娥媚山景点 峨眉山的传说

导读：娥媚山景点 峨眉山的传说 1. 峨眉山的传说 2. 峨眉山的传说故事50字 3. 峨眉山的传说故事简介 4. 峨眉山的神话传说 5. 峨眉山的传说故事20字 6. 峨眉山的传说有哪些 7. 关于峨眉山的传说 8. 峨眉山的传说简短 9. 峨眉山的传说故事 10. 峨眉山的传说100字 11. 峨眉山的传说。0

1. 峨眉山的传说

今日去攀登了传说中的仙山峨眉，特别是坐索道下山时真是仿佛从仙境重新回人间。

2. 峨眉山的传说故事50字

峨眉山九老洞附近有个叫三宵洞(正确说法是三霄洞)的洞穴，地处九老洞、雷洞坪、万佛顶的三角地带。

传说三霄娘娘分别叫金霄、银霄和碧霄(《封神演义》里有她们与姜子牙斗法的神话故事)，她们在四川省峨眉山的一个山洞中修炼成仙。后人为了纪念她们，把这个洞称为"三宵洞"(一般写作"三霄洞")。

3. 峨眉山的传说故事简介

人们把白蛇和青蛇相斗的地方称为“斗龙坝”。

白娘子传说

很久以前，有一条白蛇，在峨眉山白龙洞修炼已久，已有几分法力，游至天庭，偷吃了王母娘娘蟠桃园的蟠桃，道行大增，又回峨眉山继续修炼，终成蛇仙。

青蛇则在黑龙滩修行。青蛇本是雄性，欲与白蛇相配，白蛇好胜，提出比试，取胜方可。青蛇也对天发誓，如果败了，愿变女身，侍候终生。两人随即在清音阁前的宝现溪展开恶斗。只见溪水猛涨，翻波逐浪，昏天蔽日。毕竟白蛇偷吃过王母娘娘的蟠桃，道行功力大过青蛇，青蛇功亏一篑，败落下来。顿时，从雷洞坪发出一道闪电，霹雳一声巨响，青蛇变为青衣秀女，称青儿。白蛇变为一位身着白衣白裙的天仙美女，称白素贞白娘子。人们把白蛇和青蛇相斗的地方称为“斗龙坝”。而白黑二水相传就是白蛇和青蛇的化身。

后来蛇仙白娘子，十分眷恋人间美景，听说“上有天堂，下有苏杭”，便与青儿结伴同游。在杭州西湖，遇到来峨眉山采过药的许仙，动了芳心，缔结良缘，成为佳话。

4. 峨眉山的神话传说

谁说滑雪一定要去冬天的北方，南方也能冰天雪地，同样可以感受冰雪世界。冬天的峨眉山，银装素裹白雪飘飘，给这个千年古刹的佛国仙都带来了完全不一样的景致。峨眉山的冰雪世界和北方有很大不同，峨眉山从山脚到山顶，山脚下可能还是松柏翠绿，而到了山顶特别是到了金顶那就真的是白雪茫茫一片了。

峨眉山位于神秘的北纬30°附近，雄踞在四川省西南部，是大峨、二峨、三峨山的总称。由于峨眉山的高度及地理位置的原因，从山脚到山顶十里不同天，一山有四季。自古就有“普贤者，佛之长子, 峨眉者, 山之领袖”之称。峨眉山浓缩了千万年来自然精华。景区面积623平方公里，其核心区面积154平方公里，游览线路120余华里，全山共有寺庙28座。

峨眉山的传说太多，神话故事中，白蛇传里的青蛇白蛇就在此修炼；武侠世界中，金庸小说里峨嵋派就源于此；佛教文化中，这里还是佛教四大名山之一，普贤菩萨的道场。我们在2012年的春节来到这个千年古刹，领略了冰天雪地的峨眉山风景。

