恩平广之旅旅行社 恩平市旅行社

导读:恩平广之旅旅行社 恩平市旅行社 1. 恩平市旅行社 2. 恩平旅游局 3. 恩平市 旅游 4. 恩平市旅行社电话 5. 恩平大方旅行社一日游

1. 恩平市旅行社

长途汽车班车(中山----海口---三亚)始发城市:中山

始发站点: 中山客运站

终点城市: 三亚 途经站点:恩平.阳江.湛江.海口.琼海.万宁.陵水.三亚汽车站 火车票(广州---湛江中转---海口).飞机票(广州直达三亚或珠海至海口)建议:最好选择旅行社订票..会有折扣!..

2. 恩平旅游局

2021年恩平好玩又免费的景点有以下这些,他们分别是:锦江温泉旅游景点、帝都温泉旅游景点、泉林度假区旅游景点、泉林黄金小镇休闲旅游区、歇马举人村旅游景点、鳌峰公园旅游景点、云礼石头村旅游景点、恩平博物馆旅游景点、河东名人山庄等旅游景点。

3. 恩平市 旅游

万泉湖

位于黄金小镇里的万泉湖是恩平十大美景之一的“泉林湖光”,也是恩平潮人径泉林段上的一道美景。万泉湖之美在于它的碧绿,在于它的平静如镜,湖面把附近的青山绿树、拱桥小岛倒影其中,每按下一次快门都是一幅标准的对称构图,一个虚与实完美结合的画面。

万泉湖中有野人岛、佛缘岛、白鹭岛、垂钓岛等十多个小岛,是一个迷你版的“千岛湖(门票)”。要逐个登岛游玩的话,足够你玩足两天!

歇马翰闾

歇马村位于恩平市圣堂镇,建于元朝至正年间,明、清时期培养出670多位功名人士,其中举人285人,朝廷官员430多人,是远近闻名的“举人村”。

完好保存有功名碑林、皇帝敕命、旗杆夹、祠堂、祖训碑石等珍贵文物和男人巷、娘女巷、雄马形村场风水格局等奇特古建筑,以“古村、古祠堂、古树、古碑石”、背山面水而著称,其文化以独创“开笔礼”、“学谷制”而自成一脉,是著名的风水村、教育名村。

七星古林

七星坑原始次生林位于恩平市西部,是省级自然保护区,总面积8060.3公顷,动植物资源丰富,有植物种类1000多种、动物种类160多种,其中有13种植物被列为国家级和省级珍稀濒临危保护植物,如国家一级保护植物刺桫椤和三级保护植物乌檀。

4. 恩平市旅行社电话

养生特色游越来越受游客的青睐,图为广东省恩平市帝都温泉庄旅游区。

养生文化是道文化的重要组成部分,也是道文化中具有恒久生命力、传承力和影响力的板块。如何将养生文化和旅游进行完美结合?养生文化旅游目前存在哪些问题?国内外养生旅行者的旅游需求?加快养生文化旅游发展有哪些对策?

养生旅游产品单一 缺乏系统整合

我国当前的养生旅游大多沿用了古时养生旅游的方式,融入了现代人的基本养生诉求。目前较流行的养生旅游项目包括森林浴、雾浴、日光浴、温泉浴、食疗、民俗养生等。随着人们对精神世界的不断追求,很多以灵修、禅修活动为特色的旅游形式不断兴起。但总体而言,我国现代养生旅游与国外相对成熟的养生旅游市场仍有很大差距,存在一些问题。

养生旅游目的地主要依赖当地自然资源,产品比较单一。国际上成熟的养生度假目的地往往集合当地特色民族文化、先进的设备、理疗与SPA、活动与课程等综合元素,形成“独具特色、个性化、无法在别处体验”的综合性养生度假产品;目前我国养生旅游目的地养生活动主要依赖森林、阳光、海滨、温泉等自然资源,这些养生旅游活动观赏性有余,体验性、养生味道不足,在组合上还比较单一,无法突出真正意义上的养生旅游的特色和功能。

由于对养生旅游认知有限,产品开发经验不足,目前我国养生旅游目的地养生活动之间相对独立,彼此之间的串联和组合还比较少,缺乏系统性。

此外,具 有本地特色和有影响力的养生旅游产品还未形成规模。如今国际养生旅游业已具规模,在很多国家都形成了具有核心竞争力和特色各异的产品。比如,日本的温泉养生、印度的瑜伽养生、泰国的美体养生等,同时也形成不同的养生旅游开发模式。尽管我国养生旅游目的地数量日益增多,但是养生元素在各目的地的渗透仍比较浅层,各类养生活动仍然以依赖自然资源为主,无法深入挖掘消费者的养生诉求。

