甘肃正宁有什么旅游景点 庆阳市正宁县旅游景点有哪些

导读：甘肃正宁有什么旅游景点 庆阳市正宁县旅游景点有哪些 1. 庆阳市正宁县旅游景点有哪些 2. 庆阳正宁特产 3. 正宁县周边旅游景点 4. 庆阳市正宁县旅游景点有哪些地方 5. 庆阳市都有哪些旅游景点 6. 正宁县旅游景区 7. 正宁县旅游景点大全 8. 离正宁县最近的旅游景点 9. 庆阳市正宁县旅游景点有哪些好玩的

1. 庆阳市正宁县旅游景点有哪些

子午岭是桥山山脉的一条支脉，它介于泾河与洛河两大水系之间，史志记载，她西挽宁庆、东接延安、南连耀州，北抵盐边，绵延400多公里。横跨庆阳市的正宁、宁县、合水、华池四县的24个乡镇，主脊长达250多公里，面积4900多平方公里。

华夏始祖轩辕黄帝最早就在这一带活动，"迁徙往来，拔山通道"，披荆斩棘，开辟荒蛮。他的陵墓就坐落在子午岭东翼的桥山之上，因而子午岭又被称为"圣人条"。

著名的秦直古道沿子午岭主脊迤逦而行，将千里关山变通途。经过两千多年的风雨侵蚀，秦直道依然清晰可辨，有些路段照旧可以通车。

子午岭不仅有优美的高原-风光，而且还有悠久灿烂的历史文化遗存和丰富的动植物资源。子午岭生长着松树、柏树、桦树等200多种用材和经

济林木；栖息着豹、狍鹿、灵猫、黑鹳等150多种野生动物。

子午岭森林不仅是一块经济林，而且还是一块重要的生态林，被誉为陇东大地的"绿色屏障"、黄土高原的"天然水库"。

2. 庆阳正宁特产

庆阳市位于甘肃东部，共辖七县一区，分别是：西峰区、正宁县、华池县、合水县、环县、宁县、镇原县、庆城县。这七县一区各有特色，土特产十分丰富。合水县是黄河象的故乡，环县有名的是羊羔肉，镇原油饼等等。庆阳民风淳朴，庆阳市位于西峰区，近几年建设的非常好，有机会去看看也是不错的选择。

3. 正宁县周边旅游景点

茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，位于今咸阳市兴平市南位乡茂陵村，距兴平市城东 15 千米。西汉时，茂陵地属槐里县之茂乡，武帝在此建陵，故称茂陵。现为全国重点文物保护单位。茂陵不仅在西汉帝陵中规模最大，修建时间也最长。从武帝即位的第二年 ( 公元前 139 年 ) 开始，到他死前后共建了 53 年。

茂陵陪葬的珍宝在汉帝陵中也是最多的，“武帝弃天下，帝幼弱，霍光专事，不知礼正，妄多藏金钱财物、鸟兽鱼鳖、牛马虎豹、生禽凡百九十物，尽展藏之”。由于陪葬物品多，许多物品放不进墓，只好放入陵园内，以致西汉末年农民起义军打开茂陵园羡门，成千上万的农民俑入陵园搬取陪葬物，搬了几十天，园中物品还“不能减半”。198 年在茂陵东侧出土 200 多件珍贵文物，其中鎏金铜马，鎏金鎏银竹节熏炉均为稀世珍品。

NO.9 昭陵

昭陵是唐朝皇帝唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓，位于陕西礼泉县城西北 22.5 公里的九旧缴稀

从唐贞观十年 ( 636 年 ) 文德皇后长孙氏首葬，到开元二十九年 ( 743 年 ) ，昭陵建设持续了 107 年之久，周长 60 公里，占地面积 200 平方公里，共有 180 余座陪葬墓，是关中“唐十八陵”，也是中国历代帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座 ; 是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被誉为“天下名陵”。

昭陵是初唐走向盛唐的实物见证，是了解、研究唐代乃至中国君主专制社会政治、经济、文化难得的文物宝库。

NO.8 明孝陵

明孝陵，坐落于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，且奉行孝治天下，故名孝陵。其占地面积达 170 余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。

明孝陵始建于明洪武十四年 ( 1381 年 ) ，至明永乐三年 ( 1405 年 ) 建成，先后调用军工 10 万，历时达 25 年。承唐宋帝陵“依山为陵”旧制，又创方坟为圜丘新制。将人文与自 然和谐统一，达到天人合一的完美高度，成为中国传统建筑艺术文化与环境美学相结合的优秀典范。

明孝陵作为中国明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响明清两代五百余年 20 多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。

NO.7 清东陵

位于河北省遵化市马兰峪西，东距遵化市 26 公里，西至北京 125 公里，是我国现存规模庞大、体系完整的帝王陵墓群之一。

清东陵于 1661 年 ( 顺治十八年 ) 开始修建，历时 247 年，陆续建成 217 座宫殿牌楼，组成大小 15 座陵园。陵区南北长 125 公里、宽 20 公里，埋葬着 5 位皇帝、15 位皇后、136 位妃嫔、3 位阿哥、2 位公主共 161 人。

1961 年，清东陵被国 wy 列为我国第一批重点文物保护单位。

2000 年 11 月，第 24 届世界遗产委员会将清东陵和清西陵列为世界文化遗产，中国 31 处世界遗产之一。

NO.6 汉阳陵

汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳塬上。

汉阳陵占地 20 平方公里，有 190 多个外藏坑，其中围绕帝陵的 81 个外藏坑地位和等级最高，出土了大量陶俑，包括武士、仕女、文官，还有陶塑家畜、木车马。

最近新建成开放的帝陵外藏坑遗址保护展示厅，是目前世界上第一座采用国际上最先进的文物保护和展示理念建成的全地下遗址博物馆，被 2005 年召开的国际古迹保护理事会第十五届年会确定为全世界文物保护和展示的示范工程，是目前中国第一座紧贴帝陵、将文物和游客分隔在两个不同小气候环境中、对遗址实现全封闭保护，并采用国际上先进配套设施的现代化的全地下遗址博物馆。

