丰都旅游景点夜景 丰都旅游景点夜景图
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1. 丰都旅游景点夜景图
历史上鬼城是丰都的别称
丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
国家首批AAAA级旅游区——丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。发源于丰都鬼城的小鬼鸡麻辣鸡是重庆的一张美食名片。
丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区。
2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。
现在，很多用鬼城形容房地产空城。
2. 丰城夜景图片
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
【注释】
【薄】意同淡。【暮鼓对晨钟】暮鼓晨钟本身合起来就是一个成语，本指寺院僧众撞钟击鼓。后用指言论警策，发人深省。【山茶】不是指的山茶花，而单单就是指茶，因为茶叶大多是在山中种植的，所以说山茶。【石菊】指的是岩石之中的菊花。【烟锁】烟雾笼罩的意思。一般指渡口，江河水面之类。【云封】云雾阻碍，一般指高山之上，或者蓝天上。【金菡萏，玉芙蓉】菡萏、芙蓉都是荷花的别称，金菡萏，玉芙蓉说的是身上的玉佩、金器之类。【绿绮】绿绮：注释1：乐器名。相传汉朝司马相如作《玉如意赋》，梁王赐给他绿绮琴。注释2：用以代称音色材质具佳的琴。【青锋】青绿色的剑锋，指宝剑。【早汤先宿酒，晚食继朝饔】汤，热水。宿，夜晚。早汤，早上的醒酒汤。宿酒，隔夜仍使人醉而不醒的酒力。继，继承。饔，熟食。【唐库金钱能化蝶】唐朝的时候，唐穆宗喜欢牡丹，在宫殿里面种了好多牡丹。有一天晚上，唐穆宗召开宴会，观赏牡丹，酒宴上忽然飞来许多蝴蝶，有金色的，也有白色的，吸引了好多人去捕捉。 人们带着这些蝴蝶回到了家，结果发现这些蝴蝶全都变了，变成了金叶子和银叶子，原来，这些都是金库里的钱所变化的蝴蝶。
【延津宝剑会成龙】晋朝的时候，有一个宰相，叫做张华，他很有能力，治理国家也很有自己的一套。
有一次夜里，他在自己家的院子里，观察星空，发现夜晚的天空上，那二十八个星宿里面，其中斗宿和牛宿之间，有一道白色的光，就像一片白气，过去从来没有见过这种情况。
他就找来一个占卜师，名叫雷焕，咨询他是怎么回事？雷焕说我早就发现这个问题了，斗牛之间的这道白光，是剑气，就是宝剑的精魂所在。它的位置应该是在丰城。
于是张华就任命雷焕为丰城的县官，寻找宝剑。
雷焕到达丰城之后，经过了很多调查，终于在一个监狱的地下，挖出了两把剑，上面锈迹斑斑，暗黑无光，但是，剑身上面有很多纹路，显示这个宝剑很锋利。
他就去了南昌，取来一些西山北岩土，用来磨砺这两把剑，擦过以后，果然寒光闪闪，锋利无比。上面各自还有一行字，一 写的是太阿，另一把写的是龙泉。于是，他便派人送给张华一把龙泉剑，自己留下来一把太阿剑。
很多年以后，晋朝发生了动乱，张华被杀死，龙泉剑也就丢失了，没有人知道这把剑在哪里。后来，雷焕也去世了，把这把太阿剑留给了儿子雷华。
雷华有一次旅行，经过延平津。那把太阿剑忽然自己跳了出来，落进了水里。
雷华连忙请人下水寻找，忽然，只见水面上波涛翻滚，渐渐地，有两条龙从水面上飞出来，盘旋一阵，飞向天际，消失的无影无踪。
那两条龙，一个就是龙泉剑，一个就是太阿剑。
【巫峡浪传，云雨荒唐神女庙】春秋战国时代的宋玉写过一篇《高唐赋》，那上面说，巫山之上有一个神女，她在早晨的时候，可以变成云，晚上的时候，又变成了雨。于是，楚王就在巫山上给她建了一个神女苗。【岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰】岱宗就是泰山，泰山有许多山峰，其中丈人峰很大，就像一个老人，旁边有很多小的山峰，就像它的儿子孙子站在他的身旁一样。