相传，公元1世纪，一位叫做蒲公的采药人，于金顶修建了普光殿。公元3世纪，佛教四大菩萨之一的普贤（此处成为了普贤道场，梵名Samantabhadra）成为了峨眉山供奉的主要菩萨。历史记载，晋隆安三年（西元399年）慧持和尚从庐山入蜀，在这里最早修建普贤寺，供奉普贤菩萨。就这样峨嵋山成为了普贤菩萨的道场。之后经过几个朝代的更替，峨眉山上一直香火不断，时间匆匆已是千年。如今的峨眉山不仅仅是佛教圣地，同样也是旅游的绝佳之地。

雪不是峨眉山独有。然而，峨眉山的雪景之美，却是独具一格。独特的地理位置，海拔高度和气候条件，使峨眉山的雪景也和她的植被一样呈垂直分布，并被称之为“冰雪几重天”。北方的雪太过粗犷，一下子将大地整个儿罩住，世界白 茫茫一片，缺了几分婉约与灵动。而南方的雪，又太过斯文，似乎是藏在深闺里姑娘，寻不见她的身影了。只有峨眉山的雪，不失豪放，却更具轻柔，将两者完美地结合在一起，让你止不住地遐思，忍不住地陶醉！

峨眉山的旅游一般来说需要两天，如果时间宽裕，冬季旅游的话推荐玩三天，这样比较轻松，时间也宽裕一些。

比较休闲的3天旅游线路规划如下：

D1成都-报国寺-伏虎寺-小吃街-灵秀温泉-乐山市区夜宵 （住峨眉山脚下）

第一天从成都坐车大概2个小时到报国寺客运站，入住酒店放下行李后，就可以开始游览报国寺，峨眉山博物馆，伏虎寺等，晚上在小吃街吃晚饭，然后去灵秀温泉泡温泉，温泉结束后，可以打的去乐山市区吃夜宵，然后回来好好休息。

D2 万年寺-清音阁-一线天-生态猴区-洗象池-雷洞坪 （住雷洞坪）

第二天一早从报国寺客运站坐峨眉山景区巴士到万年寺，坐索道上万年寺，游览万年寺然后走到清音阁，在清音阁吃午餐，午饭后穿过一线天，观赏生态猴区，时间充足还可以去洗象池，游览完后在五显岗车站坐景区巴士到雷洞坪，住雷洞坪，吃完饭后早早入睡。

D3 金顶-华藏寺-华严顶-初殿-雷洞坪滑雪

第三天凌晨4点左右起床，接引殿坐索道上金顶，缆车约15分钟，最早一班为5点30分。游览金顶和十方普贤菩萨，之后如果是徒步下山，经华严顶、初殿可最终达到万年寺，途中可以欣赏到有“小金顶”之城的华严顶。如果坐索道下到雷洞坪，有专门的滑雪场。最后坐景区巴士返回峨眉山脚下结束行程。

交通：一般来说都是从成都坐车来峨眉山，成都的新南门汽车站，可以坐直达峨眉山的汽车，每隔半个小时一趟，记得要买到报国寺客运汽车站的车票，这里才是峨眉山的山脚下，否则到了峨眉山市还要再坐车到报国寺。

门票信息：

峨眉山进山门票：150元/人，淡季90元/人（12月15日至次年1月14日）灵秀温泉：168元/人；

万年索道价格：旺季：上行65元/人，下行45元/人；淡季上行30元/人，下行20元/人。

金顶索道价格：旺季：上行65元/人，下行55人；淡季上行30元/人，下行20元/人。

住宿：

山脚下报国寺附近各种条件的住宿酒店都有，第一天一般都会住在这里，记得提前预定，即使是在淡季，也最好先把住宿订好。

山上住宿包括清音阁，雷洞坪和金顶都有客栈和酒店。夏天推荐在清音阁附近住宿，这里清凉方便，运气好还能看到萤火虫，而冬天则推荐住在金顶或者雷洞坪，方便第二天在金顶游览。另外金顶和雷洞坪没有自来水，所以最好上山前买几瓶矿泉水备着。

