峨眉山有景点直通车吗 峨眉山景区从哪里进入
导读:峨眉山有景点直通车吗 峨眉山景区从哪里进入 1. 峨眉山景区从哪里进入 2. 峨眉山景区游览攻略 3. 峨眉山景区从哪里进入景区 4. 峨眉山景区从哪个门进去 5. 峨眉山从哪儿开始需要景区门票
1. 峨眉山景区从哪里进入
山路不陡但也还蛮费体力的。上山的路有2条,一条是从半山出发,也就是直接从万年寺停车场出发,那么时间可能在8-10小时之间;另一条是从峨眉山客运站附近的报国寺出发,上山一般要12个小时以上,这段路程就比较远了。路上经常会有很多分叉路,如果没有路标,最好问下路人或者是中途休憩店的老板,避免走错。
金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方,可以欣赏金殿、佛光,早上你还可以看日出,金顶上的风景还是蛮漂亮的。
2. 峨眉山景区游览攻略
如果你去峨眉山是为了看峨眉山的四大奇观,那么住宿,一定要选择在山顶,峨眉山金顶只有三家酒店,其中,金顶大酒店是三星级,其他两家都是不挂星的,如果选择住山顶,缆车最后一班是17:30,那么要在报国寺乘坐14:00前的观光车到达索道处,如果错过缆车时间就需要步行两个小时到达酒店。
3. 峨眉山景区从哪里进入景区
就在四周逛,现在可以预约免费进景区,里面很大很好玩,改变大
4. 峨眉山景区从哪个门进去
文殊菩萨显灵说法的道场是五台山,中国佛教称其佛教四大名山之一。
文殊菩萨道场位于山西省北部的五台山。大家都知道,我国四大佛教名山五台山、普陀山、峨眉山、九华山分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场。佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国,但五台山却是在佛经中有明确记载的,由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。
《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法”。古代印度人称中国为震旦,五台山亦在印度的东北方,上述二经提到的“清凉山”、“五顶”山,恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。所以五台山成为文殊菩萨的道场。
五台山因了文殊道场的缘由,受到了僧俗信众的信仰、历代帝王的崇建以及王公武将文臣的护持,成为汉、藏、满、蒙各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多,五台山的名气也越来越大,因此吸引了无数人前往欲瞻仰文殊菩萨显灵。
文殊菩萨道场简介
传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山,居中国四大佛教圣地之一,人称“金五台,银普陀,铜峨眉,铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。
传说五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称文殊菩萨初来震旦(古代印度人称中国为震旦)时,居于石盘洞中。而石盘洞是在道家的玄真观内,这说明五台山为道家所踞。
五台山取佛教替代道教,最终成为中国的佛教名山,来源于佛祖的明示及佛道两家的争斗。据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》记载,佛祖释迦牟尼对金刚密迹主菩萨说:“我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名‘大振那’。其国中有山,号曰‘五顶’。文殊师利童子,游行居此,为诸众生,于中说法。”这里所说的“五顶山”,就是指现今的五台山。佛教传入五台山,史载始于东汉永平十一年(公元68年),被汉明帝请来的两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰从洛阳来到五台山(当时叫清凉山)。由于山里很早就有了阿育王的舍利塔,再加上传说中五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,他二人遂产生了在此建寺的想法。
但因当时五台山是道家的地盘,道家不会轻易地允 许外来教派在此建寺。一个要建,一个不让建,这就需要借助于第三者来裁决。据《国史旧闻》记载:“永平十四年正月十五日,明帝集诸道士于白马寺,使于摩腾、竺法兰二人赛法。”在明帝的主持下,双方达成了“赛法”协议,即约期焚经,以别真伪(相传焚经地点在今洛阳焚经台)。其结果,道教经文(除道德经外)全部焚毁,佛教经文却“烈火不烧”。可见,外来的和尚不但会念经,而且其经文也能经得起“千锤百炼”。印度二高僧因此也就获得了在五台山建寺的权利。接下来就是建寺地点的选择了。据《清凉山志》记载:“在大塔左侧,有释迦佛所遗足迹,其长一尺六寸,广六寸,千辅轮相,十指皆现。”相传他二人不仅发现了此足迹,而且还发现有“舍利”,再加上此处山势奇伟,气象不凡,与印度的灵鹫山(释迦牟尼修行处)相似,故决定在此建寺,并取名灵鹫寺。明帝为表示信佛,追命“大孚灵鹫寺”。
“大孚”即弘信的意思。“大孚灵鹫寺”就是今显通寺的前身。从那时起,佛教就在五台山深深扎下了根,并开始成为中国的佛教中心。
五台山是文殊菩萨的道场,因而所有寺院里几乎都供奉有文殊菩萨的塑像,且多数寺院还设有文殊殿,也有的寺院里既有文殊殿又有观音殿,只有在这种情况下,观音殿中的三大士才以观世音居中,如显通寺。
其实,文殊是文殊师利的简称,是梵文的音泽,意为“妙德”、“妙吉祥”。关于文殊的来历,较为流行的说法是《文殊师利涅磐经》中所说:他是释迦牟尼的大弟子,本是舍卫同(今印度西北)一个婆罗门贵族家中的公子,离家投奔释迦牟尼学道,功德圆满后修成菩萨身,并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”,常与右肋侍普贤菩萨并列于佛祖两侧.这一佛二菩萨又合称为“华严三圣”,文殊侍于佛左,专司智慧,普贤侍于佛右,司理。
文殊菩萨的本体是五髻菩萨,即顶上有五髻,为童子形。五髻表示五智五佛,童子取天真之意,因而文殊亦称文殊师利童子,俗称孺童文殊。文殊的坐骑是一头青狮,表示智慧之威猛;手持宝剑,表示智慧之锐利,因此,他的美名尊号是“大智文殊”。五台山上唐、宋、元、明、清历代的文殊像,造型竟有五十余种:有老文殊(显通寺)、金刚文殊(观海寺)、大伟德文殊(菩萨顶)、甘露文殊(显通寺)、带箭文殊(菩萨顶)、千钵文殊(显通寺)、红文殊(广仁寺)、黄文殊(广仁寺)、白文殊(罗喉寺)、聪明文殊(东台顶)、智慧文殊(南台顶)、狮子吼文殊(西台顶)、无垢文殊(北台顶)、孺童文殊(中台顶)等等。
5. 峨眉山从哪儿开始需要景区门票
1 景区上山的车站就有卖上山的票了,如果你是徒步到达每个进山的景点就要让你买票 并且检票。
2 走完估计有点困难 你最好天没亮就开始爬山 以防万一 。万年寺那里一般都没检票的,路上也没遇到过,只是每个进出的山门要检票。而且大点的寺庙要另外收费 万年寺是10元。
3 万年寺的停车场有住宿 清音阁的寺庙或者周围的农家乐,很多寺庙也可提供住宿,都不贵10元到30元不等,清音阁,息心所,华严顶,洗象池,金顶卧云庵,仙峰寺,洪椿坪。。这些寺庙都有住宿的。
Hash:5e809b4479d6c5eb9fa1b950eb03bf30e7e08aa2
声明:此文由 谢绝崇拜 分享发布,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们 kefu@qqx.com