临沂天佛山景区 天佛山风景区
导读：临沂天佛山景区 天佛山风景区 1. 天佛山风景区 2. 佛山旅游风景区 3. 大佛山风景区 4. 佛山aaaa景区 5. 佛山南山风景区 6. 天佛山风景区在哪里 7. 广州佛山风景区 8. 佛山自然风景区 9. 佛山风景点
1. 天佛山风景区
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2. 佛山旅游风景区
1、佛山南海西樵山(国家5A级景区)
西樵山当然是佛山必玩的，这方圆14平方公里，72峰峰峰皆奇，42洞洞洞皆幽，更有湖、瀑、泉、涧、岩、壁、潭、台点缀其间，更汇集了云海莲台(南海观音文化苑)、黄大仙圣境园白云洞、天湖公园、碧玉洞等十大交相辉映，是佛山新八景之一，同时有着国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园等桂冠。
2、佛山长鹿旅游休博园(国家5A级景区)
长鹿旅游休博园，由游乐园、水世界、度假村、农家乐、动物园五大主题公园组成，占地40万平方米，是一个以岭南历史文化、顺德水乡风情、农家生活情趣为特色，集吃、住、玩、赏、娱、购于一体的综合性景区。
3、佛山顺德清晖园(国家4A级景区)
清晖园，中国十大名园之一，地处市中心，有160年的历史，是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土，是一座颇具岭南特色的园林，园中有园，景内有景，步移景换，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。这里也佛山市主要的旅游景点之一，佛山新八景之一，此外打卡也是必须的。
4、佛山祖庙(国家4A级景区)
佛山祖庙，坐落闹市中，是浓厚地方特色的古建筑群，被誉为东方民间艺术之宫，始建于北宋元丰年间，也是国宝级单位，它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神庙，具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群，占地面积约3500平方米，是佛山新八景之一。
5、佛山三水荷花世界(国家4A级景区)
三水荷花世界，佛山新八景之一，是目前世界上规模最大，品种资源最丰富，集建筑、 雕塑、荷文化于一体的荷花生态专类园，可观赏到480个珍希的荷花品种，其中有太空培育的太空莲、辽宁省出土的古代莲等珍稀品种，荡舟在荷花丛中，别有一番情趣。
6、佛山南风古灶(国家4A级景区)
佛山南风古灶，建于明代正德年间(1506-1521)的一座龙窑，五百年来窑火 南风古灶不绝，生产不断，保存完好，是世界上持续使用至今最古老的龙窑，也是也是国宝级单位，还被载入基尼斯记录，是佛山新八景之一。
7、佛山南海湾森林生态园(国家4A级景区)
西岸森林生态园，林海松涛，群峦叠嶂，集古、雄、清、幽、秀于一身，有银坑溪、庆云洞、银湖等主要景点，山林深处空气中负离子含量高达63600个/立方米，是森林浴的圣地，被称为珠江三角洲腹地的一块洁壤、南粤大地上的绿色宝地，更被誉为有广东小九寨沟之称的生态旅游区。
8、佛山皂幕山旅游风景区
皂幕山以自然生态风光为主，深黑为皂，帷帐为幕，其主峰海拔804.5米，是佛山地区最高峰，号称佛山第一峰，山顶的皂幕凌云则是佛山新八景之一。景区主要包括皂幕山森林公园、杨梅观音禅寺、丽堂农业观光基地、潜龙谷、金水台漂流、银海高尔夫球场、对川茶场、大沙湖共8个景点。
9、佛山三水森林公园(国家4A级景区)
三水森林公园，被誉为珠三角不可多得的一块碧玉，园内主要景点有大佛区、孔圣园、鳄鱼湖、卡丁赛车场、宣言广场等，是一个景点众多、风光独特的大型综合风景区，以旅游观光，休闲度假，娱乐运动，饮食服务为主要功能的旅游区。
10、佛山南国桃园度假区
这里鸟语花香，山水相映，环境清新，是繁嚣闹市中的世外桃园， 是佛山新八景之一， 有众多景点，其中包括中央电视台南海影视城、南海观音寺、鹭鸟天堂、桃花谷、碧波湖、凤凰景区、平顶山景区。 每年花季， 桃花漫山遍野、姹紫嫣红，与湖水、小桥相互辉映，宛若桃花仙境。
3. 大佛山风景区
1.济西国家湿地公园
山东济西国家湿地公园位于济南市西部城区，总面积约33.4平方公里。济西国家湿地距离济南老城区不到20公里，它承担着济南市的饮用水源保护、防洪安全、生态涵养的重要功能，被称为“城市之肾”。根据规划，济西湿地划分为保育区、恢复重建区、宣教展示区、合...