美食：

峨眉山脚下报国寺附近有好吃街，这里是吃饭的好地方，各家川菜馆并排并，价格都差不多。峨眉山的豆腐脑是一定要吃的，里面的料特别多和足。

如果第一天住山脚下的话，晚上泡完温泉，可以打的去乐山市吃夜宵，打的很便宜20元搞定。乐山的夜宵在当地非常有名，值得一吃。

上了峨眉山后，当然要试一下峨眉山的素席。报国寺、伏虎寺、万年寺的素席较有名。斋饭的价格每个寺院不同，都比较便宜，在寺院里吃饭最好不要剩饭和浪费食物。

购物：

峨眉山目前最为有名的茶叶有：竹叶青、峨眉雪芽、仙芝竹尖及峨眉有机茶等，山脚下的超市和专营店都有售。

雪魔芋算是峨眉山的特色了，四川人用来做菜。蘑芋是多年生草本植物，地上叶柄成蛇纹色，复叶成掌状，小叶羽状分裂，地下茎是球状，块茎似芋。经磨粉加工后方能食用。煮熟后成黑色，俗名黑豆腐� �

另外上山的拐杖，草鞋等山下买会比山上便宜很多，如果行李少的推荐在山下买好装备第二天上山。

一些冬季峨眉山旅游和摄影的TIPS：

1.从雷洞坪走去索道接引殿大概需要30分钟，不过因为冬季雪厚，所以走的比较慢，要注意安全和保暖。

2.冬天的峨眉山雪量比较大，许多东北来的朋友到了雷洞坪都会被这里大大雪给震惊，所以多穿件羽绒服保暖。

3.猴区的猴子现在基本都有工作人员看着，所以并不用害怕，如果遇到野外的猴子也不要惊慌，手里拿根爬山的竹竿，有效预防野猴子骚扰。

4.冬季如果雪比较大的时候就会限制游客上山，如果你已经订好了山上的酒店，可以和客运中心的工作人员解释，他们会派专门的小车送你上山顶。

5.由于冬季雪景光线比较亮，拍照的时候相机通常都需要减EV1到2档，否则成像就容易过曝。

6.在雪景中拍人像时，最好穿上颜色比较鲜艳的衣服，这样白雪下衬托的比较好看。

冰雪中的四方普贤菩萨

海天佛国的大门口，已经开始飘起了学画

平湖清音，还是一片绿色

山下又是一片翠绿，茂密的绿色植被

金顶在冰雪中若隐若现

威武的石狮子，在寺庙门口

腊梅花开，香味扑鼻

红梅在冰雪中迎风而立

峨眉山普贤菩萨的道场，香火旺盛

屋檐一角也是白雪皑皑

被冰雪覆盖的峨眉山植被

峨眉山上文人墨客留下的诗文非常多

上千年的木雕，褪色了，但仍然栩栩如生。

峨眉山上很多大象石雕，大象是普贤菩萨的坐骑

长满了青苔的石狮子

峨眉山的猴子非常出名，颇有灵性的峨眉山猴子

5. 峨眉山的传说故事20字

传说许仙不过四五岁的时候，发现一条冻僵了的白蛇，他把白蛇带回家，给她温暖，让她苏醒了，然后把她放入西湖中，白蛇自由自在地去了。第二年三月初三，许仙吃了吕洞宾在断桥卖的汤圆，很不合胃，便在断桥上吐向湖中，西湖中的白蛇和乌龟，互相抢食着许仙吐下的汤圆。

白蛇抢食到了，便成仙化作白娘子到了峨眉山修炼，可在峨眉山，还有一条修炼的青蛇，他是雄性化身，见到貌美的雌性白蛇，想霸占为妻，白蛇自然不服，与青蛇达成比武决胜负的协议，白蛇输了，与青蛇为妻，青蛇输了，变成雌性与白蛇为丫鬟。决战之后，青蛇输了，青儿也变成雌性，后来结拜为姊妹，潜心在峨眉山修炼。

乌龟后来得道便成了和尚，逃上金山寺成了主持法海，从此，法海记恨白蛇不该和他抢食，不然他的道法会更高。十八年后，白娘子和小青来到杭州兴游西湖，在断桥和许仙再度相遇，结成夫妻，生了儿子。法海一天见到许仙，说他脸上有妖气，法海把许仙藏于金山寺的法座后面，白娘娘寻夫金山寺，便和青蛇“水漫金山寺”。