NO.5 成吉思汗陵

成吉思汗陵属全国重点文物保护单位，其规模不算大，占地约 5.5 公顷，但颇有特色，是我国内蒙古的一处主要旅游景点。

成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜区 70 公里。 蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它经过多次迁移，直到 1954 年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市 185 公里，这里绿草如茵，一派草原特有的壮丽景色。

成吉思汗是蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸部后于 1206 年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226 年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊为元太祖。成吉思汗是位伟奇性的历史人物，因而他的陵寝对旅游者也有很强的吸引力。

一代天骄成吉思汗戎马一生，不仅创建了有史以来版图最大的蒙古帝国，还给后世留下无数谜团。尤其是成吉思汗的葬身之处，更是谜中之谜，几百年来人们四处打探一无所获。最近，一条爆炸性的新闻在国内媒体出现：日本和蒙古联合考古队宣布在蒙古首都乌兰巴托附近发现了成吉思汗的墓地。消息发表后，有关专家学者却对这个消息的可靠程度表示怀疑。

NO.4 明十三陵

明十三陵自永乐七年 ( 1409 年 ) 五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间 230 多年，先后修建了十三座金碧辉煌的皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。

共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监 ( 世系表 ) 。十� ��个皇帝的陵寝，建筑风格、整体布局基本相同，均位前方后圆，只有面积大小、筑饰繁简略有差异。

明十三陵是中国历代帝王陵寝建筑中保存得比较好的一处。建筑雄伟，体系完整，具有较高的历史和文物价值。1957 年，北京市 ZF 公布十三陵为北京市第一批重点古建文物保护单位。

1961 年，十三陵被公布为全国重点文物保护单位。1982 年，国 wy 公布八达岭 - 十三陵风景区为全国 44 个重点风景名胜保护区之一。1991 年，十三陵被国家旅游局确定为“中国旅游胜地四十佳”之一。1992 年，十三陵被北京旅游世界之最评选委员会评为是“世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。”

NO.3 乾陵

乾陵位于陕西省咸阳市乾县县城北部 6 公里的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓。

乾陵建成于唐光宅元年 ( 684 年 ) ，神龙二年 ( 706 年 ) 加盖，采用“因山为陵”的建造方式，陵区仿京师长安城建制。除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。

乾陵营建时，正值盛唐，国力充盈，陵园规模宏大，建筑雄伟富丽。唐初，太宗李世民开创了“因山为陵”的葬制，陵墓由建筑群与雕刻群相结合，参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。

乾陵发展、完善了昭陵的形制，陵园仿唐朝国都长安城的格局营建，分为皇城、宫城和外郭城，其南北主轴线长达 4.9 公里。文献记载，乾陵陵园“周八十里”，原有城垣两重，内城置四门，东曰青龙门，南曰朱雀门，西曰白虎门，北曰玄武门。经考古工作者勘查得知，陵园内城约为正方形，其南北墙各长 1450 米，东墙长 1582 米，西墙长 1438 米，总面积约 230 万平方米。城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等 60 朝臣像祠堂、下宫等辉煌建筑群多处。

NO.2 秦始皇陵

秦始皇陵位于距西安市 30 多千米的临潼县城以东的骊山脚下。

据史书记载：秦始皇嬴政从 13 岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达 38 年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。

当时，秦朝总人口约 2000 万，而筑陵劳役达 72 万之多。修陵家用土，取自今陵园以南 2000 米的三刘村到县采石场部之间，有高 5～25 米的多级黄土崖。修陵园所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力运至临撞，工程十分艰难。

秦始皇陵建于秦王政元年 ( 前 247 年 ) 至秦二世二年 ( 前 208 年 ) ，历时 39 年，是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣，象征着帝都咸阳的皇城和宫城。陵冢位于内城南部，呈覆斗形，现高 51 米，底边周长 1700 余米。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的有 400 多个，其中包括举世闻名的“世界第八大奇迹”兵马俑坑。

秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。充分表现了 2000 多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。

NO.1 黄帝陵

黄帝以他惩罚邪恶，首次统一中华民族的伟绩而载入史册。 据说黄帝活了 118 岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。

它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百 姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。

人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。

黄帝陵区约 4 平方公里，山水环抱，林木葱郁。参观者到达桥山山顶，首先看见路立的一块石碑，上刻“文武百官到此下马”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黄帝陵” 3 个大字。

祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙驭” 4 字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约 4 米，周长约 50 米，陵前 40 米处有一约 20 米高台，其旁一石碑上书有 “汉武仙台” 四字。

此台系公元前 110 年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。 黄陵下的轩辕庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨进庙门，左边有一棵巨大的柏树。相传此柏为黄帝亲手所植，故称“黄帝手植柏”，距今已有 4000 多年的历史了。

4. 庆阳市正宁县旅游景点有哪些地方

宁县隶属于甘肃省庆阳市，位于甘肃省东部，介于东经107°41′至108°34′，北纬35°15′至35°52′之间，东与子午岭，南与泾河与陕西省相接，西北、东南分别与合水县、西峰区及正宁县相邻，马莲河自北向南穿县而过，为宁县最主要河流。总面积2633平方公里（2014年），总人口54.89万（2014年），2009年，宁县全年地区生产总值完成26.11亿元。宁县有湘乐宋塔、普照寺贞元铜钟、塔儿庄五代塔、王孝锡烈士纪念馆等著名景点。

