繁昌县红色景点 繁昌县红色景点介绍
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1. 繁昌县红色景点介绍
芜湖十景
赭塔晴岚、镜湖细柳、赤铸青锋、玩鞭春色、双江塔影、天门烟浪、西山灵石、马仁云壁、陶辛水韵、褐山揽胜。
半城山
级别
名称
相关简介
AAAA级 赭山公园（赭塔晴岚） 赭塔始建于北宋治平二年（1065年），土石殷红，相传为干将铸剑所熏。
AAAA级 丫山风景区（西山灵石） 奇峰异石和溶洞、清泉、瀑布融为一体，景色十分秀丽。富贵牡丹竟相开放，争芳斗艳；奇峰异石妙趣横生，数不胜数。
AAAA级 马仁奇峰国家森林公园（马仁云壁） 石壁形状多样，雄伟峻峭。始建于唐代的马仁寺，如今仍香雾缭绕，香客不断。山的南麓有乌霞寺，两寺隔峰相对，更添千年佛地光彩。
AAAA级 天井山国家森林公园 顶有一口天井，终年不枯不溢，而得名。是动植物的天然乐园和资源宝库。
AAA级 天门山（天门烟浪） 因李白《望天门山》一诗而天下闻名，诗曰“天门中断楚江开，孤帆一片日边来。
AA级 小格里自然风景区 奇花异草，珍禽异兽，奇峰怪石，溶洞瀑布。地球上同一纬度植被种类最齐全原始次生林。
AA级 和平生态公园 每年有数万只鹭鸟和数以千计的国家一级保护动物在此栖息、繁衍。
AA级 乌霞风景区 该景区位于马仁山上，山腰有一座乌霞古寺。寺院后的石壁上，有一处闻名遐迩的乌霞洞。
赤铸山（赤铸青锋） 相传春秋时干将在此设炉造剑，至今山上仍存淬剑池、砥剑石、铁门槛等遗迹。
褐山（褐山揽胜） 褐山脚下，江水滔滔，江心岛曹姑洲与褐山一衣带水，白墙红瓦，一派田园风光。登临山巅，远眺长江，数十里码头历历在目。
芜湖神山公园 位于芜湖市三环路，芜湖烈士陵园即建于此。神山与大小火炉山，马鞍山，赤铸山互连。其中雕塑园规划面积约150亩，汇集了出自全世界各大名家之手的多件艺术雕塑。
珩琅山 珩琅古塔始建于南宋德佑元年（1275年），珩琅山两峰对峙，青弋江环绕而过。
荆山 欧阳玄笔下的荆山“三年楚客江东寓，每见荆山忆故乡。”“荆山寒壁”以它精湛的雕刻艺术而闻名于世，是昔日芜湖八景之一。
弋矶山 南宋时在此设馆驿，立市肆，是班马萧萧、渡江送别之地。明代，山上建有一座孙夫人（刘备之妻）行祠。
芜湖五华山隐静禅林风景区 “江东第二禅林”。境内还有“地藏王足印”“观音岩”“金鱼泉”等十多处自然景观。
半城水
级别
名称
相关简介
AAAA级 芜湖市镜湖公园（镜湖细柳） 位于市中心最繁华地带，毗邻鸠兹广场、步行街。镜湖细柳历来为邑中风景最佳处。亭台楼阁相望，曲桥长廊互通。
AAA级 汀棠公园（玩鞭春色） 全国第一家农民公园。玩鞭亭始建于北宋元丰七年（1085年），亭内绘有晋明帝遗鞭脱身的壁画四幅，栩栩如生。
AAA级 芜湖陶辛水韵景区（陶辛水韵） 北宋大观二年（1108年），陶渊明后裔率众筑陶辛圩，以“井字型”开挖成十纵十横的沟渠98公里。千里碧波，万亩荷塘。
AAA级 芜湖滨江公园 长达2公里的滨江风景区拥有五大景观项目。集防洪、交通、景观、文化、商贸、休闲、旅游等诸多功能为一体。
九莲塘公园 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”水榭亭台设计精巧，林木花草相得益彰。
芜湖东湖公园 依形造势，依势造景。总面积200公顷，可泛舟、垂钓、游泳。
芜湖保兴垾生态公园 全长13.61公里，流域面积16.75平方公里。曾获中国人居环境范例奖。
奎湖水上风景区 芜湖市最大的湖 。曾是南陵首任县令周瑜练习水师的重要场所，名将黄盖之墓位于湖侧。
凤鸣湖风景区 因“鸠鸟引凤”这一美丽传说而得名“凤鸣湖”，四千亩湖水浩淼无边，宛如世外桃源。
漳河 南陵的“母亲河”。发源于南陵县南部山区，穿城而过，流经繁昌、芜湖县，汇入长江。
龙窝湖 龙窝湖以盛产细鳞斜颌鲴和河蟹而久负盛名，有“黄条故乡”之美誉。
芜湖阳光半岛 3000亩原生态群岛水域，2公里天然绿色亲水走廊，28个主题风情岛屿。
建筑名胜
广济寺（AAAA级）：唐乾宁年间(894～898)兴建，位于赭山西南麓，金碧辉煌，气势雄伟。
王稼祥纪念园（AAAA级）：全国爱国主义教育示范基地、全国100个红色旅游景区之一、首批国家国防教育基地。
芜湖烈士陵园（AAA级）：毗邻神山森林公园。共划分为纪念碑陵墓凭吊区、烈士事迹纪念馆、中心广场、接待管理办公等四个主要功能区。
安徽文化名人藏馆（AA级）：1987年设立安徽第一名人藏馆，为张孝祥读书处。位于镜湖路烟雨墩上。
中江塔（双江塔影）：始建于明万历四十六年(1618年)，巍然耸立于青弋江与长江交汇处的江堤。古时夜间置灯，导航来往船只，故中江塔堪称为芜湖地域位置的标志。