【译文】
清和淡相对，薄和浓相对。暮鼓和晨钟相对。山上的茶树和岩石上的菊花相对。烟雾笼罩和云雾阻碍相对。金菡萏和玉芙蓉相对。绿绮琴和青锋剑相对。早上先喝汤，可以化解昨夜未醒的酒。早饭吃完了，晚饭还是要继续吃。唐朝国库里的钱化作了金蝴蝶和白蝴蝶。龙泉剑和太阿剑在延平津化作两条龙飞向天际。巫山上的神女在早晨的时候，变成云，晚上的时候，又变成了雨。楚王就在巫山上给她建了一个神女苗。泰山上的丈人峰旁边有很多小的山峰，就像它的儿子孙子站在他的身旁一样。
3. 丰都旅游景点图片
长江三峡，丰都鬼城，丰都名山等。
4. 丰都旅游景点夜景图片大全
要是你喜欢热闹点的就去解放碑步行街.八一路好吃街，朝天门广场.人民大礼堂，山峡广场
主城玩的地方有：北温泉，南温泉，天池温泉，南坪科普中心，海洋公园，渝北回兴鳄鱼馆，南滨路，弹子石洋人街，古镇磁器口，晚上南山一棵树观景台看山城夜景。
近郊去玩有张关的溶洞，合川钓鱼城，大足石刻，鬼城丰都、丰都雪玉洞，忠县石宝寨、奉节白帝城、云阳的张飞庙，瞿塘峡夔门，巫山神女峰、巫山大宁河小山峡
5. 丰都夜景图片
不可以，为了安全起见还是保持一定距离最好。
南天湖位于重庆市丰都县的一个具有代表性的旅游景点，这里风景优美景色怡人，适合居家旅行露营游玩儿的好去处，国庆节出游也是个不错的选择，这个时节气温适宜，夜晚温度会有所降低，还是要准备好夜间防寒衣物，再者由于近期雨水较多，提醒游客多注意近期天气情况，需安全出游！
6. 丰县夜景图片
刘邦和项羽的故事——霸王举鼎
秦末,农民起义风起云涌,24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量,项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说："你能敌万人,我们就服你,院中有一大鼎,足千斤,你能举得起吗?"项羽先让桓楚手下4名健壮的大汉一起举鼎,然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后,他自己撩起衣襟,大步走到鼎前,握住鼎足,运起力气大喝一声"起"！生根似的大鼎被高高举起,而且三起三落。于是,桓楚满口答应,合兵从羽起义。
刘邦和项羽的故事——取而代之
公元前 210 年,秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州）,项羽也随众人前往观看。观望中,项羽不禁脱口而出："彼可取而代之也。"只此一语,就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。刘邦和项羽的故事——先发制人
陈胜起义 ,会稽太守殷通也想乘机反秦,他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说："现在是灭秦的好时机。我听说先发制人,后发则被人所制,我想和你早点共同起兵。"出身贵族的项羽岂肯委身于人下,按照计划,项羽杀死了声称"先发制人"的殷通,收集了他的部下,公开树起了起义大旗。刘邦和项羽的故事
刘邦和项羽的故事——破釜沉舟，以一当十
公元前 208 年,秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿,项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心,项羽带领全部军队渡过漳河,"皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心"。项羽率军断秦军粮道,与秦军进行了九次激烈的较量,"楚战士无不以一当 十"。秦损兵折将,项羽乘胜追击,逼使章邯率其残部投降。
刘邦和项羽的故事——项庄舞剑，意在沛公
