布袋和尚

黄岩旅游景点哪里好玩

黄岩旅游景点：

1、布袋山风景区

布袋山风景区主要由弥勒谷景区、古村落景区和布袋溪漂流三大景区组成，也称为一拖三景区。

弥勒谷景区：主要景点有雄狮护谷、双龙戏瀑、牯潭秋月、苍山云影、壶中乾坤、九天凝碧、飞阁流丹、老僧听泉、廊桥蕙风、鼎湖秀色、弥勒朝圣、桃源人家等12个大景点，各具风姿。1500米长的弥勒谷景区中，有大小瀑布近百处。既有飞流直下的大瀑布，也有四折相接的“四折瀑”，亦有两瀑相缠的“双龙瀑”。

2、黄岩石窟

黄岩石窟共分十景，其中的“黄岩怀古”、“仙人壁画”、“石锢天工”、“帝王遗梦”生动展现了当地的人文历史及工匠的高超工艺。而“空山泛舟”、“洞庭观瀑”、“残山剩水”、“石梁飞泄”以及“天音流韵”则使游人在亲近山水的过程中充分体会到了大自然的钟灵毓秀。

3、浙东十八潭

浙东十八潭位于黄岩西部平田乡桐树坑村，沿着一片竹林往下走，一转角处有两股溪流潺潺而来，在不远处的岩石堆上汇聚着一潭清泉。顶头是似火的骄阳，眼前是明净的溪水，引得一行人扑身而下先戏水一番。同行人介绍，这里叫双龙关，因为背山靠水，被视为风水宝地，两股从竹林间流出的溪流在这里汇集，然后跌入幽深的峡谷之中，浙东十八潭就在这峡谷间。

4、黄岩大瀑布

黄岩大瀑布风景区是浙南罕见的天然瀑布群，瀑布群由四条瀑布组成，均属于悬瀑。景区把女性水神历史文化与瀑布水景结合，讲述着水和女性千古不衰的话题。由黄岩仰水、竹林听泉、九泄龙吟、洛神濯秀、羞女陈情、潇湘飞瀑、素女论经、天妃雨花、绿谷清溪、绿客餐秀十区组成。

5、富山大裂谷

富山大裂谷为6000万年前花岗斑岩山体崩塌形成的现代冰缘地貌、山崩地裂地质遗迹。它是目前华东地区规模更大，保存最清晰的山崩地裂遗迹。裂谷裂面光滑犹斧劈刀削，垂直的下谷笼梯惊险 *** ；谷中幽回深邃，常传有希罕宝石深藏其间。

黄岩到布袋山风景区具体路线怎么走

驾车路线：全程约46.7公里

起点：黄岩区

1.从起点向正南方向出发，沿县前街行驶180米，右转进入县前街

2.沿县前街行驶130米，直行进入西街

3.沿西街行驶390米，右转进入环城西路

4.沿环城西路行驶1.0公里，朝宁溪/中国柑桔博览园/划岩山方向，直行进入世纪大道

5.沿世纪大道行驶1.5公里，直行进入S325

6.沿S325行驶5.2公里，朝宁溪/头陀方向，直行进入八二省道

7.沿八二省道行驶10.8公里，右前方转弯进入长决线

8.沿长决线行驶11.0公里，直行进入屿洋线

9.沿屿洋线行驶12.0公里，到达终点(在道路左侧)

终点：布袋山风景区

从黄岩去布袋山风景区坐公交怎么去

公交线路：201路 → 258路 → 860路，全程约43.0公里

1、从黄岩区步行约90米,到达区 *** 站

2、乘坐201路,经过8站, 到达大树下西站

3、步行约10米,到达大树下站

4、乘坐258路,经过26站, 到达屿头站

5、步行约90米,到达屿头站

6、乘坐860路,经过6站, 到达田料村站

7、步行约5.0公里,到达布袋山风景区

二个和尚旅游 一个和尚二个和尚 布袋和尚

1. 一个和尚二个和尚

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。

传说古时候，一个活泼伶俐（líng lì）的小和尚来到山上的一座庙（miào）里。开始，他勤快地挑水，不但自己够喝，还往菩萨（pú sà）手中的净瓶里灌水，净瓶里的柳枝活了。不久，来了一个瘦和尚。他与小和尚为了喝水和挑水的问题发生了争执（zhí），谁也不愿意吃亏（kuī），于是，两人商量一起抬水。后来，又来了一个胖和尚。三个和尚都要喝水，但都不愿意多挑水。没过两天水缸露底了。净瓶里的柳枝也因没水而开始枯萎（wěi）了。