5. 庆阳市都有哪些旅游景点

2021初冬时期，甘肃省庆阳市的旅游景点主要有西峰区的黑锅侠冰窟，小崆峒，窑洞民居，陇东滑雪场 ，庆城县的马嵬驿庆州古城游乐场，环县的八珠花海乐园，华池县的南梁革命纪念馆，华池的双石塔，合水的陕甘红军纪念馆等等。都是可圈可点的景区。

6. 正宁县旅游景区

庆阳市十大旅游景点

1.周祖陵景区（周祖陵森林公园）为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。

　　位于甘肃庆城县城东山，因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。据史料记载：不窋失农官之后，西徙定居今之庆阳，在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著，死后人们把他葬于此山。

　　从风城过大桥，到周祖陵山下，经过茂密的林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场，停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区，总体布局严谨规范，错落有致。

　　首先是肇周圣祖牌坊，正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字，字的两边四个柱子上刻有两副对联，正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会，思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境，凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。

2.南梁红色旅游景区 AAAA

南梁红色旅游景区为国家AAAA级旅游景区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。

　　南梁革命纪念馆，总建筑面积20000平方米，其中馆藏面积2281平方米。

　　纪念馆大门左侧竖刻着陈云同志题写的“南梁革命纪念馆”馆名，大门里正对面是一座高大的仿古牌坊，牌坊正中刻着中共中央原总书记-题写的“南梁革命纪念馆”七个大字。牌坊后面是南梁革命烈士纪念塔，碑座东西两壁及背面刻着刘志丹、谢子长、王泰吉、杨森、杨琪等608位烈士的英名。

　　整个建筑群分四组。第一组� ��门洞，门洞上有凉亭，进洞有石牌坊门。第二组为碑亭、纪念碑和群雕，碑高达34.117米，碑身正面镌刻着-同志题写的“革命烈士永垂不朽”八个大字，纪念碑东侧是显示陕甘边区军民英雄气概的白色群雕，西侧是清音楼。最后面是陕甘边区苏维埃政府旧址，内有3个革命文物展览室，里边分别陈列有毛泽东、周恩来、朱德等同志的题词，刘志丹等烈士的生平简介及部分遗物；再现陕甘边区革命斗争史的文字、绘画、图片及实物；方毅、马文瑞、汪锋等39名中央、省上领导及当年在南梁地区战斗过的老前辈的题词。

纪念碑后是立体群雕，高4米。第三组是清音楼，恢复原荔园戏楼，并增建了一座凉亭。第四组为展厅，分三部分陈列，第一部分是南梁革命烈士简介及画像；第二部分陈列着革命文物及南梁革命史；第三部分陈列领导题词。南梁革命纪念馆是纪念革命前辈、开展爱国主义教育的基地。

3.庆阳天富亿生态民俗村 AAAA

庆阳天富亿生态民俗村为国家AAAA级旅游景区。

　　“庆阳天富亿生态民俗村”是西峰区转变农业发展方式、推进城乡统筹发展、带动农民持续增收、由休闲农业向旅游产业转变的一个示范项目。该村坚持以工业化的思维谋划农业发展，以农业为基础，农民为主体，农村为单元。把发展现代休闲农业与建设城市绿地相结合、把安置失地农民与为市民提供休闲、观光、旅游相结合，着力推动产业结构调整转型升级。

　　“庆阳天富亿生态民俗村”位于庆阳市西峰区温泉镇，是由本村联合78户农户注册成立庆阳天富亿农耕文化科技股份有限公司，采取市区城乡统筹规划、结合自然地形地貌，公司统一建设管理、市场化分区经营、效益按股分红的模式运行，占地面积1000余亩，总投资5.3亿元，景区共分为四大板块，10个功能区块，其中一期工程投资3.8亿元，建成现代农业示范区、休闲农业体验区、花卉栽培及特种养殖观赏区、名优果品采摘体验区、休闲娱乐区5个区块；二期规划建成农产品深加工及展销区、农耕文化原生态博览区、饮食文化传承区、民俗文化演艺区、中医养生区5个区块。至目前，已建成现代化智能日光温室5座、58800㎡，并配齐了各类基础设施，引进国内外名优特色果菜、花卉新品种，采用立体、基质、无土栽培等技术，把休闲、观光、旅游、农业融为一体，有效带动区域内农业向规模化、多元化、现代化发展。

4.古豳文化旅游区 AAA

古豳文化旅游区为国家AAA级旅游景区。

　　古豳文化旅游区位于宁县县城，是国家AAA级旅游景区。

　　古豳文化旅游区位于宁县县城，是县委、县政府立足于建设山水园林、休闲宜居城市而规划修建的国家AAA级旅游景区，该旅游区是以周朝先祖公刘在此创建“北豳古国”（今宁县庙咀坪）为文化载体而修建的。

5.东老爷山 AAA

东老爷山为国家AAA级旅游景区。

　　东老爷山位于环县东北部陕、甘、宁三省区交界之处，海拔1774米，是闻名遐迩的道教名山。这里有“鸡鸣听三省”的美誉，有轩辕黄帝升天、周太子降生、金公鸡叫鸣、狐大仙选址、关老爷显灵、林道士成仙的神奇传说，有毛泽东、周恩来、彭德怀、叶剑英、李富春等领导带领红军长征留下的历史足迹，有天造地设的“二龙戏珠”山体景观，有错落有致、古朴典雅的15座元、明、清古建和21座新建庙宇楼阁及景点，有苍松翠柏、绿树满目的自然风光，是休闲观光、红色教育、宗教旅游的绝好胜地，现为国家3A级旅游景区、省级文物保护单位、省级森林公园、市级爱国主义教育基地。