芜湖天主教堂：华东第二大（中国第五）天主教堂，始建于1887年。对面为吉和广场、滨江公园。
人字洞：目前考古发现的亚洲最早的古人类活动遗址，距今已有200～250万年。
芜湖城隍庙：“天下第一城隍庙”。有史记载最早的城隍庙，始建于东吴赤乌二年（公元239年）。
芜湖夫子庙：始建于北宋元符三年（1100年），殿内正中供奉“至圣先师”孔子塑像。清康熙御制的“孔子赞”、 “四配赞”均嵌立在大成殿内。
西河古镇：坐落在青弋江畔，相传有600多年悠久历史。街心青石路面，曲折蜿蜒约1200米。
黄金塔：安徽省年代最早的古塔建筑，宋咸平元年（公元998年）僧登公开建。因四围涂有一层金粉而得名。
米公祠：为北宋著名书画家米芾知无为军时所建。重要景点：墨池、投砚亭。
繁昌窑遗址：宋代窑址，以烧民间生活实用瓷为主，专烧青白瓷，造型工整，制作精细，稳实厚重。
娱乐休闲
鸠兹广场（AAAA级）：是承载芜湖市悠久文化历史内涵，是反映芜湖过去现在与未来的最富艺术魅力与文化品位的城市"客厅"，是芜湖市中心的一颗璀璨明珠。
芜湖中山路步行街：中国十大商业步行街之一，二十世纪建成时排名中国第三。具有旅游、休闲、购物、餐饮等多种功能。1912年，孙中山曾在此作演讲。
芜湖方特欢乐世界（AAAA级）：中国最大（亚洲第二）的第四代主题公园，堪称“国际一流”。主题项目、游乐项目、休闲及景观项目共计300多个。
芜湖方特梦幻王国：以高科技为核心表现特色主题，将动漫卡通、电影特技等国际时尚娱乐元素和中国传统文化精妙结合，主题项目、游乐项目、休闲及景观项目200余个。
芜湖凤凰美食街（AAA级）：这里有芜湖小吃（虾子面、酥烧饼、鱼丝饼、小笼汤包、牛肉锅贴），有芜湖的老字号（耿福兴、四季春、马义兴、同庆楼），还有全国知名的其他菜系（巴将军、毛家菜馆、洞庭人家、绿柳居、巴道鱼、杭邦菜等）。
陆和村茶艺博物馆（AAA级）：以中国茶文化为主题，以中国古代艺术藏品为背景的大型茶艺博物馆。
芜湖缪庄度假休闲生态园（AAA级）：樟木成荫，碧波荡漾，亭台楼榭，曲径通幽。是天然的氧吧，休闲的乐园。
芜湖老梁山庄（AA级）：包括了生态 观光，农家休闲，古农具展示，会议接待，农家餐馆，草木屋住宿等为一体。
芜湖金鹰国际广场
吉和广场：毗邻滨江公园、天主教堂。这里有安徽省最大的音乐喷泉，水柱高达80多米，喷泉中还有模拟火光，可谓“水火交融”。
大浦乡村世界（AAAA级）：国家级农业旅游示范点，社会主义新农村建设示范区。中国首个灾难旅游“海啸体验馆”。
芜湖方特水上乐园：芜湖方特水上乐园位于芜湖市东部，占地10万平方米，总投资5.5亿元，拥有17个顶级水上项目，是华东地区最大的水上主题公园。
芜湖方特东方神画：芜湖方特第四代主题乐园，气势磅礴的石雕大门、九曲回廊的亭台楼阁、栩栩如生的黄金雕龙……处处展示着中国古典文化的灿烂辉煌。
新丰林场：“三九”公路穿境而过，林场依山傍水，绿海茫茫，是享有“天然氧吧”的动植物园。
芜湖中央公园：位于城东新区，西边有山（神山），东边有河（扁担河），被誉为“山水间的绿飘带”。
江南第一茶市：始建于上世纪八十年代初，江南最大的茶业交易市场。这里不种茶却有着“茶乡”之美誉。
芜湖鸠兹古镇：鸠兹古镇的徽派建筑也是一大特色所在。徽派建筑主要采用砖、木、石雕为主，尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。鸠兹古镇在建筑形态上沿用了徽派古民居的规模、结构、风格和布局。其装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的“徽派三雕”砖雕、木雕，已被列为第一批国家级非物质文化遗产名录，工艺精湛，形式多样，造型栩栩如生。
2. 繁昌县附近景点
繁昌区到九华山景点约102公里，约1小时24分钟。
自驾车旅游，以繁昌区人民政府为起点，走府东路，芜繁路，457省道，繁阳大道，宁芫高速入口，宁芜高速，沪渝高速，京台高速，七星河大桥，木镇路，318国道，228省道，佛光大道，到达九华山风景区中心停车场。
3. 繁昌县红色景点介绍图片
1、大浦乡村世界
大浦乡村世界，位于芜湖市南陵县许镇黄塘村环湖路，是以打造农业生产、旅游度假、生态人居三大功能为核心，集农业科技展示、农产品生产、农业观光、农业休闲、亲水休闲、户外运动、商务会议、养生居住为一体的复合型生态休闲旅游区和社会主义新农村建设示范区。景区总规划面积16平方公里，主要有郁金香花园、科普植物园、农博园、海啸馆、草莓园等景点。
2、丫山花海石林景区
丫山花海石林风景区，位于安徽省芜湖市南陵县何湾镇，属典型的喀斯特地貌，是华东地区规模宏大的喀斯特地貌景观。景区面积约为20余平方公里，景色十分秀丽，区内石林，溶洞，瀑布，峡谷，天坑，暗河，山顶湖景观融为一体，有形态各异的奇峰60余座，如丫字峰、美人峰、狮子峰、蝙蝠峰等；也有数不胜数的异石遍布各处，如大神龟、八戒石、蟾蜍观天、犀牛望月、熊猫嬉叶、双燕呢喃、百猴朝圣等更是妙趣横生。
