峨眉山僧人旅游景点介绍(峨眉山景点简介)

导读:峨眉山僧人旅游景点介绍(峨眉山景点简介) 峨眉山共有多少寺庙,其中最主要的寺庙有哪些? 峨眉山传统十景有哪些? 你知道峨眉山有多少道观,多少寺庙吗?盘点峨眉山道观寺庙(一) 峨眉山有什么旅游景点

峨眉山共有多少寺庙,其中最主要的寺庙有哪些?

峨眉山景区内现存寺庙30处,建筑面积约10万平方米。主要的寺庙有八大古寺:万年寺华藏寺洗象池仙峰寺洪椿坪清音阁报国寺、伏虎寺。

1、万年寺

位于峨眉山上由报国寺上行约15公里狮子岭下,为峨眉山主要寺庙之一。寺庙始建于东晋,原称普贤寺;唐僖宗时慧通禅师重建,更名白水寺;宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年,神宗皇帝为给太后祝贺70大寿,赐名为圣寿万年寺。

2、华藏寺

全称为永明华藏寺,位于峨眉山金顶主峰,海拔高度3077米。 华藏寺始建于东汉,有三殿,第一殿是弥勒殿,寺内供奉铜铸弥勒佛像,背后是韦驮铜像,殿内还有三足铜鼎和明万历年间铜碑等文物;第二殿是大雄宝殿,殿中供奉着铜质金身的三身佛,坐高3米;第三殿是普贤殿,即金殿、金顶,是峨眉山最高的殿堂。

3、洗象池

洗象池位于峨眉山海拔2070米的钻天坡上,由仙峰寺上行25华里,明时仅为一亭,称初喜亭,后改建为庵,名初喜庵。清康熙三十八年由行能禅师改建为寺。乾隆初年,月正和尚整修寺前钻天坡和寺后罗汉坡道路,并将寺前小池改建为六方,池畔放一石象,以应普贤菩萨洗象之说。

4、仙峰寺

位于仙峰岩下,原名慈延寺,海拔1725米,门迎华严顶。该寺初建于元代至元十八年,刚开始是一座小庵。明代初该寺建有专门存放明神宗御赐大藏经的藏经楼,万历四十年本炯禅师扩建为大寺,名仙峰禅林。明崇帧十六年毁于火,清乾隆四十四年,泰安、玉升和尚再度重建,名仙峰寺并沿用至今。

5、洪椿坪

洪椿坪位于峨眉山皇帽峰下,始建于明朝,称千佛庵;清时重修,因寺前有三棵洪椿古树而得名。传为宝掌和尚结茅处。分为观音殿大雄宝殿和普贤殿,殿后供有达摩祖师象。洪椿坪内楹联众多,藏有清制千佛莲灯,且存有清朝乾隆年间的木制正明司碑。

6、清音阁

又称卧云寺,该处是唐僖宗年间慧通禅师修建,供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。建于唐僖宗四年,明初广济和尚更名为清音阁。此阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上,凌空高耸,形 势险峻。以清音阁为中心,由清音阁、牛心寺、广福寺、白龙寺和白云峡构成了以自然山水为主旋律的佛寺园林环境,是世界罕见的庞大的山野佛寺园林。

7、报国寺

位于峨眉山海拔551米处,是峨眉山第一座寺庙,峨眉山佛教协会所在地,是峨眉山佛教活动的中心。四川峨嵋山的众多寺庙里,报国寺是入山的门户,是游峨眉山的起点。此寺坐西向东,朝迎旭日,晚送落霞。前对凤凰堡,后倚凤凰坪,左濒凤凰湖,右挽来凤亭,山门前有一对明代雕刻石狮

8、伏虎寺

始建于唐代,南宋绍兴年间改建,清顺治年间,贯之和尚重建,历时二十载,为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿,殿内供金身泥塑弥勒坐像,两侧分塑四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿,内有韦陀像。寺内有华严塔亭,中置明代铸造的紫铜华严塔一座,塔高5.8米,共14层,塔身铸有4700余尊小佛像

参考资料来源:峨眉山官网:最佳体验之佛教名寺

参考资料来源:百度百科——峨眉山

参考资料来源:峨眉山官网:万年寺

参考资料来源:百度百科——华藏寺

参考资料来源:峨眉山官网:洗象池

参考资料来源:峨眉山官网:仙峰寺

参考资料来源:峨眉山官网:洪椿坪

参考资料来源:峨眉山官网:清音阁

参考资料来源:峨眉山官网:报国寺

参考资料来源:峨眉山官网:伏虎寺

峨眉山传统十景有哪些?