一天夜里，三个和尚都在打盹（dǔn）的时候，一根正在燃烧的蜡烛掉在香案上，小庙起火了。危机之中，三个和尚争先恐后地挑水救火，一场大火很快被扑灭了。

大火过后，三个和尚似乎明白了什么。从此，水缸里的水又满了，三个和尚高高兴兴地捧着大碗喝水，净瓶里的柳枝又恢（huī）复了生机。

2. 一个和尚 两个和尚

这是一段寓言，其寓意是：办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事。三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿。结果谁也不去取水，以致大家都没水喝．其实，三个和尚也可有水喝，只要稍加组织，订立轮流取水的制度，责任落实到人，违者重罚，这样就有水喝了。原因是大家都希望别人去打水，用管理学话说就是责权不明，责任就是打水的责任，权利就是喝水的权利。一个人的时候和两个人的时候都好说，三个人的时候就有人想搭便车 这也符合经济学的公共物品原理 还有博弈论的智猪博弈。至于从管理学就是责权不明。解决方法：

1.制度规范，大家轮流打。

2.惩罚措施，哪方违反就不给喝水。

3.协调互助，柔性。责权对等。力气大的和尚多负担一些。

3. 一个和尚二个和尚的故事

13唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分两个方面。整体和部分既有严格区别，又相互影响、相互制约、不可分割。

“三个和尚”构成一个整体，如果三个和尚能搞好分工，各司其职，配合默契，三个和尚就会都有水喝。各局部以有序、合理、有效、优化的结构形成整体，就会使整体功能大于局部功能之和。漫画中的三个和尚不相互配合，甚至相互推诿，结果当然是“没水喝”，整体功能小于各部分功能之和.

（一）话说往事如烟，时过境迁，姑苏城外寒山寺上的三个和尚当年没水吃，一度成为人们的笑柄，只因相互依靠推辞，偷赖恶劳，竟被编做反面教材来教育中小学生。不知今日如何，且看下文分解。

初到寒山寺，山林葱茏蓊郁，游人如织。且沿台阶往上走，不远就看到了当年的小和尚，瘦和尚和胖和尚。瞧，他们正笑容满面，忙得不亦乐乎呢。

原来，当年三个和尚无人挑水，又不甘吃亏，几乎渴死，遂决定求教于智人。智者无言，只交给三个和尚一本小册子，就飘然而去了。三个和尚于是苦心钻研，既而抱头大哭，从此洗心革面，不仅挑水自己吃，还卖水给周围村庄里的人。是什么秘籍呢？经我再三央求，他们只告诉我这本书叫《系统优化法》。在这种科学理论的指导下，三个和尚立足全局，分工明确，互相配合，不久就引进了抽水泵，将山水抽到寺里来，又学得技术，加工矿泉水，远近畅销，既方便了游人，又重修了古庙。这真是士别三人、当刮目相看啊！

临走时，三个和尚一再叮嘱我：“哲学使人变得聪明 ，别忘了掌握系统优化法。”我牢记教诲，愉快地下山了。

（二）“哲理”少林寺和尚由于在他们身上所发生的“吃水”小事一时间成了名人。人们把这事上升到很高的思想高度来体会其中的哲学道理，从中获得认识并用之以指导实践。三个和尚对此很气愤，因为这件事折射出他们的个人素质有问题。他们个人认为，当年发生这事的时候他们还小，不懂得互相帮助。如今他们长大了，类似的事再也不会发生了。