6. 峨眉山的传说有哪些

在峨眉山上可以看到佛光，佛光这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。从前有个叫蒲公的人，他天天上山采药，熬药给那些有病的苦难人喝，让菩萨看到了，菩萨看到了此景被深深感动了，赋予了她幸福，以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。

7. 关于峨眉山的传说

峨眉山的舍身崖正好看到佛光的最好的地方，听说古时候有位虔诚的小憎妮到此游玩时，正好是佛光出现的时候，这时他感动同时又激动，想踩上脚下的云来的佛祖跟前，谁知道……这是个凄美的故事，所以世人称此为舍身崖……

8. 峨眉山的传说简短

万佛顶一直流传着"金顶佛光”的故事，� �传峨眉山下住着一位姓蒲的老人，大家都叫他蒲公，蒲公祖祖辈辈以采药为生。

蒲公在常年采药的过程中认识了宝掌峰中宝掌寺里的宝掌和尚，两人成为了好友。

一日，蒲公在采药期间，忽然听到天空有音乐，抬头一看有一人骑白象踏祥云往万佛顶而去，蒲公急忙去询问宝掌和尚。和尚惊道：“这是普贤菩萨，你速引我去见菩萨，求他指引我佛法”。

两人匆忙来到万佛顶，只见哪里一片苍茫云海，云海中有一团七色宝光。原来那七色宝光是普贤菩萨的化身，唯有身怀善心，做了善事的人能够见到。从此，哪里的人把看见佛光当做吉祥的象征，并给他起名为金顶佛光。峨眉山是人类文化的宝库，文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场，大诗人李白更是传出了："蜀国多仙山，峨眉邈难匹"的绝唱,更有“一山独秀众山羞”，“高临五岳”的美称

9. 峨眉山的传说故事

报国寺与皇帝们有渊源。

明末有位老僧，在峨嵋山高峰結茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭、不喝水，唯独静静的在蒲团上打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭。就这样老僧打坐了十多年。 一天，老僧忽然睁开眼睛，对徒弟说：“你好好呆在这儿，我明天就走了。”徒弟不忍师父离去，牵着老僧的衣服大哭。老僧说：“你不要这样。”从袖中取出一幅画轴，上面画着老僧的形像，肖像上眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子都有，就是没有眉毛。老僧要徒弟珍藏师父的肖像，说：“我走后，经过十二年，你就下山找我，看见人就拿出画给他看。如果有人帮你为肖像画上眉毛，那人就是我。”老僧于是飘然而去。 不久张献忠流窜入四川，将四川军民杀戮殆尽。老僧的徒弟恪遵师父吩咐，坚持不下山，得以幸免。后来清兵入关，顺治帝登基，十二年的期限也到了。徒弟这才下山，走遍天下寻找师父，辗转云游十多年，却一直没有找到。后来徒弟走到北京讨饭，恰逢顺治帝到郊外狩猎。徒弟不知这是皇家队伍，想起师父的嘱咐，竟上前冒犯御驾，请求顺治帝看画。 侍卫想逮捕老僧徒弟，顺治帝却制止了，要老僧徒弟不妨打开画轴让顺治帝过目。顺治帝一看，诧异的说：“这肖像怎么没画眉毛呢?”命令左右取画笔来，顺治帝亲手为肖像添上眉毛。老僧徒弟痛哭流涕，拜伏在地上喊师父，原原本本诉说老僧的嘱咐。顺治帝恍然大悟，原来自己的前身就是峨嵋山老僧啊! 相传顺治帝不久就抛弃帝位出走，与徒弟遁迹于普陀山深岩之中。康熙帝六下江南，目地之一就是探访顺治帝踪迹。 顺治帝出走之事，虽然正史讳言，野史说法不一，但天下传的沸沸扬扬，而且顺治帝早就流露出端倪。 修炼人虽然身处红尘，却心在方外。在世间各种诱惑和魔难面前，修炼人牢记的是师父的叮嘱，追寻的是久远的佛缘。修炼人在辗转轮回中、在漫漫红尘中没有迷失，他们体现出来的坚定信念，令天地人神为之动容。 (据《清稗类钞》)（⬇️图片来自网络）