秦朝被推翻后,项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖,但项羽因不忍而不予理会。于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说："现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。"于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,汉高祖借机脱离险境。
刘邦和项羽的故事——沐猴而冠
灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说："关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都。"而项羽以"富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道"为借口加以拒绝。劝他的人感叹道："人们说楚人是沐猴而冠,果真不假。"项羽闻听此言,就杀了说这话的人。
刘邦和项羽的故事——四面楚歌
因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在"楚汉之争"中败下阵来,在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边,因自觉"无颜见江东父老",项羽有船不渡,自刎身亡。
刘邦和项羽的故事——乌江自刎
西楚霸王项羽欲东渡乌江。乌江亭长以船待,谓项王曰："江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。"项王笑曰："天之亡我,我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?"乃谓亭长曰："吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。"乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。
反秦武装力量最强的有两支部队，一是首举义旗的陈胜领导的农民武
装，一是项梁响应陈胜而发动楚人起事的项梁领导的武装。而陈胜、项梁都
以失败告终，项羽继承项梁事业并领导原楚兵，农民武装则大多归刘邦领导。
项羽战河北，刘邦战河南，终于推翻暴秦，接着两人争天下。本来项羽比刘
邦强大得多，为什么刘邦终于取胜，并开创了西汉王朝呢？项羽失败的理由
已如上述，现着重分析刘邦得胜的原因。
1.乱世出草泽英雄
古时，人民一般来说是安份守己的，而人民造反，大多是被统治者逼出
来的。
陈胜等揭竿起义正是因此。二世六年七月，下诏遣发贫民九百人到渔阳
（今北京郊区密云县）去戍守，并令当天就出发。这支队伍由陈胜任屯长，
还有两都尉监管。适天下大雨，道路泥泞难行，不能按限期到达，而失期，
按秦法都要 斩头。这些被暴秦压榨得活不下去的农民，久已积愤在胸，陈胜
与其好友吴广商议，认为既然要死，不如造反以求生。他俩便设计杀了监管
他们的两都尉，并将造反求生的意图告知所属戍卒，大家当然赞成。于是，
大家在陈胜领导下起来造反了，攻城略地，各地被压迫的农民纷纷来参加，
占据陈时，已有车六七百乘，骑千余，卒数万人。众人立陈胜为王，号为张
楚。这星星之火一点，到处燃起燎原之火，各阶级的人反秦的越来越多。
刘邦也是因官逼民反，不得不反。刘邦原当泗水亭长，他经常为县押着
夫役去骊山筑秦始皇陵墓。有一次送夫役到半路，夫役多逃亡，他自料到骊
山时必跑光了。这样，他是要被斩头的。于是，他召集大家饮酒，对夫役们
说：“大家都走吧，我也要逃避他乡了。”其中有十余名壮者愿跟随他。到
陈胜起义时，刘邦已聚众近一百人了。在沛县椽、主吏肖何、曹参的策划和
樊哙的参预下，刘邦率领其徒杀了沛县令，造反起来了。
还有黥布、彭越等人也是被暴秦所压迫而起来造反的。黥布，姓英氏，