6.合水陇东古石刻艺术博物馆 AAA

合水陇东古石刻艺术博物馆为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点、爱国主义教育基地。

　　陇东古石刻艺术博物馆位于合水县西华北街乐蟠西路1号，成立于2003年，是全省首家以古石刻展览为主题的特色博物馆。2004年建成并对外开放，占地48亩，建筑面积4611平方米，已建成单檐殿展厅、重檐殿展厅、双层殿展厅、侧展厅（东西两幢）、钟鼓楼、宋代石雕造像塔地宫、“黄河古象”展厅等设施，设有北魏、唐、宋（金）、元、明、清时期石刻造像展和革命历史文物展，馆藏各类文物3000多件，其中古石刻艺术品436件。

7.南小河沟水利风景区 AAA

南小河沟水利风景区为国家AAA级旅游景区、国家水利风景区。

　　甘肃庆阳南小河沟水利风景区位于甘肃省庆阳市西峰区后官寨乡境内，依托花果山水利枢纽工程而建，属于水土保持型水利风景区，规划面积4.8平方公里。

　　景区内花果山水库依山傍水，碧波荡漾，空气清新，岸边花红柳绿，远处层峦叠嶂，郁郁葱葱，风景秀丽，是游客垂钓、休闲、娱乐、生态观光的绝佳地点；植物园珍稀植物种类达到40余种，涵盖了黄土高原90%的珍稀植物种类；陇东第一坝，为泾河流域水土保持沟道坝系建设与应用开创了历史先河。除了秀丽的自然景观，景区内既有年至花甲的杨家沟、董庄沟、十八亩台的水文测站，也有新生代的“人工模拟降雨”野外试验区，向世人展现着南小河沟水利风景区多年以来为水土保持工作发展做出的巨大贡献。

8.印象义渠莲花池 AAA

印象义渠莲花池为国家AAA级旅游景区。

　　印象义渠全域莲花池生态旅游线是县委、县政府在挖掘义渠古都人文历史的基础上，以创建“全域旅游示范县”为目标，以绿色发展为理念，以实施“旅游强县”为战略，实现多产融合发展，构建的“特色景点集群—产业培育多元—生态环境优美—旅游要素齐备”四位一体的旅游新格局。全线南起新宁金钟，北至盘克宋庄，东西至两边山顶，全长60多公里涉及5乡10村，聚焦“十美”（美丽山川、美丽公路、美丽村庄、美丽河道、美丽景点、美丽田园、美丽庭院、美丽植被、美丽风尚、美丽人文），建有宁江驿、蟠溪景区、昔家沟自助采摘园、寨河现代农业创意景观园、印象义渠莲花池、义渠古都芈月小镇、前渠苗木艺术园、宋庄荷塘、百吉湖、罗山府岐黄养生谷等十大景点。

9.调令关森林公园 AAA

调令关森林公园为国家AAA级旅游景区。

　　调令关森林公园是2004年3月由甘肃省林业厅批建的省级森林公园，现为国家AAA级旅游景区。公园位于庆阳市正宁林业总场东南部的中湾林场林区内，因位于子午岭主峰、秦直道雄关——调令关而得名。

　　公园总面积9300公顷，其中森林面积8812.8公顷，森林覆盖率95.5%。园内层峦叠嶂、空气清新，动植物资源十分丰富，仅木本植物43科82属222种，有国家珍稀保护花卉紫斑牡丹，国家一、二级保护动物有金钱豹、大鸨、黑鹳、鸳鸯、大灵猫、玉带海雕、苍鹭、金雕等十多余种。

10.夏家沟森林公园 AA

夏家沟森林公园为国家AA级旅游景区。

　　位于合水县太白乡牛车坡行政村烟景川自然村，在309国道南侧，交通便利，所处地带是子午岭森林覆盖面积最完整、最原始的地段。

介绍全园分为庙宇古迹、度假山庄、运动狞猎、植物花卉、林间鹿场等景区。

好了今天就介绍到这里，欢迎全国各地的小伙伴们来庆阳旅游！大美庆阳欢迎您！

7. 正宁县旅游景点大全

1宁县

宁县� ��属于甘肃省庆阳市，位于甘肃省东部，南与泾河与陕西省相接，西北、东南分别与合水县、西峰区及正宁县相邻，马莲河自北向南穿县而过，为宁县最主要河。宁县有湘乐宋塔、普照寺贞元铜钟、塔儿庄五代塔、王孝锡烈士纪念馆等著名景点。

2会宁县

会宁县，甘肃省白银市辖县，位于甘肃省中部，白银市南端。会宁是革命圣地，中国工农红军三大主力在会宁胜利会师，是中国革命走向胜利的转折点。另外会宁还是高考状元县。

3静宁县

静宁县隶属于甘肃省平凉市，位于甘肃中部，六盘山以西，华家岭以东，东、北与宁夏隆德、西吉县接壤，西、南与通渭、秦安县毗连，西北与会宁县为邻，东南与庄浪县相依，是古丝绸之路上的重镇，静宁县的“烧鸡”和“苹果”非常好吃！

4正宁县

正宁县隶属于甘肃省庆阳市，位于甘肃省庆阳市东南部、子午岭西麓，东与陕西省黄陵县以子午岭为界，南与陕西省旬邑县，西南与陕西省彬县相邻，西与陕西省长武县以泾河为界，北与甘肃省宁县相接。地方特产有正宁烤烟，陇蜜苹果，正宁簸箕，正宁豆腐。

