甘肃省天水市秦安县有什么景点甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩✅

导读：甘肃省天水市秦安县有什么景点甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩 1. 甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩 2. 甘肃天水旅游景区有哪些 3. 秦安县附近旅游景点 4. 甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩的 5. 甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩的地方 6. 甘肃省天水市秦州区旅游景点 7. 天水秦州区游玩的地方 8. 天水秦安旅游 9. 天水市秦安县晚上玩的地方

1. 甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩

这应该是大地湾村落/大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县东北五营张邵店村，距天水市102公里。

分布于清水河与阎家沟水交汇处的第一、二、三级台地上，属仰韶文化遗址

2. 甘肃天水旅游景区有哪些

麦积山风景名胜区。

位于甘肃省天水市麦积区，长江、黄河两大流域分水岭穿过景区。

麦积山风景名胜区规划面积215平方公里，由麦积山石窟、仙人崖、石门、曲溪、街亭温泉五个子景区180多个风景点组成，景区内动植物物种丰富多样，地质地貌，气候典型独特，石窟文化保存完好，1982年被国务院审定公布为首批国家级风景名胜区，是中国国家自然与文化双遗产、国家重点文物保护单位、国家级森林公园、国家级地质公园、全国文明风景旅游区创建先进单位、国家5A级旅游区。

3. 秦安县附近旅游景点

秦安景点：秦安凤山景区

秦安县凤山风景区位于秦安县城东凤山上，主要有凤山森林公园、泰山庙、青莲念佛堂三部分组成。2013年9月25日，秦安县凤山景区经省旅游景区质量等级评定委员会审定，评定为国家3A级旅游景区。

秦安凤山现存大多为清代建筑，共有殿宇24座，整个建筑是按照凤山山梁的自然地形，错落有致地建造在拾阶而上的6个山峦台阶上，其间萦绕勾栏，盘曲石径相通连，依次而上分别建有财神庙、东岳天齐庙、福神庙、蓬莱阁、洞宾庙、山神庙、鲁班庙、钟楼、灵官庙、土地庙、无量殿、娘娘庙、药王洞、华佗庙、仓颉庙、千手千眼观音洞、接引佛殿、三清宫、玉皇庙、伏羲大殿等。

2、秦安景点：秦安文庙

秦安文庙，又称孔庙，全国重点文物保护单位。位于秦安县城新华街东学巷内，创建于元大德元年(1297年)前，是天水市历史上规模最为宏大的崇圣尊孔之地和甘肃省内唯一一家塑有孔子塑像的庙宇。

现存建筑有大成殿、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠等。整个殿宇形制古雅，风格粗狂，气势巍峨，是不可多得的历史文化遗产。院内现存古柏9棵，其中一棵千年老柏参天蔽日，下身合围近5米。

3，秦安蜜桃

相传，唐太宗李世民在病中想吃故乡的蜜桃，专门派遣使者快马兼程到秦安采摘，从此秦安蜜桃被作为朝廷贡品，名扬四海。

4. 甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩的

陇西县保昌楼

陇西县陇西文峰塔

陇西县李家龙宫遗址

陇西县陇西威远楼

陇西县陇西堂

陇西县李家龙宫

陇西县仁寿山森林公园

5. 甘肃省天水市秦安县有什么景点可以玩的地方

天水麦积山风景名胜区、伏羲庙、南郭寺、玉泉观、甘谷大象山、武山水帘洞景区、秦安县凤山景区。

1、天水麦积山风景名胜区

天水麦积山风景名胜区位于甘肃省天水市，全景区包括麦积山石窟、仙人崖、石门、曲溪四大景区和一个古镇街亭温泉景区，总面积215平方公里，现为国家AAAAA级旅游景区。

2、伏羲庙

中国西北地区著名古建筑群之一，原名太昊宫，俗称人宗庙，地址位于甘肃省天水市秦州区西关伏羲路。一九六三年被甘肃省人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。

