福州旅游法海寺景点图片 福建法海寺在哪里
导读：福州旅游法海寺景点图片 福建法海寺在哪里 1. 福建法海寺在哪里 2. 法海寺介绍 3. 浙江法海寺在什么地方 4. 福州法海寺在哪 5. 福建法华寺在哪 6. 福建法云寺 7. 法海寺庙在哪里 8. 福建法海寺在哪里啊 9. 法海寺建于哪里
1. 福建法海寺在哪里
福州景点，你玩过几个？？ 福州三山 乌石山又称乌山、道山，主要景点有唐代篆书题刻《般若台记》、建于五代的 乌塔、宋初郡守题字的"道山亭"、明朝为纪念引进红薯的"先薯亭"，还有天香台 、黎公岩、天台桥、道山亭、霹雳岩、石林、石壁观音、天秀岩、向阳峰、邻霄 台、大士阁和古庙群等。 于山位于福州城区中心，主要景点有汉代九仙洞、五代的白塔和定光塔、 明朝纪念戚继光的戚公祠、醉石及万象亭、补山精舍、平远台、廓然台、大士殿 、状元峰、九日台、九仙观和于山碑廊。 屏山位于鼓屏路，主要景点有春秋时的欧冶池，宋代的华林寺大殿，明朝 的镇海楼及苔泉、屏山公园等。 石鼓名山 福建著名的风景游览区，古有"右旗（山）左鼓（山），全闽二绝"之誉。鼓山海 拔969米，主要景点有始建于五代的涌泉寺、宋至清的摩崖题刻500余处。游览区 包括涌泉寺、喝水岩碑林、达摩十八景、白云洞、鼓顶、鼓岭、鳝溪、磨溪等。 福州名寺 福州宗教文化丰富，有"佛国"之称。全国汉族地区重点佛教寺院142座，福州占有 6座（涌泉、西禅、林阳、地藏、万福、雪峰），为全国城市之最。 涌泉寺位于鼓山山腰，有大小殿堂25座。作为名山大刹，涌泉寺的"三宝"（陶 塔、雕版、血经）"三铁"（铁树、铁锅、铁丝木）颇有价值。 西禅寺位于市内怡山，现有大小建筑36座。西禅寺玉佛楼有两尊玉雕佛象，一 尊是坐佛，身高2.3米，为释加牟尼的坐像；另一尊是卧佛，身长4米，重10吨， 为释加牟尼的卧像，是全国最大的玉佛之一。观音阁内供千手千眼观世音，用29 吨黄铜铸成，国内仅有。1990年落成的高67米、计15层的报恩塔，为全省寺庙佛 塔最高。 林阳寺位于福州北峰岭头乡瑞峰山麓。寺内有南朝时期的隐山藏骨塔，为我省 现存的最早僧塔；有明朝宰相叶向高手书对联、朱熹手书刻石和讲学处。近处有 玉佛园。 地藏寺位于福州东门金鸡山下，是我省有名的尼众丛林，始建于唐朝，五代闽 王时改为报恩寺。近年来寺内各殿宇修膳一新，寺内有一株千年古樟，参天屹立 。 万福寺位于福清渔溪镇西北，一代高僧隐元禅师住持，使该寺一度成为东南沿 海名刹和福建佛教文化中心。后隐元率弟子东渡弘法，在日本京都建万福寺创立 了黄檗宗，留下中日文化交流的佳话。 雪峰寺位于闽侯大湖乡雪峰山。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像，山门前有 四株古柽树。 此外，福州出名的寺庙还有华林寺、开元寺、崇福寺、金山寺、法海寺、妙峰寺 及吕祖庙、清真寺等。 福州坊巷 最为著名的是"三坊七巷"和"朱紫坊"街区。 三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达 吉庇巷、光禄坊，占地40公顷，有居民3000多户，集中体现了闽越古城的民居特 色，被建筑界誉为规模庞大的"明清古建筑博物馆"。"三坊七巷"是南后街两旁从 北到南依次排列的十条坊巷的概称。"三坊"是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；"七巷 "是：杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。 朱紫坊位于安泰河边、于山之麓，北接津泰路，南邻圣庙路，东至津门路 、花园路，西靠八一七北路，面积15.84公顷，街区内有坊巷10条，基本保存了自 唐宋以来形成的格局。 福州公园 西湖公园始建于晋朝，五代时王审知扩建为行宫，清朝林则徐重新修建。园内 有开化寺，飞虹桥、林则徐读书处和禁烟亭等。 左海公园位于西湖公园北侧。总体设计以"五洲风光"为主。主要娱乐游览 点有高空缆车、水族馆、奇石馆，水族馆内有我省最大的中华鲟标本。 鳄鱼公园位于台江鳌峰洲，是我国目前最大的鳄鱼生态区、科普文化区和 儿童游乐区。 森林公园位于我市北郊，是全国九个森林公园之一。园内有鸟语林、珍稀 植物园、苏铁园，福州榕树王矗立园中。 &
