八公山旅游景点有哪些 八公山风景区游玩攻略

导读:八公山旅游景点有哪些 八公山风景区游玩攻略 1. 八公山风景区游玩攻略 2. 八公山风景区旅游攻略 3. 八公山旅游线路图 4. 八公山风景区游玩攻略图 5. 八公山景区门票 6. 八公山风景区游玩攻略作文 7. 八公山自驾游攻略

1. 八公山风景区游玩攻略

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在美丽富饶的淮河中游南岸,有一片钟灵毓秀的土地,她就是国家历史文化名城——寿县。

寿县北依八公山,南接江淮分水岭,与省会合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相邻,面积2986平方公里,拥有人口127万。

寿县古称寿春、寿阳、寿州。早在夏禹九分天下时,这里属扬州。西周和春秋时期,蔡国和楚国先后迁都于此。西汉时刘邦之子刘长和刘长之子刘安为淮南王,在这里建都。东汉末年,袁术在寿春称帝。随后,历代王朝都在这里设州置府,名噪江淮。

作为国家级历史文化名城,寿县名胜古迹繁多,历史文化厚重。其所独具魅力的名山、名水、名城、名人,享誉海内外。

1.钟灵毓秀八公山

八公山古称肥陵山。“山不在高,有仙则名”。传说远在西汉时期,招致方术之士数千人,以求长生不老之术。一日八公求见。门吏见是八个白胡老人,认为他们不会长生不老之术,不愿通报。八公大笑,顷刻变成八个童子。门吏大惊,赶忙禀报。刘安顾不上穿鞋,赤脚出迎。八公留下后,与刘安登山修道炼丹。不久仙丹炼成,举行大祭,刘安服丹后,遂“白日升天”,与八公飘然而去。余药在器,鸡犬舐食,尽得升天。“一人得道,鸡犬升天”的神话从此流传了下来,肥陵山也因此改名八公山。

八公山建有森林公园。公园内溪流潺潺,松涛呼啸,披金叠翠。“楚山重叠矗淮氵贲,堪与王维立画勋。”李白、王安石、苏轼都曾在这里驻足,留下不朽的诗篇。八公山上的人文景观,有惊马坡、古渡口、谢公祠、石门潭、涌泉庵、吕蒙正寒窑、刘金定梳妆台、十八连珠寨等名胜古迹;而自然景观,以寿阳烟雨、西湖晚照、东津晓月、紫金叠翠、珍珠涌泉、硖石晴岚、茅仙古洞、梨乡雪海为最佳。这里还有一座紫金山,山上石质细腻如玉,呈紫红色。用此石制成的紫金砚,集石坚、润泽、发墨于一体,倍受历代文人墨客青睐。

八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串,咄咄有声,又称“咄泉”。人立泉旁,大喊则泉水大涌,小喊则泉水小涌。阳光映射下,一池清泉,五光十色,串串涌珠,光彩夺目。这绝世奇观,如千古之谜,引得多少游人叹为观止!

八公山自古便是寻仙求道者的理想栖身之地。

有朱柱碧瓦的道观号称“淮河第一名观”。相传,泰山云游至此,看中了这方宝地,埋下绣花鞋,从手中抢得了这座山头,建造了帝母宫。如今,每年农历三月十五庙会,方圆百余里的善男信女,从四面八方纷至沓来,虔诚朝拜。一时寿县城里城外、八公山山上山下,人头攒动、摩肩接踵。各类宾馆饭店应接不暇。

传说远在西汉时期,茅盈、茅固、茅衷三兄弟在这里修得正果,拜为司命真君、定禄真君、保生真君。他们当年潜心修炼的茅仙洞,深不可测。秉烛洞游,可以领略曲径通幽的奇特感受。

八公山形势险峻,有虎踞龙蟠之势,自古以来为兵家必争之地,我国历史上著名的“”,就发生在这里。

公元383年9月,前秦苻坚恃强凌弱,一心想吞并偏安一隅的东晋王朝,派遣90万大军兵分几路,向南杀来。

晋军太傅谢安,以非凡的气度指挥战役,派出谢石、谢玄率领8万精兵迎击秦军。

秦晋两军隔淝水而列阵。谢玄用计,大败秦军,开创了古今中外以少胜多的光辉战例,留下了“风声鹤唳、草木皆兵”、“围棋赌墅、投鞭断流”的历史典故!

“八公山下古战场,牧童捡得旧刀枪”。一千六百年过去,弹指一挥间。直到现在,人们还可以于不经意 ,在古战场上拾得箭簇甲片以志纪念。

2.名冠华夏安丰塘

安丰塘坐落于寿县城南30公里处,古称芍陂,号称“神州第一塘”,始建于春秋楚庄王时,是我国古代著名的四大水利工程之一,被誉为“水利之冠”,比都江堰还早300年,属国家级重点历史文物保护单位。

据北魏郦道元载,古时候的安丰塘,“经百里,灌万顷”,“陂有五门,吐纳川流”。自安丰塘建成后,历史上凡有眼光的君王,都很重视在这里屯田积谷,并皆“大获其利”。公元241年,三国名将邓艾进驻寿春,以5万兵卒在安丰塘畔屯田。经过六、七年经营,积谷7000万斛。至今存在邓艾当年屯田时开凿的“大香门”、“大香渠”遗址。