8. 离正宁县最近的旅游景点

更新时间：2021年11月2日

　　① 陕西省外人员

　　所有人来返西安均需48小时核酸检测阴性证明报告

　　② 陕西省内人员

　　西安（西安站、西安北站、西安南站、阿房宫站、鄠邑站、临潼站）

　　出站：

　　陕西省内及省外来返西安人员政策一致，需验证行程码、西安一码通正常，并提供48小时内核酸检测阴性证明。为避免耽误行程，请提前做好核酸检测！

　　更新时间：2021年10月26日

　　陕西卫健委最新消息：

　　10月以来有内蒙古、甘肃、宁夏旅居史的在陕人员，以及其它外省来陕返陕人员，请第一时间联系所在社区、单位、酒店等进行报备，主动核酸检测，配合落实防控措施。

　　更新时间：2021年9月30日

　　根据9月28日，西安疾控最新消息：

　　根据疫情防控形势需要，在十四运会及残特奥会结束之前，陕西省以外来返西安人员需提供48小时内核酸检测阴性证明。机场、火车站、高铁站、社区（村）、宾馆酒店、旅游景点、接待单位等将进行查验。为避免对您的行程带来不便，请您及时了解当地的防疫政策。

9. 庆阳市正宁县旅游景点有哪些好玩的

　　1.陕西中部县；　　2.河南灵宝荆山；　　3.河北涿鹿　　4.甘肃正宁　　一.陕西中部县；　　黄帝姓公孙，名轩辕，是中华民族的人文始祖。相传五千多年前，他联合炎帝，战胜蚩尤，统一中原部落后，融合黄河中下游直至长江流域的众多部落，建立了中华民族的前身华夏族。黄帝率领先民始制衣冠，造舟车，养蚕桑，创文字，建医学，定算数，发明指南车……，由此结束蛮荒浑浊，开创了中华民族五千年文明。　　黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县，是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名的游览胜地。　　传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥山。桥山位于黄陵县城北1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑，名为下马石，上“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”在三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙双”四字。　　黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有砖砌花护围。� ��周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄陵的指示或通令。据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共63000余株。　　西汉时就有祭拜黄帝陵的先例，但祭祀的地点一直没有统一，明太祖洪武四年（1371）起，关于黄帝陵的祭祖有一个划时代的转变，此以前对黄帝陵的所在地说法不一，祭扫也不专在一地，象位于灵宝市区西20公里阳平镇的荆山黄帝陵至今都很有名，洪武四年（1371），遣中书省管勾致祭，此时基本确定皇帝陵 在中部县桥山。二十九年秦王遣专官致祭。此后，永乐、宣德、景泰、天顺、正德、嘉靖、隆庆、万历、天启年间，明王朝均派遣专官致祭者14次，陕西黄陵县桥山黄帝陵得到了历史的认可。　　陵墓封土高3，6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭，歇山顶，飞檐起翘，气宇轩昂。　　亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。陵园区周围设置红墙围护，东南侧面为棂星门，两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖。显得古朴典雅。黄帝庙前区气势恢宏，面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌，象征中华民族的五千年文明史　　史料证据。《国语•晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是我们目前所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。《竹书纪年》载：炎帝“育于姜水，故以姜为姓。”《帝王世纪》载：“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏之女，名女登，为少典正妃。游于华山之阳，有神农首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水，因以氏焉”。“华山之阳”的“华山”,在此泛指秦岭，“阳”是指秦岭的南面。《史记•补三皇本纪》亦载：“长于姜水，因以为姓”。姜水何在？北魏郦道元在《水经•渭水注》中说：“岐水又东迳姜氏城南，为姜水。”郦氏明确指出，姜水为今宝鸡渭水流域的一条支流。明、清之际的《大明一统志》、《凤翔府志》、《宝鸡县志》等志书均记载“姜水”是指今宝鸡市区渭河南的“清姜河”，“姜氏城”是指今“姜城堡”。