2. 法海寺介绍
不需要门票，景区免费。頭條萊垍
森林覆盖率高， 可以登高望远， 在法海寺森林公园，除了法海寺，还有永安寺。 “会当凌绝顶，一览众山小”，登上瞭望塔，看石景山、看八大处，再看模式口、高井，还有远处的门头沟，楼在树中，树在山里，其中的一切、一切，尽收眼底。 法海寺森林公园与香山、八大处有多条联通着的道路。
3. 浙江法海寺在什么地方
这就要说到法海的身世了。白蛇传中有水漫金山的桥段，而历史上的法海，也确实就是金山禅寺的开山始祖。但是金山寺位于江苏的镇江，而雷峰塔位于浙江的杭州，作为金山寺的主持法海是不大可能到杭州建造雷峰塔的。
而传说故事把雷峰塔和法海连在一起，很可能是往来杭州与镇江的客商， 借名人增加传说的可信度。
4. 福州法海寺在哪
位于北京石景山模式口翠微山南麓的法海寺，是我国目前存在的6个法海寺之一。
该寺坐北朝南，依山而建，建筑布局十分规整，中轴线上原依次建有护法金刚殿、四天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼，两翼对称建有钟鼓楼和伽蓝、祖师二堂、方丈一所、选佛之场，以及云堂、厨库、寮房等，距离寺1公里左右还建有远门，现仅存山门、大雄宝殿等建筑。其中大雄宝殿面阔五间，黄琉璃瓦庑殿顶，殿中明代壁画更是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，在中国现存壁画艺术中占据重要地位。
余下5座法海寺是：福建省福州法海寺，江苏省吴县法海寺，山东省青岛法海寺，江苏省扬州法海寺 河南省南阳荆紫关镇法海寺。
5. 福建法华寺在哪
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是多种多样，比较普遍的活动就是赛龙舟。龙舟起源于图腾崇拜，并随着人们观念的更替和社会的发展，其文化内涵也随之发生了演变。
（一）龙舟源于图腾崇拜垍頭條萊
龙舟起源于东南沿海的古越人。古越人是个神秘的部落。据考证，我国南方曾分布着大大小小许多部落，他们大多具有某些共同的文化特征，因而被今人统称为古越人。古越人善于驾驶独木舟，他们信奉蛟龙为图腾。垍頭條萊
据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称，早在7000年前，远古先民已用独木刳成木舟，并加上木桨划舟。頭條萊垍
《淮南子·齐俗训》记载：“胡人便于马，越人便于舟。”我国古代南方水网地区人们常以舟代步，以舟为生产工具和交通工具。人们在捕捉鱼虾的劳动中，比水产品的收获量；休闲时相约划船比速度，寓娱乐于劳动生产及闲暇中，这是远古竞渡的雏形。
古代吴越族是以龙为图腾的民族。《说苑·奉使》等说：吴越之民有“断发文身”、“以像龙子”的习俗。历代吴越人民为表明自己是“龙”的后裔和对龙祖的尊重，祈求龙神来保护生命安全和避免蛇虫之害，每年五月初五这一天，都要举行盛大的龙祭。
吴越人将龙形纹饰在身体上，把乘坐的木船刻 画成龙的形状，龙首高昂，龙尾翘起，涂上各种彩色，称为龙舟。四角彩旗飞舞，青壮年“着彩衣，立龙首”，在急骤的鼓乐声中做龙舟竞渡。垍頭條萊
垍頭條萊
我国最早有关龙舟的记载，见于《穆天子传》：“天子乘鸟舟龙舟，浮于大沼。”人们在祭祀龙图腾的节日里，用饰龙的独木舟竞渡，来敬奉欢娱神明龙。在龙舟竞渡的同时，人们将各种装在竹筒中或裹在树叶里的食物，抛给龙神吃。
在这种充满神秘色彩的原始宗教文化活动中，你追我赶的表面热闹景象，掩饰着人们战战兢兢地吁请生命保障的祈求。这就是龙舟文化的最初意义。頭條萊垍