可事已至此，由于他们当年的行为使所有的和尚都背上了不光彩的名声。所以他们三个决定联合举行一场新闻发布会。

发布会上，各大媒体的记者都赶来了。他们没有带来什么新问题，只是想听听和尚怎样评说此事。

甲和尚说：“要用发展的观点看问题。随着社会实践的发展和时间的推移，我们的素质和以前相比有了很大进步，请大家注意到这一点。”

乙和尚说：“请大家用全面的观点看问题，任何人的身上都有优点与缺点，不要抓住别人身上的缺点不放，这样看问题是片面的。丙和尚说：最重要的一点是大家要从这件事中获得正确的认识并用之指导实践。相信会取得积极效果，不要重蹈我们的覆辙。

4. 一个和尚二个和尚没水喝什么效应

三个和尚没水喝这种现象被称为社会惰化效应。

“一个和尚打水喝，两个和尚挑水喝，三个和尚没水喝”，意思就是人多了反而活儿没人干了。这种效应在心理学上成为“社会惰化”。

所谓社会惰化，是指个人与群体其他成员一起完成某种事情时，或个人活动时有他人在场，往往个人所付出的努力比单独时偏少，不如单干时出力多，个人的活动积极性与效率下降的现象，也称之为社会惰化作用，另也叫社会干扰、社会致弱、社会逍遥、社会懈怠。條萊垍頭

5. 一个和尚二个和尚的电影

吴彦祖演疯和尚的电影是《太极2:英雄崛起》。

《太极2：英雄崛起》是由冯德伦执导，陈国富编剧、梁家辉、袁晓超、Angelababy、彭于晏、冯绍峰、吴彦祖等主演的功夫电影。

影片讲述了一段发生在陈家沟的传奇功夫故事，怪咖杨露禅头生异角，在陈家沟历尽艰辛吃尽苦头，最终成为一代太极拳大师，并抱得美人归。

6. 一个和尚二个和尚打一成语

高耸入云，高耸，高僧，和尚有一定的连系，所以说是高耸入云。

7. 一个和尚三个和尚

1981年三个和尚由韩羽担任漫画设计。

韩羽，山东聊城人，是我国著名画家、评论家、漫画家，曾担任动画片《三个和尚》人物造型设计。出版有《韩羽画集》《中国漫画书系·韩羽卷》《闲话闲画集《陈茶新酒集》《杂烩集》《韩羽小品》等。曾获中国漫画金猴奖荣誉奖、鲁迅文学奖、全国封面设计优秀奖、全国插图优秀奖等。设计人物造型动画片《三个和尚》《超级肥皂》获文化部奖、首届电影金鸡奖、柏林国际电影节银熊奖、丹麦国际儿童电影节银奖等。

8. 有两个和尚

两个和尚担水喝的意思就是说，嗯，出了事情的话，两个人商量着去做就没有做不好的事情，不要一味着那么的自私，两个和尚担水喝，就想着你出一点力，我出一点力，然后咱们就把这个事情干好了，人在社会中也是这样的，遇到了事情就要互相帮忙，互相扶持，不要意味着那么的自私

9. 一个和尚二个和尚三个和尚

1.资源短缺。2.缺乏管理。

一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，这是一段寓言，其寓意是：办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？ 因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝．其实，三个和尚也可有水喝，只要稍加组织，订立轮流取水的制度，责任落实到人，违者重罚，这样就有水喝了．

但是，有人说了，这样虽能让每个人都劳逸结合但是也不能完全保证他们相安无事，不争相求功。这个时候老和尚发话了，说：订个新的机制，三个人都去挑水，一天内谁挑得多就奖励谁，奖励为晚上加菜，而挑得少的则只有白米饭，没有菜。制度一实施，三个和尚争先恐后地去挑水，很快水就挑满了。