养生旅游需求逐渐扩大

2016年《政府工作报告》指出:落实带薪休假制度,加强旅游交通、景区景点、自驾车营地等设施建设,规范旅游市场秩序,迎接正在兴起的大众旅游时代。

国家旅游局副局长吴文学认为,当前我国旅游业正处大众化旅游时代,这将为养生旅游等新兴旅游业态的发展,带来巨大的发展机遇和发展空间。

随着我国旅游投资快速增长,养生旅游等新兴旅游业态成为重点。2015年旅游业直接投资首次超万亿元,达10072亿元,同比增长42%,增幅扩大10个百分点,高于全国固定资产投资和第三产业投资增速30个百分点。旅游业正成为吸引投资和新要素的热点,成为资本市场的热点,养生旅游也正在成为投资的热点领域。

旅游消费转型升级,使得养生旅游等新兴旅游产品供不应求。旅游需求已成为我国城乡居民生活需求的基本内容,并正在成为人们的一种普遍生活方式和基本权利。2015年我国居民人均出游2.98次,旅游市场规模41亿人次;未来20年,全国旅游市场规模将超过80亿人次,旅游将成为大多数人的普遍性消费。研究显示,中国消费者是全世界最重视养生消费的群体。据有关机构预测,预计到2020年我国养生旅游消费的总规模将突破4000亿元。

随着旅游产业的融合发展,养生旅游等新业态的发展模式更加现代。目前,已有40多个国际饭店管理集团的70多个品牌落户中国,在华经营和管理的饭店数量达1000多家,洲际、万豪、希尔顿、凯悦等世界排名前10位的国际饭店管理集团均已进入中国市场;在华设立的外资旅行社已达58家;迪斯尼、环球影城等世界知名景区和大项目相继落户中国。

在此背景下,创新型、龙头型大中型旅游企业的进入,将中国的中医、禅修、道家养生等古老的养生智慧与养生旅游产品相结合,是国内外养生旅行者的共同愿望。近几年,国内辟谷、禅修、中医旅游等养生旅游项目的发展已初见端倪,今后随着市场发展和投资运营者的成熟,这些中国传统养生项目将进一步提升标准、档次和国际接待能力,形成名片式的特色主题养生旅游产品。

养生旅游发展急需规划

养生旅游是一个比中医药旅游更大、更综合、更国际化的旅游业态。经国务院同意,“十三五”全国旅游业发展规划纳入国家“十三五”重点专项规划。

自2015年以来,旅游项目正在成为政府投资支持的热点板块。一方面,将在旅游发展基金的安排上,支持养生旅游建设项目的旅游公共服务设施建设和项目贴息。另一方面,将把养生旅游开发项目纳入国家旅游局与国家发展改革委共同设立的旅游项目库,加以支持和引导。希望通过中央财政对于重点养生旅游项目的支持,向社会和旅游业界传达明显的信号,使全社会、地方政府、金融机构等诸多方面更加重视和支持养生旅游的发展。