2.义净寺
义净寺位于山青水秀的济南近郊长清张夏镇通明山上，是始建于隋唐时期的一座千年古寺，也是一代高僧义净大师驻锡修行之地
4. 佛山aaaa景区
三水森林公园AAAA景区景点地址广东省佛山市三水区云东海观光大道。开放时间8:30-17:30。森林公园无大门票。【孔圣园】和【鳄鱼湖】需要单独购买门票。[单票]佛山三水森林公园孔圣园门票：¥20[单票]佛山三水森林公园鳄鱼湖成人票：¥13
5. 佛山南山风景区
1、西樵山，位于佛山市南海区西南部，是一座古火山，山体外陡内平，状如莲花簇瓣，周长约13公里，面积14平方公里，有72座峰峦，群峰罗列、参差有序、形态万千，动植物种类繁多、气候宜人、风景秀丽，是观云海、看日出和避暑胜地；
2、皂幕山，位于佛山市高明区杨梅镇，该山东起鹤山四堡林场，西止高明杨梅镇公田村，北起坑尾林场，南达罗汉尖，自北向南绵延11公里，纵深5公里，在55平方公里的大地上恣肆泼墨，雄踞佛山第一峰；
3、南丹山，位于位于佛山市南山镇，南丹山拥有华南地区唯一的原始森林，区内古树撑天、山势险峻。野生动植物种类近3000种，山溪瀑布60多处，是历史悠久的佛道文化名山，南丹山景区升级完成了森林飞越、森林欢乐谷、森林农场三大片区；
6. 天佛山风景区在哪里
佛山简称“禅”，是一座历史悠久的文化名城，这里是黄飞鸿、李小龙的故乡，是珠三角的经济重地，佛山旅游资源丰富，自然景观、人文景观以及人造文化游乐景观五彩缤纷、多姿多彩。佛山也算是一个美丽富饶的城市，佛山旅游景点有：
1、西樵山，西樵山位于广东省佛山市南海区的西南部，海拔346m，是一座古火山。
2、梁园
佛山梁园始建于清朝嘉庆年间，称为岭南四大园林之一，曾经的园主人梁家上下皆为书香门第，其园内布局既秉承了岭南风格，又借鉴了江南园林在规划上的开阖与朦胧感，文化底蕴极为深厚，是岭南园林的杰出代表。
3、祖庙
祖庙被称为“东方民间艺术之宫”，是全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区。祖庙古建筑群极富特色，先馆内辖区包括保存完整的明清两代古建筑群祖庙、孔庙、黄飞鸿博物馆、叶问堂等。祖庙在佛山无人不知，是在佛山必游的经典景点。
4、清晖园
清晖园是广东四大名园之一，佛山新八景，国家4A级旅游景区，位于顺德大良，园区面积2万2千多平方米。原为明朝万历丁末状元黄士俊的府邸，后为进士龙应时购得，经龙家一门数代精心经营，格局始臻定型。园内水木清华，景致清雅优美，碧水、绿树、漏窗、石山、小桥、曲廊与亭台楼阁交融。
5、逢简水乡
逢简水乡地处杏坛镇北端，绕村居水道达十公里之余，辖区水道达28公里之多。水光接天，荡漾其目，曲折迂回有不尽之感觉。逢简是顺德最早有人聚居地之一，两座三孔石古桥见证千年历史，从而首推为佛山市三孔桥知古魁，成为省级文物。
6、三水荷花世界
三水荷花世界是目前世界上规模最大、品种最丰富，集建筑、雕塑、荷文化于一体的荷花生态专 类园，也是集食、住、玩于一体的荷花生态主题公园。它以其清新隽永的荷文化主题，“云水荷香”的独特优雅韵味被评为“国家4A级旅游景区”和“佛山新八景”之一。
7、皂幕山
皂幕山地处珠江三角洲西翼，是国家4A级旅游景区，东起鹤山四堡林场，西止高明杨梅镇公田村，北起坑尾林场，南达罗汉尖，自北向南绵延11公里，纵深5公里，在55平方公里的大地上肆意泼墨。
8、老香山
香山，又名老乡山，以山上盛产香椿树得名，是高明区的第二高山。它幅员辽阔，连绵起伏，密林深布，峡谷深邃、群峰如浪、气势磅礴。
7. 广州佛山风景区
佛山适合旅游的地方非常多。西樵山、佛山祖庙、清晖园、南风古灶、陈村花卉世界、三水荷花世界、高明皂幕山、南国桃园合称佛山新八景。
除此之外梁园、大旗头村、顺峰山、逢简水乡也不错，高明三水的乡下，环境也很不错。
佛山第一峰皂幕山，非常适合登山的人，气候多变山顶风雨凄凄。大旗头村的锅耳屋，水师总兵发家建房防水火。
逢简水乡，去看一下的纺织娘自梳女的故事。高明的乡间小路花卉世界和东平河畔，野炊钓鱼的极好去处花卉世界顺峰山宝灵寺梁园和清晖园就不晒图了，作为岭南四大名园，豪华优美程度，比之江南园林有过之而无不及。
8. 佛山自然风景区
四大佛山分别是：
四川峨嵋的峨嵋山
山西五台的五台山
安徽青阳的九华山
浙江舟山的普陀山
普陀山 普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。
普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12。5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8。6里，东西最宽外3。5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。 普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。
虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景厅观使人振奋。普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人有较强吸引力的所在。普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。
前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。
普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。
在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙滩。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。
树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古 樟，树围达6米，荫数亩。还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。
九华山 九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处，距长江南岸贵池市约60公里。方园120平方公里，主峰十王峰1342米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。 九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。
名胜古迹，错落其间。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。“楚越千万山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九华》）。
九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。
九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。
舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。九华山最高峰十王峰，海拔1342米，其次为七贤峰（1337米）、天台峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。
险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，维妙维肖，越看越奇，耐人寻味。
又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。
此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。 峨嵋山 峨嵋山位于中国四川省峨嵋山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。
1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。 峨嵋山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨嵋天下 ”之美誉。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨嵋山为“天下名山”。古往今来，峨嵋山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。其主要特色为：绚丽的自然风光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
清代诗人谭钟岳将峨嵋山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。
进入山中，重峦叠嶂，古木参天。峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。
置身峨嵋之巅，真有“一览众山小”之感慨。悠久的佛教文化峨嵋山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨嵋山。近2000年的佛教发展历程，给峨嵋山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨嵋山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。
目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。
如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。
峨嵋山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨嵋山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。丰富的动植物资源甲天下的峨嵋山，终年常绿，素有“古老的植物王国”之美称。
由于特殊的地形，充沛的雨量，多样的气候和复杂的土壤结构，为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境，因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种，有人说峨嵋山植物种类的数量相当于整个欧洲植物种类的总和。
在峨嵋山生长的植物中，有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名的峨嵋冷杉、桢楠、洪椿；有品种繁多的兰花、杜鹃花等，还有许多名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨嵋山披上秀色，还给各类动物创造了一个天然的乐园。
峨嵋山有2300多种野生动物，其中有珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊，与人同乐的峨嵋山猴群，已成为峨嵋山中独具一格的“活景观”而闻名中外。
神 的地质博物馆中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨嵋山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀壮丽的峨嵋山。峨嵋山的地层从前寒武纪以来，除缺失中、晚奥陶世、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外，其余各时代地层均有沉积。
其中保留了典型的沉积相标志的大量的生物化石，为研究沉积相、复原古环境、进行全球生物地层学及生物地理学研究提供了重要的地史资料，麦地坪剖面对前寒武系－－寒武系界线的研究，碳酸盐台地沉积相的研究，中、下三叠统龙门洞剖面对潮坪沉积相的研究，晚二叠世基性岩浆喷溢的峨嵋山玄武岩对大陆裂谷作用，上地幔深部过程，岩石圈演化等方面的研究都具有极其重要的价值，已成为中外学者进行地学科研的基础。
峨嵋山独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件。 五台山 五台山，中国佛教第一圣地。位于山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。
汉唐以来，五台山一直是中国的佛教中心，此后历朝不衰，屡经修建，鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。目前，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。现在五台山是国家级重点风景名胜旅游区之一。
寺院经过不断修整，更加富丽堂皇，雄伟庄严，文化遗产极为丰富，举世称绝，其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。 五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。
五台之中北台叶斗峰最高，海拔3058米，素称“华北屋脊”。《清凉山志》中记：“左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带；北凌紫塞，遏万里之烟尘；南护中原，为大国之屏蔽。山之形势，难以尽言。五峰中立，千嶂环开。
曲尽窈窕，锁千道之长溪。叠翠回岚，幕百重之峻岭。岿巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏气候凉爽宜人，故别名“清凉山”。五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场，成为举世瞩目的佛教圣地是从唐代开始的。
唐太宗曾言“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）从此五台山便被公认为文殊圣域。长安2年（公元742年）登上皇位的武则天自称她“神游五顶”。因此，敕命重建五台山清凉寺，竣工后，命名僧感法师为主持。
这是五台山佛教在全国佛教界取得举足轻重地位的发端，随着唐王朝的国威远扬和唐朝文化的传播，五台山的声望也随之显赫于世。显通寺建在台怀镇的灵鹫峰下，它是五台山历史最悠久的佛寺，始建于东汉永平年间，初名大孚灵鹫寺，北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一座花园，赐名花园寺。
