长兴门票展 长兴县艺术节

导读：长兴门票展 长兴县艺术节 1. 长兴县艺术节 2. 长兴县艺术节获奖文件 3. 长兴县艺术节实验二小 4. 长兴县艺术节通知 5. 长兴县艺术节2021课本剧红领巾心向党

1. 长兴县艺术节

在美景如画的丝绸之路上，坐落着一座雄伟壮观的贺兰山。贺兰山地处宁夏回族自治区北部，位于宁夏银川平原与内蒙古阿拉善高原之间，是我国东南季风区与内陆非季风区的天然分界线，并成为我国六大生物多样性中心之一“阿拉善——鄂尔多斯中心”的核心区域。贺兰山不仅拥有苏峪口这样的自然名胜，也孕育了西夏国这样的历史文明；此外，贺兰山还有着一种美丽而神秘的史前文明——贺兰山岩画。

一、中外岩画的发现

要说贺兰山岩画，我们先了解一下岩画是什么。

在一些旅游景点的岩壁上或洞窟中，尤其是不少名山大川，可能都会留下一些崖壁画或岩刻的痕迹。但是，这些石刻不代表都是岩画。所谓岩画，一般还是指在远古时代，文字出现以前，先民用凿刻的岩刻或涂绘的崖画来表达某些语言信息。它是来自原始社会的艺术，与文明时代之后出现的诗文石刻不可同日而语。尽管个别地区和民族可能还会长期保留这种传统，但绝大多数岩画都只能归为史前文明。

原始社会的绘画形式可能有很多，包括人体纹身、树皮画、陶器画等，但因为书写载体的缘故，历经岁月沧桑，这些形式能够保存至今已是非常稀缺；不过，世界上最早的岩画却顽强地传承了四五万年，中国最早的岩画至今大概也有上万年。于是，在那个没有文字的时代，先民的经济社会活动、文化思想行为被这种岩画定格下来，更加显得这种大型艺术形式的弥足可贵。可以说，岩画是探索原始社会生活的一把重要钥匙。

目前公认的世界岩画最早发现于1879年。据说早在四年前的1875年，西班牙的索图拉伯爵在阿尔塔米拉洞窟后壁发现了黑色绘画，并认为这就是旧石器时代时的作品；但直到四年后，伯爵与5岁的女儿再次来到了这里，他决定开始挖掘，他的小女儿拿着蜡烛在洞窟看，当她走到一处很低的窟顶时，惊奇地发现上面画有野牛。于是1880年，索图拉发表了阿尔塔米拉洞窟岩画的发现，此时这种艺术形式才进入世人的眼帘。

时至今日，全世界五大洲、一百二十多个国家都发现了这种先民岩画。岩画艺术的基本主题，主要有土地、粮食与性三方面，这是人类社会赖以发展的基础，实际上也是古往今来艺术的共同主题。至于岩画艺术的主要题材，根据陈兆复先生的总结，主要有拟人形、动物形、建筑和地形、工具和物体、几何图形和图形字母五种。在人类早期狩猎社会里，以动物形最多；而到农业经济发展后，动物形岩画也就渐渐式微了。

中国岩画的记载，在古代文献中也有零碎模糊的体现。在唐代张读撰写的《宣室志》，提到泉州南面有一处高崖深潭，传说有潭中有蛟龙会食人，后来有次打雷导致山崖断裂，石头坠落填满了水潭，可以看到蛟龙的血。大家在石壁上发现了十九个字，于是拓下来给韩愈看，韩愈说这是上天谴责蛟龙作恶并将其处死。直到1915年，学者黄仲琴对此处福建华安汰溪仙字潭石刻调查，才正式揭开了我国岩画学研究的序幕。

岩画的大量发现和研究则要在建国以后。到今天，岩画研究已经成为一门专业学科。

学者将中国岩画划分为北方、西南、东南三大系统。其中北方系统分布于内蒙古、新疆、宁夏、甘肃、青海等地，它是北方草原狩猎、游牧民族作品，分布范围最大，数量最多，题材以动物为主，技法以凿刻为主；西南系统主要分布在云南、广西、贵州、四川等地，它是西南少数民族的作品，题材以人物为主，技法以涂画为主；东南系统主要分布在江苏、福建、广� ��、港澳台等地，它是东南沿海民族的作品，技法凿刻兼具涂画。