传统十景:金顶祥光、象池月夜、九老仙府大坪霁雪洪椿晓雨白水秋风双桥清音灵岩叠翠萝峰晴云圣积晚钟

金顶祥光

金顶是峨眉山的象征,峨眉十景之冠“金顶祥光”则是峨眉山精华所在,它由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成。包括:日出、云海、佛光、圣灯等景色。

象池月夜

洗象池位于海拔2070米的钻天坡上,这里是峨眉山赏月最好的地方。周围冷杉挺拔,冷竹丛生,在夏秋之际的夜晚,空净无尘,银色月光,犹如清水,遍泻山林,禅院,山林、水池与天边的月亮交相辉映,给人无限遐想。唐代大诗人李白当年就是看到了这迷人的月色,有感而发,咏出了:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的千古佳句。

九老仙府

九老洞位于九老峰下海拔1752米处。九老仙府是仙峰寺与九老洞的统称,仙峰寺又名仙峰禅院,曾是道观,离寺500米处有一九老洞,相传黄帝访天真皇人时,遇一老者在洞外,问还有其它同伴吗,老者回答还有九,故名为“九老洞”,也是财神爷赵公明修炼洞府。洞高4米,全长1500米,为岩溶洞穴,漫步其中,可欣赏到洞壁,洞顶上天然雕琢而成的岩溶造型,光彩夺目的石笋、石柱石花……,同时洞内蝙蝠成群,群燕喧哗,又为这迷宫增添了一番生命活力,是游客探险游的理想目的地之一。

大坪霁雪

大坪危耸于黑白二水之间,一峰突起。位于峨眉山的中部,左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山,比肩相望;右有天池、宝掌、玉女,呼应诸峰,四绕回环;中心顶鼎峙于前;九老洞屏临于后,海拔1450米。山势险峻,孤峰脊岭,仅东北两侧各有一陡坡上下,自然景观还有一奇,即“大坪霁雪”,为峨眉山十景之胜。

洪椿晓雨

洪椿坪位于天峰池下,海拔1120米,因寺外有三棵洪椿古树而得名。清康熙题赠此寺“忘尘虑”匾额,“锡飞常近鹤,杯度不惊鸥”联;乾隆题赠“洗钵泉和暖,焚香晓更清”联。

白水秋风

位于海拔1020米的狮子岭下的万年寺,始建于东晋,唐时慧通禅师驻锡在此,相传峨眉山五行属火寺庙屡建屡毁,于是改名白水寺。寺庙建在群山之中突起的一座山峰上,诸峰相映,苍翠环照,一年四季,景色宜人,特别是到了秋高气爽之时,峨眉山下夏暑尚存,金顶三峰已初飘白雪,而位于中山地区的万年古刹,正处在一年中的黄金季节 林中色彩斑斓,红叶如醉,寺内的白水池碧波荡漾,蛙声如琴,丹桂飘香,令人怡然神爽,因而称之为“白水秋风”。

双桥清音

双桥清音为峨眉山传统十景之一。清音阁是一处独具建筑风格的山水园林寺庙,以寺为中心、方圆4公里亭台楼阁、青山绿水组成一幅天然山水图。

灵岩叠翠

灵岩寺遗址地处峨眉山的后山麓,相传为印度僧人宝掌结庐处,明代时灵岩寺殿宇四十八重,规模宏大,香火极旺,但历经数年战乱及年久失修,已全部毁坏。然而在此的灵岩叠翠美景依旧。

萝峰晴云

萝峰位于伏虎寺右侧,是鸟瞰峨眉平原的最佳所在。登峰远眺,峨眉平原的勃勃生机尽收眼底。当轻云从伏虎岭飘过萝峰,飘下峨眉平原时,游者身在云中,顿有天上人间之感。

圣积晚钟

圣积晚钟为峨眉传统十景之一。位于低山区报国寺对面凤凰堡上,此钟为1564年,别传禅师驻锡圣积寺时所铸,钟以寺为名,重12.5吨,高2.3米,口径2米,唇厚10厘米,是全山第一大钟,有“巴蜀钟王”之称。