唐武则天时改称华严寺，明太祖时重修，赐额大显通寺。清代又重修，形成今天的规模。寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间。中轴线上，有文殊殿、大雄殿、无量殿等7座大殿。中轴线后部高坎上有一铜殿，面阔三间，高不足五米，小巧精致，铸于明万历年间，殿内有铜铸小佛像万尊，中间台上有大铜佛。
门前钟楼上有一口重达万斤的铜钟，敲击时声音传遍全山。塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，寺内以舍利塔为主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我国共有珍藏释迦舍利子的铁塔19座，五台山的一座慈寿塔就藏在大白塔内。
此塔居于台怀诸寺之前，高大 目，一向被看作是五台山的标志。菩萨顶在显通寺北侧的灵鹫峰上，传说文殊就住在菩萨顶，所以也叫真容院，又称大文殊寺，它创建于北魏，历代重修。明永乐时，喇嘛教黄教创始人宗喀巴的大弟子蒋全曲而计到五台山传扬黄教，这是黄教传入五台山的开始。
永乐以后，蒙藏教徒进驻五台山，大喇嘛住在菩萨顶，这里就成为黄庙之首。殊像寺是供奉文殊菩萨的寺庙，始建于唐，元重建，毁于火，明成化年间再建，其中佛龛的背面塑三世像，即药师、释迦、弥陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院惯例，颇为特殊，两侧有五百罗汉。
罗睺寺在显通寺东，是一座喇嘛庙，唐时初创。明弘治年重修。罗睺寺还有一种奇观，后殿中心有一座活动莲台，是一木制圆形佛坛，坛上周围雕有波涛和十八罗汉渡江，当中荷蒂上有木制大型花瓣，内雕方形佛龛，四方佛分坐在佛龛中，莲台设有中轴和轮盘，操纵机关时莲台旋转，莲花一开一和，四方佛时隐时现，这叫做“花开见佛”。
五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。五台山在隋唐时已经名声远播，宋以后，日本、印尼、尼泊尔等国的僧侣与五台山都有往来。
从五台山源远流长的兴始发展中，我们不难看出它在四大佛山所占据的特殊地位。它不仅生动翔实的记录了中国佛教起落兴衰的过程，同时还展现了佛教文r化的灿烂和进步。作为我国四大佛教名山之首的五台山，千百年来吸引了无数的游人。
9. 佛山风景点
南昆山地属惠州市龙门县，东距惠州129公里，距香港不足300公里，南距广州97公里，西距从化温泉42公里，邻近增城、从化两市。游客主要来自惠州、广州、增城、佛山、深圳、东莞及香港等地。南昆山旅游旺季集中在5至10月份，高峰期在8月份，形成消暑特色。 南昆山生态系统完整，动植物资源十分丰富，其中植物2000多种，这里集中了500多种以阔叶林为主的原始高等植物，除栎树、梧桐、栲树、柯树等经济林木外，还有在地球濒于绝迹 的“冰川元老”穗花杉、“活化石”沙椤以及红花荷、竹柏、银杏、观光木等国家重点保护珍稀植物20余种，有野生猕猴桃、杨梅等野生水果40多种，中国兰花10多种，名贵药材50多种。这里最突出的还是一片竹的海洋，漫山遍野生长着华南地区少有的6万多亩连片的毛竹林。在那连绵起伏的山林中，还栖息着动物130多种其中珍稀。 自然景观 南昆山主要的自然景观有石河奇观、川龙瀑布、九重 远眺、观音潭、仙霞瀑布、蛇松、神鹰石等十几处，主要以清幽山林、怪石、流泉飞瀑为特色 ，另外这里的野味、观音菜、山坑螺、山水豆腐更是山上饮食一绝。再加上这里地势高、有重山围绕，冬暖夏凉，年平均温度只有二十三度，是消闲度假、疗养避暑的胜地。 景点介绍 石河奇观 距南昆山旅游中心约半公里处，有一段小河。河里到处是怪石，一连有七个小水潭， 南昆山生态旅游区 小水潭上游又有一个大水潭。大水潭清莹见底，成群小鱼游来游去。潭边有两块呈红青色大石，边缘有图案，形似罗裙，叫罗裙石。河中还有一大石似镜台，叫梳妆镜石。梳妆镜石旁，有一圆形小池，叫卸妆池。这个大水潭就是南昆山风景点之一----仙女潭。七个小潭则叫七仙池。由于这里石多怪异，文人骚客取景名“石河奇观”。关于它，有一 神话传说：相传在远古的年代，天上的七仙女羡慕人间美景。不顾禁令，偷偷下凡。这天，仙女们来到南昆山遨游。时值盛夏，酷热难当，她们见密林深处有一溪流，瀑布飞花，银浪翻滚，遂动了戏水梳洗的念头。本地的山神，河神见仙女们想戏水，就讨好她们，取石垒筑好七个小水潭和一个大水潭，供她们各自洗澡和一起戏水。七仙女卸下盛妆，各据一潭，尽情洗涤，还聚集到大潭互相追逐戏水。欢声笑语，回响山谷。她们于得十分开心，不知不觉过了七天。王母娘娘见了七仙女私自下凡，竟敢七天不归，便派天神去捉拿她们。天神奉旨寻到石河上空，见七仙女 南昆山生态旅游区 得意忘归，便大喊一声：“王母娘娘有旨，令我捉拿你们回宫！”顿时，天昏地暗，电闪雷鸣。仙女们来不及穿衣裙，便被天神捉回天宫去了。遣下的衣裙和梳妆镜，就变成了罗裙石和梳妆镜石。如今，镜框的轮廓仍清晰可辨哩。 南昆山生态旅游区 有了这一段美妙传说，仙女潭成了人们神往的地方。每逢农历七月初七，成群结队的南昆姑娘，还专门前去卸妆池戏水，用卸妆池的水洗脸。据说，这样可以使姑娘们长得更白嫩清秀。历代，南昆山的姑娘大都长得漂亮，也许正是因为洗了卸妆池的仙水吧？ 