贺兰山岩画属于中国北方岩画系统的一支，早在北魏郦道元《水经注》里，就提到贺兰山及邻近阴山地区，存在一些“虎马之状”及“鹿马之迹”的岩画内容，但一直没有真正进入公众视野。1969年，学者李祥石在贺兰山东麓的贺兰口首次正式发现贺兰山岩画，并于80年代公布。而贺兰口岩画既是最早发现的贺兰山岩画，又是图案分布最密集、画面最具特色的，至今共发现2000余组5000余幅，并于1996年12月被公布为全国重点文物保护单位。

之后，国家又在贺兰山东麓的石嘴山——银川——青铜峡一线相继发现大量凿刻岩画；90年代中期，又在平罗贺兰山腹地发现一处天然洞窟的彩绘岩画。

那么，贺兰山岩画究竟有什么特别之处呢？

二、人面像岩画之谜

根据许成、卫忠《贺兰山岩画》的分类，贺兰山岩画的图像内容主要有动物岩画、人物岩画、人面像岩画、工具和武器岩画、车轮和车辆岩画、天体岩画、手印和脚印岩画、蹄印岩画、建筑物岩画、植物岩画、符号岩画和文字题刻等十二种。而在贺兰山以上类型的岩画里，最能体现其艺术特色的是人面像岩画。据学者调查统计，贺兰山人面像岩画共883幅，其中在贺兰口附近的就有708幅，位居世界人面像岩画区域数量第一，最值得我们关注。

贺兰山大量的人面像岩画，其含义和功能到底是什么，引发了学者的争议。不过，大多数学者都认为，这些人面像可能反映的不止是一种思想信仰。

在贺兰山岩画里，存在不少反映自然崇拜的图像与符号，比如日月星辰、高山流水等；但同时也有一种人面像岩画，明显是将自然现象人格化处理，比如一些人面像放着光芒。在先民的原始思维里崇尚“万物有灵论”，他们不认为自然万物与人类存在什么差别，所以就有种种将太阳、月亮拟人化的传说。比如在汉民族的神话经典《山海经》里，就有羲和生十日、常仪生十二月的传说。贺兰山人面像岩画中，至少存在一种是这种自然崇拜类的人面像。

除了对自然现象的崇拜以外，还有对动植物的崇拜，这在贺兰山人面像岩画中也有体现，即将动植物符号置于人面的轮廓中，并且添加头饰、发饰等。国内不少学者也称之为“图腾崇拜”，不过，“图腾”这个概念在上世纪就逐渐为西方人类学界所抛弃，至少对于一些动植物符号不能一律以“图腾”名之。动植物崇拜在早期历史中也很常见，比如《诗经·商颂·玄鸟》中，商朝的祖先是玄鸟所生，这当然反映的就是动植物崇拜。

自然崇拜可能起源较早，往后则出现了生殖崇拜。在贺兰山人面岩画中，有种人面岩画则是将女阴、男根或男女交合进行人格化改造。这里的生殖器官可能是写实，也可能是用一种抽象的表现手法。比如可能用一些类似海贝、瓜瓠的图案，甚至更为符号化的倒三角形、椭圆形、菱形来象征女阴。在陕西西安半坡新石器遗址，也出土了一件人面鱼纹彩陶盆，有观点认为这也代表着生殖崇拜，而鱼实际上也是一种女阴的象征。

生殖崇拜又引申出祖先崇拜。在贺兰山一部分人面像岩画中，人面像头顶上插着鹿角、羽毛一类的饰物，这可能是原始部落酋长的写照。这些酋长可能是已经去世的领袖，也可能是尚在世上的首领。原始部落的酋长，往往被神化为天神，比如商朝去世的先王被称为“帝”，也即是商王朝的神，能够降临福祉与灾祸。这样来看，其实自然崇拜与祖先崇拜、鬼神崇拜都并非截然对立，而是相互融合的。

