农村有些传统文化会慢慢消失吗？

会慢慢消失的。

传统文化随着社会发展和生产生活的不断变化，必然会出现一些变化甚至逐渐消失。这是历史发展规律，任何事物都不会逃脱这个规律。

原来我们老家谁家里生了孩子，担心孩子不好养活，就要在孩子刚出生或者刚满月的时候，出门去“拜干亲”，不管碰到的第一个人是什么人，这个人就是孩子的“干爹（娘）”，这就是“拜干亲”的习俗，现在随着医疗水平的提高和普及，已经不存在了。

类似“拜干亲”这样的风俗，还有用鸡蛋换韭菜，换大米等“以物易物”的交易方式，农村走街串巷的“货郎担”，家家户户给孩子戴“长命锁”，过年贴窗花，大人和孩子冬天玩陀螺，还有兄妹“换亲风俗”等等风俗习惯。都已经很难见到了。

这些传统文化几乎已经慢慢消失掉了，还有更多的传统文化也在跟随社会发展逐步发生变化。

比如，土布纺织文化，土法印染技艺，纺车，手工织布机，染布用的大铁锅等，这些传统文化都是源于生活，有的本身就是生产生活的工具和技艺。随着社会发展，这些传统文化的实际作用已经消失了。目前我们见到的，仍然保留下来的绝大部份都是表演和展示用途了。

新中国成立后，大力提倡移风易俗，社会发展日新月异，突飞猛进。特别是改革开放以来，我国社会发生了翻天覆地的巨大变迁，人们的生活生产方式发生了巨大变化，许多文化传统和风俗习惯，也与时俱进，出现了新的变化。

比如网络，手机，微信，无现金支付等。这些新概念新技术的出现，必然会倒逼一些传统文化失去存在意义。“捎口信”“捎话”这种习俗，早已被手机，微信，短信取代。

不过，农村老百姓不在互相捎话了，“捎话”这种习惯在外交场合还是经常用到。

按照政治经济学理论，文化传统属于上层建筑，社会发展属于经济基础。经济基础决定上层建筑，经济基础发生了变化，上层建筑必然会随之而变。

俗话说，旧的不去，新的不来。该消失的就会消失，该到来的就会到来。这不是以我们个人的意志和好恶而转移的。

顺便说一句，农村传统的文化遗产是中华文明的重要组成部分，近几年我们国家在大力保护这些宝贵财富。每年都有一大批国家级和省级“非物质文化遗产”“非物质文化遗产传承人”得到保护和支持，这样，许多即将消失的传统文化得以传承和发展。

记得上高小时，每逢夏锄和秋收农村农活忙碌季节，学校组织我们支农，然后到了冬季，生产队也会给学校送来冬季取暖的烧柴。通过这样的互补，双方都能解决一些临时困难的应急办法。

给我印象最深的是，我们中午在生产队吃饭，只见几位农民伯伯在一大房间内架上头号大铁锅，锅里煮着羊肉汤，锅台上支上三角架，三角架上安装好河拉床子。然后将和好的硬荞麦团放入床子里，用扛杆的力量通过床子下面的篾眼，将荞面条直接压进锅里，一团接一团压，随压随捞。这样，香气可口、味道鲜美的荞麦面河拉便吃到了同学们的嘴里，真是好吃极了。这就是当时农村一遇大型活动集体用餐时最典型的传统饮食文化啦。唉！现在看不到了，失传了。真可惜呀，再也享受不到那样的美味了。

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