有谁给大观园景点命名过 大观园各处景点名称与特征

导读：有谁给大观园景点命名过 大观园各处景点名称与特征 1. 大观园各处景点名称与特征 2. 大观园各处景点名称与特征图片 3. 给大观园中景点命名的人有 4. 大观园各处景点名称与特征介绍 5. 大观园的景致及命名 6. 大观园百科 7. 大观园各处景色特点 8. 大观园的特征 9. 大观园主要景点 10. 大观园每处名称及特征

1. 大观园各处景点名称与特征

1．《石头记》的来历（第一回） 起因：女娲补天时遗留下一块石头，在青埂峰下修炼得很有灵性，但因无才补天常常自怨自艾。 经过：后来一僧一道经过，见这块扇坠大小的石头鲜莹明洁，就上刻“通灵宝玉”，携带它入红尘，在那富贵场中、温柔乡里度过几年。 结果：后来，这段投胎时经历的一段陈迹故事写在石头上，这就是《石头记》。有个空空道人从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，看见这块石头的记载，就转抄流传。

2．木石前盟（第一回） 宝玉的前身是神瑛侍者，林黛玉的前身是三生石畔的绛珠草。神瑛侍者曾浇灌绛珠草，使之久延岁月，脱去草木之胎修炼成女体。后来神瑛侍者带一块无材补天的顽石投胎人间，即为贾宝玉。绛珠仙草为报灌溉之恩投胎人间，即为林黛玉，用一生的眼泪相报答灌溉之恩，故有木石前盟之说,又称还泪说。

3．冷子兴演说荣国府（第二回） 起因：贾雨村游至维扬，在智通寺偶遇冷子兴，二人便畅谈起来。 经过：冷子兴介绍了荣国府的衰败的原因，以及贾府的人物关系。贾雨村也点出宝玉非比寻常的特点，介绍黛玉的身世。 结果：有人传信给贾雨村，他们各自散去。

4．宝黛初会（第三回） 起因：林黛玉初进贾府，在贾母处用完晚膳，宝玉回来了。 经过：黛玉觉得宝玉似曾相识，宝玉也说黛玉面善。宝玉询问黛玉读书情况，因黛玉无字，便起“颦颦”作字。当问起黛玉有无玉时，黛玉回答没有，宝玉便狠命把玉摔了，泣说家里姊妹和黛玉都没有玉，可知这玉不是好东西，众人很惊慌。 结果：贾母骗说黛玉原有玉来安抚宝玉，宝玉才。黛玉因此事自责伤心。

2. 大观园各处景点名称与特征图片

昆明大观园直观字面指的是大观楼公园，昆明人喊大观公园。位于昆明市西山区大观路284号，里面有一座“大观楼”而比较出名，是清康熙二十九年（1690年）由巡抚王继文兴建，为三重檐琉璃戗角木结构建筑，占地400余平方，最著名的是它横空出世的180字长联，被世人誉为“海内第一长联”。现在的大观公园夏赏荷秋赏菊，四季可观滇池西山，是AAAA级的旅游景点也跟翠湖一样是昆明人最爱去的公园之一。

3. 给大观园中景点命名的人有

四大家族 — 贾,史,王,薛

红楼梦第一家族宁国公

1 贾演 (宁国公) →贾代化→贾敷→贾敬—————————→贾珍尤氏【继配】 【妾 佩凤】 【妾 文花】 【妾 偕鸾】 → 惜春●贾蓉 (非尤氏所生)秦可卿胡氏江 (继配)

荣国公2 贾源(荣国公) →贾代善史太君(贾母)鸳鸯[贾母的大婢女]→贾代儒 【孙 贾瑞】贾代善和史太君的长子贾赦邢夫人 【妻】 【妾 嫣红 】 【妾 翠云 】贾代善和史太君的次子贾政王夫人 【妻】 【妾 赵姨娘】 【妾 周姨娘】贾代善和史太君的长女贾敏林如海【女婿】史太君的婢女鸳鸯【大婢女】贾赦的子女1. 贾琏 (非邢夫人所生)王熙凤【妻】【妾 尤二姐 】 【妾 秋桐 】 【妾 平儿 】2. 贾迎春【姨娘所生】●巧姐贾政的子女1. 长子 – 贾珠李纨 【妻】2. 次子 – 贾宝玉【婢女:袭人,晴雯】薛宝钗【妻】3. 三子 – 贾环 【赵姨娘生】4. 长女 – 贾元春【皇帝的妃子】5. 次女 – 贾探春【赵姨娘生】●贾兰贾敏的子女林黛玉 【婢女 紫鹃】 【婢女 雪雁】

红楼梦第二家族1. 史太君【贾母】 2. 史鼎 3. 史湘云【贾母的外孙侄女】红楼梦第三家族1. 高祖不详 2. 王子腾 3. 王子胜 4. 王夫人【适贾代善次子贾政为妻】5. 薛姨妈【适红楼梦第四家族薛姓为妻】

红楼梦第四� �族1. 高祖不详 2. 薛姨妈薛姨妈的长子薛蟠夏金桂【妻】 【妾 宝蟾】 【妾 英莲】薛姨妈的次子薛蝌邢岫烟薛姨妈的长女薛宝琴【适梅翰林之子】

4. 大观园各处景点名称与特征介绍

中华满族文化大观园位于新宾满族自治县赫图阿拉城东侧，是我国唯一的展示满族民族发展历史的综合性浏览区，园内有满族历史文化长廊、满族博物馆、地藏寺、显佑宫、商贾一条街、赫城湖、跑马场等旅游景点。