（二）龙舟文化质的变化垍頭條萊
随着社会生产力的发展，人们对自然的了解逐步加深，掌握命运的自信心逐渐增强。经常与水接触的古代南方人，渐渐地摸索出避免水害的办法。他们逐渐从对图腾龙的惊恐与崇拜中摆脱出来，于是龙舟竞渡宗教性祭祀的成分减弱，成为纯粹社会性的娱乐，只具有竞赛的性质了。
垍頭條萊
人们在紧张的角逐中，享受着胜利的欢乐，龙舟仅仅剩下图腾的痕迹。这大约就在勾践所处的春秋时代。龙舟竞渡从乐神至乐民的转化，使龙舟文化发生了质的变化。这时候，纹身的水手演变成身穿彩衣的赛手，所以后来有些诗词就直接用“文身”来替代“彩衣”一词。頭條萊垍
唐朝张建封《竞渡歌》在结尾时写道：“须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上”。由此可知，此时就已经称彩衣为文身了。
6. 福建法云寺
温州风景区简介主要旅游景点：雁荡山、楠溪江、洞头岛、南麂列岛、乌岩岭、百丈漈、西湾风光、瑶琳、瑶溪、泽雅、三折瀑景区、大龙湫景区、雁湖景区、显胜门景区、仙桥景区、玉苍山、灵岩景区、羊角洞景区、泰顺县、五美景园、鹿城九山、圣寿禅、法云寺、白云庵、飞云湖、江心寺双塔、吹台山、栖真寺塔、凤山、乐成东塔、真如寺石塔、双髻寺、明代章纶墓、谯、楼、寿宁堡、独立支部旧址、法华禅寺、岩头进士牌楼、隆山塔、观音寺石塔、铜盘山、仙岩、龙湾炮台、花坦宪台牌楼、圣井山、张家堡双牌坊、乐清白石遗址、宝胜寺双塔、明代高友玑墓、南宋林景熙墓、天柱寺景区、灵鹫寺单檐塔、红巾军起义遗址、灵山、坦下渠口遗址、俞道安起义遗址、东蒙山、苍南乌岩山遗址、龙湾龙岗山遗址、天宁寺、南宋王十朋墓、周代棋盘山石棚墓、国安寺石塔、平阳龙尾山遗址、红十三军军部旧址、寨寮溪、平阳金钱会起义遗址、白龙山与金溪谷、方山、周代桐桥石棚墓、闽浙边抗日救亡学校旧址、太姥山、中共浙江省“一大”会址、蒲壮所城、永昌堡、文成、蒲歧寨城城门等温州风景区(5张)温州著名风景区国家级风景名胜区：雁荡山、楠溪江、百丈漈。国家级自然保护区：乌岩岭、南麂岛。国家级森林公园：雁荡山、玉苍山、铜铃山、花岩、龙湾潭省级风景区：仙岩、瑶溪、泽雅、滨海玉苍山、洞头、寨寮溪。市级风景区：茶山、岷岗、天柱寺等。其他旅游景点：江心孤屿、景山（温州动物园坐落其中）、三垟湿地等。雁荡山位于乐清市东北,总面积450平方公里。雁荡山古负盛名，是国务院首批公布的国家级重点风景名胜区。主峰百岗尖海拔1150米。灵峰、灵岩、大龙湫为全山风景中心。大龙湫瀑布高达190米，直泻龙潭。2004年雁荡山被命名为国家地质公园，2005年初被命名为世界地质公园。雁荡风光(6张)雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山（泽雅）、东雁荡山（洞头 半屏山），通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。由于处在古火山频繁活动的地带，山体呈现出独具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，称得上是一个造型地貌博物馆。雁荡山造型地貌，也对科学家产生了强烈的启智作用，如北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说，这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。现代地质学研究表明，雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。清人施元孚游寝雁荡山十年后提出“游山说”，说的是中国古代游览山水活动中回归自然，与大自然精神往来的精神文化活动的经验总结，这与清末学者魏源提出的“游山学”是一致的，也是值得总结的山水文化遗产。