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导读:五一五天假期求推荐宝鸡周边3-4天游玩线路? 诸葛亮真的死在五丈原吗,五丈原在哪个地方?
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诸葛亮真的死在五丈原吗,五丈原在哪个地方?
历史上诸葛亮真的病死在五丈原,地点在陕西省岐山县高铁站的东南方数公里处。此处现有诸葛亮庙。
1,诸葛亮死于五丈原《三国志》记载:
十二年春,亮悉率大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原……其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
公元234年(魏青龙二年、蜀汉建兴十二年),诸葛亮最后一次北伐,通过褒斜道,到达武功水的西岸五丈原,主力大军驻扎塬上,并在附近的渭河边屯田。
诸葛亮与司马懿斗智斗勇,在五丈原附近打过几次小仗,双方进入僵持状态。对峙百日后,在八月底,诸葛亮病逝,蜀国撤军。杨仪将诸葛亮埋葬在汉中的定军山。
2,五丈原及周围的地理斜峪关,是斜谷的入口,有武功水(石头河)流出秦岭北注渭河。斜峪关西北5华里处,即是五丈原,是秦岭北麓黄土台原,海拔750米,像一个天然大堡垒。五丈原上地势平坦,南北长约5里,东西宽约2公里,西南靠秦岭,北临渭水,东到武功水,地势险要,易守难攻。
五丈原东有武功水,北有渭河,取水方便,是驻扎大军的良好地点。不像马谡驻扎在没有水的山上。
五丈原的南端临近斜峪关,诸葛亮在斜峪关驻扎有军队,防止司马懿掐断后路。
五丈原向西走,还有两个秦岭小道,可以从关中通往褒斜道:
一个是箕谷,一个是绥阳小谷,诸葛亮在这两个谷口都设有巡逻兵,监视并威胁曹魏陈仓方面的军队,并防止曹魏的军队从小路进入褒斜道,包抄诸葛亮的后路。显示出诸葛亮极其谨慎的作风。
从五丈原向东过武功水近十里处有马冢山(今马鞍山),此处有司马懿的驻军,马冢向东,大约在今天渭河南岸眉县城附近,是司马懿主力部队,司马懿本人也在此驻扎。
五丈原向北靠近渭河南岸,在今天高店附近有蜀汉魏延的驻军。
诸葛亮曾派孟琰渡武功水,在东岸挑战司马懿。
渭河的北岸,在今天蔡家坡镇的北边,是积石原南端,曹魏的雍州刺史郭淮驻扎在此处。
在蔡家坡北坡的东边有阳遂(三刀附近),在渭河和武功水交汇处的北岸,可从此处登积石原,从东侧绕道郭淮的背后。
在蔡家坡北坡的西边有西围(水围城),可以从西侧绕到郭淮的背后。
3,诸葛亮与司马懿在五丈原的战斗经过诸葛亮在五丈原驻扎后,派大军渡渭河进攻积石原。
曹魏的雍州刺史郭淮,长期镇守陕西,对此处的地理形势非常熟悉,早有防备。他对司马懿说:诸葛亮很有可能进攻北原(积石原),可以截断陇西与关中的交通联络,使西北的曹军断为两截。
司马懿派郭淮驻守积石原,让周当驻扎在东边的阳遂,三人相互照应。
郭淮率军在北原夯土筑城,诸葛亮的大军来攻,被郭淮击退。
诸葛亮又率大军向西进发,作出攻打西围的架势,从西面包抄郭淮,结果被郭淮识破计谋。因为阳遂才是联系郭淮和司马懿两支大军的关键点。
郭淮对司马懿说:诸葛亮是声东击西,目的是要攻打阳遂。司马懿派郭淮和胡遵支援阳遂。
诸葛亮果然夜里大军突然掉头东进,攻打 阳遂,与郭淮的军队在积石原的南坡相遇。
郭淮的军队居高临下,诸葛亮见曹军有备,且地势不利,只好退兵回五丈原。
诸葛亮又派孟琰渡武功水,在东岸挑战司马懿。六月武功水暴涨,孟琰的军队成为孤军。司马懿趁机率大军围攻孟琰,诸葛亮派人用竹子搭桥,援助孟琰。司马懿退回大营,坚守不出。
双方进入僵持状态,诸葛亮百般叫阵,司马懿都不出战。
直至八月底诸葛亮病死。
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本人是沂蓝书院赵月光,主要研究宋史和近现代史,继承章太炎学派唯识史观学说。本文为原创,如果觉得有点意思,敬请点一下关注并点赞。
诸葛亮是否真的死于五丈原,五丈原又具体在什么位置?如公全盛德,应叹古今无。诸葛亮精于谋略,善于算计,上知天文下知地理,通宵五行八卦,能未卜先知,在演绎当中可以说是神一样存在。而诸葛亮,一生征战,只为匡扶汉室拯救天下,他操劳的一生更是兢兢业业。因其鞠躬尽瘁的精神,被后人誉为:人臣的楷模,忠诚的代表。而从毛宗刚的评语当中,也对他高度赞赏,武侯之为相,与司马懿和曹操有着本质的区别,武侯为公,司马懿曹操为私,武侯不为后世子孙计,一心只想辅助汉室,待功成名就后,卸甲归田,其思想与品行之高尚,远非曹操与司马懿可比。