3、安徽丫山地质公园
丫山风景区位于安徽省芜湖市南陵县何湾镇，素有芜湖“金三角”之称景区面积25平方公里，离合铜黄高速青阳出口25公里，沿江高速凤阳坡出口17公里。丫山风景区位于安徽省芜湖市南陵县境内一处具有古老历史和悠久文化的小镇---何湾镇。西接池州，北靠铜陵，处三市交界之处，历史上曾是西去北上的要道，素有芜湖“金三角”之称。丫山这块灵秀的土地，群山环抱，绿水长青。清清山泉流不断，奇花异草满山岭。
4、小格里森林公园
小格里森林公园位 于南陵县烟墩镇霭里村，有“安徽香格里拉”之称，华东地区风景名胜区，景区保持着原始、天然、生态的风貌，面积近24平方公里（含格里森林景区），是地球北纬31°保存为完好的原始次生林，日常负氧离子含量每立方厘米高达26000个，有“天然氧吧”之称，是华东地区的原生态景区和养生福地。
5、大工山-凤凰山铜矿遗址
大工山——凤凰山铜矿遗址位于中国东部安徽省的南陵县和铜陵市境内，是一处西周时期至宋代（公元前11世纪至公元1279年）的铜矿及冶炼遗址。大工山——凤凰山铜矿遗址发现于1984年，整个遗址区的总面积约600平方公里。遗址区内发现有冶炼、采矿遗址近百处。在其中的4处遗址内，还发现了一批西周及春秋时期的炼铜矿竖炉，汉唐时期的地下采矿场，唐宋时期的矿石焙烧窑、圆形炼铜地炉等重要遗迹。1996年11月，南陵县大工山铜矿遗址和毗邻的铜陵凤凰山铜矿遗址一起被国务院批准为第四批全国重点文物保护单位。
6、南陵大浦水利风景区
大浦乡村世界位于安徽省芜湖市，依托国家级农业旅游示范点大浦建设试验区，所作出的“旅游产业与现代农业”高度结合的可贵探索。大浦乡村世界总规划面积16平方公里，涉及浦西湖、池湖、龙潭湖三个湖泊，景区内湖岸与陆地相互交错，形成三个半岛延伸至湖中，岸线变化流畅，水体资源丰富，水域、湖岸、农田自然分布，典型的江南乡村景观，生态良好。项目实施后，将会形成以生态农业和现代农业产业化为运营基础，以旅游观光、乡村体验、田园度假为提升、以科普教育体验为重心的新局面。
7、皖南土墩墓群
皖南土墩墓群是国家第五批文物保护单位，位于南陵县、繁昌区，由千峰山土墩墓群和万牛山土墩墓群组成，为西周（公元前11世纪—前771年）至春秋（公元前770年—前476年）墓群。皖南土墩墓群由千峰山土墩墓群和万牛山土墩墓群组成。 千峰山土墩墓群位于南陵县与泾县交界的葛林乡，是商周时期当地土著居民的公共墓地。现存墓葬995座，分布面积13平方公里。随葬品有印纹硬陶、原始青瓷器、青铜器以及采矿、炼铜的生产工具和铜等。
8、南陵县霭里景区
9、芜湖板石岭景区
板石岭位于南陵县家发镇联三村，坐落于连绵山岭与清波碧水之间，这座古老的村庄，至今已有千余年历史。这里山明水秀，松竹连绵，是天然的氧吧；飞檐翘角的徽派古民居蜿蜒于青山绿水之间，或依山，隐现于古树青林之间，或傍水，倒映于溪池清泉之上；这里植被丰富、竹海森森，四季景色各呈千秋，春天绿树红花相映成趣，秋天丹桂飘香姹紫嫣红；这里人文炳蔚，是有着“咸通十哲”之称的著名晚唐诗人张乔的故乡。
10、奎潭湖
奎潭湖，又名奎湖，位于芜湖市南陵县北面，湖泊总面积近700公顷，属于天然湖泊，是芜湖较大的天然湖泊。奎湖集自然景观和人文景观于一体，拥有绚丽的奎潭湖风景、悠久的人文景观，素有“鱼米之乡”之称。这里曾是“三国”时期周瑜训练水师的重要场所，闻名遐迩的洋河藕与奎湖糯曾是清代朝廷贡品。
4. 繁昌县好玩的景点
中心花园，烈士陵园，峨溪花园，金峨市场
从芜湖坐到繁昌的班车，如果是新市口到西苑的那班，可以直达中心园和峨溪花园，其他两个地方，到中医院下车，走个十分钟左右都能到啦~
如果是到繁昌客运中心的车，就再坐2路或者5路公交可以到中心花园，烈士陵园，金额市场；峨溪花园那边，你可以从芜湖坐到繁昌的班车，到横山下，转乘333路，就能到啦~
5. 繁昌 旅游景点
回答：
弋江，又名青弋江。紧邻长江流域、靠近漳河、青弋江北，这里水系资源丰富，坐拥十里江湾天然美景，滨江·松鼠小镇与十里湾畔遥相呼应。东起荆山河，南临漳河，与湾沚区、繁昌区毗邻；西濒长江，北依青弋江，与无为市、镜湖区隔江相望。弋江地域隶属历来随芜湖地域隶属改变而变。
6. 繁昌红色文化