扩展阅读

峨眉山旅游全攻略-滑雪

1.注意事项

(1)要能识别和遵守滑雪场的一切警告和提示性标志;

(2)技术达到一定水平时,才能去山势较高的滑雪场,要量力而行,切勿操之过急;

(3)停留休息时,要离开雪道,不能妨碍他人也谨防被他人撞伤;

(4)滑降时,不得冲击前面雪道上的人,否则将在事故中负主要责任

(5)在滑行中感觉到器械异常或前方道路不明时,应该暂时停下来。检查器械或了解前方雪道情况,力争做到万无一失;

(6)如失控跌倒,应迅速调整重心向后坐,避免头部朝下,更要避免翻滚;

(7)如果自己或发现他人受伤不要手忙脚乱随意处理,应该尽快向雪场工作人员报告。

2.掌握技术

(1)熟悉雪具。穿戴好自己的滑雪靴、滑雪板后,首先要在滑雪场的初级练习场做热身活动;

(2)雪地站立。穿雪靴在雪地行走时步伐适中,用后跟先着地。在穿滑雪板之前,先把两支雪板放在平地(不要在斜坡上穿鞋)。穿好板后,双手执雪杖插在身体两侧雪地上帮助平衡,同时两脚踩板前后移动,适应滑雪板;

(3)雪地行走。平地前后行走时注意保持双板平行,两支雪板的板头和板尾不能交叉,步幅要小。原地转圈360度时,每一步的角度不要大,板头和板尾不能交叉,否则将会失去平衡以至于摔跤。

你知道峨眉山有多少道观,多少寺庙吗?盘点峨眉山道观寺庙(一)

在魏晋以前,峨眉山多道观。至魏晋时期,传说普贤菩萨在此显迹以来,峨眉山大兴佛教,道家逐渐式微,一些道观也被改为了寺庙。纵观峨眉山,大小寺庙众多,有报国寺、伏虎寺、雷音寺、纯阳殿神水阁中峰寺、广福寺、清音阁、牛心寺、白龙洞、万年寺、息心所、初殿、华严顶、洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺接引殿太子坪、金顶卧云庵……而这些,哪些是道观,哪些是寺庙,哪些是道观改为寺庙的呢,而各大寺庙的来龙去脉你可清楚?色哥为你一一盘点一下。本主题一篇太长,害怕扰了各位驴友的兴致,所以分两篇讲述,请朋友继续关注。谢谢!

康熙御题“峨眉山”

大佛禅院 原名大佛寺(民间又称大佛殿),原址位于峨眉山市区东郊,明代无穷国师开创,历时15年建成。寺院占地300余亩,拥有多重大殿、140多间禅房。因寺内大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼观世音菩萨铜像,明万历皇帝的母亲慈圣皇太后特意赐寺名"大佛寺"。

大佛禅院于2008年12月14日举行峨眉山大佛禅院开光法会暨落成庆典,正式对外开放。禅院占地400余亩,建筑面积5.6万平方米,为朝拜峨眉山的第一门户,亚洲最大的十方丛林之一,成为集培育僧才、专精修证、佛学研究、弘法利生等于一体的无上道场。如今的大佛禅院,已经成为以该寺院为核心的佛教文化 旅游 景区,集宗教朝拜、 旅游 观光、生态体验、城市休闲为一体。

报国寺建于明万历年间,清初迁建于此,顺治九年重建。康熙四十二年(公元1703年),康熙皇帝取佛经“四恩四报”中“报国主恩”之意,御题“报国寺”匾额。报国寺 历史 上经过数次修葺,寺院得以完整保存。特别是新中国建立后维修、扩建的次数最多。1993年,又新建钟楼、鼓楼、茶园、法物流通处,使报国寺更加庄严。

报国寺离市内约7公里,冯玉祥将军曾题写“名山起点”四个大字。报国寺原址在离现址不远的伏虎寺对岸的瑜伽河畔,始建于明万历年间(1573-1619),原名会宗堂。当时寺内供奉着普贤菩萨、道教创始人的化身广成子、春秋名士陆通,取儒、道、释三教会宗合祀之意。清顺治年间(1644-1661)移址至此重建。后经两次扩建,成为五重殿宇、亭台楼阁俱全、布局典雅的宏大寺庙。寺院山门“报国寺”匾额为清康熙皇帝御题,大臣王藩手书。