对于反映鬼神崇拜的贺兰山� ��面像岩画，值得一提的是一种面具人面像。在贺兰口沟内南山壁就发现了一幅人面像，双眼是两个黑洞，头顶是一条线槽，更有趣的是面具两侧还有类似面具的绳索。面具的发明最早也是模拟鬼神来驱逐灾害，比如在《周礼》中就记载周朝一种职官“方相氏”，穿着熊皮戴着黄金面具，一手持戈一手拿盾来驱赶恶鬼。除了面具人面像外，还有骷髅头人面像、没有五官的人面像等比较特殊的人面像。

总之，贺兰山人面像岩画造型怪异、装饰复杂，却又很少有雷同图案出现，这表现贺兰山先民非凡的想象力，对于今天的美术创作也有一定启发，拥有极高的艺术价值。而从整体来看，对于人类学里原始信仰的种种类型，在这里也都能找到对应的图像，其历史价值当然是不言而喻的。这些人面像岩画，与整个贺兰山岩画一样，也并非成于一人一时之手，整个贺兰山岩画实际上是三千年贺兰山先民的共同作品。

在《贺兰山岩画》一书中，将人面像岩画以至整个贺兰山岩画分成三期，其中商周及更早的时代为一期，是岩画的形成期，其中比较典型的是鹿、虎形象的岩画；秦汉至南北朝为二期，是岩画的发展期，也是人面像最集中的时期；隋唐至西夏、元为三期，是岩画的衰落期，其中出现一些汉文、西夏文、梵文等题刻，内容多与宗教有关。虽然中原地区早就进入了王朝时代，但在贺兰山一带，西夏政权建立以前，这里长期处于原始游牧社会。

那么，这些镌刻贺兰山岩画的先民们，他们又有着怎么样的故事呢？

三、岩画中的贺兰山历史

大约在公元前3000年，宁夏北部就有人居住，不过，当时还没有形成游牧社会，而是农业定居社会。大约在公元前2000年—前1000年，随着全球气候干冷化，中国北部草原先民才采用更适宜居住的游牧生活，不过在贺兰山东麓地区，实际上也长期处于农牧过渡地带。因为贺兰山以南的宁夏南部、甘肃东部，就已经是黄河滋润的农业活动区。这些先民在先秦时期被统称为“西戎”“西羌”或“戎狄”。

灭亡商朝的周朝，有种说法起源地就在甘肃东部，而周人很可能本身就与“戎狄”血缘较近。有趣的是，《诗经·大雅·生民》《史记·周本纪》都记载了周人祖母姜嫄踩踏巨人的脚印生下始祖后稷的传说。这里所谓的巨人脚印，有学者就认为是一种石刻，即类似贺兰山岩画中那种常见的脚印岩画。这种脚印也被先民作为神灵崇拜，女子将自己的脚踏入脚印里，可能就是一种祈子的仪式。贺兰山先民的脚印岩画可能也是这种功能。

在战国、秦代，宁夏平原一带有个“白羊国”，被匈奴冒顿单于吞并，这一片遂归匈奴所有。汉武帝元朔三年（公元前127年），大将军卫青攻打楼烦、白羊，将宁夏北部控制在汉朝手上，之后设置灵武县（今宁夏永宁）、廉县（今宁夏平罗）对这一带进行管辖。汉武帝建宁元年（公元168年），这里的羌民又反叛汉朝，名将段颎在灵武谷大败羌人。不过，不管是匈奴人还是汉人，或者是后来的鲜卑人，都不能彻底征服这里的土著羌人。

随着东汉帝国的衰落，鲜卑族开始崛起。汉灵帝光和年间（公元178—183年），鲜卑首领和连进攻北地郡，为廉县善射的勇士射杀。这些勇士可能也是羌人土著，在贺兰山岩画里就有争战、械斗的题材，双方武士在首领带领下，骑着战马弯弓搭箭，互相进行对射。游牧民族资源相对匮乏，为了争夺资源常常以武力解决，也正是如此产生了无数神箭手。吞并白羊部落的冒顿单于本人，就有鸣镝射马的典故。

魏晋时期，鲜卑乞伏部进入宁夏石嘴� �一带生活。据《晋书·北狄传》，晋武帝太康年间（公元284—297年），“北狄”部落有屠格、黑狼、贺赖等十九种，这里的“贺赖种”即贺兰部落，也即是贺兰山名称的由来。对于贺赖种的族属，有匈奴、鲜卑等说法，其实更可能是还是土著羌人，虽然他们被不同的外族先后征服；但从贺兰山岩画的延续性看，至少他们的文化还是一直传承的，甚至还吸引了一些外来的部族效仿。