现在的安丰塘,周长50余华里,属举世闻名的淠史杭灌区一座中型反调节水库,蓄水量达到1亿立方米,灌田83万亩。

“黄山归来不看岳,芍陂归来不看塘”、“不似西湖,胜似西湖”,这是游人对安丰塘优美的生态环境、秀丽的自然风光的赞誉。古塘水面清光粼粼,碧波荡漾。游人泛舟塘上,置身于一片湖光水色之中,真是别有一番情趣,能够真正领受到画中游的意境。

“蓬莱仙境”塘心岛,座落于古塘中心,岛身长400米,宽250米。远远望去,袅袅烟水中小岛若隐若现,若有若无。其上主要景点有芍荷双池、人间仙境、金陂钟声、霞映桃园;人立岛上,飘飘欲仙,一种超凡脱俗的感觉油然而生。

安丰塘堤上堤下垂柳依依,合欢花闹,亭台楼榭掩映其间。漫步堤上拂柳观景,令人流连忘返;塘堤四周的映日莲花、平原绿浪等田园风光,为古塘增添了无穷的魅力。

3.江淮明珠寿春城

寿春城,历史上曾四次为都。历尽沧海桑田,几经风雨变幻,现在的寿春城留下几多文化遗存!

保存完好的古城墙,呈平面方形,重建于北宋熙宁年间,属国家重点文物保护单位。它周长7147米,高约10米,顶宽6~10米。城有四门,称作“宾阳门”、“通淝门”、“定湖门”、“靖淮门”。城墙以瓮城、城门、护城河、吊桥、敌楼、警铺以及城垛的了望孔和射孔,组成一个完整的防御体系,易守难攻。在,人们称它“固若金汤”,是毫不夸张的。无怪乎历史上素有“铁打寿州城”之说!

宋金以后,黄河夺淮,依傍淮河而建的古城墙,又成为一道抵御洪水的坚固防线,为当地人民的安居乐业,发挥了无可替代的作用。1991年那场大水,寿县人只是将城门一关,便保得城内10多万人安然无恙。

寿县城内的古迹遗址,遍地皆是。

据调查,全县拥有县级以上文物保护单位230处,其中古城区达36处。上起殷商,下迄明清,几乎每个朝代的兴衰,在这里都能够找到印迹。

黉学,又称孔庙,始建于唐代,占地2万平方米,有泮宫坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明伦堂等大小建筑物。

华东最大的清真寺,建于明代天启年间。坐西向东,总面积5600多平方米。寺内有三进重院,前院正门为大中门,正中是无像宝殿。

坐落于西大寺巷古城东北隅的“江淮名刹”报恩寺。

报恩寺始建于唐贞观年间,迄今已有1300多年历史,旧名崇教禅院、东禅寺,明朝洪武年间改为今名,鼎盛时期拥有僧侣数百人。报恩寺规模之大,建筑之雄伟,在江淮大地上可谓首屈一指。

进得报恩寺山门,便是宋塔地宫的所在地。这里出土的文物价值连城,其中银棺、金棺堪为绝世珍品。

银棺。四周棺壁上模压佛家升天图,人像虔诚庄重,惟妙惟肖。

金棺。金光四射,玲珑剔透。彩绘图案,细密精巧,生动美妙。

正殿大院,千年银杏, 历经风雨,枝繁叶茂,浓绿蔽日。沐荫树下,游人无不感叹“身处闹市,却有深山幽林之趣!”

歇山重檐的大雄宝殿,是报恩寺的主体建筑。东西两侧神台上伫立着清代乾隆年间装修的泥塑,或坐或立,或喜或怒,或闭目凝思,或抬头远望,姿态各异,生动而传神。

报恩寺在建国后,一直作为县博物馆的所在地。2001年,寿县县委、县政府从发展旅游角度出发,投资2000多万元,搬迁博物馆,建成“寿县之魂,名城之胆”的古城标志性建筑——寿春楚文化博物馆,用以集中展示寿春文物文化的魅力。这座全国重点县级博物馆,陈列着从新石器时期至建国初的历代文物,其中国家一、二级稀世珍品数百件。

楚大鼎。毛泽东1958年观看这口鼎时感叹道:好大一口鼎,能煮一头牛呵!这件青铜器在参加英国伦敦国际展览会展出时,被世界考古界推崇为“世界之最”。

鄂君启节。这是战国时期楚怀王颁发给大商人鄂君启的水陆通行证。郭沫若、商承祚、司徒越等文物专家对此进行过专门的研究,并给予了很高评价。

大府铜牛。大府是楚王冶藏之长官,这个器物是他所铸造的珍贵收藏品。

郢爰。就是楚国当时的金币。寿县出土的郢爰,占全国总出土量的70%。

人们说,寿县是楚文化的故乡,是全国罕见的“地下博物馆”。寿县,本身就是一座蕴藏丰富的楚文化宝库啊!

寿县还有正阳、隐贤、瓦埠三座古镇,与寿春古城互为犄角,相映成辉。

正阳镇古名颍口、羊石,位处淮、淠、颍三水汇流处,素有“七十二水归正阳”之说。这是一座具有1700多年历史的古镇,明清时代的古民居随处可见,玄帝庙、大王庙等庙宇建筑气势恢宏。风格各异的57条街巷,至今仍可窥见昔日淮上重镇的辉煌。

隐贤镇原称“百炉镇”,为三国时曹操在此筑炉132座铸造兵器而得名。唐代时,贤士董昭南厌恶官场生活,隐居于此读史作赋,百炉镇遂改名隐贤镇。现在,隐贤镇所存古遗址主要有泰山庵、孝感泉、董郎读书台等。