著名考古学家徐旭生先生考证认为：“姜城堡附近却有很好的彩陶艺术，在我国历史的黎明时期就有人类居住。毫无疑问，姜城堡和清姜河的名字，以及很特别的神农庙……全像是渊源有自，并非后人的臆造……姜姓所居旧地，可能性也大。”著名考古学家邹衡先生说得更为明确。他说：“所谓‘炎帝以姜水成’，我们可以理解为炎帝族最早活动的地方在姜水。古之姜水，据《水经•渭水注》所载是在姜氏城南，即今岐山县周原一带，但不知道确定地点。不过，据《大明一统志》：凤翔府宝鸡县南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益门堡，堡西有一水名今仍名清姜河。　　“姬水”和“姜水”究竟在哪？学术界目前还在考证。很有可能在陕西。　　二.河南灵宝荆山　　黄帝陵位于河南灵宝市区西20公里阳平镇的荆山上，是华夏民族的始祖轩辕黄帝部落这一代繁衍生息历史佐证。　　据《史记.封祥书》记载，古时这里荆山一带灾情严重，轩辕黄帝来到荆山查看。为百姓治病，黄帝采首山之洞，汲湖中之水，铸鼎于山下。后人到此祭祀拜祖，络绎不绝。现已修复了象征天神、地神和祖宗的三尊大铜鼎。“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡。下迎黄� ��。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后因名其地曰鼎湖‘其弓曰乌号’ 。”人们把黄帝的靴子埋在铸鼎塬上，形成了黄帝陵。后来，人们便在此地建立黄帝衣冠冢，并建庙祭祀。　　陵的西端有一高6米，周长42.5主的土堆，传说就是黄帝陵冢。陵西南有一龙须沟，传说是龙须坠落之地，此间生长一种龙须草，说是龙须所变，周围皆无。　　黄帝陵的建筑，历史上多次毁于兵火，但屡毁屡建。现在已修复的主要遗迹有献殿、始祖殿、长廊、墓冢、山门、祀功柱、阙楼、驱龙阁等景点，并铸造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人大樽大型铀鼎。　　在河南灵宝铸鼎原，存在一系列与黄帝有关的地名：铸鼎原、鼎湖、荆山、蚩尤山、夸父山、桑园……”不仅老人们会指着这些地点，将黄帝一生的故事世代相传，古文献中也有很多记载，如《水经》河水注有：　　“河水右会盘涧水，水出湖县夸父山……湖水又北迳湖县东，而北流入于河。《魏土地记》曰：宏农湖县，有轩辕黄帝登仙处。黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下，有龙垂胡于鼎。黄帝登龙，从登者七十人，遂升于天，故名其地为鼎湖。荆山在冯翔，首山在蒲坂，与湖县相连。《晋书地道记》、《太康记》并言胡县也。汉武帝改作湖。俗云：黄帝自此乘龙上天也。《地理志》曰：京兆湖县，有周天子祠二所，故曰胡。不言黄帝 升龙也。”熊会贞案：“今此水(盘涧水)曰盘豆河，出阌乡县西南秦山，即夸父山也”，杨守敬按：“郦氏因《魏土地记》黄帝登仙之说，详述黄帝事。言荆山、首山本近湖县，而以黄帝乘龙为俗说，并证以《汉志》不言升龙，盖隐谓鼎湖在此”，“考《西京赋》薛《注》已云鼎湖在华阴东，华阴之东即湖县也，则湖县鼎湖之说古矣”。　　我国很多地方都有黄帝的传说与相关地名，古老的地名往往随着人的迁徙被带到四面八方，浓缩了祖先业绩的地名融入新居地的山山水水，化作永世不朽的纪念碑。然而在灵宝不仅鼎湖之说来源很早，地下还埋藏着同一历史时期丰富的文化遗存，地上地下互相呼应，却是少见的。　　《史记》中关于黄帝与鼎的故事有两种说法，其一为黄帝“获宝鼎，迎日推荚”，见《五帝本纪》，其二为有司曰：“昔闻太帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹受九牧之金，铸九鼎，皆烹于上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。”还载齐人公孙卿曰：“黄帝采首山铜铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝”，见于《孝武本纪》、《封禅书》。　　古代文人墨客纷纷前来瞻仰，李白、杜甫、白居易、刘禹锡等著名诗人都曾到此拜谒，题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”的慨叹！年年农历二月初九前后人们络泽不绝前往祭祀瞻拜。　　著名诗人贺敬之在铸原即兴吟诵：“中华五千年，史证灵宝见。荆山登高望，古今两惊叹。　　三.河北琢鹿　　1.黄帝庙遗址。　　黄帝庙遗址，在桥山主峰正南、小矾山村东北约3里的黄土坡地上，面积约100余亩。黄帝庙大殿基址近于方形，东西长17米，南北宽14.5米，高8米。庙基表面有大量砖瓦堆积，堆积层中有西汉绳纹砖及板瓦、桶瓦，北魏砖瓦，辽、金砖瓦，多种纹饰瓦当，龙形砖雕。从庙基正南所暴露剖面所见：庙基顶平面0.5米以下，为辽、金砖瓦层，厚30公分，辽金砖瓦层下为75公分厚的夯土层，夯土层下又为汉� �魏砖瓦层，汉魏砖瓦层下又为夯土层，再往下的6米多因积土覆盖，还有几层不得而知。由此，可证此庙曾经过多次重修。1998年春耕时节，小矾山村民魏兴江在距庙基12米之西掘出精美黑色石斧一件，出土时，石斧置于四块板石中间，上面盖有石板一块。若此为黄帝庙西北角之奠基物，则此庙址东西宽为40多米，其始建年代当在龙山文化时期以前。