是个普通平民，犯暴秦刑法，受处在脸上刺字的刑罚，这种刑叫做黥，故称
黥布。他被送往骊山筑秦始皇陵墓。当时参加筑陵墓的有数十万人之多，因
不堪受压迫，便结伴逃亡，在江中为盗。后黥布率其徒众投奔项梁的反秦队
伍，项梁死，归属项羽。黥布率领的骊山之徒因受压迫最深恨秦也最深，在
救巨鹿和其他反秦的战斗中打先锋，拼死战斗，常常以少胜多。而楚兵勇冠
诸侯，实赖英布率领骊山之徒的英雄奋战。彭越原在巨野泽中捕鱼为生，因
受苛政所逼，铤而走险，结党为盗。秦末大乱，彭越聚众到万亲人。在楚汉
相争中，彭越和黥布先后投奔刘邦麾下，在打败项羽军中战功卓著，都被立
为王。
这些草泽英雄是在乱世中才能出现的，他们也因在乱世才能称王或成就
帝业。
在当时诸多乱世英雄中，开始陈胜的力量最强，影响最大，正如司马迁
所说：“一夫作难而七庙堕”，亡秦的序幕是他揭起的。虽然由他首举义旗
而掀起反秦战火，但他终兵败身死，不能实现其亡秦壮志。究其原因有三：
一是陈胜起事时，秦军力尚未削弱，可以集中力量镇压陈胜领导的农民军。
二是农民军初起，战斗经验不足，其中自说懂得兵事的，只不过是曾在项燕
军里占吉凶的周文，陈给他将军印西向击秦，由于人心所向，到函谷关时已
有车千乘，卒数十万。兵虽多，因是乌合之众，被秦大将章邯所破，陈胜被
其车夫庄贾所杀。三是脱离群众和用人不当。（《史记·陈涉世家》）
陈胜被内奸所害后，农民军大多汇集于刘邦的麾下，刘邦实际上成为陈
胜的继承者。刘邦后来能入关和战胜项羽，这与客观形势发生变化有关。陈
胜虽败，他掀起的反秦风暴，严重削弱了秦的力量，而尔后各阶级组成反秦
队伍，从四面八方向暴秦冲击，使秦军顾此失彼，疲于奔命。因此，刘邦所
处的地位比之陈胜有利得多。特别是，项羽率领楚军救巨鹿，牵制秦军主力，
刘邦才得以顺利入关。由于项羽和刘邦两军打击，终于消灭秦军，推翻暴秦。
而刘邦之所以能打败项羽，就刘邦其人和汉军而论，是因刘邦本人及其将相
以及汉兵经过长期的战争实践和千锤百炼，战争经验日益丰富，战斗实力日
益强大。尤其是刘邦本人善于御将、懂得争取人心和能集众智成大事，故他
远 比项羽高明得多。这便是他能打败项羽成就帝业的主要原因。下面将具体
评述。
2.实战中不断成长
世界上没有生而知之的人，只有学而知之的人。任何英雄俊杰之所以成
为英雄俊杰，都需要经过学习——实践——学习。只有如此的反复，人的才
智才日益丰富，成就才越来越大。汉朝的开创者刘邦和开国功困都是这样成
长起来的。
刘邦原是个无赖，他不事生产，酗酒好色，是个“说大话，少成事”（肖
何话）的人。其人喜交游，慷慨大度。这种人如在太平盛世，可能成为帮派
首领，估计没有更好的前程；恰好他生逢在秦末乱世，苛政逼他投入反秦的
战争。在战争洗礼中，他的劣根性的一面得到一定的改造，优点即喜交游、
慷慨大度的一面得到发挥，能聚众容人。随着队伍的不断扩大，野心也就大
了。他在咸阳看到秦始皇时说：“大丈夫当如此也”，是对皇帝高贵威武的
羡慕，入关后就有当皇帝的雄心壮志了。初时，他看见秦宫殿豪华，美女如
云，他好色酗酒的本性又发作，想留此享乐，后纳樊哙、张良之谏，以图天
下为重，才还军霸上。这说明，刘邦这时已把争天下放在首位，只要对此有
利的话都听，有利于此的事都干，他成熟了。
韩信原是个游手好闲的人。他是淮阴人，贫而无行，故没有被推荐到政
府去做事。又不会生产和经商，尝寄食于亲戚朋友家，人多讨厌他。淮阴城
有一个卖猪肉的无赖青年对他说：“你这么高大，好带刀剑，实是装模作样
以掩盖你胆小。”又当众辱他说：“你不怕死就用剑刺我；你怕死，就从我
的裤裆下爬过去。”韩信注目看这无赖一会儿。就趴在地下从他的裤裆下爬
过去。全市人都笑韩信胆小怕死。当时，韩信落魄到向人讨吃，未免有自卑
感，且因此杀人没有必要，而这无赖还有一群恶棍想帮，他力敌不过，只能
忍辱。但像韩信这样游手好闲的人，如果不是乱世，或在乱世而不投入反秦
队伍，他肯定不会成为军事家，可能成为流氓。而一个人的变化有时是难于