3、南郭寺

南郭寺，位于甘肃省天水市城南2公里山坳，占地5.7公顷。这里树木葱茏，古柏参天，风景优美，鸟语花香，为天水的八景之一，誉名"南山古柏”。建寺已有一千多年的历史，为历代诗人墨客览胜之地。中国唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）时，写下一百余首赞美诗。

4、玉泉观

玉泉观俗称城北寺，又名崇宁寺，位于甘肃省天水市秦州区城北天靖山脚下，于北纬34°22′—34°37 ′，东经105°31′ —105°48′ 之间。距离市中心广场约1公里，北迤青山，南俯州城。

海拔高度1230米。因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。

5、甘谷大象山

甘谷大像山，位于甘肃省天水市甘谷县城西南2.5公里秦岭西端的文旗山上。自山脚石级而上至巅，总长1.5公里，占地面积约640亩，是古丝绸之路上甘肃东南部融石窟和古建为一体的重要文化遗存之一，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。

6. 甘肃省天水市秦州区旅游景点

天水是国家历史文化名城，羲皇始创八卦，故天水又被称为“易学之都”。境内四季分明，气候宜人，物产富饶，素有西北“小江南”之称。主要景点有麦积山石窟、伏羲庙、仙人崖、南郭寺、玉泉观等等。

1.麦积山石窟

麦积山石窟位于天水东南部，中国四大石窟之一，是闻名世界的艺术宝库，被誉为“东方雕塑馆”。麦积山因该山状如堆积的麦垛而得名，石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的悬崖峭壁上开凿，层层相叠，密如蜂巢。各洞窟之间有栈道相连，攀援而上可达山顶。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在中国的石窟中是罕见的。

2.伏羲庙

伏羲庙，又名太昊宫，在市区西关，其建筑肃穆古朴，巍峨壮观，是海内外华人寻祖追宗的圣地。由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。院内遍布古柏，为明代所植，挺拔苍翠，浓荫蔽日。

3.仙人崖

仙人崖距麦积山石窟15公里，自然风景秀丽，人文景观仅次于麦积山景区，这里是释、道、儒三家共存的风景胜地，由三崖、五峰、六寺所组成。自南北朝以来，历代在这里均有建筑和雕塑造像，现存的寺宇是经唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修缮的，部分泥塑为北魏晚期作品。

4.南郭寺

南郭寺，位于天水市城南2公里山坳，建寺已有一千多年的历史，为历代诗人墨客览胜之地。中国唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）时，写下一百余首赞美诗，古往今来，更加引起人们对它的游兴和向往。南郭寺背负的山坡之上，有一片在古城天水范围内唯一的天然白杨林，郁郁葱葱� ��为寺院增添了绿色和生机。

5.玉泉观

玉泉观位于天水市秦州区城北，建于元大德三年（1299年）现存建筑为明清时重建，全国重点文物保护单位，因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”。

7. 天水秦州区游玩的地方

麦积区历史悠久，文化积淀深厚，是中华民族的发祥地之一，已发现和挖掘的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟以及寺院多达84处，自然风景点12处。其中麦积山风景名胜区为***重点文物保护单位，人文始祖伏羲画八卦、肇启古老东方文明的圣地卦台山享誉海内外，天水历史上的“秦州八景”中，有六处在麦积。观光旅游景点集秀峰、密林、溪水、珍禽、异兽、奇葩于一体，麦积烟雨、仙人送灯、净土松涛、石门夜月、香积积雪、曲溪燕舞、玉兰花香、东柯积翠等自然景观让人流连忘返，叹为观止。还有本地区的凤凰山景色优美