雷音寺于四川省峨眉山玉女峰下解脱坡,距伏虎寺约二公里。明嘉靖年间(1552-1566年)白无暇太师所建,名为“观音堂”万历初年改马“雷音寺”。清朝初期又更名为“解脱庵”。相传入山至此可解脱麈世烦恼,出山到此可解脱险阻,故名为“解脱庵。”光绪十年(1884年 )改建,并改寺名为“雷音寺”。

雷音寺现存一个院落,内有天王殿大雄宝殿、观音殿等建筑,面积约1700平方米,门匾“雷音寺”及楹联为乐山李道照手书。

雷音寺位踞高岗,面临危崖,树木繁盛,环境幽雅。该寺所在山下有一座解脱桥,横跨於瑜珈河之上。

峨眉山大庙飞来殿原本就是道教活动场所,始建年代无考。北宋淳化四年(公元993年)重修,取名天齐王行庙;元大德二年(公元1298年)再建,取名东岳庙,供奉东岳大帝,即泰山神;明代嘉州太守郭卫宸根据宋淳化四年和元泰定四年碑文记载“庙之经莫能究,淳化、崇佑断碣云,庙址神所自择,当一夕有风雷之变,迟明小殿巍然,自是民无疾疠,年谷丰登”,信手书写三个大字“飞来殿”。明万历三年(公元1575年),峨眉山天台俺和尚借居此处,始供佛像,取名飞来寺。由于这里佛、道共处,杂神群祀,香火鼎盛,清初俗称“大庙”,大庙飞来殿就此延续至今。2012年11月,道教教职人员正式入住大庙飞来殿,恢复开放为道教活动场所。道观正式命名为峨眉山市大庙飞来殿。

万年寺位于金顶的正对面,是峨眉山最古老的寺庙,常年香火鼎盛。由山麓报国寺上行约15公里狮子岭下。为峨眉山主要寺庙之一。寺庙始建于东晋,原称普贤寺;唐僖宗时慧通禅师重建,更名白水寺;宋时又更名为白水普贤寺。明万历二十九年(公元1601年),神宗皇帝为给太后祝贺70大寿,赐名为圣寿万年寺。 寺院内有一座仿印度热那寺所建的极富异域风情的佛教建筑,在峨眉山众多的中式寺院建筑中显得独树一帜。 寺中环境清幽,留存有大量 历史 碑刻,其中最著名的是宋代书法米芾手书的“第一山碑”。

峨眉山洗象池是1983年国务院公布的全国重点寺院之一,位于峨眉山海拔2070米的钻天坡上,由仙峰寺上行25华里,明时仅为一亭,称“初喜亭”,后改建为庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禅师(号泓川老人)改建为寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前钻天坡和寺后罗汉坡道路,并将寺前小池改建为六方,池畔放一石象,以应普贤菩萨洗象之说。相传普贤菩萨骑象经过时,白象曾经在水池中沐浴,故改名洗象池,又称天花禅院。现有弥勒殿、大雄宝殿、观音殿及藏经楼、客寮等。

仙峰寺,位于峨眉山仙峰岩下,原名慈延寺,海拔1725米,门迎华严顶;该寺初创于元代至元十八年(公元1281年),初为一小庵;明代初,该寺建有专门存放明神宗御赐大藏经的藏经楼,万历四十年(公元1612年)本炯禅师扩建为大寺,名“仙峰禅林”;明崇祯十六年(公元1643年)毁于火灾,清乾隆四十四年(公元1779年),泰安、玉升和尚再度重建,名“仙峰寺”并沿用至今。

洪椿坪位于宝掌峰下,海拔1120米。

洪椿坪晋时(公元3世纪)为印度和尚宝掌禅师结茅静修处。宋代建寺,称千佛庵。明代初年(约1369)楚山和尚扩建为大寺,名千佛禅林或千佛禅院。椿坪原名“千佛庵”,位 四川省峨眉山天池峰下,海拔1120米。楚山性一禅师开建,万历年间得心大师重修,法词锐锋法师绩建,历二十年,名“千佛禅院”。此地多洪椿树,地名“洪椿坪”,人皆化以为寺名。清顺治年间,峨云禅师扩建。乾隆四十三年(1773年)焚於火,以后逐次修复。民国四年(1915年),寺僧心捷、心全重修大雄宝殿。二十七年(1938年),大明、悟定、济悟合力维修。建国后,1953年、1974年几经整修,1985年起监院普金、照观、胜宗等相继增建客房,完善寺庙配套建设。1983年,国务院颂为全国重点寺庙之一。