楠溪江位于永嘉县境内，是国务院公布的国家级重点风景名胜区。楠溪江干流全长145公里，江流蜿蜒曲折，两岸绿林葱郁，呈典型河谷地貌景观。风景区沿江分布，有台湾水青冈、银杏、华西枫杨等多种国家重点保护珍贵树种。大若岩山麓江滨村寨风貌独特，保存有宋代以来的亭台楼阁、庙观祠殿牌楼等古建筑。楠溪风光(7张)楠溪江划分为七大景区：即楠溪江及沿江农村文化景区（简称楠溪江岩头中心景区）、大若岩景区、石桅岩景区、北坑景区、水岩景区、陡门景区、四海山景区，七大景区总计有800多处景点，主要景点有：百丈瀑，九石门台，芙蓉三崖，藤溪潭瀑，十二峰，陶公洞，崖下库，石桅岩，苍坡村，芙蓉古村，狮子岩，太平岩等。百丈漈位于温州西南部，飞云江上游90公里的文成县境内，是国务院公布的国家级重点风景名胜区。百丈漈是阶梯形瀑布，分为三漈，自古有“头漈百丈高，二漈百丈深，三漈百丈宽”的说法。一漈百丈高。深高207米，宽30余米素有“天下第一瀑”之称。二漈百丈深。瀑高65米，比黄果树瀑布（64米）高。三漈百丈宽。百丈漈由峡谷景廊、百丈飞瀑、天顶湖、刘基故里、朱阳九峰、白云庵、铜铃山峡、岩门、双龙湾、飞云湖、溪等主要景区组成，景点、景观达1862处。景区面积达558.8平方公里。乌岩岭位于温州市泰顺县境内，总面积18861公顷。分布着各种植物2150种，占全省植物种类的一半，其中有重点保护植物21种，有国家二、三级重点保护的伯乐树、香果树等，号称“生物种源天然基因库”。区内有国家重点保护动物50多种，其中黄腹角雉为全球濒危物种和国家一级保护动物。是我国东部地区保存最好的亚热带常绿阔叶林之一。1975年经浙江省人民政府批准建立省级自然保护区，1994年经国务院批准晋升为国家级自然保护区，被确定我国黄腹角雉的唯一自然保护区。南麂岛位于温州以东近海海域，是我国建立的第一个海岛海域生态系自然保护区。由23个海岛、14个暗礁、55个明礁组成，总面积20106公顷，海域面积19071公顷。区内贝藻类丰富，是中国海域的重要贝藻类基因库。有海洋贝类403种，约占我国贝类总数的20%；海洋藻类174种，约占我国藻类总数的20%。大沙岙沙滩：国内唯一国外罕见的贝壳沙。沙蛤：被人称为“天下第一鲜”的小东西。龙船礁：黑叶马尾藻现在世界仅存在它核心保护区上的。江心屿江心孤屿，俗称江心屿，位于温州市区北面瓯江之中，总面积约7万平方米，东西长，南北狭，列中国四大名胜孤屿之首。江心屿风景秀丽，历史古迹，人文景观丰富，是瓯江上的一颗璀璨明珠，历来被称为“瓯江蓬莱”。历代著名诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、谢灵运、陆游、文天祥等都曾相继留迹江心屿。千百 年来无数文人墨客，历代名贤留有叹咏江心屿著名诗章近800篇。江心屿与鼓浪屿，东门屿，兰屿并称“中国四大名屿”。大罗山大罗山位于现温州市区的东南部，由四景一水网构成，它们分别是：仙岩景区、瑶溪景区、天柱寺景区、茶山景区和三垟水网。大罗山将是温州市未来的“绿心”和“绿楔”，温州市区将环大罗山发展。大罗山将主要起生态保护功能，即对市区的大气污染、水污染、噪声污染及小气候环境将起到良好的调节和改善作用。2012年12月7日上午，温州大罗山国家登山健身步道授牌仪式正式举行，这是温州首条国家级登山健身步道，也是浙江省继宁海国家级登山健身步道后建成的又一条高水准的健身步道。温州市明年还将启动大罗山国家级山地户外运动基地建设，并以此为中心，通过城市绿道连接周边的景山、吹台山、三垟湿地、江心孤屿、泽雅，把温州得天独厚的山、水、海等户外资源有机连接在一起，形成户外运动健身圈，使整个大罗山成为华东乃至长三角经济区的休闲健身度假区。三垟湿地温州东部平原地区有众多连片湿地，那里草长莺飞，水网密布，是宝贵的都市“氧吧绿肺”。其中最著名的三垟湿地民间称“南仙垟”，比邻市区中心，面积13.6平方公里，河道纵横，星罗棋布，间有161个形态各异的泥洲。