8. 天水秦安旅游

秦安古称成纪，素有羲里娲乡之称，是上古圣王伏羲、女娲的诞生地，属陇东南历史文化名城。大地湾文化拥有六万年的人类持续活动史和八千年的文明史，县内陇城镇有着两千多年的历史的女娲祭祀典礼和女娲庙，自大地湾文化以来，这里英才辈出，飞将军李广、诗仙李白等一大批成纪人物如同耀眼的星辰，闪耀在黑暗的宇宙，照亮秦安乃至中华民族浩瀚的历史天空，可以说秦安历史厚重悠久、绚丽多姿，拥有丰富的旅游资源，然而，即使秦安人以八千年的历史文化为荣、以大地湾为荣、以羲里娲乡为荣、以李白祖居地为荣，秦安旅游业发展现实情况是：秦安一直没有找到真正将丰富资源变为致富产业的有效途径，秦安的旅游产业一直没有发展起来。垍頭條萊

9. 天水市秦安县晚上玩的地方

正如中国历史上烧瓷有民窑和官窑一样，作为古代中国头等大事的祭祀也如是。而像民间祭祀伏羲的传统风气至今盛极不衰，公祭大典盛况空前的景象属于罕有，令人唏嘘。

很小的时候便被教之，人宗爷是人文始祖(伏羲故里在天水，天水人称伏羲为“人宗爷”)、三皇之首，人要寻根问祖。妇孺皆知至少代表了文化膜拜的一种心理绵延，祭拜伏羲便成为当地百姓最自然不过的习俗。至今笔者仍清晰地记得，每年的正月十六，人宗庙里贡献牺牲、恭读祭文、鸣鼓奏乐……朝拜人宗庙的人们手捧香蜡纸表沿甬道鱼贯而人，恭敬又虔诚地在伏義八卦象之下三拜九叩、焚香化纸。古柏森森，按天干地支六十甲子排列循环，每年荐选其中一株以象征伏羲旨意，并悬挂红灯作为标志，朝圣后在树上贴满红纸人并用艾条点香灸病。此外，不少人奉送香火之余还要吃斋住宿，礼数大约要持续五日(正月十三到正月十七)。

寺院在白天人声鼎沸、秩序井然、香烟缭绕；夜晚曲终人散，灯火阑珊，伴着古刹钟声的回响，诵经声、木鱼声、锣罄声混杂消匿在暮霭深沉中。

除过伏羲的诞辰日，其他每一个与伏義有关的日子，几乎每个天水人都会如数家珍，农历七月十九有一次大的祭典，还有每个月的初一、十五，都是到伏羲庙烧香的时间。这种铭心刻骨的记忆与其说是对伏羲生于天水的喜不自胜，毋宁说在更多的老百姓眼中，伏羲爷就是伏羲爷，他画八卦、结网罟、取火种、兴嫁娶、制历法、创乐器、造书契……是他开启鸿蒙，创世造人。

伏羲不仅肇启文明，而且福佑桑梓，一句“天水没大灾，就是(因为)人宗爷给看着呢!”在民间更是口口相传� ��代代称颂。

农历五月，伏羲的人文气息在古趣盎然的天水便生长蔓延开来，热爱伏羲的人们也亢奋起来，因为公祭大典即将来临。

公祭大典现场，鼓声雄浑，钟鸣悠远，凤引、龙旗、幡杖、宝盖的仪仗队铺天盖地，乐舞告祭的盛典史诗般地呈现在世人面前。翘首企盼的百姓蜂拥而至，细心聆听第一乐章童声吟诵《伏羲颂》，“陇坻苍苍，渭水泱泱；太昊伏羲，成纪发祥。三皇之首，五帝之先；肇启炎黄，世代绵延……”，清脆婉转、声声入耳、如沐春风、醍醐灌顶，港澳台胞来了，海外侨胞来了，外国友人也来了，根的文化将所有人凝聚在一起，温润潮湿的记忆里有先民们筚路蓝缕以启山林的背影……