然而事事无常,造化弄人,诸葛亮一生的奋斗,并没有实现匡扶汉室的理想。自建兴六年(228年),到建兴十二年(234年),诸葛亮先后进行六次北伐,虽然胜多败少,但却遇见像司马懿这样的天下第一善守大奖将,因此北伐始终未能成功。234年,诸葛亮与司马懿在渭水两岸对阵,由于年事已高,又凡事亲力亲为,诸葛亮积劳成疾,一病不起,最终死在北伐的战场上。有人说诸葛亮病逝于五丈原,然而也有人怀疑葛亮是否真的在五丈原逝世?而五丈原有又具体属于哪个地方?以下笔者依据相关资料做简要分析。
首先分析诸葛亮确实去世于五丈原,诸葛亮去世于五丈原这是毋庸置疑的,无论是演义还是正史都有相关的记载,也就是说有着确凿的证据,以下做简要分析。
第一演义中曾这样记载曾有相关的记载,234年春,诸葛亮经过精心准备,再次率军北伐中原,四月蜀军到达郿县,并且在渭水南岸的五丈原安营扎寨,而司马懿率领魏军在渭水北岸与诸葛亮对阵。由此看来诸葛亮最后一次北伐是在五丈原无疑,而最值得一提的是诸葛亮曾引诱司马懿军队到达上方谷,并且在上方谷火烧司马懿,而这场战争的地点也切也正是在五丈原附近,演义中有这样的记载,诸葛亮为了激怒司马懿派人送给他一套女装:
使者此去,回到五丈原,见了孔明,具说:司马懿接受了中国女衣,看了书札,并不嗔怒,只问丞相寝食及事之烦简,绝不提起军旅之事。
显而易见,这句话也充分证明诸葛亮与司马懿是在五丈原对阵司马懿,这句话也可以得到另外一些信息,那就是司马懿已经知道诸葛亮命不久矣,因此司马懿才问他衣食如何?这也为诸葛亮殒命五丈原,埋下伏笔。而诸葛亮也知道自己大限将至,因此曾用七星灯续命,却不幸被魏延踢翻,诸葛亮也声称命该如此,不可强求。随后诸葛亮强支撑病体,坐上小车,最后一次试探各营寨,回到大帐中之后就再也没有起来。从演艺中的种种记载,都可以说明诸葛亮死在五丈原是毫无疑问的
关于诸葛亮病逝于五丈原的第二个铁证,是在三国志中的相关记载,书中曾这样说:
十二年春,亮悉率大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原 …其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。这大概意思是说,诸葛亮率军出祁山方向,并且用木牛流马作为运粮的工具,意图从五丈原进攻魏军,与司马懿隔着渭水对峙。而由于诸葛亮积劳成疾一病不起,死在五丈原的军营中。如果说演绎不足以说明问题,那么三国志志是最接近三国历史的,陈寿又与诸葛亮生活的时代相差不远,它的相关记载足以说明一切,因此可以说诸葛亮去世于五丈原是毋庸置疑的。
铁正三正是毛宗岗对于相关内容以及诸葛亮的评价,我们都知道毛宗岗是清楚初的批评家,他也层曾效仿金圣叹删改水浒,对三国也进行了改动和批注。而他的批注,以真实性著称,在后事世代广为流传,受到三国迷们的好评。在演绎一百零四回中,他曾这样批注
原其(诸葛亮)初心,本欲俟功成之后,为泛湖之范蠡、辟谷之张良,而无如事之末,乃卒于五丈原之役。这大概是说,诸葛亮有匡扶汉室之心,待到功成名就之后消防张良范蠡归隐,然而却事与愿违,在北伐没有成功之前,诸葛亮就死于五丈原这场战争之中。 显而易见,在毛看来,诸葛亮也是病逝族于五丈原,想来他一介大师,不会信口雌黄。种种迹象都已表明,诸葛亮是恪尽职守最终在五丈原的战场上逝世。
其次分析五丈原具体位置在哪里。五丈原在现在的陕西省宝鸡市,他它属于岐山县管辖。五丈原地势险要,易守难攻,其中东西都有深沟,南面更是地势险峻的秦岭,它正是中国南北分界线。五丈原的北面是渭水,而它正是黄河最大的支流,到达潼关县的时候,汇入黄河。
由此可见五丈原的南北方向都有天然的屏障,怪不得武侯会选择在此地作为决战地点。五丈原说白了就是秦岭北麓的黄土台原的一部分,它的平均海拔是七百五十米,虽然周围地势高低不平,然而五丈原上面却是地势平坦,南北长达四公里,东西宽也有一米八左右。而在这里更有三国古战场,诸葛亮正是在这里隔着渭水与诸葛亮对峙,五丈原也是因此举世闻名。
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