标准化手段是旅游业发展的重要抓手,也是被实践证明了的行之有效的手段,目前,国家旅游局正在依照标准有序开展5A级旅游景区、国家级旅游度假区的评定工作。

此外,养生旅游是国际旅游市场上深受各国游客欢迎的重要旅游产品 因此,要多多促进养生旅游的国际交流合作。

5. 恩平大方旅行社一日游

  鼍山春晓   阳江八景之首是“鼍山春晓”,又名“鼍山春树”。鼍山,位于现在的江城一小和县公安局旧址之后面,以山形似“鼍”而得名。阳江因有此山而名为鼍城,漠阳江亦因流经其西而名日鼍江。此鼍山顶上,有南宋时所植的两棵木棉树,至明清时代,树姿巍峨,枝干挺拔,直插云霄,高达三四十米。树身苍劲雄伟,宽达数十围。   每年仲春二月,两棵木棉树鲜花盛开,花红似火,蕊黄如焰,英姿勃发。特别当朝阳升起之时,阳光与红花交相辉映,云霰尽赤,春满江城。最奇的是,相距三十里外的北津港口,海面上亦映照得一片通红。清人林乙莲有诗云:“木棉千古直撑空,放年年送暖风。曾道火烧天二月,鼍山遥映一当津红。”   几百年来,鼍山顶上的两棵红棉树,一直作为阳江的象征。可惜几十年前的一次暴雷轰击毁损了其中最大的一棵,而致两棵均被砍掉,“鼍山春晓”一景也就从此泯灭。   龙涛秋月   江城北5公里处,有一条龙涛村,漠阳江流经其北。据《清一统志》记载:古时江水流至此处时,颇显汹涌澎湃之气势,水声哗啦直响,涌起堆堆雪白波涛,后浪紧推前浪,上下翻滚,把此处河床冲击成为深渊。仿若蛟龙腾跃其间,故“龙涛”村名由此而来。   这里两岸树影婆娑,远处烟树朦胧,画意诗情,景色宜人。特别是当中秋之夜,碧霄万里,皓月当空,皎洁的月光像水似的倾泻下来,将龙涛村这一段江面照耀得白晃晃一片晶茔。江水银波闪闪,有如蜿蜒白练。这时,天上又大又圆的月亮映照江心,天上江中,形成两轮明月,堪称奇绝!夜半之时,岸边神庙钟声传来,激响清越,更增诗意。民间还有着美丽的传说:当此秋月照临的静夜之时,江中“双石”即化为采莲小船一只,船中承载着仙女数名,各捧琵琶箫管,一边划船玩月,一边合奏吹弹。清风轻拂,仙袂飘飘,乐声起处,音韵悠扬。而两岸村舍,在月色水光的反照之中,光亮如同白昼,即使持针穿线也不感困难。所以还传说古时龙涛村民夜晚是靠月光照明的,不需购买灯油点灯。   南宋孝宗淳熙五年(1178年)高中进士的阳江才子曾跃鳞,曾就此景色吟花诗一首曰:“龙涛滚滚饮双虹,凉月清秋万里风。映水挑花丹潋艳,缀林霜月玉玲珑。椎惊落雁催残照,渔傍浮鸥听晚钟。几度临秋耽野趣,无边诗思许谁同?”这是现存的咏赞阳江风景最早的一首诗。此后各个时期均有诗人的佳作传世,如“龙涛秋月烂如银,泛棹前来特问津。万里清风千迭浪,空江何处觅重轮”等等。   石觉禅林   石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔,坐南朝北,占地面积四千平方米。“石觉禅林”,是阳江八景之一。始建於唐开元年间,原名开元寺,与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年),邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁,掘出一石,上刻“石觉”二字,故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉庆二十二年两度重修,增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修,民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池,民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1945年雪峰法师(涤尘大师)再度重修,加高正殿,增建客房、禅房。寺门横额“漠阳福地”,系明朝本邑仙师朱在参所题;两边石联“漠江水?三摩地;顿钵山呈一指禅”,是清代状元林召棠所书。八角亭石匾“登彼岸”三字,乃苏东坡手迹。“文革”中本寺 遭受严重破坏。宗教政策落实後,经过十多年的修葺,寺貌焕然一新。赵朴初先生题“石觉寺”三字,气势雄奇,为寺增辉。千佛塔高耸入云,登塔远眺,十里风光,尽收眼底。寺内碑刻15块,珍藏佛经100部。   罗琴雅操   距离阳江城20多公里的罗琴山,高448米。相传,晋朝尚书朗罗含曾携琴到此山漫游,因而得名。   