祭拜城隍庙 如何祭拜城隍

导读：祭拜城隍庙 如何祭拜城隍 1. 祭拜城隍庙 2. 如何祭拜城隍 3. 城隍庙拜什么的 4. 祭拜城隍庙买什么 5. 城隍庙拜拜什么求 6. 城隍庙祭祀 7. 祭拜城隍庙一般上午还是下午 8. 城隍庙是祈求什么的

1. 祭拜城隍庙

清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

清明节的由来和传说

很多传统节日都和古老的传说有关系，清明节也是如此，这个节日的由来，可以追溯到春秋时期。相传春秋晋国时期，晋文公受到迫害，因此在国外四处流浪，而忠臣介子推一直都陪伴在他身边，吃了不少苦头。有一次晋文公饿到昏倒，介子推就割下了大腿的肉做成汤给主公吃，救了他一命。后来晋文公重回朝堂，赏赐了很多帮助过他的人，唯独漏掉了介子推。

介子推不以为意，但是携老母隐居山野，他离开之后，晋文公回想往事才觉得愧对忠臣，于是带领部下去找介子推，没想到苦寻无果。晋文公认为对方是在怨恨自己，于是放火烧山想逼介子推出来，没想到对方刚正不阿，宁愿被火烧死也不出来。他死之后，留下的血书“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”令晋文公感到后悔，为了纪念他，就把放火烧山这一天定为“寒食节”，下令每年此时百姓只能吃素纪念介子推。这个日子后来逐渐演变成了清明节，成为人们怀念忠烈与祖先的日子。

清明节的习俗

1、扫墓祭祖

清明节作为传统祭祀节日之一，最主要的形式就是祭祖扫墓。古往今来，我们中国人都有在清明节扫墓的习惯，身在异国他乡的游子总会赶在清明节前回到家乡故土，为祖宗先人扫墓祭祀。在祭祀扫墓时，一般都是先给坟墓铲除杂草，添加一些新土，然后摆上供品，燃香祭奠，或烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，比如磕头、作揖等等，向祖宗先人说一说这一年来家里发生的大事小情，后来又是如何妥善处理的，让先人不必惦念牵挂等等，表示对先人的关心和忆念。

根据所在场所的不同，清明祭祖一般分为墓祭和祠堂祭两种。古代皇帝一般都会建立自己的祖祠，也称太庙；富贵人家大多也为祖先修筑祠堂，可以在祠堂里祭祀；但大多数老百姓还都是以墓祭为主，所以清明祭祀一般被称为扫墓。

2、烧包袱

清明祭祖本应亲自到墓地去举行，但有些家庭因为一些客观的原因，无法到墓地祭祀，所以就产生了一种因地制宜的办法——烧包袱。这是古代北京清明祭祖的主要形式，实在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房摆设供案，或者到院子外面、家门口、路边、河边“烧包袱”，包袱里面大多也是一些纸钱、冥币、金银箔纸叠成的元宝等等。

3、拜“城隍爷”

在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。

2. 如何祭拜城隍

拂霓裳　　庆生辰。　　庆生辰是百千春。　　开雅宴，画堂高会有诸亲。　　钿函封大国，玉色受丝纶。　　感皇恩。　　望九重，天上拜尧云。　　今朝祝寿，祝寿数，比松椿。　　斟美酒，至心如对月中人。　　一声檀板动，一炷蕙香焚。　　祷仙真。　　愿年年今日，喜长新。

3. 城隍庙拜什么的

城隍庙是参拜城隍的地方老城隍庙里有慈航殿

4. 祭拜城隍庙买什么

合肥烧香 拜佛的地方有很多：

1、步行街上有个明教寺，明教寺东边隔壁有个寺庙香火也很旺盛；

2、城隍庙里面有个娘娘庙；

3、稻香楼旁边有个尼姑庵；

4、长江饭店对面桐城路上有个月潭庵；

5、大蜀山下面有个开福寺；

6、经开区丹霞路有个大观音庵；

7、紫蓬山有个西庐寺。

善信可以找一座适合自己拜佛的寺庙去烧香祈福的，不过最好是请一款好点的香，因为祭拜中烧香，表示礼奉佛法僧，这三者是寺院内的常住三宝。烧香也表示戒定慧这三无漏学。而且只有真诚才是佛最看重的，如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑，所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议到无相铜炉官网定一款适合善信您的祈福香，礼奉诸佛，感应众佛保佑！

南无阿弥陀！

5. 城隍庙拜拜什么求

西街中学里的城隍庙大殿卷棚

城隍庙大殿卷棚位于孟州县城会昌区西街学校院内，始建年代不详，明弘治、正德、清顺治、康熙、乾隆皆重修。1999年被公布为孟州市文物办保护单位。原为市区内最大的一座庙宇，由于年久失修和人为拆除，目前只剩大殿卷棚。