10. 峨眉山的传说100字

　　《峨眉四女图》的传说

　　从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。有一年，一个白发苍苍的老画家，千里迢迢的来到这里，要求住在寺里，西坡寺的主持和尚收留了他。主持和尚自幼喜欢书画，天长日久，就和老画家结下了深厚的友谊。一天，风和日丽，绿柳低垂，画家邀请和尚同游乐山乌尤寺。和尚笑着推辞说：“这里离乐山有几十里路，来回要一天时间，很不方便。”画家见和尚不去，便独自去了。不到半天功夫他就回来了。还带回来几张乌 尤寺的画送给和尚。和尚自幼喜爱字画，心里十分高兴。同时，也感到奇怪，为什么画家不到半天就游完乌尤寺回来了？这个谜和尚一直猜不透。

　　又过了几天，画家来向和尚告别、并付给食宿费用。和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱，猛然想起和尚喜欢画，便拿出纸笔墨砚对和尚说：“你不收钱，那我就画几张画送给你，”和尚听了，满心欢喜。不一会，画家就画好了四幅画。每一幅上都画的是一个美丽的姑娘。第一幅画的是一个身穿绿衣绿裙，头上披一条白色纱中的姑娘；第二幅画的是一个身穿红衣红裙，头上披一条绿色纱中的姑娘；第三幅画的是一个身穿蓝衣蓝裙，头上披一条黄色纱中的姑娘；第四幅画的是一个身穿黄衣黄裙，头上披一条红色纱中的姑娘。因为古时候称美丽的姑娘叫娥眉，所以画家把四幅画题名为《娥眉四女图》。画家把画交给和尚，说：“你把画放在箱子里，等过了七七四十九天以后再拿出来挂。”画家走后，和尚想，这样好的画放在箱子里太可惜了，何不挂出来让大家观赏观赏呢？于是就把这四幅画挂在了客堂里。一天，和尚从外面回来。忽然看见有四个姑娘正坐在客堂里说说笑笑哩。和尚看着这几个姑娘很面熟、又觉得很奇怪，刚才出去时并没有见到过这几个姑娘呀！就问：“你们几个姑娘是来游庙还是拜佛呀？”四个姑娘并不答话，只是嘻嘻地笑着往外跑。这时，和尚忽然发现壁上四幅画上的美丽姑娘都不见了。原来跑出去的四个姑娘就是画上的呀！于是，和尚就在后面追。三个姐姐跑得快点，跑到前面去了，四妹跑得慢，拉在后面。姐姐们回头一看，见四妹还在后面，就停下来等她。这时，和尚已经追上妹，抓住了她的裙角，要拖她回去。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我！”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就生气地骂：“这和尚真不害羞！”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边守着你，反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，仍然守着山。人们在那里修了一个庙子，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。

　　后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山、三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。

　　峨眉山高峻美。唐代大诗人李白曾写诗赞道：“峨眉高出西极天。”在民间也流传着“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”的说法。但是，峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头却比峨眉山更高.这两块石头形状相似,相对屹立，相距不到一丈，石壁很陡，“就象刀削的一样。据说这石头原来是一块，爬到上面就能摸到南天门，所以人们叫它“天门石”。

　　天门石与枯叶蝶

　　相传女蜗氏炼石补天的时候，有一块石头从炉里滚了出来。那石头从天上往下掉，一直落到峨眉山上。从此，峨眉山就有了一块又高又大的石头，直插天穹。

　　在没有这块石头以前。从彩云了绕的天宫里到人间来，要出南天门，“经过大梯。天梯旁边有青鸾童儿看守，如果没有玉帝、王母的旨意，谁也别想过去。自从有了这块天门石以后，因为它上通南天门，下通峨眉山，所以想到人间就可跨出南天门，踏上天� �石，不经过天梯，就能到峨眉山了。天宫里那些神兵、天将、彩女、云童，听说峨眉山风光秀丽，就时常经过天门石，愉愉跑到峨眉山来游玩。