隋朝初年，这里又被突厥达头可汗统治。隋文帝开皇三年（公元583年），隋朝将领杨泓在贺兰山大败突厥。唐朝初年，回纥吐迷度部又游牧于贺兰山，并攻破附属突厥的薛延陀部落。武则天天授初年（公元690年），突厥默啜可汗又占领贺兰山地区。唐代宗、唐德宗时，吐蕃挺进了贺兰山以西地区。到晚唐五代时，贺兰山已经成为吐蕃、回纥、党项等多部落杂居之地，后唐明宗长兴三年（公元932年），将领唐福打败党项入侵灵武，直追至贺兰山下。

党项部落本姓拓跋，其族属来源也有羌人与鲜卑人的争论，可能也是长期附属鲜卑的羌人。早在唐僖宗时，党项族首领拓跋思恭被赐姓李，并册封为定难军节度使。之后党项李氏一直世袭这一职位，渐渐成为贺兰山的部落盟主。公元1083年，党项族首领李元昊在兴庆府（今宁夏银川）称帝，建立西夏国，这是贺兰山地区第一个独立国家。之后过三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等，西夏歼灭宋军精锐数万，政权终于稳定了下来。

西夏视贺兰山为“神山”“圣山”，李元昊就曾在贺兰山建造离宫和佛祖院。之后蒙古于公元1227年灭西夏、公元1246年招降吐蕃，贺兰山遂又完全归于蒙元所有。元朝与西夏一样信仰佛教。前文提到在贺兰山岩画上有用汉文、西夏文、蒙古文书写的宗教题刻，就是西夏、蒙元时的产物，这同时也是贺兰山岩画的式微期。因为随着西夏、蒙元国家的发展，文字得到普及，所以贺兰山岩画这种原始的艺术形式，自然也就沉没在历史长河中了。

值得重视的是，处于游牧文化与农耕文化交汇处的贺兰山，本身就是古代丝绸之路的一个重要连接点。而正是在这个连接点上，人类美术史上的一朵奇葩——贺兰山岩画得以诞生，本身就是不同部族与文化交融的结果。银川先后举办了贺兰山国际岩画峰会、贺兰山国际岩画文化艺术节等活动，进一步探索贺兰山岩画与丝绸之路岩画以及世界岩画的联系，这是有利于与“中国梦”的实现与中华民族

2. 长兴县艺术节获奖文件

01 长兴岛郊野公园

公园位于长江入海口长兴岛中心区域，一期建成5.56平方公里，总规划面积29.8平方公里，为国家4A级旅游风景区。在功能定位上“突出生态效应、彰显郊野特色、注重健身游憩”，公园依托自身资源优势打造出充满野趣的自然环境、独具特色的酒店度假设施、时尚灵便的体育健身项目以及回归自然的田园生活体验。

特色亮点：露营大会、崇明休闲体育大会、马术派对、莲花&柑桔采摘、夜游郊野等活动。

特色打卡点：一号门“六斗米”、花溪湖游客中心、长兴岛博物馆

地址：崇明区长兴镇秋柑路199号

02 青西郊野公园

公园规划总面积22.35平方公里。物种资源丰富，“湖、滩、荡、岛”纵横交错，湿地、湖泊、河流、森林，形成多样化的生态系统，是上海市唯一一个以湿地为特色的郊野公园。一期开放区域4.6平方公里，以大莲湖为中心，充分挖掘、利用原有地理、生态等资源，以湿地、生态、自然、休憩为主题，着力打造水乡农田示范区、生态保育功能区、渔村休闲体 验区三大功能片区，主要景观有水上森林、杉林鹭影、青韵野径、湿地湾堰、水漾湿地、芦雪迷踪等。其中60多亩的水上森林上海独有，被誉为池杉奇观。园内还保留着具有江南水乡格调的村庄——莲湖村，2019年莲湖村被列为首批市级乡村振兴示范村。