满族历史文化长廊以清代素面砖瓦亭、榭、楼阁建筑有机串联而成，迂回曲折、回旋宛转、高低起伏、参差错落。朱漆廊柱环列，雕梁画栋生辉，壁画彩绘栩栩如生。长廊为砖木结构，整个壁画展示满族勃兴、清朝发祥的历史，是满族民俗风情的画卷。整幅画卷长540余米，由满族始祖神话及满族先世、汗王出世、统一女真、八旗制度及宗教祭祀、建国称汗及誓师伐明、明金之战、西迁都城与政权建设、太宗登极及建立大清、满族入关与定都北京、清帝东巡与谒陵祭祖，共十部分，86个画面。画卷以正史为主，兼容野史及神话传说，构图生动、绘画精湛，故事情节生动感人，令目睹者观赏入胜、流连忘返。

5. 大观园的景致及命名

济南大观园的市井文化大观园这处综合商场，堪称济南市井文化的一大胜迹。据说，电视连续剧《大染房》的姊妹篇《大观园》，它的市井文化和百姓习俗等镜头，背景即济南的大观园。大观园的筹建始于20世纪30年代初，由私人投资建成。它的正式开业时间为1931年农历八月十五（公历9月20日，恰好又是周末），距今已有70多年。大观园的名称来自清代著名小说《红楼梦》，书中的大观园景色优美、人物风流。那么，济南大观园的命名和开业日期显然图的是它名字美好和中秋佳节的吉祥含义。

6. 大观园百科

第一部分（1~3）：写凤姐、鸳鸯设机取笑刘姥姥。

第二部分（4~10）：写刘姥姥上演“笑”剧的过程。

第三部分（11）：写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨以及凤姐、鸳鸯的歉意。

刘姥姥进大观园九年级课文知识点详解

一、学习目标

1.掌握文中重点词语的读音及含义。

2.初步了解《红楼梦》和曹雪芹。

3.整体感知本文的结构内容。

二、作者简介

曹雪芹(约1715—约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，是清代小说家，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。

三、作品介绍

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹 (作者尚有争议 )所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统，程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本，脂本是程本的底本 。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就� �“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

四、背景链接

本文节选自《红楼梦》第四十回(人民文学出版社2000年版)。

这是刘姥姥二进大观园，送来些野菜瓜果。恰巧贾母听得此事，请刘姥姥过去陪她说话。刘姥姥便说村里的故事，贾母甚是爱听。贾母在大观园设宴招待刘姥姥，刘姥姥看什么都新鲜，闹出不少笑话，鸳鸯更施小计捉弄，众人行酒令，所说词句颇有寓意，黛玉不经意说了几句《西厢记》中的句子，引起宝钗的注意，刘姥姥的令词又引发哄堂大笑。

7. 大观园各处景色特点

元春被封为贵妃，在元宵节省亲。大家特地为她建造了一个大观园，贵妃来到园内，只见里面金碧辉煌，说不尽的富贵风流，连久居皇宫的贵妃也连连赞叹。

元春叫个人按大观园的景色作诗，黛玉见宝玉还在苦想，便帮他做了个小抄，让他顺利过关。

元春又夸宝钗黛玉做的最好，才依依不舍地回皇宫

8. 大观园的特征

大观园平面图一：

大观园平面图二：

环境特点：

大观园不同于一般的私家园林，它是为贵妃省亲而修建的行宫别墅，具有中国古典园林的典型形象，也是红楼人物活动的舞台，大观园是汇聚当时江南园林和帝王苑囿创作出来的世外桃源。大观园的园林设计手法对于以后的园林建造产生了深远的影响。

9. 大观园主要景点

原因：

邢夫人的奴仆王善宝家的，向王夫人告密说，晴雯等丫头如何如何不安分，激怒了王夫人，于是王夫人命王熙凤晚上趁人不备搜查大观园

经过：

王熙凤带领周瑞家的等奴仆挨个地方搜查大观园，到怡红院时并没有搜查出晴雯等人有什么不安分之物，但晴雯态度不好。

到迎春那里后，搜出迎春的丫鬟司棋箱子里有男人的靴子等物，致使司棋和她的表兄私会之事被揭穿

到惜春那里后，发现惜春的丫鬟入画有她亲哥哥暂寄在她那里的物品，凤姐也说了，其实这没什么，但是由于惜春是个比较较真而且有点无情的人，为了证明自己的清白与公正，愣是把自己的贴身丫鬟入画给赶走了

结果：王夫人最后决定把晴雯、司棋、芳官等人赶出了贾府。晴雯因此大病一场，没几天就去世了。

10. 大观园每处名称及特征

除了园林的整体布局之外，“曲径通幽”的造园理念，还渗透进园内各局部建筑的安排、景物的布置，甚至包括室内的陈设。小说后文便写到了贾宝玉“怡红院”内的环境布置。作者写道：

原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗隔断。及到了跟前，又被一架书挡住，回头再走，又有窗纱明透门径。及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，却是一架玻璃大镜。转过镜去，益发见门多了。贾珍笑道：“老爷随我来，从这门出去便是后院，出了后院，倒比先近了。”说着，又转了两层纱厨锦槅，果得一门出去。

怡红院这种隔而不断、阻而实通的室内格局，与园内景致的安排，实际上都反映了“曲径通幽”的造园理念。即在有限的空间里追求无限的韵味，在富于变化的环境中领略人生的真谛。对于中国传统园林艺术来说，园林绝不仅仅是一处居所而已，其中处处体现出人的存在，这一点，只有去慢慢观赏，才能体会得到。

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