七星湖 南昆山有座“七星墩”。这人名字的由来，有一个神话传说： 传说很久很久以前，七仙女闻说人间的南昆山胜过天堂，是个避暑胜地。 一天，七仙女向王母娘娘请求，让她们到人间一游。王母娘娘不解地问：“天堂这么好，为何还要游人间？”七仙女异口同声答道：“你不是常说百闻不如一见吗？就让我们去南昆山开开眼界吧！”说完，七仙女一齐跪倒在王母娘娘前。王母娘娘无奈，只好准假一刻。七仙女腾云驾雾，一眨眼功夫就来到了风景优美的南昆山。只见山峦起伏，毛竹青青，古树参天，瀑布悬空，鸟语声声。七仙女流连忘返，王母娘娘便降旨打锣寻找七仙女。七仙女听到催归的锣声，才依依不舍地离开了南昆山。 七仙女走扣，在她们立足之际竟长出了七座小山。人们便把这七座小山，取名为“七星墩”。小山布列有点象天上的北斗星，“星”“仙”谐音，所以又叫“七星墩”。后来，在七星 墩处筑了水库，就是现在的“长星湖”。 天堂顶 龙门、增城、从化三县交界处有一座山，远远看去云雾缭绕，耸入云霄。它便是南昆山的主峰天堂顶。 传说，很久以前，南昆山并没有高山。有一年，从东北方向南方来了一条巨大的水龙，到了南昆山。这条水龙在南昆山年年吐出巨大水流，洪水不断上涨，农田常年受浸，群众难以再生活下去，纷纷准备下山。南昆山人遭害的事不久就传到天皇上去。天皇知道人间被害的事后，每天吃不下饭，睡不着觉，一心要到南昆山里治理这条恶水龙，为民除害。 有一天，天皇告别夫人、爱子，佩上宝剑下人间，来到了南昆山。天皇走后，母子天天等着，月月盼着天皇回来团聚。冬去春来，一直不见天皇回家。一天，人间飞来一只鹤，带来一个坏消息 南昆山生态旅游区 ：天皇与水龙恶斗，水龙被杀死，天皇筋疲力尽，被水龙喷出的毒液毒死了，母子一听，当场昏死了过去。不久，两人醒来，匆匆忙忙收拾行李下人间，来到南昆山找天皇的坟墓。 母子跋山涉水，爬上一座一座石头，穿越一个一个古林，涉过一条一条溪流，只见处处古木参天，荒草遍野，哪里也找不到天皇的坟墓，母子急行大声呼唤，喊声在山峪里回荡。 这呼喊声感动了山神，山神化成一个老公公， 到母子面前，说：“你们跟我来吧！” 老公公把母子带到一座最高的山峰上。峰顶有一只又高又大的石头拨地而起，直插云 天。老公公指着这大石说：“这是天皇石，也是天皇的坟墓石。”说完，老公公化作一阵清风不见了。 母子一见坟墓石，一齐扑在石前痛哭起来。这时，儿子哭泣地对母亲说：“妈，我们每年清明、重阳都要下到人间拜父亲，一个在天、一个在地，来往不方便，如果我们同心协力挑土填山，一直把这座山筑到天堂，那时就早晚都可以拜祭了。”母亲接纳了儿子的建议，于是天天挑土填山不止。 母子的行动再次感动了解山神。山神又一次化作老公公来到母子面前，说：“天皇行善，为民除害，山神早就知道了。”就在这时，老公公化作一阵清风，不见了。老公公走后，那座山上的坟墓石突然升高起来，高了又高，一直高到天堂顶，成了一座大山。打这以后，母子再也不用下人间拜祭天皇石了，而在天堂里早晚为天皇坟墓石上香、拜祭。后来，人们把这座山也就叫做“天堂顶”。至今 南昆山生态旅游区 ，人们爬到天堂顶时，还能看到这座大石。 川龙瀑布 在南昆山的竹树 林深处，有一个峡谷。峡谷尽头，峭壁矗立，壁上刻有著名书法家秦萼生写的“川龙峡三字”。 注山泉从一个形似龙头的石洞中穿出，飞流直下深潭，蔚为壮观。站在峡旁的亭 南昆山生态旅游区 上观瀑，盛暑仍觉凉风飒飒。 川龙峡，原名石峡山。传说，从前石峡山一带遇上大旱，猛烈的太阳，把山上的石头晒得直冒火，竹，木也快枯黄。山民个个心急如煎，叫苦不迭。村里的长者经过商量，齐集了男女老少，在石峡山下焚香求雨。恰巧，一神驾云经过，看见人间这一惨状，便回天庭将此事禀告天王。天王遂派出海神到东海，传令龙王解救山民危难。不久，龙王点派了一名川水龙执行旨令。于是，川水龙腾跃出海，直奔石峡山，对准冒火的巨石猛烈撞击。霎时间，雷鸣电闪，乌云密布。继而甘霖吉雨倾盆而降。川水龙亦化作飞瀑，长留山间，为山民解除苦旱之患。从此，石峡山树木葱茏，青竹滴翠。后人便将此地取名“川水龙”，石峡山亦叫作“川龙峡”。 观音潭 在南昆山镇西边四公里处，有一名胜叫观音赏水。它在一条山溪之中，有三 级瀑布相接。最下边的瀑布，水纱之后有 南昆山生态旅游区 一尊白石，似观音端坐，静心观赏碧绿潭中的水。游人透过水纱，可以隐约看见这尊石观音。关于这名胜，有一段神话传说： 传说很久很久以前，观音娘娘慕名来到页昆山，要“阅尽南山色”。一天，来到名叫油篓洞这个地方，看见溪水一跌再跌三跌，形成三级瀑布，然后注入深潭，比起庐山瀑布，又另有一番情趣。于是，她坐在水纱之后的石岩中，摆杯赏水，长久不去，离去量，她使用分身术，留下一座偶象和盛水的金杯。这金杯神通广大，遇到溪水多时，它能将多余的装下；溪水少了，瀑布不够壮观，金杯中储蓄的水又会溢出，使瀑布如常，使山溪水长流不息。据说，曾有贪心的人，潜入深潭，想盗走金杯，谁知看得见却进不去；进去了，看得见又摸不着；摸着了又出不来。因为贪心进去盗杯凶多吉少，后来再也无入敢去盗了。
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