特色打卡点：水上森林、大莲湖、莲湖村

地址：青浦区金泽镇紫莲路500号

03 嘉北郊野公园

公园以原生态农田、林木和水网为基本特色，一期总面积7.39平方公里，于2017年9月23日试开园。5000亩农田错落有致，七大主题片林野趣盎然，纵横回环的水网桥梁，将农田、片林连为一体，花海、荷塘、果园和湿地点缀其间，优美的生态环境吸引各类禽鸟欣然驻足，倾力打造自然生态、城市生活和特色产业相辅相成的社群共同体。

特色亮点：第三届嘉北稻草文化节，围绕听稻、看稻、享稻、玩稻、遇稻五大主题，开展稻田音乐季、稻草雕塑展、稻田美食市集、稻草收割体验、露营嘉年华等体验活动。

特色打卡点：北游客中心、稻草雕塑-风车

地址：嘉定区沪宜公路5051号（节假日建议导航至2号门）

04 廊下郊野公园

公园位于廊下镇西侧，总规划范围约21.4平方公里。2015年10月底，廊下郊野公园一期5.8平方公里开园试运行，是上海首家开园并以“生态、生产、生活”为主题，以“农村、 农业、农民”为核心，集现代农业、科普教育、文化体验、旅游休闲于一体的“主题农场”型郊野公园。

廊下郊野公园是一个农村，亦是一个景区，农村在景区里，景区在农村里，是一个没有围墙，唯有美景，罕见大厦，遍地村落，甚少拥堵，沿途无阻，移步换景，处处留心的地方。

特色亮点：公园将开展第四届中国农民丰收节系列活动，“丰收农耕篇”：农耕趣味活动体验，上海市第十届农耕运动会；“丰收联动篇”：廊下夜市，廊下生态园王者争霸赛；“丰收体验篇”：欢乐采摘，激光秀等；“丰收度假篇”：趣野精致露营，郊野欢乐自煮；“丰收美食篇”：乡村啤酒烧烤季，“丰收农家“惠”品多”；“丰收郊野篇——民宿专属定制游”等系列活动。

特色打卡点：廊下生态园、明月山塘、青檐版画艺术中心/民宿、星空度假营

地址：金山区廊下镇漕廊公路9133号

05 浦江郊野公园

公园位于上海市闵行区，规划面积15.29平方公里，是上海先行试点建设的郊野公园之一，拥有5.3公里的黄浦江岸线资源、成片的林地资源以及丰富的文化资源，定位为“以森林游憩、滨水休闲为主要功能的近郊都市森林型郊野公园”。

特色亮点：浦江郊野公园举办“花园生活节”，整个活动以“花园生活、花样年华”为主题，覆盖公园五大区域内28个旅游点，举办不同主题的体验活动20多项，内容涉及艺术花展、国风文化、戏剧演艺、体育休闲、研学探秘、文化娱乐、餐饮住宿等。

特色打卡点：奇迹花园、香樟大道、森林传声筒

地址：闵行区浦星公路2578弄8号

06 合庆郊野公园

公园（一期）位于浦东城市近郊、东海之滨，一期规划面积1.67平方公里，东至随塘河，西至上海绕城高速，南邻龙东高架快速路，北至锦绣东路。公园秉承“与生态本底共生、与使用人群共享、与景观资源共融”的原则，实现“生产、生态、生活”相融合。公园以郊野为主题，保留郊野乡土气息，打造具有农旅文创为特色的郊野公园，农村的“美丽家园”、农业的“绿色田园”、农民的“幸福乐园”。

特色亮点：园内设置了红色驿站、红色读书角，合庆镇文化艺术节优秀书画作品展示 等文旅资源，供市民游客驻足休憩及参观学习。

特色打卡点：田园客厅（美丽田园）、合桥、百草园、桃园集市

地址：浦东新区浦川路88号

07 松南郊野公园

这里是上海市率先试点的郊野公园之一，东至女儿泾、南临黄浦江、西起大张泾、北接北松公路、闵塔公路，总占地面积23.7平方公里。规划以“西林东田、水湾相连”为空间意向，以滨江森林休闲、米市渡文化游览、农渔采摘乡村体验为主要功能的综合活动区，辅以文化展览、采摘垂钓、观光漫步等功能的综合郊野游憩区。