瓦埠镇是一个具有2600多年历史的文明古镇。,孔子弟子宓子贱在此病逝,瓦埠镇因此古称“君子镇”。现在,这里四条老街仍然保存明清原貌,民居青砖小瓦,雕梁画栋,格局古典;小街青石铺路,车辙深陷。这里人们的质朴,田园的恬静,以及人与自然的和谐,都给人一种古风犹存的感受。它使我们忘却了都市中的喧嚣和拥挤,仿佛真的置身于世外桃园了。

4.独领风骚寿州人

寿县地灵人杰,精英荟萃。

孙叔敖。楚国著名的宰相。在他辅佐楚庄王的时间,上下和合,世俗盛美,吏无奸邪,盗贼不起,三军严肃,百姓无扰,使楚国一跃而成为春秋诸侯中的军事大国。孙叔敖节衣缩食,励精图治,理国安民,尤其是他修建了芍陂,竭尽了全力,耗尽了家财。他“三得相而不喜,三去相而不悲”,死后家无余财,妻儿靠卖柴、卖草鞋度日。后人为了纪念他,便在安丰塘畔建了这座孙公祠。

刘安。西汉时期著名的思想家、文学家。他当年招集门客集体编著的鸿篇巨制,在天文、地理、物理、化学、民俗、哲学和文学等诸多领域都做出了惊人贡献,受到古今中外学术界的普遍重视,成为中国乃至世界文学史和哲学史上的不朽名篇。他首创了“二十四节气”,至今仍在农业生产中发挥着重要作用。而他炼丹时还意外地创造了豆腐制作法,八公山因此成为中国豆腐的发源地。这里生产的豆腐,质地优良、味道鲜美,闻名海内外。

廉颇。战国时期的名将。他与蔺相如演绎的“将相和”,成为妇孺皆知的千 绝唱。晚年因受奸佞排斥,来到楚国都会,怀着忧愤躺在这座依山傍水的古墓之中。

时苗。东汉时期,任寿春县令。上任时,他坐着一辆牛车而来。卸任时,那条老牛已经生了一条小牛。临行,时苗把牛犊交给寿春老百姓,说:“令来时本无此犊,犊为淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收,可是,清风惠政、刚直清廉的时苗,执意留下牛犊走了,留下了“时苗留犊”的佳话。

孙家鼐。咸丰九年中状元,光绪四年授光绪帝读书,任内阁大学士,擢工部侍郎,光绪十六年授都察院左都御史、工部尚书兼顺天府尹,创办了北京大学前身的京师大学堂。晚年回乡捐资助学今寿县第一中学前身的循理书院,该学校仅建国后就培养出专家、学者等高级知识分子500余人,素有“教授摇篮”美誉。

方振武。1885年出生于瓦埠镇一个贫苦农民家庭。1926年参加冯玉祥的国民军,任第五军军长。1929年任国民党安徽省政府主席。1932年日本侵占东北后,方振武成立了抗日救国军,出任总指挥。1933年又与冯玉祥、吉鸿昌在长城内外组织抗日同盟军,任前敌总司令。在极端困苦的条件下,他率部与日寇浴血奋战,捷报频传。

曹蕴真。1901年出生于瓦埠乡,1922年加入中国共产党,1923年根据党中央指示,在寿县成立了安徽省第一个党组织——中共小甸集特别支部,出任特支书记,直属党中央领导,在皖西地区燃起了熊熊革命烈火。

铁笔张树侯、革命先驱薛卓汉、淮上英杰柏文蔚……。寿县古往今来有史记载的仁人志士、文人骚客,共有1464人之多,真可谓洋洋大观!

寿县还是淮河岸边著名的“书画之乡”,诗书昌盛,书画名家辈出。

一座碑廊,充溢着翰墨风香,大都出自名家之笔。

司徒越。生前系中国书法家协会安徽分会名誉主席。他的书法艺术独树一帜,饮誉中国书坛。在草书方面,他力求创新,形成了独特的刚健豪放、婉转流畅风格,为海内外所推崇。

还有刘蔚山、李家馨、王家琰、孙子连、余国松、朱宝善等,他们的书画都被收藏家识为精品。

今天,从七旬老人到孩童孺子,习文练字蔚然成风,成为古城文化的独特景观。

寿县不仅有名山、名水、名城、名人,而且还有丰富多彩的民间文化活动。不论是过年过节,不论是庙会赶街,只要你看到哪块锣鼓家什响了起来,说不定就是哪家的民间文艺团体兴致所至,表演起来了——

这里有周恩来总理称为“东方芭蕾”的“花鼓灯”。表演者全都是八公山乡的农民。他们的唱词都是即兴编出。

正阳关肘阁。肘阁是在汉民族社火仪式上发展起来的一种民间舞蹈,素有“空中舞蹈”、“空中舞台”美称,被海外戏剧专家称作“无言的戏剧”。

涧沟唢呐。像这样一家老少三代几口人能够同时上台表演各类吹打乐的,在其他地方已经不多见了。

人们表演的是“寿州锣鼓”,节目名叫“寿阳春”。

你听:那紧凑响亮的鼓锣声,时而似急风骤雨撼人心魄,时而又像雨打芭蕉抚人心灵。这不正是淮河人既有北方人的粗犷豪迈、又有南方人的细致入微性格的真实写照吗!

这些艺术,是劳动者自己创造、自己演出的艺术,是散发着浓厚泥土芳香的艺术,是我们民族真正的大众艺术!在这些艺术面前,你能不倾心折腰吗?