在这样的情况下，水有得喝，奖罚分明，又避免了相互的抢功，大家和睦相处，两全其美，而这就是管理的力量。

10. 一个和尚二个和尚三个和尚四个和尚五个

1、眼不看：对事物可以当作没有看见心而不烦。

2、嘴不说：对事、物少评论或不评论做到无言胜有言。

3、心不想：对所有的凡事都不要过多地去想，看淡一切、乐享人生。

4、耳不听：所有听事都是虚实无证的现象，所以对所有的事与物都不要听，要眼见为实、耳听为虚。

11. 一个和尚一个

不知道这是几年级的题，学过分数没有。

如果学过分数可以这样解。小和尚一人可以吃1/3个面包。令每个人吃1/3个面包后，小和尚手里没有面包了。这时剩下的面包全在大和尚手里。每个大和尚有 8/3个面包。这时一共剩下100-1/3*100=200/3个面包。则大和尚的人数：200/3÷8/3=25 小和尚人数100-25=75 没有学过分数，则再拿200个面包，按同样的方法分配。这时大和尚手里有9个，小和尚手里一人一个。没人吃一个后，还剩200个面包，大和尚手里8个，小和尚手里0。所以大和尚的人数200/8=25

布袋山景点 布袋山游记 布袋和尚

1. 布袋山游记

　　猫姑姑要来做客,小黑猪可高兴了,它想,用什么招待猫姑姑呢.突然他灵机一动想：冬瓜汤可好喝了,猫姑姑一定会喜欢的.小黑猪拿着一个大布袋,来到山羊伯伯的瓜地里,说：“山羊伯伯,猫姑姑要来我家做客,希望您能送我几个冬瓜.”山羊伯伯听了哈哈大笑,说：“你的猫姑姑喜欢吃鱼,不喜欢喝冬瓜汤.”听到这个建议,小黑猪想了想,说：“这个主意好.”但是他又很担心,因为她不会钓鱼啊.他就叫山羊伯伯帮忙,山羊伯伯说：“我可以帮你钓鱼,但是没人帮我看瓜啊!”小黑猪说：“我可以帮你看瓜.”山羊伯伯拿着鱼竿来到河边钓鱼.小黑猪看瓜看着看着,她的眼皮看是支撑不住了,就到一个大布袋里去睡觉了.就在这时,山上的猴子看到山羊伯伯没有在地里看瓜,就下山去偷山羊伯伯的瓜.到了瓜地,一个小猴子看到了一个大布袋,以为里面有一个大冬瓜,就叫她的伙伴把布袋抬回山上去,走到半山腰的时候,小黑猪在布袋里面放了个臭屁,猴子说：“原来是个烂冬瓜,马上就把大布袋扔下山了,刚好落在了山羊伯伯钓鱼的那个河里,山羊伯伯心想：也许是条大鱼吧.山羊伯伯把大布袋拿上来,她把袋子打开,看到里面躺着小黑猪.山羊伯伯在询问之下知道了前因后果.小黑猪羞愧万分,他知道这是他自己做事不尽责所导致的错误,而险些丢了性命.

2. 布袋山一日游

黄岩布袋山攻略如下

要到达黄岩布袋山景区建议自驾，导航搜布袋山即可到达停车场；

一般游览动线为从停车场主入口进入，沿溪谷而上，到达古村落景区，再乘景区车辆下山回到停车场。

有条件带上三脚架，或大或小，或用相机拍摄或用支持长曝光的手机拍摄，可以让山谷流水如丝绸般柔美。

3. 布袋山在哪

台州人告诉你，没什么好玩的。去其他景区吧，台州啥都没有。很一般。仙居，天台也是台州的，可以去那玩一下，还比较好吧。临海有小长城，不过要钱。就一小段，也不太好玩。台州市区就和别的城市一样，没啥区别。

黄岩有个浙东十八潭，但是山路会把你绕晕。要门票，但找当地的人带你进去可以不要钱。黄岩还有布袋山，划岩山等等，其实都差不多。黄岩有九峰公园（以九峰山命名），永宁公园/滨江公园（以黄岩母亲河永宁江命名）。永宁公园游乐设施不多，但是有个小广场，可以跳广场舞。九峰公园还不错，游乐设施比较多，也可以爬爬山，有烈士陵园。你会在绿荫小道上看到很多阿公阿婆提着塑料水壶。很多都是去灌山泉水的。跟着他们走可以看到山涧，里面有小鱼，可以下去抓。再往上走能看到一大片草坪，风景不错。最近刚去玩，拍了照。