这片湿地自古盛产“瓯柑”、“黄菱”和淡水鱼虾，又是各种候鸟、留鸟栖息觅食绝佳之处。三垟湿地地处浙江省温州市瓯海区三垟街道，东邻温州开发区、龙湾区，南连茶山街道、南白象街道，西北连接梧田街道和城市中心区，规划总面积13平方公里。湿地内河流纵横交织，密如蛛网，形成了160余个大小不等、形状各异的“小岛屿”，水域面积和陆地比例达1.1：1。泛舟水面，绕岛而行，如置身于“世外桃源”。在农耕时代，三垟水网湿地曾形成独特的田园风光，三垟是鱼米之乡，水中作物如菱角、荷藕及各种鱼类在温州少有名气，其经济效益远远超过平庸的农业生产。泰顺廊桥泰顺是浙江省南部一个山区县，东北接文成，西北界景宁，南与福建省为邻，总面积1700平方公里，素有“九山半水半分田”之称。境内山高路远，群峰叠翠，千米以上的山峰就有179座，平均海拔490余米。历史上，许多名人贤士为避祸乱，陆续迁移到泰顺这个群峦起伏、人迹罕至的“世外桃源”，创造了具有山区田园特色的地方文明，留下了无比珍贵的历史文化遗产。泰顺廊桥，就是其中最杰出的代表。廊桥遗梦(4张)泰顺境内保存完好的唐、宋、明、清代的木拱廊桥达30余座，其数量之多、工艺之巧、造型之美以及与周边环境之和谐，在世界桥梁史上堪称一绝，是《清明上河图》中虹桥结构的再现。座座廊桥如瑰宝般镶嵌在群山之间，引起了国内外专家的关注，同时也迎来了泰顺廊桥特色旅游的热潮。
7. 法海寺庙在哪里
法海禅师，俗名裴文德。其父裴休宰相，字公美，唐代济源地方裴村人。出身名宦之门，世代奉佛。
据《金山寺志》等有关资料记载，法海是裴休的儿子裴文德，俗名裴头陀，少年时被他父亲裴休送入佛门，取号法海。法海出家后，领父命先去湖南沩山修行，接着又远赴江西庐山参佛，最后到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋时期泽心寺寺庙倾毁，杂草丛生。46岁的法海跪在残佛前发誓修复山寺。为表决心，他燃指一节。从此，法海身居山洞，开山种田，精研佛理。
一次，法海挖土修庙时意外挖到一批黄金数镒，但他不为金钱所动，而将其上交当时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深为感动，赦 将黄金发给法海修复庙宇，并赦名金山寺。从此泽心寺改名金山寺。现金山寺仍有法海洞，据传即修寺时所居的洞。
法海是得道高僧，历史上从没有折散别人的家庭。据说法海曾驱赶一条白蟒蛇入长江，后来据此创作出了《白蛇传》。法海凭着其超人的毅力，苦心经营，终于创建了规模宏伟，别具一格的金山寺。法海开江南一大佛教寺院，对佛教做出了很大贡献，被奉为金山寺的“开山裴祖”。垍頭條萊
8. 福建法海寺在哪里啊
清末说的闽县指福建省福州市区和闽侯县的一部分。 闽县是中国旧县名，历史上辖境大致为现今的福建省福州市区和闽侯县的一部分，长期隶属于福建福州府，与侯官县分辖福州府治，形成一府两县的局面。清代，闽县管辖12乡、4坊、34里。清末撤乡、里，建区，闽县分为11区，与侯官县分治今闽侯县及福州城内区、南台区和下渡区。城内区又分为：北段(华林坊、钱塘巷一带)、中段(鼓楼前一带)、南段(南大街一带)、东段(东街、旗汛口、法海寺一带)、旗界段(东门大街、汤门大街、河西街、河东街一带)五段。城内井楼门、汤门、东门、水部门、南门五城门均属闽县城内区管辖。南台区分南台、水部两段。下渡区以藤山(仓前山)为首段，泛船浦以下为第二段，江边一带为第三段。 闽县始于隋开皇十二年(592年)，由原丰县改称闽县。唐武德六年(623年)析闽县置侯官县，武德八年废侯官县入闽县。武周长安二年(702年)，再分闽县置侯官县，元和三年(808年)再并侯官入闽县，元和五年（810年），复析闽县置侯官县。咸通二年(861年)划出闽县地置永贞镇(今罗源县)。五代后唐长兴四年(933年)，即闽国时期，改闽县为长乐县，清泰二年(935年)，长乐复名闽县。后晋天福六年(941年)，闽县再改称长乐县，次年又复原名。宋太平兴国六年(981年)，析闽县9乡置怀安县。民国元年(1912年)，闽县、侯官县合并为闽侯府，民国2年3月改设为闽侯县，闽县建置从此取消。