①、② 《明史•礼志》。③ 《明史•太祖纪》。④ 《中部县志》。　　大殿基址正南不远处，有一高台建筑物基址，基址东西各约50米分布着两大片对称的文物散布地面，地面所见物有表面磨光、胎壁3毫米左右的黑衣暗纹陶片、灰陶片，红陶极少见到，其陶片都为轮制，其胎壁都很薄，烧制温度较高。可辨器物有鼎足、鬲足、豆足，其饰纹有弦纹、绳纹、附加堆纹等。郑光先生两次实地观察，认为其灰陶年代早的为西周，至于黑衣暗纹陶，因他对北方文物接触较少，在缺乏文物对比的情况下，不敢做时代确定。　　在庙址北存有方石凿成的半块石臼，这半块石臼很大，三个人合力才可移动；在黄帝庙址东南的沟壁上，塌露出一眼古井，井筒1米见方，镶嵌柏木板，井深约40米左右。　　2、不明建物岩石基址。　　在桥山主峰向南延伸处约100米，有不明建物岩石基址一个：长、宽各1.5米见方，高1.5米的岩石基座，系由山岩凿成，下部与山梁岩石连为一体，不知此是否为《山海经•大荒西经》所记之“轩辕之台”？因在远处仰首望此，酷似一方石桌安放于山巅，故当地民众呼作“石桌”，言为黄帝与仙人对弈之处。唐人李白《北风行》诗：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，元人鲜于枢《桥山》诗中“仙弈未终人世换”句，都是指此而言。　　3、拱型石桥及石室。　　桥山东峰南侧，正与主峰不明建筑物基址对正处，为天然生成的拱型石桥，站在此山下仰首上望，透过石桥孔洞，可视蓝天、白云，鲜于枢《桥山》诗中一开头一句的“旁通日月上星辰”，即描绘此景。石桥东北侧山崖上有人工开凿石室一个，人可攀岩而入其中。石室坐可容十余人，睡可容三、五人，洞口很小，用一捆柴即可堵死。　　4、“墓冢”样山体。　　在桥山主峰以南的东、西山谷中，各有天然形成的“墓冢”样独立山丘为四周群峰环绕。东面山谷中的一个，于深谷中兀突耸起，岩石壁立，上生山花、山树、绿草，十分壮丽。峰顶略呈凹形，在其凹陷之处踏之，山体发出沉闷的“空空”声，此山北面岩石中下部，岩石断开一个门洞之形，覆以土及山石，柴草生长茂密；由于此山谷中的小山之北，又有一道从东峰延伸下来的山梁交叉到主峰东侧，山谷中南流山水先被导之西流，尔后折转回到此山后面紧贴似为人工开凿而又覆土处之下流过，故后面山体被人工凿断，出现一处明显的改水豁口。豁口呈“▽”形，上宽约十米，深约十余米。　　古代帝王常有凿山为墓之例，我们疑此墓冢样有多种异兆体现之山，或即黄帝长眠之处。　　5、凿于山顶上的石臼。　　桥山主峰东北山顶，发现有凿于山顶岩石上的石臼一个，这种与整个山体连为一体的石臼当然没有任何人能移动它。这证明凿石臼的古人，有世世代代永住此山的观念。　　6、积石冢群。　　在凿有石臼山顶的北坡。有布满山坡的积石冢群，总数约三十多个，直径约1.5米左右，高约0.5米。积石冢群北的山下，即是《魏土地记》所说的桥山下温泉及温泉上雕檐华宇祭堂，以及《魏书•帝纪》中所说的“温泉宫”遗址所在处。　　7、桥山北麓古道遗迹。　　桥山北麓现在只有一 条小矾山通向温泉屯村的羊肠小道，没有人知道在山柴草丛之中隐藏着一条官道遗迹，这是笔者在十五年前的一次调查中发现的。此道路断续保存的完整处，都是1.5米宽，过山坡修平而砌石铺出路面，坡度较缓；遇山崖则凿石通路，道路保存相对更好。在一处无人居住、没有耕地的荒山中，古代曾有这样宽阔的道路修筑实属罕见。疑此正是从古代的“温泉宫”上桥山的道路。　　9.皇帝庙　　按照涿鹿桥山黄帝庙址以石斧奠基，汉魏、辽金多次重修及龙山、西周、战国文物的发现，以及参照“温泉宫”遗址发现文物情况而定，涿鹿桥山黄帝庙之建，当在仰韶文化末、龙山文化早期之间，商、周、汉、北魏、辽、金多次葺修，这与今所见到的古籍地名记载、祭祀记载，都是一致的，它比中部县“桥山黄帝陵”要早将近四千年的历史。　　河南灵宝　　待考证　　甘肃正宁“桥山”：　　无遗址，无文物可考。　　陕西中部“桥山”：　　在中部县城北1里，山下为轩辕黄帝庙，为明代建筑；有“轩辕黄帝手植柏”，“汉武帝挂甲柏”；庙中过亭内有明、清两代祭黄帝碑刻七十多块；山上，有轩辕黄帝“墓冢”，高3•6米，直径16米。“墓冢”前有一碑亭，碑亭内石碑碑文为“桥陵龙驭”四字；再往前面，有清乾隆四十一年（1776年）陕西巡抚毕沅所立“古轩辕黄帝桥陵”石碑一块；陵的南侧有一石碑，上刻“汉武仙台”四字，传为汉武帝祈仙之处。　　此外，见不到明代以前的任何古迹与文物。此山，在明代以前叫作“谯石山”①。　　其一，河北涿鹿桥山是与温泉宫、轩辕之丘、蚩尤城、阪泉、历山尧、舜庙、舜都潘城等一大批古遗址、遗迹紧密联系在一起的遗址，绝非一个与黄帝史事不相关联的孤立历史遗址和历史记载。黄帝寿命很长，他晚年之时已是一个太平盛世，没有战乱与意外政治变故，他也不是如舜、禹赴外地巡视而死，而是受涿鹿大地震自然灾害而亡。黄帝南巡，其正妃嫘祖死于衡山，黄帝尚且命嫫母监护于道，运回都城安葬，黄帝死后，又正值地震大灾之后急需救灾安民之际，有什么理由不安葬于都城西北的古有熊国穹山陵地，而要劳民伤财地运往千里之外的陕北或者甘肃去安葬呢？　　其二，中国历史上在战国以前没有桥梁之建，所以，在战国以前的历史上没有“桥”字。因此，在汉代以前、至少是战国时代以前，没有“桥山”这样一个实际的历史地名，黄帝的葬地是“穹山”，《山海经》记之为“穷山”，太史公“北过涿鹿”依实际所见穷山山峰桥样天然孔洞，按“穷山”之音，依所见之实，用当时已有之“乔”字而记作“乔山”。