　　这天，正是三月初三，王母娘娘要大办蟋桃盛会，庆祝寿诞。各路神仙都要来祝寿赴宴，，王母娘娘命太白金星带着仙女们到蟠桃园去采摘蟠可桃，太白金星把仙女们招到一起清点人数时，却不见了守蟠桃园的两个仙女，一查问，才知道是从天门石私自去了峨眉山，只得回禀王母娘娘：“启禀圣母，小神奉命带众仙女前去采摘蟠，可是守桃园的两个仙女没有到。经查问，原来他们从南天门外的天门石私自下凡去了。“王母娘娘一听，十分恼怒。心想：这石头也生得古怪，不偏不斜，正好立在南天门外，替那些凡念未消，不守仙规的人，搭了一道私下凡间的便桥。此石不除，天宫不得安宁，她立即把巨灵神叫到跟前吩咐说：“今有守桃园的两个仙女，经天门石私下凡间，命你速将她们两个捉回来，不得有误。”巨灵神领命，立即驾起云头，来到峨眉山捉拿两仙女。

　　却说两仙女来到峨眉山后，赏不完的奇花异草，游不完的翠谷幽泉。这天，两人正在观赏那秀美景色，忽见天上飘来一团白云，云头上站着一人，金盔金甲，手执开山大斧。两仙女走睛一看，正是巨灵神。她们知道这一定是来捉她们了，吓得慌了手脚，便急忙变成两棵烘桐树，躲在树林中。巨灵神来到山上，到处寻不见两仙女，却见在前面的一片茂密树林中，显眼地长着两棵开着白花的烘桐树。洁白的花瓣，就象仙女们腰上的飘带，在微风中摇动。巨灵神想：这么大的一片树林，为什么只有两棵烘桐树？准是两个仙女变的。他从身上掏出紫金锁，想去锁烘桐树。两仙女一见巨灵神要锁她们，知道露了马脚。又急忙变成两只画眉，展翅飞上蓝天。巨灵神想：画眉最喜欢在树林里唱歌，这两只为什么偏要飞上天空去呢？一走又是两仙女变的。他马上变成一只岩鹰，紧紧追赶画眉鸟。两仙女一“看自己的招数又被巨灵神识破了，就一面逃一面商量：这次一定要变一个巨灵神认小出的东西，才能逃脱。她们连忙从天空中飞下来，落在一堆枯枝败叶中。因为她们已经有了一个很妙的主意，变成两只蝴蝶。蝴蝶的两个翅膀，颜色要枯黄，上有叶脉、叶蒂，两翅合拢就与树上的枯叶一模一样，落在枯枝上，是再也不破的。果然，巨灵神找遍全山，也没有找到她们。

　　巨灵神找不到仙女，只好回天宫向王母娘娘复命。王母娘娘又对巨灵神说：“两仙女私下凡间，拒不回返天宫，罪恶深重。现在我命你斩断天门石，断绝她们的归路，永远不许这两个孽障再回天宫。”巨灵神领旨后，驾着云头，来到天门石旁。他手举巨斧，对着天门石顶砍去，只听一声响，山崩地裂，天门石被砍去了大半截。接着又是两斧，把巨石从当中劈开来。天石门变成了两块，当中出现了一条道路。因为天门石被斩断，两仙女再也不能回返天宫，她们就永远变成了两只枯叶蝶，飞翔在峨眉山的翠树绿叶之中。

　　杜鹃花的传说

　　相传，很久以前，有位云游和尚来峨眉山拜佛。他进寺庙后，只是叩拜，连香也不烧一柱，更不用说捐功德钱了。他上山以后，每座寺庙都要住上一两天，临走连感谢也不说一句。

　　一天，他走到雷洞坪，见这里山林幽静，便穿得很整齐，用的钵盂也是银质的，象个有钱的和尚，但在菩萨面前连香也不烧一柱，有一位和尚觉得他太吝啬了，便对他说：“大师，据老衲所知，凡来朝山拜佛的和尚，都要进香，有的还捐功德钱， 不知大师有何捐助？”