9. 法海寺建于哪里
法海寺：法海寺创建于五代后晋开运二年(945)，初名“兴福院”，宋大中祥符年间(1008—1016)始改今名。宋政和七年(1117)曾改作道观，称“神霄宫”。此后不久，又恢复为佛寺。明代，寺院一度被豪强占为私人别墅，新中国成立后，福建省、福州市佛教协会均设在寺内。“文革”中，除殿堂建筑外，佛像等一切陈设悉遭破坏，房屋被工厂、机关等占用。1976年后落实宗教政策，寺院交还佛教界，并重加整修。涌泉寺：当建寺时，寺前一壑泉水如涌，故名涌泉寺，永乐六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次毁于火，寺内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建。清顺治、康熙年间又经修缮扩建。康熙三十八年(1699)，敕赐御书“涌泉寺”匾额。涌泉寺现存殿宇大多系清代建筑，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂、千佛陶塔、藏经楼、印经楼、香积厨等。西禅寺:西禅寺建于隋以前，原名清禅寺。后唐长兴年间(930—933)改名长庆寺，后以福州四城各有一大寺(东禅、南禅、北禅、西禅)，将长庆寺称为西禅寺.宋代两次重修,清代几度重修。光绪二年(1876)至十七年(1891)，按唐宋时格局重建，并在法堂后新建一藏经阁,“文革”中遭受破坏，后由爱国侨僧、居士和华侨等捐款修复. 西禅寺主要建筑有天王殿、“铁塔天灯”、大雄宝殿、法堂、藏经阁、禅堂、方丈室、念佛堂、明远阁、钟楼、鼓楼、玉佛楼、报恩塔等.
林阳寺:林阳寺主要建筑有钟鼓楼、天王殿、大雄殿、法堂、伽蓝殿、地藏殿、大悲殿、祖师殿、报恩堂、古月塔院、客 、禅堂、斋堂及僧寮等.地藏寺:地藏寺建于武帝大通元年(527)，名法林寺，是福建省最早的尼寺。唐乾宁元年(894)重修。五代时期称金鸡山报恩寺，寺内建有地藏殿.地藏寺现有建筑为天王殿、大雄宝殿、大悲楼、客堂、五观堂、念佛堂、库房、方丈室、寮房等崇福寺:崇福寺原为“祝圣道场”，建于宋太平兴国二年(977)，后毁,明末清初重兴。后复废。光绪二十一年(1895)重修并扩建，至此乃具丛林规模。该寺为曹洞宗法脉,新中国成立后，福州市佛教协会于1957年在寺内创办佛教安养院，并改为女众道场,崇福寺主要建筑为钟鼓楼、天王殿、大殿、法堂、念佛堂、五观堂、观音阁、库房、香积厨、方丈室、校舍、僧舍等崇圣寺:崇圣寺简称雪峰寺，创建于唐咸通十一年(870)，初称应天雪峰禅院。乾宁元年(894)移寺陈洋(即今址)。宋太平兴国三年(978)改名雪峰崇圣寺，当时即有“南方丛林第一”之美称,抗战期间，寺遭炮轰，天王殿也被台风吹毁。1980年后，陆续进行重建.崇圣寺主要建筑有内外山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、禅堂、法堂、祖师纪念堂、枯木庵等。万福寺:万福寺创建于唐贞元五年(789)。自唐以后，历代兴废不一，史乘乏载，难以稽考。明洪武二十三年(1390)重修.广化寺:广化寺创建于南朝陈永定二年(558)，取名“金仙禅院”。唐景云二年(711)，睿宗赐额“灵岩”，并命书法家柳公权题写，改为“灵岩寺”,广化寺建筑规模宏伟，总面积三万二千多平方米，主要建筑有照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂(上是藏经楼)、祖堂(上是卧佛殿)、罗汉堂、戒堂、方丈室、斋堂、客堂、念佛堂、看山楼、溪声阁等
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