预料的，“士别三日，刮目相视”，不能用老眼光看人。楚大将龙且就是从
韩信过去甘受辱的事看不起他，结果自己倒霉。韩信曾在项梁反秦队伍当兵，
后又在项羽手下当郎中（侍卫），一直到项羽入关。在这比较长时间里，韩
信在战争实践中得到锻炼，特别是他在楚军最高统帅项羽身边工作，从中学
习项羽的指挥作战的才能，接受秦、楚战争的经验教训，正因具有如此良好
的条件，使他逐渐成长，后来已能向项羽提出作战方略。因项羽不采纳而投
汉。肖何与之谈话，甚为敬佩。后来在楚汉战争的实践中，他的军事才能不
断增长并得到充分发挥，成为一代名将。
汉军中的谋士、武将，除张良在未投汉前得黄石公授予《大公兵法》而
有作战谋略外，其他大都是平民百姓，且都是社会最下层出身。如樊哙是狗
屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，患敬是车夫。这些人，原来毫无战争经验，
对军事一窍不通，后来能成为汉的主要将领，还不是在战争实践中成长的。
樊哙当他屠狗卖肉时，他不会想及天下之事。可是，在协助刘邦打天下后，
他所做所想的已能从图天下这个大局出发，故刘邦留恋秦宫和美女而不想离
开时，他严厉批评刘邦这是走亡秦的老路。在助刘邦打天下中，他忠心耿耿，
奋不顾身，在鸿门宴上刘邦危急时，他拥盾侧身冲入，慷慨陈辞，使项羽无
话可说，才使刘邦脱身归去。樊哙己从一个计较斤两的屠狗之徒成为以天下
为己任的将领了。周勃这个在丧事混饭食的吹鼓手，不只他人就是他自己也
不会想到他成为将相。而在反秦和楚汉相争中，不断的战争实践，使他成为
一个卓越的将领，屡立战功，是刘邦最信任的大将之一，后来升为太尉，官
到丞相。
至于陈平，是一个“盗嫂受金”品行不端的读书人。也许他从书本中已
懂得兴亡之理，而后来他成为刘邦的杰出谋士，也是他长期从事反秦斗争中
学到本领之故。肖何、曹参也只不过是县吏，开始也不懂得治国治军，在为
刘邦打天下，肖何功居第一，曹参战功最大，后都位列丞相。如果不参加战
争实践，决不会有此丰功伟绩，也不会位极人臣，其成就也是有限的。
在推翻暴秦以图天下中，逐鹿中原的英雄俊杰不知有多少。而最后刘邦
得其鹿，固然与刘邦领导有方有关，但如果只靠刘邦一个，即使他有三头六
臂或才干超人，也难得天下。显然，刘邦能得天下，正因他这个集团有许多
杰出的人材，正因有这个人材群体，他操纵的战争机器，才能运转自如，指
挥随意，即使在屡战屡败的劣势下，也能顶得住，坚持到最后胜利。
3.因人因势御将相
作为一个领导者，不只要善于用人，也要善于御人，而用人和御人是相
辅相成的，不能偏颇。如果能用人而不能御人，人将不听其指挥，会造成分
裂：御使人而不能用人，人将不服而背离。因此，要使人心服而紧紧团结其
在周围，必须巧妙地将两者结合在一起。刘邦就有这种天才。说是天才，并
非说天生便有，而是说其人素质较好，智商较高，经过实践或别人启发，他
易于领会，或自我揣摩无师自通。
刘邦能用并能驾御韩信便是个典型的例子。韩信归汉后，刘邦只给他当
治粟都尉，即管理粮饱小官，没有发现他是个奇才。只有肖何与他交谈，认
为他是个大将之才，故韩信未被重用而逃亡时，肖何立即前往追他回来。经
肖何的竭力推荐，刘邦拜他为大将，从一个管理粮饷的小官一下子提升为大
将，这不能不使全汉军惊奇。这种机遇在历史上是罕见的，对于韩信来说也
是出乎意料之外，不能不感激无涯，竭智尽力为刘邦打天下。刘邦虽放手让
韩信充分发挥其军事才能，但对他有戒心，常常加以适当控制，特别是在韩
信实力强大的时候。如刘邦曾派张耳随韩信东向征伐，韩信军先后破魏、代
军，刘邦就派使抽调其精兵到荥阳以拒楚。这样既可增强荣阳守军力量，又
防止韩信力量过大会出现尾大不掉的意外事。刘邦在成臬被项羽围急，刘邦
逃出渡河到修武，修武是韩信、张耳军的驻地，刘邦一早自称汉使突入帐中，
韩信、张耳还未起床，即在其卧外夺其印符，召集诸将。信、耳才知刘邦到，
大惊。刘邦夺两人军，令张耳守赵地，任韩信为相国，收赵兵以击齐。刘邦