　　云游和尚回答说：“我看这殿堂里面，什么也不缺，如果有一束束鲜花，供于佛前就好了。”

　　“大师所言极是，不过我们这峨眉山上，到处是林木，特别是半山以上，天气寒冷，有花木也种不活啊。”和尚回答。

　　云游和尚说：“这好办，明天早斋后，我们一道到林里去采。”

　　这时正是暮春三月，春寒料峭，有的峡谷里还积雪覆盖。那位云游和尚来到寺外，口中念动真言，不一会儿，林子里便长出一种树木来，枝头上挂满了花朵，有白的，红的，黄的，紫的，如一片云彩，把山林装点得美丽而清雅。

　　第二天，庙里的和尚见云游和尚不见了，也没有去找他。一个和尚出庙去挑水，忽地看到林子里有许多花树，他惊喜极了，水也不挑了，连忙摘了一大把，拿去供在佛像面前。同云游和尚交谈过的那个和尚，这才明白，原来那位云游和尚是位罗汉所化。花朵供在佛堂里，气氛肃穆庄重，和尚们就从此叫它桫椤花。

　　佛光

　　“佛光”这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。相传乐汉永平年间，在峨眉山的华严顶下面，住着一个姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是靠采药为生。全一年到头在峨眉山上到处采药，集训了宝掌峰下宝掌寺里的宝掌尚。年长月外，两人的交情慢慢好起来。蒲公采药，常去宝掌和尚庙蠕歇脚，宝掌和尚也常到蒲公家里谈古论今。

　　一天，蒲公正在一个名叫云窝的地方采药，忽然听见天空中传来了音乐声音。他忙抬头一年，只见了一群人马脚踏五彩祥云，直往金顶方向飘去。其中有一人，骑了匹既不象鹿又不象马的坐骑。蒲公心想，这些人能在天上驾云，不是神也不是仙。于是跟着那片祥云，往金顶追去，想看看究竟是些啥子人。

　　蒲公来到金顶，见舍身岩下云海翻卷，彩万道。在五彩光环中，有一人头戴束发紫金冠，身披黄锦袈裟，骑了一匹六牙大象，头上有五彩祥光，脚下是白玉莲台。蒲公认不得是哪个，就赶着回来问宝掌和尚。刚到家里，就见宝掌和尚早已在等他。见他回来就问：“今天你到哪里采药去了？怎么一去就是半天？”蒲公把在金顶看到的事告诉了宝掌和尚。宝掌和尚一听大喜，忙说：“哎呀！那是普贤菩萨嘛！我就想见普贤，求他指引佛法，走，我们再去一趟！”说完，拉着蒲公就向金顶跑去。走到洗象池，宝掌和尚指着池旁边一片湿象蹄印说：“你看，这不是普贤菩萨骑的白象在这里洗过澡么？”说着更加快了脚步。不一会儿他们就到了金顶。宝掌和尚到舍身岩上往下看，只见岩下一片茫茫云海中，有一团七色宝光？宝掌和尚说：“那七色宝光就是普贤菩萨的化身，叫做佛光。”

　　这时，蒲公忽然看见光环中又出现了普贤的金身，就忙叫宝掌尚看。可是等宝掌和尚看时，光环中却只出现了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就问宝掌和尚：“怎么光环中只出现你自己的影子？”宝掌和尚对他说“你每天采药，救人苦难，为大家做了许多好事，所以感动菩萨，向你现了金身。我做的好事还不如你多，所以不能看见菩萨的金身，只能看见菩萨头上的宝光。”

　　以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。

11. 峨眉山的传说。0

白云寺的来历，民间有段传说。瓜瓢山虔诚的佛教徒去朝拜峨眉山，老和尚清崇长老问：从何而来？答曰：从瓜瓢山来。长老捋捋须髯说：瓜瓢山很高啊，我在这里都能看见白茫茫的一片，你们那个寺院就叫白云寺� �！

瓜瓢山的信徒遵从长老的金口玉言，将寺院更名为白云寺。

当地百姓说，天晴的时候，站在瓜瓢山顶峰，就能看见峨眉山的可餐秀色。

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