椒江没什么好玩的，有一个太阳城，可以去坐摩天轮，市区里有密室逃脱可以玩（黄岩也有，吾悦广场那）。

路桥有个小商品市场，去买东西的时候注意砍价，很多都能对半砍的。

仙居有“神仙居”美称，天台有天台山，济公出处。还有国清寺，台州挺有名的一个庙。临海古街，三门螃蟹挺好吃的。台州小吃比较多，姜汤面一定不要错过。其他的自己探索。

4. 布袋山游记作文550字

五代后梁开平年间（907年-911年），四明奉化（浙江省）突然来了一位行为怪诞的和尚，皱着额头，腆着大腹，身背一条大口袋，逢人便乞，见物便讨，讨来的东西随手便放入口袋之中。说也奇怪，那口袋似乎有了魔法，无论放进多少东西总是不满。

他是谁？从哪里来的？大家谁也不知道，总之他身上有一种神秘的东西。好在奉化民风淳朴，人们见他生活窘迫，只要他乞� �，能给便给了。这样，那位奇怪的和尚便在奉化住了下来。因为不知姓名，又见他一条布袋终日不离身，人们便称他为“布袋和尚”。

布袋和尚虽然奇怪，却也有许多好处∶一是他为人随和，乞讨的时候也不过分，一般总是只要一文钱。二是他能预言人事，而且凶吉皆有效验，所以每天找他来占卦算命的人极多；布袋和尚也不怕麻烦，只要有人来，必定给来人占上一卦。三是他与孩子们很合得来，在他身后经常跟着一大群孩子，与他一起嬉闹。

在孩子们的眼中，什么都是有趣的。有一天，他们突然使起坏来，追着布袋和尚满街乱跑。他们是想看看布袋和尚的布袋中到底有什么宝贝。布袋和尚被追得没办法，只好在大街上把东西倒了出来。哪里是什么宝贝，不过是钵盂木鞋、鱼肉饭菜、瓦砾石块而已。孩子们大失所望，布袋和尚的兴趣却来了。

他把倒在地上的东西一件一件地捡起，口中不停地念道∶“这是什么？噢，是饭钵。”“这是什么？噢，是盂盆。”“这是什么？噢，是瓦片。”“这是什么？噢，是砖头。”如此等等，直到他把地上的东西捡完了，口中的话才念叨完毕。最后，不知从哪儿弄来一块粪便，用纸包着说∶“啊呀，这不是弥勒内院里的东西吗？怎么跑出来了？”说罢也随手放入布袋之中。这下可把孩子们吓跑了。

有一次，布袋和尚在道上呆呆站着。正好有一僧人路过，僧人问∶“你站在这儿干什么？”布袋和尚说∶“我在等个人。”僧人说∶“等人？是等我吧，我已经来了。”布袋和尚便伸手入怀，摸出一个橘子递过去。那僧人一看有橘子吃，急忙伸手去接。可布袋和尚却把手缩了回去，说∶“噢，你不是那个人。”

又一次，一位僧人想看看这位布袋和尚有何修为，问道∶“什么是佛祖西来意？”布袋和尚放下口袋，叉手站在那儿，一句话也没说。僧人又问∶“只这样，没别的了吗？”布袋和尚又布袋上肩，拔腿便走。那僧人看对方是个疯和尚，也就起身离去了。哪知刚走几步，却觉背上有人抚摸。僧人回头一看，正是布袋和尚。布袋和尚伸手对他说∶“给我一枚钱吧！”

布袋和尚到底是谁？此事只有奉化蒋摩诃知道。蒋摩诃特别敬信佛法，对僧人尊敬至极。在别人看来，布袋和尚虽然怪诞，但蒋摩诃却发现，与他交往是件非常有趣的事。所以，蒋摩诃便成了布袋和尚的朋友，常随布袋和尚一起游玩。