寿县,一个古老而又年轻的地方!沐浴着改革开放的春风,这个旅游大县经济得到持续快速发展,社会事业不断进步,城乡面貌发生了翻天覆地的变化。粮食、油料、水产跻身全国百强县,林业、水利、科技、体育、司法、广播电视和教育 两基”工作位忝全国先进县行列。交通、供电、通信等基础设施条件显著改善。进入新世纪,寿县县委、县政府决心带领全县人民,按照“加快发展、富民强县”目标,以结构调整为主线,以体制创新、科技进步、扩大开放为动力,依托资源、区位、名城三大优势,解放思想,优化环境,扩大开放,大力实施科教兴县、治水兴利、名城带动、可持续发展四大战略,加快产业化、工业化、城镇化、信息化进程,实现全县稳定小康,创造出一个充满魅力、充满活力的新寿州!

寿县,一个有着悠久历史和灿烂文化的地方!这里有美丽的风光,这里有动人的传说,勤劳、淳朴、善良的寿县人,热忱欢迎你到这里旅游观光、投资兴业!

2. 八公山风景区旅游攻略

仙剑奇侠传四八公山流程攻略:

1.出城门抵达八公山,剧情结束后,前方有个储存点,储存点对面边的道路有『土沉叶香』可以捡取,城门旁边的路上也有『赤铁石』。

2.顺着往北的路爬坡,遇到岔路不转弯,岔路左边的石头后面有小宝箱(神行丸、地缚根、还魂香),往前走会遇到第二个岔路,分别为左、右,左边逛一圈可以拿不少东西(EX:大力丸、赤铁石、月长石、元祖星空),可以加减逛,讲求速度就走右边。

3.顺着右边的路爬坡,上去之后又是个分左、右的路口,右边有鼠儿果跟小宝箱(碧磷砂、蜂王蜜、元祖星空)可以检,往左边走,走没几步,看到右边有个红色婴儿的怪站在上坡,往那条上去就会看到储存点。

4.储存点左边的路有大宝箱(描金头帕,浩然巾,钱),东西捡完后就可以往储存点旁的道路前进,里面会看到场景切换点,进去后就到了『女萝岩一层』

3. 八公山旅游线路图

驾车路线:全程约81.6公里起点:颍上服务区1.阜阳市内驾车方案1) 从起点向正西方向出发,行驶190米,右转2) 行驶240米,直行进入滁新高速公路3) 沿滁新高速公路行驶6.0公里,在颍上/八里河出口,稍向右转上匝道4) 沿匝道行驶1.4公里,左转5) 行驶580米,调头6) 行驶580米,右转上匝道2.沿匝道行驶850米,直行进入滁新高速公路3.沿滁新高速公路行驶65.7公里,直行进入蚌合高速公路4.沿蚌合高速公路行驶210米,在淮南出口,稍向右转上匝道5.淮南市内驾车方案1) 沿匝道行驶1.5公里,直行进入蚌合高速公路2) 沿蚌合高速公路行驶30米,直行进入滁新高速公路3) 沿滁新高速公路行驶4.1公里,右转4) 行驶120米,到达终点(在道路右侧)终点:八公山服务区

4. 八公山风景区游玩攻略图

八公山风景区是不能免费进去的,需要买门票,景区门票:40元/人。

八公山位于中国安徽省淮南市,是著名的文化胜地,汉文化重镇。

八公山,是汉代淮南王刘安的主要活动地,这儿曾集中了大量当时国内的一流知识分子,博大精深的《淮南子》也是在这里诞生的。

5. 八公山景区门票

办理淮南八公山森林公园年票,淮南市民可凭身份证在景区售票处办理。

八公山地质公园平时门票是40元,学生凭证是20元,市民可以办理年票25元。

八公山国家森林公园位于安徽省淮南市境内,主体部分属八公山区,南麓小部分属寿县,是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型旅游景区。八公山,古称淝陵、北山、紫金山,得名源于汉代淮南王刘安及其8个门客得道成仙的故事。

6. 八公山风景区游玩攻略作文

1、专心致志

古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课, 很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。

[提示]指用心专一,注意力不分散。

2、哄堂大笑

宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:“九百。”那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。

[提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。

3、双管齐下

唐朝有一位著名的画家名叫张璪,他擅长画山水、松石,特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候,有与众不同的地方,能左右手各握一管笔,可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝,另一管笔画枯干虬枝,画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢,用手指蘸上颜料,左抹右涂,一会儿就作成一幅山水树木的作品。

[提示]比喻两件事情同时进行。

4、栩栩如生

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到十分振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。

[提示]形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象,表现得非常逼真,好像活的一样。

5、胸有成竹

宋朝有个著名的画家叫文与可,特别擅长画竹子,他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子,他在自己房前屋后种了许多竹子,一年四季,他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时,他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。

[提示]比喻在做某事之前,已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。

6、熟能生巧

宋朝时,有个人叫陈尧咨,他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时,旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上,舀了一勺油从高高的地方倒下来,油从铜币的小孔里穿过,流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇,老翁说:“不过是熟能生巧而已。”

[提示]指做事情熟练了,就会掌握窍门。

7、水滴石穿

从前,有个廉洁的县官,他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说:“不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思就是说,一天偷一枚铜钱,一千日就是一千枚;天天用绳锯木头,木头也会断;水珠天天滴在石头上,石头也会被滴穿。

[提示]比喻虽然力量小,只要坚持做下去,就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。

8、百发百中

在楚国的一个练武场上,许多射手在比武射箭,有个射箭能手养由基,连续几次射中靶心,有好事者说:“射中靶心,还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子,那还差不多。”养由基站稳脚步,张弓搭箭,一箭射在了百步之外的柳树叶子上,大家都拍手叫好。