就是这样既信任韩信，又常常控制其军为己用。刘邦打败项羽登上帝位，也
出于对韩信的戒备，便以游云梦计擒韩信，削其王位，降为淮阴侯。有一次，
刘邦与信谈及诸将将兵的才能，刘邦问信：“我能将多少兵？”信答道：“陛
下不过能将十万兵。”刘邦说：“那么您呢？”答：“臣将兵，多多益善。”
刘邦笑说：“多多益善，你为什么被我擒了？”信答道：“陛下不能将兵，
而善将将，所以信为陛下所擒。”（《史记·淮阴侯列传》）这说明 韩信
是承认刘邦有御将的才能的。
对背楚归汉的黥布恩威并施，也显示了刘邦御将的巧妙手腕。刘邦利用
九江王黥布与项羽的矛盾，便派随何去说黥归汉。黥布到，刘邦却在床上洗
脚时召见，布看见刘邦如此傲慢待他，大怒，悔来，想自杀。黥布出，到安
排他所住的地方，见内帐、车辆、饮食都跟汉王一样，又大喜过望。刘邦坐
在床上洗脚时召见黥布，是有意给他个下马威，以显示两人政治地位已不同。
因为黥布和刘邦都同时被项羽封为王，两人地位是一样，现在黥布来投刘邦，
彼此有君臣之分，故先施之以威，以明彼此地位。接着又施之以恩，在生活
上待之如己，即给予王的优厚待遇。在刘邦的恩威并济下，黥布既安于下属
之位，又甘心效力。项羽知黥布背楚归汉，立即派项伯收九江兵，将黥布妻
子都杀了。布派人到九江，其心腹将率数千人归汉，从此，黥布死心塌地事
汉以击楚，屡立战功，对打败楚起了重要的作用（《史记·黥布列传》）。
对于肖何，既给予重任，又暗中防备，但其手段很巧妙，使肖何小心谨
慎，屡以行动表明其忠。肖何任县吏时，刘邦有事，常得肖何袒护。刘邦起
事，肖何是谋主，及刘邦为汉王，以何为丞相。刘邦与项羽争天下，肖何留
守关中，供粮供兵无缺。关中成为刘邦的根据地，肖何是否忠心，关系到汉
的成败，故刘邦时时派人到关中慰劳丞相肖何，实暗中观其动静。肖何知刘
邦对自己有所疑，便派自己子孙、兄弟及宗室数十人到前线服役，刘邦才放
心。
信任又控制，给恩惠又施之以威，这就是刘邦用人、御人的妙术。
4.民心将心都归汉
“得人心者得天下”，这是人们常说而公认的一条规律。而在战时，所
谓“人心”，主要指民心、将心、军心，这“三心”是互相联系又密不可分
的。得民心，战争需要的人力、物力就源源不断得到供应；得将心，将校才
为之拼命沙场。而兵还不是人民的子弟，得民心其子弟当然为之效死；而兵
能否打仗还不是由将带出来，得将心就能训练一支勇敢的队伍。故说得民心
和将心，也就得军心，军队就乐于战死，胜利在望。相反，如果不得民心、
将心，也就不得军心，就使人力、物力不得补充，将领不愿效命，军队不想
打仗。这样，不败何待。
项羽反秦，得楚人之心，六国人之心，故能率领六国诸侯军推翻暴秦。
但在胜利的同时，他所过无不残灭，逐渐失去人心，特别是秦人对他的怨恨。
刘邦与他不一样，他胜利进军入关，既不扰秦人，也不增加秦人的负担，连
秦人自动送来的慰劳品，也婉言拒绝，原任官职的照旧，连降王子婴也保护
起来。对于暴秦的苛政峻刑尽除去，只与秦父老约法三章，即杀人者死，伤
人及盗抵罪。而项羽刚坑秦降卒二十余万入关后，不只杀降王子婴，还到处
屠杀烧掠，纵火把秦官烧成一片焦土。两相对比，一仁一暴就极其明显。秦
人拥护刘邦而怨恨项羽是必然的了。在楚汉相争中，秦人怕项羽取胜，他们
将大遭殃，故倾尽全力支持刘邦。刘邦虽屡战屡败，而秦人供应的人力、物
力源源不断，使刘邦一次又一次挨过难关，最后打败了项羽。
能否得将心是胜败的关键。项羽重用人是局限于他项氏宗族和妻子的亲
属，如此划线，在这圈子里的人才当然是有限的，而圈子外虽有人才也就不
能用了。韩信和陈平都是奇才，韩信是归刘邦后立大功被刘邦 为“战必胜，
攻必取”的大将才；陈平归汉后曾六出奇计为刘邦取天下安天下。而这两人
原是楚营里的人，项羽对他们言不听，计不从，于是便背楚归汉。韩信归汉
后屡立奇功，被任为齐王，手握重兵，到后来成为楚汉之间举足轻重的人物。
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