时候长了，他知道布袋和尚本来叫契此，曾到过闽中一带。在闽中，有位陈居士对布袋和尚供奉得很周到。陈居士曾问他年纪多大，他回答说∶“我的布袋与虚空同年。”原来，布袋和尚不想在闽中呆了，便来到了奉化。本来，蒋摩诃知道的也就是这些，直到有一天，他突然发现布袋和尚的重大秘密。

那天，他与布袋和尚一起到河中洗澡，突然发现布袋和尚的背上有个洞眼。蒋摩诃一下便想起佛像背后的洞眼来，他指着布袋和尚说∶“你是佛。”布袋和尚忙叫小声，告诉蒋摩诃说∶“千万不要让别人知道。”自此之后，蒋摩诃便跟着布袋和尚念《摩诃般若波罗密经》，也不敢把布袋和尚是佛的情况宣扬出去。

到贞明二年（916年），布袋和尚于岳林寺东廊盘之上坐化了，死前留偈说∶“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识。”人们将他葬在封山。据说，当他入葬之后，仍有人在道上见过他。他对人说∶“我不小心把鞋带来了，得赶紧还回去。”说完就走了。那人回到家中，方知布袋和尚已经去世，便把自己在路上见过布袋和尚的事说了。大家不信，跑到山上挖开布袋和 尚的坟一看，果然只剩下一双鞋，人已不见了。

在今天的寺院中，我们经常可以看到一尊面带笑容、大腹便便、交脚而坐的佛像，就是弥勒佛。有人还送给他一副对联说∶“大肚能容，容世上难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。”这位弥勒佛的形象据说就是当年的布袋和尚，人们说，布袋和尚是弥勒佛的化身。

5. 布袋山的传说

爸爸开着车，一路上，风景优美，鸟语花香，不一会儿，就到了布袋山。

　　仿佛望去布袋山真高啊！它是我见到过最高的山，山峰高耸入云，它的海拔高510米。我去门口买了一张票，进入了旅游区。这里的游人十分多，有的在观赏风景，有的在拍照，还有的在娱乐。山上到处都是茂盛的大树，郁郁葱葱像一座森林。不一会儿，我最喜欢的就是那座桥。那座桥差不多宽1米，长3米。我们必须经过那座桥才可以到达对岸。

　　这座桥摇摇晃晃，下面是深渊峡谷，让人看了胆战心惊。轮到我过桥， 我小心翼翼地一小步一小步往前走。我往下看，我不禁吓了一大跳。心想：这么高的桥，要是掉下去，会不会粉身碎骨。我要小心点啊！我不敢再往下看。

　　我继续往前走，我看了瀑布。瀑布高几百米，仿佛从天而降，落入水中，水花溅到游客的脸上。此时，我想起了李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。从远处看，瀑布像雪白的窗帘挂在大石壁上。

　　这次布袋山之行可真好玩。

6. 布袋山游记80O字

花期9-10月。

山布袋花：总状花序长15-30厘米，中部以上有较密集的花；花序轴的节上聚生2-3花；苞片线形至披针形，远长于小苞片；花萼钟形，长0.8-1厘米，被黄褐色柔毛，裂片披针形，渐尖，比萼筒略长；花冠长1-1.2厘米；紫色，旗瓣倒卵形，基部有2耳及一黄色硬痂状附属体，具短瓣柄，翼瓣镰状，较龙骨瓣为窄，基部有线形、向下的耳，龙骨瓣镰状长圆形，与翼瓣近等长，基部有极小、急尖的耳；对旗瓣的1枚雄蕊仅上部离生；子房线形，被毛。

7. 布袋山门票

布袋山风景区，位于浙江省台州市黄岩区，主要由弥勒谷景区、古村落景区和布袋溪漂流三大景区组成，也称为一拖三景区。

坐落于括苍山支脉，与桔乡黄岩城区相距仅40公里，北邻临海市，西毗仙居县，南近省内第三大水库长潭水库。布袋坑村的海拔只有510公尺。常年平均气温在14℃~15℃之间(1月份平均气温是4.8℃，7月份平均气温是26.3℃)，气候宜人。