伏虎寺,又称神龙堂、伏虎禅院、虎溪精舍,与报国寺相邻,晋代为一小庙,唐代云安禅师重建,旁有龙神堂、药师殿宋朝时为“神龙堂”;明朝被毁,清朝顺治八年重建,更名“虎溪精舍”,后因附近虎患,寺僧建尊胜幢以镇压,更名“伏虎寺”,康熙皇帝曾为伏虎寺题写的“离垢园”;该寺为典型汉传佛教建筑风格,中轴线上依次为山门、弥勒殿、菩提殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、御书楼以及禅房、僧舍等。

清音阁,位于峨眉山牛心岭下黑、白二水汇流处,唐朝时名牛心寺,唐僖宗时,江陵慧通禅师将其改为卧云寺;明朝时期,广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹,山水有清音”中的“清音”二字,改寺名“清音阁”。

历史 上,该阁曾三次失火,现为1917年后重修;由于受地形的限制,清音阁只有一个殿堂,供奉华严三圣,中为释迦牟尼佛,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。

此外,阁前有“接王亭”。《峨眉伽蓝记》称:“阁下旧有接王亭,王者孰谓,谓御前头等侍卫海清伍格也。”意思是说,当年,海清伍格亲王奉康熙皇帝命朝拜峨眉山,僧人为了迎接他,“拆掉旧亭,重建新亭,取名‘接王亭’”。

古延福院,也称后牛心寺,寺以牛心岭而名,海拔高度958米。该寺创建年代较早,据传唐时罗汉和尚初参香林,澄远和尚曾在洞中习静。宋代继业三藏法师重建,但规模不大。现存寺院建筑建于民国元年(1911),深居密林,环境幽静。 历史 上许多高僧来该寺居修研习。寺后有一岩洞,是唐贞观年间(627 649)我国古代著名医药学家孙思邈隐居之地。孙思邈采草药于山中,在洞中炼丹以求真方,为成就《千金要方》《千金翼方》《孙真人丹经》著名医著起到了关键性作用,目前岩洞遗址尚存。

牛心寺建筑布局坐北朝南,一进院落,全寺由前殿(弥勒殿)、主殿(大雄宝殿)、厢房组成。主殿当心间为抬梁式构架,其余为穿逗式结构,一坡水,歇山式屋顶,小青瓦屋面,素面台基,垂带式踏道,坐二级平台,前后高差3.3米。

水阁,又名圣水阁。原为明代巡抚吴用先别墅。明万历年间易名圣水庵,清顺治年间改名神水阁。阁以泉名。有旧室五椽,布局灵活,建筑体量适当,装修简洁,具有浓郁的峨眉山地方色彩,现基本完好。神水阁外,有一泉 即神水池,池中泉水清澈见底,终年取之不尽。盛夏烈日之下,冷气直逼人面。数九隆冬,周围山寺树木已是一片银装素裹,冰天雪地中此池仍暖气四散,温及人心,被视为山中圣泉。神水池背靠一巨石,此即“大峨石”。上有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字和唐时八仙之一的吕洞宾所书“大峨”二字,又有明代所刻楷书“神水”二字。

广佛寺也名慈云寺。位于前牛心岭下,距清音阁约200米。该寺斜卧白云峡,傍依牛心岭,海拔725米。创建于宋,名牛心院。明万历年间重建,名广福寺,也称牛心别院。明崇祯末年(公元1643年),主体建筑朽败,仅存别院一厢。清康熙年间峨云禅师复修。

1990年10月,广福寺交还僧人管理,峨眉山佛教协会恢复了殿堂、佛像、客舍僧寮,现有观音殿、大雄宝殿及附属房屋。寺内供奉有释迦牟尼佛玉雕像和阿弥陀佛、文殊菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨玉雕像,是全山仅有的一个以玉佛组成的殿堂。

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