罗琴山峰峦重叠,有百重岭之称。在南北岭之间一系列巨石自西北向东南垒叠而下。碧水清泉在岩石的裂缝中涌出,滔滔不绝地奔流直泻。岩石凸凹不平,泉水流经其间,与棱起之石急激撞击,水波腾跳,铮琮发声,音韵悠扬,有如琴鸣。“罗琴雅操”之名即由此而来。   阳江古八景才是阳江(县)人心中永远的风景   流泉下面,有一方潭,四周巨石围绕,直径约,水深而清,名日“龙潭”。龙潭上方的山岭有一石刻如琴形,另一石上刻有“捷如形响”四字。历代文人对此一景点题咏颇多。明代著名戏剧家、礼部主事汤显祖,于万历十九年(1591年)被贬往广东徐闻县当典史,道经阳江,题罗琴诗中有云:“何得罗琴隐君子,海风吹绝夜弦清。”罗琴山顶有石像棋盘,传说古时有仙人在此处对弈。龙潭涧水下流入石河,解放后已于石河口筑水库,方圆十余里,集雨面积公里。远望石河水库,水中山岭如海中孤岛,别有风光。   北山石塔   东山石塔,又称北山石塔,位于阳江城东半里的东山(今北山公园)上。曾用名有“东山泉石”、“北山耸翠”、“红陵古塔”等。被列为广东省重点文物保护单位。   北山石塔建于南宋宝佑年间(1253~1258)光绪二年(1876年)重修,是阁楼花岗岩结构,为省内唯一无灰砌石塔。高18.5米,共九层,由1000多块重达几百公斤的长方石条垒成,塔身往上逐渐缩小,美观大方,造型巧妙。上有“福禄来朝”四字。塔旁有著名的瑞禾石,又叫莲花石,它像一朵巨大的莲花。瑞禾石高、宽各5米,上面刻“瑞禾”两字,直径1米。石塔如健笔一支直撑碧空,是阳江唯一现存的珍贵古代建筑物。   l983年,再重修,以花岗岩石材更换塔刹,于塔基周宽8米铺筑花岗岩条石,筑建双重石雕栏,稳固塔基。再遭雷击,1991年,再重修塔刹,并加筑避雷装置。清人林乙莲有赞石塔诗云:“嶙峋石塔屹城东,怪石苍松点缀工。健笔一枝撑碧汉,独留鼍海作文峰。”   北山石塔旁的烈士陵园占地面积5000多平方米,1957年兴建,1984年重修。烈士纪念碑内藏革命烈士骨灰盒多个,是我市重要的爱国主义教育基地。北山公园内还有摩崖石刻、亭台楼阁等景点。   摩崖石刻位于烈士纪念碑后山,现存“瑞禾”、“恩平歌”、“熙春亭   王母仙踪   阳江城东三里处原有一小山冈,约在鸳鸯湖以西,相传古时王母曾经到此处停留过,故名之曰“王母冈”。   后来,人们就在山冈上建起了一座王母殿,周围种满果树花卉,成为一景。“王母冈”也因此而得名。王母殿前,刻有曾跃鳞的一副对联:翠竹影摇湘浦夜;碧桃香霭武陵春。”清人冯兰阶亦有一联:“不信瑶池嫌寂寞;爱从鼍海辟行宫。”前人还有不少咏赞的诗作,如:寻踪何必向瑶池,东郭番间尚有之”;“仙凡隔绝路难通,王母缘何此驻踪”;“荒山有幸来仙驾”等。   清道光十一(1831年),王母冈上建起了麻风院,从此游人不敢涉足。1934年夏,王母冈上庙宇被焚毁,“王母仙踪”久成陈迹。   金鸡瑞禾   瑞禾石在北山公园内,金鸡瑞禾,是阳江历代著名的景点之一,曾命名为“东山泉石”。瑞禾石状似含苞待放的莲花,面平如镜,北 壁立,高、宽各5米,阴刻“瑞禾”两字。宋咸淳八年(1272),南恩州大丰收,据传郡内出现二穗禾稻,大家认为是天降吉祥之兆,州守涂九大率僚属在此刻“瑞禾”以为纪念。瑞禾石刻,为研究阳江历史和书法艺术提供了实物资料。   渔洲唱晚   西浦,本应是整个西濑,但“西浦渔歌”则是指下濑一带。古时阳江城渔洲路和河对岸的下濑都是漠阳江冲积的沙洲,也是当时渔民集中生活的地方。每当夕阳西照,渔舟返航,渔民引吭高歌,此唱彼和。天光、水色、帆影、渔歌,构成了一幅美妙的图景。   每晚的渔歌,总要唱至二更时分止。当时河边沙洲长满榕树,树阴里结网的渔民女眷,也是参加进这渔歌晚唱之中。所唱渔歌多属咸水歌,有着浓郁郁葱葱生活气息和乡土气味。“西浦渔歌”,最早时原名“渔洲晚唱”。后因渔洲这一边已建起了众多店铺,于是渔舟返航时便集中于西濑那边,故又改称为“西浦渔歌”。   历代文化人对此一景点均有赞咏。清人林乙莲诗:“烟笼西浦夕阳过,信宿渔人唱晚多。掩映灯红迷蓼岸,隔江声杂采菱歌。”清人李春元诗:“潮来西浦听渔歌,乘兴江中拨棹过。夜半月高弦索响,问谁携得月明多。”   古时,“西浦渔歌”原址,正是现在阳江船厂和水上学校一带,而今楼台屋宇鳞次栉比,另是一番景象了。

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