8. 布袋山风景区游玩攻略

走过美丽的长潭水库就到了布袋山，最佳游玩时间是每年的秋季，看满山红叶流水潺潺

9. 布袋山游记作文

准备，中筋面粉：500克，鸡蛋：2个，水250克，酵母5克奶粉50克，糖10克。

2、把原料均匀混合，揉成一个光滑的面团，然后在27度的温度下醒来，使面团的大小变为原来的两倍。

3、用擀面杖唤醒面团，擀成一定厚度的长方形胚条！

4、把长方形的胚胎卷成长条！

5、切成南瓜。

6、用擀面杖把他擀成中间又厚又薄的皮。

7、把馅包在面团里做个小面包，让他在室温下醒来30分钟。

8把馒头放进蒸笼里，蒸15分钟。

10. 布袋山路线

千山在辽宁鞍山，是国家级风景名胜区，千山早在1400年前北魏时期，就有佛教徒的踪迹，如今佛道两教同居一山，为东北佛道两教圣地。尤其是大佛景区有一尊天成弥勒大佛，是整座山自然形成，维妙维肖。中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“千山弥勒大佛”，亦有弥勒道场之称。

我们对弥勒形象的认定普遍认为是大肚弥勒，大肚� �勒的原型据说是布袋和尚，布袋和尚是果有其人的，而且他是浙江宁波奉化人，所以有人说浙江宁波奉化是弥勒佛的道场，另外梵净山也是供奉弥勒的圣地。

11. 布袋山风景

登封市十大旅游景点

1.嵩山少林景区 AAAAA

　　嵩山位于河南省登封县境内，地处中原，故称中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其历史悠久,文化灿烂,名胜古迹繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之说。有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市……

2.少林寺

　　少林寺，位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若从郑州、开封、洛阳乘汽车，可直达寺院门前。少林寺创建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的丛林茂密之处，故名“少林”。正如《说嵩》中所说：“少林者，少室之林”。少林寺是我国佛教禅宗的发样地，所以……

3.嵩阳书院 AAAA

　　嵩阳书院在河南省郑州登封市嵩山南麓。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。明末书院毁于兵燹，清代康……

4.嵩山

　　嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11……

5.登封中岳庙 AAAA

　　中岳庙即指嵩山中岳庙，位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整……

6.三皇寨 AAAA

　　三皇寨景区是嵩山世界地质公园、嵩山风景名胜区和嵩山国家森林公园的重要组成部分，是嵩山风景名胜区内一个以山岳自然风光为主的景区，位于嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山……

7.大熊山仙人谷 AAAA

　　位于河南省登封市大熊山风景区的仙人谷风景怡人、山清水秀、幽幽曲径，好似室外桃源一般。这里是尧帝故里，是少林寺历史上的粮库水峪寺所在地。登封情人谷的名字来自于一个美丽的传说：相传，夏代时期的大熊山原来是光秃秃的荒山，周围百姓连年干旱苦不堪言，九龙圣母以慈悲心肠带……

8.登封观星台 AAAA

　　观星台，位于河南省登封市东南7.5公里的告城镇，北依嵩山，南望箕山，处颍河之滨，地望十分优越，曾是古代阳城所在地。前后院落共分照壁、山门、垂花门、周公测影台、大殿、观星台、螽斯殿等七进，院内复制安装各种天文仪器十多种。观星台是我国现存时代早、保护较好的天文台，……

9.少林寺塔林

　　塔林，位于河南省登封县少林寺西约250米，为历代和尚的墓地，占地约21000多平方米。有唐以来历代古塔230余座，是国内最大的塔林，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余为清塔或时代不详者。有单层单……

10.登封“天地之中”历� ��建筑群

　　登封“天地之中”历史建筑群，于北京时间2010年8月1日7时43分，在联合国教科文组织世界遗产委员会第34届大会上通过审议，成功列入《世界遗产名录》，成为我国第39处世界遗产。“天地之中”历史建筑群，包括周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、汉三阙（太室阙、少室阙、启……