特色打卡点：米市渡遗址、红双喜船厂旧址

地址：松江区车墩镇松金公路9535号

08 广富林郊野公园

公园紧邻广富林文化遗址，是上海第六家开放的郊野公园。公园北起辰花路，南至广富林路，东起辰山塘，西至油墩港，总占地面积约4平方公里。

特色打卡点：云间奔鹿

地址：松江区辰塔路3488号

3. 长兴县艺术节实验二小

所有?幼儿园:中心,实验,机关,邮电,滨海幼儿园,还有一些偏远的，小的.小学:一小，二小,三小.四小，实验,滨海小学,还有一些偏远的，小的.初中:一中,实验,古城高中:长兴中学，华盛中学，金陵高中，长兴三中技术型学校：电大，职教中心，卫校，技术中心等小的基本就这些了，你的问题还真麻烦，很累哦

4. 长兴县艺术节通知

乘坐火车。始发站在上海南站，需要乘坐两小时的高铁到达德清站下车。之后乘坐往安吉的巴士到达目的地，需要花费一小时17分。（需提前订好高铁票）

还可以驾车行驶，最短的时间需花费2小时52分，全程222.2公里，过路费95元，红绿灯有25个，即可到达目的地。

关于上海：

上海，简称“沪”或“申”，是中国共产党的诞生地。中华人民共和国直辖市，国家中心城市，超大城市，中国的经济、交通、科技、工业、金融、贸易、会展和航运中心，首批沿海开放城市。上海地处长江入海口，是长江经济带的龙头城市，隔东中国海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，北、西与江苏、浙江两省相接。

上海是一座国家历史文化名城，拥有深厚的近代城市文化底蕴和众多历史古迹。江南传统吴越文化与西方传入的工业文化相融合形成上海特有的海派文化， 上海人多属江浙民系使用吴语。早在宋代就有了“上海”之名，1843年后上海成为对外开放的商埠并迅速发展成为远东第一大城市，今日的上海已经成功举办了2010年世界博览会、中国上海国际艺术节、上海国际电影节等大型国际活动。

上海辖16个市辖区，总面积6340平方公里，属亚热带湿润季风气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬暖夏凉。1月份最冷，平均气温约4℃，通常7月份最热，平均气温约28℃。

上海是中国重要的的经济、交通、科技、工业、金融、会展和航运中心，是世界上规模和面积最大的都会区之一。上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量均居世界第一，是一个良好的滨江滨海国际性港口。上海也是中国大陆首个自贸区“中国（上海）自由贸易试验区”所在地。上海与江苏、浙江、安徽共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。

关于安吉：

安吉县，隶属于浙江省湖州市。灵帝中平二年（185），割故鄣县南境置安吉县，县治设于天目乡（今孝丰镇）。安吉建县始于此，至今已1800余年。

位于长三角腹地的安吉，与浙江省的长兴县、湖州市吴兴区、德清县、杭州市余杭区、临安市和安徽省的宁 国县、广德县为邻。在东径119°14′~119°53′和北纬30°23′-30°53′之间，面积1885.71平方公里。安吉气候宜人，属亚热带海洋性季风气候，总特征是：光照充足、气候温和、雨量充沛、四季分明，适宜农作物的生长。安吉县农业资源丰富，拥有竹笋、白茶、高山蔬菜等一大批名优、新、特、农产品，农业产业化经营呈现良好的发展态势。安吉环境优美，大气质量达到国家一级标准，水体质量极大部分在二类水体以上。

安吉地处长三角经济圈的几何中心，是杭州都市经济圈重要的西北节点，属于两大经济圈中的紧密型城市。目前与上海、南京和杭州、湖州等周边大中城市分别构成了3小时和1小时交通圈。随着杭长高速的全面通车，构建形成了30分钟到杭湖、90分钟达沪宁的快捷交通网络。2015年底商合杭高铁、申嘉湖高速西延工程破土动工，标志着我县“两高时代”全面开启。通杭城际轨道交通项目已纳入浙江省和杭州市交通发展规划，届时安吉与杭州的时空距离将进一步缩短，真正实现与杭州的同城发展。

5. 长兴县艺术节2021课本剧红领巾心向党

先画一遍五星红旗，象征着党和祖国，然后再换一个小朋友，戴着红领巾向党敬礼到达的是小学生，也就是作者本人对祖国及对党的尊重与热爱。

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