祭 祖 习 俗 祭祖是家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 在东北的农耕地区，一年中最重要的祭祖活动一般都是在岁末举行，而且大部分是在腊月二十八至除夕这几天。祭祀的形式依条件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁兴旺、财力殷实的家族，往往建有本族的宗祠，俗称“家庙”，他们祭祖活动则集中在这里举行。在祭祖的日子，当地本家各支系的主要男性成员齐集家庙，事先已将应用的供器擦洗干净、供品预备齐全，把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂。随后在族长主持下，所有人按辈份高低，分批向各位祖先上香行礼。 各家各户的祭祖则虽是一番形式。很多地方都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去”了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。 主要的祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行，以满族人家的做法比较典型。先将香炉、香筒、烛台（俗称五供）或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子”或“谱条子”，也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供，全家大小依次磕头行礼。所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走，即将谱单或牌位收归原处。 还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“x x (对长辈的称呼)回家来过年吧”。另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠，因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。 中国各地祭祖习俗，一到春节，都要举行隆重严肃的祭祖活动。 北京：初一到了子时，即一点钟，家长率领全家老幼，男左女右站立两旁，衣冠整齐，向祖宗神位焚香烧纸，按辈份长次向祖宗跪拜，礼节非常隆重。 台湾：时序一倒除 转进春节，三更时分，第一件大柿是祀神、祭祖。那时红灯高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”。祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。 浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跑拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠行祭祖礼仪。 广东东莞：正月初一，大数人家先在楞书上择一个吉利的时辰，举行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈份、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。 河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈份，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。 湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。 东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种”。 粤桂地区：初一上午五、六点钟，摆设丰盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈份，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈份长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。 川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，弥漫着肃穆的气氛。这时侯，长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈份长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。 祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，有望于后裔的繁昌，所以行事之时，严肃、隆重、恭敬、诚挚，全发自中国传统的伦理思想。
7. 繁昌县红色景点介绍视频