据说当时修建西街中学时，是准备把整个庙全部拆除的，毕竟一个学校里有庙不怎么好，那个年代把庙当做学校的，也不在少数，没有保护古迹这个概念，这里就不说对错了。

当时整个庙拆了大半，正准备拆这个城隍庙大殿卷棚时，起了一阵怪风，很大，像龙卷风，据说伤到了还是死了几个在场的拆迁人员，就不知道了，传说很模糊，反正拆迁停止了，没有人敢再拆了，都说得罪了城隍等等神灵。

这个庙也就保留了下来，一直到现在，现在孟州市西街中学里还有这个庙，可以去看看，我就去看过，就在门口不远。逢年过节还有很多人去烧香拜拜什么的

6. 城隍庙祭祀

城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。 上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。

7. 祭拜城隍庙一般上午还是下午

中国最早的城隍庙建于芜湖

城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。其中“城”指城墙，“隍”指城壕（护城河）。“城隍”一词连用，最早出自东汉班固（32-92）的《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑圃，以备制度。”宋朝以后，各地奉祀城隍神之风盛行，各府州县大多数都修建了城隍庙，拜祭城隍列入国家祀典之中。各级官员在赴任时，都要到城隍神前宣誓就职祭拜，以取得保佑。

据《辞海》“城隍”条目中记载：“最早见于记载的为芜湖城隍，建于三国吴赤乌二年（239）”。

《宾退录》卷八部分有关于芜湖城隍的介绍：“芜湖城隍祠，建于吴赤乌二年，高齐慕容俨、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”

在1700多年的历史中，芜湖城隍庙对后世各地的城隍庙影响极大，最终形成中国特有的城隍文化现象。

芜湖城隍庙，不仅历史悠久，也是芜湖古迹之一，经过历朝换代，在漫漫历史长河中，几经损毁，又几经复建。

芜湖城隍庙建筑

芜湖当年的城隍庙，气势恢宏，它与县衙一样，坐北朝南，正对青弋江，庙 基由大方石砌成，很高的石阶在门前伸开，气势非凡。

城隍庙内房屋建筑共计：

正殿两座，前后四十三间房屋，还有厢房两间。其中正殿为第二进大殿一座、第三进正殿一座；房屋为第一进万年台和大门，共楼上下十间、两边偏殿屋共十二间、第四进楼房上下六间，东边偏殿六间，火帝殿三间、前进西边住屋三间、后进客厅三间及前后进住屋二间厢房。

当年，芜湖城隍庙前有宽大匾额“江东首邑，城隍灵祠”， 三进庙宇廊檐下的石柱上，均刻有楹联：

“为善必昌，不是不昌，祖上有余殃，殃尽必昌；为恶必亡，不是不亡，祖上有余德，德尽乃亡。”

“欺己即欺天，亏心事难逃鉴察；有因必有果，到头时不爽毫厘。”

这些楹联警句，不仅诠释了人间善恶“因果相报”的哲理，同时也增添了城隍文化的内涵。

芜湖当年的城隍庙，气势恢宏，它与县衙一样，坐北朝南，正对青弋江，庙基由大方石砌成，很高的石阶在门前伸开，气势非凡.

城隍庙中的芜湖传统习俗

芜湖城隍庙是古城内最大的开放性公用建筑，受供了千年香火，看惯了吴楚烟云。城隍庙曾是芜湖饮食文化集中地，这里的小吃既有芜湖地方特色，又兼顾南北风味，馄饨、面条、糍粑、蒸饭和各式荤素小吃应有尽有。同时，它又是大众娱乐场所，每年都要举行庙会；从每年腊月初八到来年二月初二“龙抬头”日，是最热闹的时候，无数善男信女纷至沓来，朝着城隍夫妇塑像及其殿内“有求必应”的匾额跪拜敬香；祈求平安赐福、早生贵子、心想事成。庙外广场人头攒动，闹声鼎沸；打拳卖艺、看相卜卦、木偶花灯、各式小吃、应有尽有，三教九流，各显神通。

这些传统的习俗，也使得城隍庙成为芜湖人心中最富地方特色的文化。

8. 城隍庙是祈求什么的

城隍庙照壁右边的雕像是鹿衔灵芝。

照壁上的鹿的形象是瑞兽麒麟的原型，鹿的发音也与“禄”相近。“禄”是古代官员的工资，所谓“食禄”、“俸禄”，是官职和财富的代表。因此，鹿自然就成为人们祈求事业有成，仕途顺利腾达的吉祥物，是人们“求禄”的祈愿图形。

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