历史的偶然性也决定必然性。一个梦的机缘巧合就这样发生了。老天水人(天水是秦国的一个郡)常会讲起这样的传说：某天，秦文公做了一个梦，梦到一条黄色大蛇由天而降，就在大蛇靠近他的睡榻之际，他被惊醒了。第二日，秦文公作了占卜，占卜说黄色大蛇即龙也，此乃是伏羲的象征，大蛇由天而降征兆吉祥，由此理应进行祭祀，让神灵感知我们的恭敬之心。于是，秦文公就在陕西洛川东建造了祭祀伏羲的鄜畤，而在为祭祀三皇设立的八个畤中，祭祀伏羲的就占了三个。那一年正是公元前756年(秦文公十年)。

秦时明月里，西风冽冽，庄严肃穆的祭祀场上，蛇图腾的旗子招展，舞者头戴面具，手持干饑，边舞边“傩、傩……”地呼喊，秦文公用骝驹、黄牛、羝羊各一只进行祭祀，并手把祭文、追古思圣，可谓开中华民族龙的传人之先河。

随着秦国在关中的力量越来越强劲，不仅秦人祭祀的规模越来越大，而且还专门修建了祭祀伏羲的伏祠(秦德公二年)。伏羲公祭活动在先秦社会的滥觞，至今在秦腔的古韵流芳中我们仍然能感觉到当年的气息和温度。

西汉初年，继承秦之郊祭制度。东汉沿用此制。唐玄宗开元年间，在京师长安专建三皇庙，天宝六年确立三皇祭祀典范。

时光流转，河清海晏。北宋，太平盛世的歌舞升平中，朝廷恩准在秦州的蜗牛堡即今天的卦台山修建伏義庙。北宋太平兴国元年，天水公祭伏羲拉开序幕。金章宗明昌年间(1190一1196年)，卦台山祭祀伏羲始成规模，历年祭祀，并三年一大祭，而且祭文由朝廷统一撰写。到元朝元贞年间，秦州县令韩彧上奏朝廷，表示卦台山乃伏羲画卦之地，此地的祭祀礼仪应高于其他地方，祭祀费用由中央出资，每年春秋之际由官员主祭。元朝恩准了韩彧的奏折，自此，每年春秋，秦州伏羲庙祭祀礼仪由官员主祭。

峰回路转，直到一个小人物的出现。明正德十六年，一个叫许凤翔的巡按以祭祀不便为由，奏请朝廷在现在的天水市西关另立寺庙。从此，伏羲祭祀中心便由卦台山移至秦州，卦台山被列为伏羲的陵墓，演化成民间凭吊先祖的地方。嘉靖二年，秦州伏羲庙祭祀活动蔚然成风，很快进入极盛期，秦州伏羲庙成了全国首屈一指的伏羲祭祀中心。

到清代以后，对伏羲的祭祀沿袭明代祭祀程序。同时在京师阜成门内建历代帝王庙，在正殿景德崇仁殿祭祀伏羲。清中期以后，祭祀逐渐转为民祭。

祭祀也曾一度中断过，尽管有那么多讲究和说法了，但文明和文化从来都未断裂过，1988年是伏羲的后裔们欢欣鼓舞的一年------恢复公祭大典。

1988年后，天水伏羲祭祀活动发展为全国最大的公祭伏羲活动。2005年，祭祀规格升格为省祭。伏羲庙祭祀礼仪入选首批国家级非物质文化遗产。2011年升格为国务院港澳办、国务院台办、中国侨联和甘肃省政府共同主持的祭祀。公祭大典的祭祀议程共有六项：奏乐、击鼓鸣钟、恭读祭文、乐舞告祭、敬献花篮、瞻仰圣像。乐舞告祭之后，来自社会各界的代表纷纷走向伏羲庙，或点燃香烛、跪拜鞠躬，或瞻仰伏羲圣像，感受伏羲文化的博大精深。

事实上，我国现存有名具规模的伏羲庙有三处：伏羲台一处和陵墓一座，即位于天水市区的伏羲庙，卦台山伏羲庙，秦安泰山庙的伏羲庙，河北新乐伏羲台，河南淮阳的陵墓。天水是伏羲的诞生地，所以这里伏羲庙前立有“羲皇故里”的石碑。

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