祭 祖 习 俗 祭祖是家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 在东北的农耕地区，一年中最重要的祭祖活动一般都是在岁末举行，而且大部分是在腊月二十八至除夕这几天。祭祀的形式依条件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁兴旺、财力殷实的家族，往往建有本族的宗祠，俗称“家庙”，他们祭祖活动则集中在这里举行。在祭祖的日子，当地本家各支系的主要男性成员齐集家庙，事先已将应用的供器擦洗干净、供品预备齐全，把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂。随后在族长主持下，所有人按辈份高低，分批向各位祖先上香行礼。 各家各户的祭祖则虽是一番形式。很多地方都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去”了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。 主要的祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行，以满族人家的做法比较典型。先将香炉、香筒、烛台（俗称五供）或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子”或“谱条子”，也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供，全家大小依次磕头行礼。所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走，即将谱单或牌位收归原处。 还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“x x (对长辈的称呼)回家来过年吧”。另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠，因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。 中国各地祭祖习俗，一到春节，都要举行隆重严肃的祭祖活动。 北京：初一到了子时，即一点钟，家长率领全家老幼，男左女右站立两旁，衣冠整齐，向祖宗神位焚香烧纸，按辈份长次向祖宗跪拜，礼节非常隆重。 台湾：时序一倒除夕转进春节，三更时分，第一件大柿是祀神、祭祖。那时红灯高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”。祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。 浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跑拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠行祭祖礼仪。 广东东莞：正月初一，大数人家先在楞书上择一个吉利的时辰，举行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈份、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。 河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈份，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。 湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。 东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种”。 粤桂地区：初一上午五、六点钟，摆设丰盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈份，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈份长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。 川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟 绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，弥漫着肃穆的气氛。这时侯，长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈份长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。 祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，有望于后裔的繁昌，所以行事之时，严肃、隆重、恭敬、诚挚，全发自中国传统的伦理思想。