[提示]形容射箭或射击技术非常高明。

9、无价之宝

战国中期,魏国有一个农民在地里耕作时,得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定,老玉工说:“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王 问:“这块玉值多少钱?”老玉工说:“有钱也买不到,用五座城池的代价,也只能看一下而已。”魏王大喜,重赏了献玉的人。

[提示]指极其稀有的珍贵物品。

10、画龙点睛

南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙,都没画眼睛。大家问他:“为什么?”他回答:“有了眼睛,龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁,两条龙腾空而去,墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

[提示]比喻作文或讲话时,加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。

11、画蛇添足

战国时,楚国一座寺庙的主人,送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少,不够喝。有人提议,谁先画完一条蛇,这壶酒就归谁。大家赞同,画了起来。一人先画好了,看别人还在画,他又给蛇画了四只脚。这时,另一个人也画好了,那人说:“没有脚,你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。

[提示]比喻多此一举,做了多余的事反而把事情弄坏。

12、事半功倍

战国中期,战乱频频,民不聊生。孟子对学生说:“当年周文王施行仁政,仅以方圆一百里为基础,步步为营,就打败了商纣王,拯救了百姓。如果像齐国这样的大国,也能这样做,只要付出一半的代价,就能结束战乱统一全国。”

[提示]比喻费力小,收效大。与“事倍功半”意思相反。

13、千载难逢

唐朝时,韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中,被贬了官职。后来,他向唐宪宗上了奏章,建议在东岳泰山举行祭天大典,还请求皇上让他参加这个仪式,说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意,让他担任了吏部侍郎的重要官职。

[提示]形容机会难得与可贵。

14、拔苗助长

春秋时,有个急性子农夫,他插下秧苗后,好几天也不见秧苗长高,心里着急,就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽,回到家里,得意地对儿子说:“我干了一天,总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看,只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。

[提示]比喻不顾事物发展规律,急于求成,反而把事情弄糟。

15、得过且过

传说,五台山上曾经有一种鸟叫寒号鸟。夏天是它们羽毛丰满的季节。那时它们总是张开翅膀得意地叫道:“我多么漂亮!”它们从不筑巢垒窝,只知道玩乐。到了冬天,羽毛脱落,就不再美丽了。晚上躲进石缝里被冻得发抖,白天出了太阳,它们又自我安慰地叫道:“得过且过,得过且过!”

[注释]且:暂且,不作长远打算。

[提示]形容工作马虎、敷衍了事,过一天算一天。

16、得意忘形

魏晋时,有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才,性情极其豪放。他读书入迷时,可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时,因迷恋名山大川的景色,沉迷于朋友之间的交往,常常几个月都不回家,他得意的时候就尽情地享乐,能够忘记自己是什么模样。

[提示]本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志,高兴得无法控制自己。

17、对牛弹琴

古时候,有一个叫公明仪的人,琴弹得非常出色。有一天,他带琴出游,只见远山如画,河流清澈,一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致大发,就对着牛弹起琴来。尽管琴声动人,可是那头牛好像没有听见一样,他很生气。这时,有个过路人对他说,不是琴弹得不好,是牛听不懂啊。

[提示]比喻对愚蠢的人讲深奥的道理,白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。

18、狐假虎威

老虎 住一只狐狸,准备吃掉它。狐狸说:“我是天帝派来的百兽之王,你敢吃我,会受到上天的惩罚。”见老虎不信,狐狸又说:“你跟着我到森林里走一趟,就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边,野兽们见了,纷纷逃命。老虎信以为真,就放了狐狸。

[提示]比喻依仗他人的威势欺压人。

19、车水马龙

东汉时,章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后,表示坚决反对,她对章帝说:“我娘家那些人呀,就知道把持权利,只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候,门前的路上,车如流水,马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”

[提示]形容繁华热闹的场景。

20、半途而废

东汉时,乐羊子外出求学。过了一年,他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪,他妻子说:“书没有读完就停下来,如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动,又重新回去读书。七年后,完成了学业才回到家中。

[提示]比喻做事中途停止,不能坚持到底。

21、八仙过海

传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水:吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

[提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。

22、鹤立鸡群

草地上有一群鸡。其中一只大公鸡,夸耀自己强壮,羽毛金黄亮丽,最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然,说自己打起鸣来,声音嘹亮,才是最优秀的。就在他们互不服气,要打起来的时候,一只仙鹤突然从天而降,落在鸡群中,两只公鸡相形见绌,不再争斗了。

[提示]比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。

23、四分五裂

战国时,七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破,就派张仪去分化六国。张仪对魏王说:“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好,搞不好就会四面受敌,国家四分五裂,不如与秦国修好。”魏王被说服了,与秦国结了盟。

[提示]形容不完整或不团结。

24、一鸣惊人

春秋时,楚庄王当国君的前三年,只知享乐,不管国事。申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟,三年不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟,要么不飞不鸣,要飞就直冲云霄,一叫就让人震惊。”从此,他励精图治,成为霸主。

[提示]比喻一个平时默默无闻的人突然做出惊人的成绩。

25、一日千里

北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修进步真快,简直像一日前进一千里一样。”

[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。

26、对症下药

三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。

[提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对 症用药”。

27、风吹草动

春秋时,楚国的伍子胥被楚平王追杀,他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严,他出不了关。因为着急和忧愁,一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化,他混出了昭关。逃亡的路上,他经常在芦苇和草丛里穿行,由于精神高度紧张,稍有风吹草动,他就赶紧躲起来。

