,自古就有“碧玉盘中一青螺”的美誉,为八百里巢湖唯一的“湖上绿洲”,是湖天第一胜境。

姥山不仅山绝、水险,景致秀美,而且名胜古迹众多,令人流连忘返。区内有20多处奇洞,大的能容纳100余人。洞内钟乳怪石琳琅,十分险妙。山巅有古塔、古塘、古船塘,还建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。山巅的文峰塔建于崇祯四年,塔身为条石垒砌而成,高51米,七层八角,共135级。塔内砖雕佛像802尊,石匾25幅。登塔凭栏远眺,但见水天一色,惊涛拥雪,帆影点点,鸥鹭翔集,令人心旷神怡。

姥山岛。

姥山岛人文景观丰富。南麓,有一天然避风良港,旧称“南塘”,系元末抗元将领俞通海、廖永安等率水师屯寨姥山时修。山腰,望湖而建的圣妃庙,祭祀主湖女神,始建于晋朝。唐代诗人罗隐、宋代词人姜夔均有诗词吟咏此庙,镌刻于廊柱上。

银屏山:气势宏伟 千年牡丹

巢湖城南绵延群山中还有一座气势雄伟的高山,因山上有一块巨石,色如白银,形似花瓶,故得名“银屏山”。还有一说, 山之南有一悬崖峭壁,每当隆冬季节,雪盖冰封,银装素裹,形以天然银白屏,十分壮观,故后人通称“银屏”。银屏山是巢湖境内第一高峰,海拔约508米,四周山峦起伏,九峰环抱,姿若雄狮,有“九狮抱银屏”之说。山中谷幽、林密,加上溶洞、奇花构成一幅幅优美的图画。银屏牡丹花,人称“天下第一奇花”,生长在一堵巨大的犹如斧削、光滑如屏的悬崖峭壁之上,为一株天然野生白牡丹花,风姿绰约,历经千年而永葆青春,殊为举世罕见。牡丹亭三层八角,则被喻为“安徽第一亭”。

银屏山。

生长在离地30米高悬崖石缝中的野生白牡丹,有着1300多年的花龄,自唐代以来就有文字记载,历尽千年沧桑,风采依然,每到谷雨时节嫣然盛开。此花独具灵性,传说可以预报年景,人们可根据花的开谢、花朵多少来预测当年年景的旱涝歉年。花开三朵以下且花期短,预测今年可能干旱;花开四朵则风调雨顺;花开五朵五谷丰登;花开六朵六畜兴旺;花开七朵以上花期长的话,今年可能要发大水,因而民间赞之为“气象花”。据说只有两年牡丹花含苞未放,是1937年和1976年,故而民间又奉之为“神花”。

“天下第一奇花”银屏山白牡丹花。

这一株白牡丹具有诸多神奇之处:一奇为牡丹来历。于悬崖峭壁之上,贫瘠石罅之中突兀出这样一株枝青叶茂的牡丹,可望而不可即;二奇为牡丹花龄。如果以北宋欧阳修诗《仙人洞看花》为证,银屏牡丹已有千年沧桑;三奇为千年一貌。银屏牡丹虽经千年风霜雪雨,世间风云变幻,就是不凋不败。

合肥人一直对银屏山内这一株千年白牡丹情有独钟,如今,巢湖银屏山牡丹观赏节,已经成为合肥重要的旅游节庆活动。

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