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峨眉文经武略教学怎么样？

区块大康 • • 阅读 1028
导读：峨眉文经武略教学怎么样？ 一、峨眉文经武略教学怎么样？ 二、奥特曼和中国武术的关系 三、道教对中国武术有什么影响？ 四、你知道中国武术协会吗？ 五、谁有系统的中国武术教材

一、峨眉文经武略教学怎么样？

是一所集“幼儿园、小学、初中、高中、大学、峨眉武术博物馆、武术交流中心、崇文尚武爱国教育研学旅行基地”为一体的4A级景区学校。首期幼儿园、小学、初中校舍占地260亩，于2019年3月修建完工。校内学习生活配套设施一应俱全，现代一流。

二、奥特曼和中国武术的关系

自由搏击与中国武术的关系，以及某些形式的外发气功。

三、道教对中国武术有什么影响？

  道教以求长生不老为重要的修炼目标，为此，历代高道研究出了多种修炼 精神和形体的方法。道教的这些求长生的修炼方法，有许多为武术所吸收。如武 术中广泛使用的“丹田”之说，就是源于道教的守一术；而武术中的呼吸方法及 气血之说，则来自道教吐纳之术。

  至于武术所强调的“手眼身法步，精神气力功” 中的精、气、神，是中国多种文化形式中所共有的，也同道教思想有关。道教的宗 教精神、理论和修炼方法被融摄于武术文化之中，就形成了一种武术技术指导 思想和理论，其核心是“以静制动，后发制人”和“以柔克刚”。

  此外，内家拳的实 践原则和理论也来自道教哲学思想。宋明之时出现了以道家贵柔持静为原则，以阴阳、五行、八卦、太极等“易”理为指导的内家拳，这同道教理论与实践的发展有密切的关系。“道在养生”是道教 的基本追求，因而“重生”、“全生”等养生思想观念也深刻地影响了武术文化。

  如 太极拳、八卦拳、形意拳等受道教思想影响的拳术都极鲜明地突出了养生价值。 总之，道教文化的渗透使武术发展为合养生、技击为一体的武术实践体系。

四、你知道中国武术协会吗？

中国武术协会是中华全国体育总会单位会员，于1956年成立，总部设在北京。它是中华全国体育总会下辖的单项运动协会之一，是首在推动武术运动发展、促进武术运动普及和技术水平提髙的全国性体育社会团体;是代表中国参加国际武术联合会的唯一合法组织，国际武术联合会的重要成员之一;是中国拥有会员较多的体育社团之一。中国武术协会的任务是团结全国武术工作者继承、发掘、研究整理武术遗产，广泛推动群众性武术运动,不断提高技术水平;开展科研活动,宣传武术知识，协助国家体育部门研究审定武术项目比赛和表演规则;组织全国性武术比赛，选拔优秀运动员、审定考核等级教练员、裁判员；开展国际武术交流活动和友好往来。中国武术协会成立后，曾先后召开过数次全国武术工作会议，研究与制定各时期武术发展的规划，总结武术工作的经验，在国家体委武术行政管理部门的领导下，作出了重要贡献。

五、谁有系统的中国武术教材

你可以去卓越网上搜集一下，那里这类书很全。

散打精髓----作者-孙豹隐

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