[提示]比喻一点点动静或轻微的动荡。

28、风雨同舟

春秋时,吴、越两国相邻,但彼此之间争端不断,战争频繁。有一次,两国的人同乘一条船渡江,船到江心,狂风突起,大浪滔天,眼看着就要翻船。在这危急时刻,人们忘记了过去的仇恨,齐心协力,共同排除险情,使渡船安全地到达了岸边。在船上的两国人就像一家人一样。

[提示]形容不同的人或团体共同渡过危难。

29、负荆请罪

战国时期,赵国的蔺相如智勇双全,击败了秦国的阴谋,维护了祖国的尊严,被任命为上卿,老将军廉颇不服气,扬言要当众羞辱他。蔺相如知道后,尽量躲避。他说:“秦国不敢来犯,就是因为我们文臣武将团结一心,为了国家,不必计较个人恩怨。”廉颇听说后,很惭愧,背着荆条,去向蔺相如认错。

[提示]比喻向人认错赔罪。

30、甘拜下风

春秋时,秦、晋两国之间发生了战争,结果晋军大败,晋惠公也被秦俘获。秦穆公对晋国的君臣们说:“尽管晋惠公忘恩负义,但我是不会将你们当俘虏押回秦国的。”晋国的大臣们说:“我们是跪在您的下风头,希望您在上风头说的话能算数。”

[提示]真心佩服别人,认为自己不如对方。

31、以貌取人

孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁,他的体态和相貌很丑陋。孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨地说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。”

[提示]只根据外貌来判断人品质能力的好坏。

32、自相矛盾

从前,楚国有个人在街上卖兵器。他拿着矛说:“这支矛,是天下第一锋利的,它能击穿最坚固的盾牌。”他又拿起盾说:“这个盾牌,是天下第一坚固的,世界上没有一支长矛能够刺得穿它。”有人问:“用你的矛刺你的盾,会怎么样呢?”那人回答不出来了。

[提示]比喻自己的言行前后相互抵触。

33、掩耳盗铃

古时候,有个人想偷别人家大门上挂着的门铃,又怕门铃响起来。他想出一个办法来。他把自己的耳朵掩起来,然后去把门铃偷下来。结果被主人当场捉住了。他惊奇地问主人:“你怎么听到了铃声?”主人说:“你掩住了自己的耳朵,可是没有掩住我的耳朵啊!”

[提示]比喻所做的事情不能欺骗别人,只能欺骗自己。

34、天罗地网

春秋时,楚平王听信大臣费无忌的谗言,要杀害太子的师傅伍奢和他的儿子伍子胥。太子连夜告诉了在樊城做守将的伍子胥。当第二天费无忌的儿子来骗伍子胥回都城时,伍子胥将他痛打一顿,说:“如果不是太子告诉真相,我就被骗入天罗地网了 ”

[提示]形容包围严密。也比喻对敌人、罪犯等人严密防范。

35、守株待兔

春秋时,宋国有个农夫在田里看见一只野兔撞在树桩子上,折断脖子而亡。他不费吹灰之力便吃到了兔肉。从那以后,他什么农活儿也不干了,天天守在树桩子旁边,等着捡兔子。可再也没有野兔来撞这树桩子,他的行为被人们当作了笑话。

[提示]比喻不知道变通或妄想不经过努力而侥幸得到成功。

36、打草惊蛇

南唐时,当涂县令王鲁是个贪官。为了给他敲敲警钟,人们联名写信,状告他手下的一个主簿。告状信上列举的罪行,件件都与王鲁这个县令有牵连。心慌意乱的王鲁,神差鬼使地在信上写下了自己当时的真实思想:“你虽然打草,我已经惊蛇。”

[提示]比喻自己的行为使对方有所察觉和防备。

37、黄粱一梦

从前,有个穷书生碰到一位道士。睡觉时,道士拿出一个枕头交给他,说道:“你枕着这个枕头睡一觉,就可以获得你想要的生活。”这时,店主正在煮黄粱米饭,穷书生睡着后做了一个梦,梦见自己生活得十分阔绰,官运亨通。最后梦见自己快要病死时,忽然惊醒。醒后,看见道士依然站在他的身边,而店主的黄粱米饭还没有煮熟。原来自己享受了几十年的荣华富贵,不过是短暂的一梦而已。

38、鸡犬不宁

唐朝时,柳宗元劝说一个捕蛇者去种田,那人却说:“种田,苛捐杂税繁多,官吏逼债又凶,闹得鸡和狗都不得安宁。我干捕蛇这行当虽然有生命危险;但是也比种田要强。”柳宗元不由得感叹道:“这样残酷地压榨老百姓的政府,真是比老虎还凶啊!”

39、骄兵必败

公元前65年,汉宣帝派军攻打车师国,被匈奴所困。消息传来,将军赵充国认为,匈奴势力微弱,可以此为由向他们发动进攻。御史魏相认为,自恃强大,对外炫耀武力,是骄兵,骄兵轻敌是一定要失败的。汉宣帝听从了魏相的劝谏,没有出兵。

40、无能为力

春秋时,秦国和晋国要组成联军攻打郑国,郑国的国君非常焦急。有人告诉他,有个叫烛之武的官员能够劝说秦国退军。国君立即召见了烛之武。烛之武对他说:“我年轻的时候就不如别人,现在年纪大了,就更没有这个能力了。”

41、锦囊妙计

三国时,为联合抵抗曹操,孙权将南郡借给了刘备。后来孙权要收回,可刘备不愿归还。周瑜设下美人计,招刘备来东吴与孙权的妹妹结婚,然后扣住刘备,逼他归还南郡。刘备按诸葛亮给他的藏在三个锦囊中的三条计策行事,结果在他的保护下,安全地回到了荆州。