8. 繁昌县红色旅游景点
芜湖市。
简称“芜”，别称江城、鸠兹，安徽省辖地级市，长江三角洲中心区27城之一，是华东重要的科研教育基地和工业基地、G60科创走廊中心城市、全国综合交通枢纽，总面积6026平方千米。截至2020年11月，芜湖市辖5个区、1个县，代管1个县级市，常住人口为364.442万人，城镇化率72.31%，2020年，芜湖市实现地区生产总值3753.02亿元，同比增长3.8%。
芜湖位于中国华东地区，安徽省东南部，长江下游，是皖江城市带的重要组成部分。春秋时，因“湖沼一片，鸠鸟繁多”而名“鸠兹”，属吴国。西汉武帝元封二年（公元前109年）前置县，因“蓄水不深而多生芜藻”始名“芜湖”。
1949年5月，成立芜湖市。境内地势西南高东北低，地形呈双翼状。地貌类型多样，平原丘陵皆备，河湖水网密布，长江将市域划分为江南和江北两大片，青弋江、漳河、水阳江、裕溪河贯穿境内，竹丝湖、黑沙湖、龙窝湖、奎湖散布其间。
芜湖有方特旅游度假区、镜湖公园、鸠兹广场、赭山公园、雨耕山、丫山风景区、鸠兹古镇、松鼠小镇、滨江公园、马仁奇峰国家森林公园、天井山国家森林公园、广济寺、王稼祥纪念园、中江塔、繁昌窑遗址等景点。
9. 繁昌县特色
凤鸣湖风景区附近有 赭山印象芜湖特产, 航轩卓品特产, 喜千连特产, 詹氏山核桃芜湖美食街店, 戴小宝芜湖土特产, 芜湖印象特产名优汇芜湖市幸福路·爱心扶贫专营店, 宜优新疆特产, 梅记山核桃芜湖地区总店, 詹氏山核桃NO.068, 詹氏山核桃NO.088, 十月丰食品有限公司芜湖办事处, 百瑞蓝莓庄园, 老许香菜NO.009, 小翟烟酒批发部, 詹氏山核桃, 聚全土特产, 老许香菜直营, 安徽土特产专卖店繁昌NO.001, 老许香菜, 马上好板鸭馆
10. 繁昌县红色景点介绍作文
一床棉被的故事
作者：何雨田
1961 年，刚满19 岁的我从宿迁到南京医科大学学习，开始了一生的行医之路。
学医，算是我儿时就定下的目标。因为父亲他们兄弟三人全是医生，生于医学世家的我，自小就耳濡目染。然而，父亲20多岁的时候，不幸罹患肺结核，永远地离开了我们。自此，我下定决心要治好更多人的疾病，走上了漫漫学医路。回顾大半生的从医生涯，最让我印象深刻的是救治一个17 岁小女孩的经历。
时间倒回到1998 年，一次我在医院门诊上班，有个年轻的女孩子走进诊室。她很瘦，穿着也很普通，进来时愁眉紧锁，像有很重的心事。 一问才知，她在外地打工，一次自己无意间在腹部摸到一个肿块，去医院里检查，竟然是肿瘤！检查报告显示，肿瘤直径大概有15 厘米。在来我这里之前，她已走遍了周边大大小小的医院，可由于肿瘤比较大，病理诊断属于胃癌晚期，医生都觉得救治的希望渺茫，不肯帮她开刀。“我病情重，家里穷，一直没法做手术……”说着，她便要哭起来。
我看她这么年轻，心想应该为她争取一下生存的机会。但当我准备给她开住院单时，她却拒绝了。她说：“住院费和手术费太贵了，我住不起。”我想了一下，告诉她：“你能接受在哪里手术，我就去哪里 ”最终，女孩提议在她所在的繁昌县乡镇卫生院做手术。
那是一个清冷的早晨，我到了长途汽车站才知道，由于雾大，原先定好的大巴车已经取消了运营。救人要紧，我拦下路上一辆出租车，自掏腰包赶往乡镇卫生院。 可我一到了那儿就傻了眼。乡镇卫生院就建在一个小山坡上，连自来水都没有，只有一张简易手术床。麻醉设备也没有，只有一位会进行硬膜外半身麻醉的麻醉师，全身麻醉都不会操作。
手术条件如此简陋， 怎么办呢？但我既然来了就要想办法救治这个女孩。因陋就简，于是我就着两口大水缸，按照手术常规洗手上台，在医护人员的全力帮助下，为女孩成功地切除了胃肿瘤。
当我走出手术室，竟看见她的家人们都跪在那里。他们将皱皱巴巴的400 块钱递过来，说是给我的会诊费。我怎么能要？我把钱推回他们手里说：“我的钱够用，你们家庭条件这么差，孩子又小，我应该把她的病治好。这个钱，你们拿回去给她补补身子吧。” 那年过年，女孩子托人带了一床棉被给我，说是用自己家地里收的棉花做的。我打开来一看，棉被上用红头绳绣了“医德高尚”四个字。到现在，这床棉被还被我仔细地收藏在家里。
这便是一床棉被的故事。`
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