42、开卷有益

宋太宗赵光义命令宰相李昉组织编写了一部学术价值颇高的百科全书,叫《太平御览》,总字数达四百七十八万个。他规定自己每天要看三卷。大臣们劝他不要太劳累了,宋太宗回答说:“只要打开这部书阅读,就能从中获益,也就不感到劳累了。”

43、开天辟地

据说很久很久以前,天和地是合在一起的,一片混沌,像一只大鸡蛋。而人类的祖先盘古,顶破了“蛋壳”。其中轻而清的物体上升,变成了天;重而浊的东西下沉,变成了地。盘古头顶天,脚撑地,天升高一丈,地加厚一丈,盘古也高一丈,用了一万八千年,盘古完成了开天辟地的任务。

44、刻舟求剑

战国时期,楚国有个人坐船过江,不慎将佩剑掉进江里,他立即在剑落水的船身上刻上记号。同船的人问他:“你刻这个记号有什么用?”楚国人说:“刚才我的剑是从这里掉下去的。一会儿我可以顺着这个记号下去找。”等船靠了岸,楚国人就从做上记号的 地方下水去找剑,结果自然找不到。

45、空中楼阁

从前有一个财主,他看见别人的三层楼房,心里十分羡慕,决定也造一座。他要求找来的工匠只造第三层楼,第一层、第二层统统不要。工匠们听了哭笑不得,说:“世界上哪有这样的事,没有第一层和第二层,怎么能盖起第三层呢?”

46、如释重负

春秋时,季孙、叔孙和孟孙三个家族掌握了鲁国的军政大权。鲁昭公为夺回权利,派兵去攻打季孙氏。叔孙氏和孟孙氏知道后,立刻前来救援。三家联合起来,把昭公的军队打得大败, 昭公只得逃亡齐国。因为他原来已经失去了民心,百姓反而感觉像放下沉重的负担。

47、如鱼得水

东汉末年,刘备请到诸葛亮做军师后,经常得到诸葛亮的指点,对天下形势的理解和认识有了很大的提高。他与诸葛亮的关系十分亲密。开始时,关羽和张飞很不服气。刘备说:“我得到诸葛亮,就像鱼得到了水一样,你们应该理解。”

48、千钧一发

西汉著名的文学家枚乘,擅长写辞赋。他在吴王刘濞那里做谋士时,反对吴王反叛朝廷。他劝吴王:“用一缕头发系上千钧之重的东西,下边是深渊,头发丝一断,那东西你就别指望重新得到了。你谋反朝廷,危险的程度就像这头发丝一样。”刘濞不听,其兵反叛,最终被朝廷的大军消灭。

49、手不释卷

三国时,吴国大将吕蒙,善于领兵作战,立下不少战功。但他有一个毛病:不愿读书。吴王孙权对他说:“你掌管军政大权,应该多读兵书和史书。”他回答:“抽不出时间。”孙权说:“光武帝领兵打仗时,手都从来不离开书,你比他还忙吗?”从此,吕蒙努力学习,成了一个有学问的将领。

50、天衣无缝

古时候,有个年轻人名叫郭翰。盛夏的一个晚上,他在大树底下乘凉。突然间,一个美丽的仙女从天上飘然而来。郭翰发现仙女的漂亮衣裙竟然连一条衣缝也没有,他惊奇地问道:“你的衣服怎么没有衣缝呢?”仙女笑道:“我穿的是天衣,天衣不是用针缝的,怎么会有衣缝呢?”

51、名落孙山

宋朝时候,有个名叫孙山的读书人,他与同乡的儿子一起去参加科举考试,考取了最后一名。看完榜后,他马上高兴地回家去了,同乡问他:“我儿子考中了吗?”他幽默地回答;“您儿子的名字排在孙山后面呢!”

52、塞翁失马

古时候,边塞有位老人,人称塞翁。有一天,他丢了一匹马。别人来安慰他,他说:“这不一定是坏事。”后来,丢失的马带回来一匹好马。大家来祝贺,他说:“这不见得是好事。”不久,他儿子骑这匹好马时,摔瘸了腿,他说:“没准是好事呢。”后来爆发了战争,他的儿子因腿瘸没有当兵而活了下来。

53、三顾茅庐

东汉末年,刘备广纳人才,想完成统一中国的大业。他听说在隆中卧龙冈隐居的诸葛亮是个奇才,就去请他出山。一连去了两次,诸葛亮都不在家。第三次,诸葛亮正在屋里睡觉,刘备站在院里等候,直到诸葛亮醒来。诸葛亮被感动了,答应出山相助。后来,刘备在诸葛亮帮助下建立了蜀国。

54、安居乐业

春秋时,哲学家老子对当时的社会现实非常不满,提出了他理想中的“小国寡民”社会:国土面积小,人口稀少。人们不用坐车乘船到远方去;没有战争,人们不需要牺牲自己的生命;人人有自己喜欢的职业,吃得好,穿得舒服,住得安稳;与相邻的国家望得见,但不相往来。

55、举一反三

有一天,“至圣先师”孔子对他的学生说:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”意思是说,我举出一 墙角,你们应该要能灵活地推想到另外三个墙角,如果不能的话,我也不会再教你们了。后来,大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语,意思是说,学一件东西,可以灵活的思考,运用到其他相类似的东西上!

56、班门弄斧

鲁班是我国古代有名的能工巧匠,尤其善于使用斧头砍削木器,所以人们认为在他的门前舞弄斧头是不自量力的行为。明代诗人梅之涣讥讽在李白墓前题诗的人,写过这样一首诗:“采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”

57、囫囵吞枣

从前,有个人在路上边走边吃梨。这时候,迎面走来一位医生。医生对他说;“吃梨对牙齿有好处,却会伤脾。”那人从口袋里掏出几颗枣,问道:“那么吃枣呢?”医生说:“枣补脾,可是会伤害牙齿。”那人说:“我有办法了,吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼。”说完,他把枣一口吞了下去。

58、打草惊蛇

唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法接受贿赂。王鲁一看,状纸上所写的各种罪状,和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸,一边发着抖:“这??这不是在说我吗?”王鲁愈看愈害怕,都忘状纸要怎么批,居然在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草,吾已蛇惊。”意思就是说你这样做,目的是为了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一样,可是被大大的吓了一跳了!后来,大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草,吾已蛇惊”,引申为“打草惊蛇”这句成语。

59、草木皆兵

东晋时,秦王苻坚率兵百万南下攻打东晋,而东晋只有八万兵马应战。没把对方放在眼里的苻坚却在首战落败,士气大伤。一天晚上,心中烦躁的苻坚登高观察晋军,只见晋军布阵整齐,再望八公山上,草木都像人形。他对弟弟苻融说,敌兵很多呀。后来,在淝水的决战中,秦军大败。

60、持之以恒

元朝,有个叫陶宗仪的人,考进士落榜,并不气馁,继续刻苦读书。他在下地劳作间隙时,总是读书。田野里没有纸,他就把心得记在树叶上,回家后装进瓦罐里,十几年时间装满了十几个瓦罐。有人不理解,他说:“学习就应持之以恒。”后来,他整理树叶,编了本《南村辍耕录》的书,很受欢迎。

61、出类拔萃

孟子是春秋末期一位大思想家、教育家,他在回答学生的提问时说:“麒麟和一般走兽是同类,凤凰和普通飞禽是同类,圣人和百姓也是同类;而孔子作为圣人,远远超越同类人中的佼佼者,没有人比他更伟大了。”

62、从容不迫

春秋战国时期的著名哲学家庄子,在一次与另一位哲学家惠子辩论时,指着水中的鱼说:“它从容不迫地游来游去,多快乐啊!”惠子说:“你又不是那条鱼,怎么知道?”庄子说:“鱼快不快乐其实并不重要,因为我们自己快乐,所以可以认为水里的鱼同样非常快乐。”

63、大器晚成

三国时,有个叫崔林的人,年轻时既没成就又无名望,被亲朋好友看不起,只有堂兄崔琰常对人说:“才能大的人需要长时间才能成就,崔林以后一定能成大器的。”后来,崔林果然在魏文帝曹丕当政时做了大官。

64、大义灭亲

春秋时,卫国有位正直的大臣叫石碏,可他的儿子石厚,却帮助卫庄公的儿子州吁杀害了卫桓公,篡夺了国君之位。州吁和石厚很暴虐,引起了民愤。石碏对自己的不肖之子也十分愤恨。他设计把州吁和石厚骗到陈国,又与陈桓公 商量好,将两人处决。人们称赞他的行为是“大义灭亲”。

65、口若悬河

晋朝时,有一个大学问家叫郭象。他在对老子和庄子学说的研究上很有造诣。由于他学识渊博,表达能力强,对任何复杂的事情都能说得头头是道。学者王衍称赞他说:“听郭象讲话,好像是悬于山上的河流倾泻而下,从无枯竭的时候。”

66、滥竽充数

战国时,齐宣王特别喜欢听竽的大合奏,专门成立了三百人的大乐队。有个叫南郭先生的不会吹竽,他混进了乐队里,摇头晃脑地“假吹”,似乎比任何人都投入。齐宣王去世,继位的齐湣王喜欢听独奏,南郭先生无法再混充下去,只好悄悄溜走了。

67、柳暗花明

南宋诗人陆游被朝廷免去官职后,闲居在家乡山阴。有一次,他去西山游玩,路过一个鲜花怒放、绿柳成荫的小村庄,美丽的景色激起了他的灵感,他写出了一首流传千古的好诗《游山西村》。诗中就是用“柳暗花明”一词来描绘这个小村庄的景色的。

68、买椟还珠

据说,楚国有位珠宝商人,为了把一颗贵重的珍珠卖个好价钱,请人做了一只非常精致的珠宝盒来盛放这颗珍珠。一位郑国人出高价把它买了回去。谁知,过了没几天,这位买主竟然拿着珍珠来找商人,对他说:“你把这珍珠遗留在盒子里了,我买的是盒子,这珍珠还给你吧。”

[提示]比喻没有眼光,取舍不当。

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7. 八公山自驾游攻略

亳州,位于安徽省西北部,黄淮平原上,全市辖区内并无明显山川,仅在涡阳县龙山,蒙城县小涧镇等有小型丘陵形地貌,如果从亳州出发自驾,最方便最有游玩乐趣的十座山的话,依照作者近年游玩的经历,应该为:

第一永城市芒砀山,历史厚重,内涵丰富。

第二萧县的皇藏峪,距离近,但是风景在皖北苏北地区首屈一指,值得游玩。

第三淮南八公山,八公山分为地质和森林两个公园,各有特色。

第四金寨县天堂寨,天堂寨的美景无需多言了。

第五天柱山,第六滁州琅琊山,第七黄山,第八九华山,第九河南嵩山,第十南太行山。

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