这已从商代祭祀“先穹”黄帝庙之刻辞、《山海经》所记穷山黄帝葬地地理位置、历代正史关于涿鹿县“乔山”、“桥山”的史籍记载，以及北魏帝王明确无误地祭祀轩辕黄帝于涿鹿桥山的大量史实中得到了充分的证实；　　其三，河北涿鹿桥山有历史文字记载可查的、对轩辕黄帝祭祀为三千四百多年以前至元代末年；河南灵宝、甘肃正宁两处所谓“桥山黄帝陵”都没有一次的祭祀历史记录；而陕西中部县桥山从明洪武四年至今，其祭祀年代只有六百三十年的历史。孰真孰伪，岂不明白？　　其四，河北涿鹿桥山黄帝庙古代建筑基址尚存，已发现龙山时期石斧之类石器、陶片。依其文物所见其建庙年代当为仰韶文化末期、龙山文化初期，其后商、周、战国、汉、北魏、辽、元都进行过修葺，与见于文字祭祀记载相合，如此，在中华大地上不同地理位置所记载的黄帝陵之中，孰真孰伪，已是明明白白� �。　　四.甘肃正宁　　华夏民族的始祖之一——轩辕黄帝，死后到底葬在了哪里？黄帝陵是在陕西黄陵县吗？ 陕西黄帝陵令众多海内外华夏儿女心神向往，纷纷前去谒拜，寻根问祖。这似乎证明黄帝陵就应该在陕西黄陵。　　然而，陇东学院张耀民先生经过15年潜心研究，证据凿凿，不仅《史记》对黄帝陵位于何处有明确记载，而且正宁县五顷塬乡的“黄帝冢”今天依然存在。于是，他著书论证：真正的黄帝陵不在陕西黄陵县，而是在甘肃正宁县五顷塬乡。　　何谓轩辕？郭沫若先生在研究了《献侯鼎》等铭文后说：“天鼋二字，铭文多见，旧译为子孙，余谓当是天鼋，即轩辕也。”因此，他认为，“天鼋就是轩辕”。天鼋是轩辕的氏族名称、氏族的徽号、氏族的图腾。鼋，是水族动物，黄帝以天鼋作图腾，说明他的图腾就是水族动物。　　张耀民先生认为，“环江翼龙”的发现，为天鼋图腾提供了有力的证据。1978年5月上旬，在今甘肃庆阳地区的庆阳县三十里铺，群众在采石时，在炸开的石板层中发现了翼龙的化石。此翼龙系水族动物，颈长、尾短，没有背椎，头骨低长、牙齿多而较纤细。身无羽毛，体面光滑，但却有两个大“翅膀”，两翼展开长达两米，但不能作远距离飞行，只能在水边、疏林中滑翔，以啄捞小鱼为生。　　张耀民将“环江翼龙”化石与《献侯鼎》等天鼋铭对照，相互参证，发现两者不仅形似，且印证揭示了惟独轩辕黄帝死后乘龙升天的奥妙——天鼋不仅是龙，而且能飞翔。天鼋就是翼龙，也就是轩辕。翼龙化石的发现，为轩辕氏族部落的存在，提供了实物图腾的证据　　史记》记载了黄帝葬处　　《史记》云：“黄帝崩，葬桥山”。《史记集解》引皇览曰：“黄帝冢在上郡桥山”。《史记索隐》引《汉书.地理志》云：“桥山在上郡阳周县，山有黄帝冢也”。《史记正义》引《括地志》云：“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”。　　张耀民在查阅历史史料中发现，这些记载其所指均为一地，即后世所谓的宁州桥山，也即今庆阳地区正宁县五顷塬乡。　　那么，黄帝陵的所在地为什么会出现种种说法？又缘何移位至陕西黄陵县呢？张耀民认为，原因之一是一些史学家对地理变迁不清。查《二十五史》，在宋代之前，对黄帝冢所在地的记载，均是“宁州罗川县东八十里子午山”，从《金史》开始，将桥山由原阳周县（即今庆阳地区正宁县）移入中部县（今陕西黄陵县）。明洪武三年，明太祖将中部县的“桥陵”一地，误认为是轩辕黄帝“桥陵”之后，《明史》则将桥山、黄帝冢一并记入中部县城北。　　如此看来，宋代以前的记载说黄帝冢在宁州桥山，均无异议。只是在明清时期，特别是明代，将桥山、阳周县、黄帝冢“搬来移去”，弄得真假难分，是非难辩，不能不说是个历史性的闹剧。陇东学院政法系讲师陈亚峰从小在五顷塬长大，对于黄帝冢非常认识。他告诉记者，黄帝冢的土层不是自然的土层，土层是夯筑而成的，并且层数清楚。他还说，这搭的许多地名有“龙头目”、“龙嘴子”的叫法，它们的名称都跟轩辕黄帝有关，本地人把黄帝冢叫“疙瘩坟”、“神仙坟”等等。现存于正宁县文化宫的“大宋宁州承天不雅之碑”的碑文中也提到了“轩丘”，即黄帝冢。总归一句话，“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”的记载，终由其原冢遗址给我们作出了无可顶抗的论断。　　《二十四史》记载了黄帝葬处　　《二十四史》云：“黄帝崩，葬桥山”。《二十四史集解》引皇览曰：“黄帝冢在上郡桥山”。《二十� �史索隐》引《汉书.地地志》云： “桥山在上郡阳周县，山有黄帝冢也”。《二十四史正义》引《括地志》云：“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”。张耀平易近在查阅历史史猜中发明，这些个记载其所指均为一地，即后世所说的的宁州桥山，也即今庆阳地域正宁县五顷塬乡。为什么说轩辕黄帝冢在今庆阳地区正宁县五顷塬？从地理实际看，隋罗川县（今正宁县罗川镇）在桥山上的秦直道西侧，而桥山（即轩丘）上的秦直道在罗川县东九十里，按《括地志》云：“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”来看，罗川县在桥山之秦直道之西九十里，而黄帝冢则在秦直道西十里。此西十里，正是今正宁县五顷塬地。　　那末，黄帝陵的地点地为啥子会呈现种种讲法？又缘何移位至陕西黄陵县呢？张耀平易近以为，缘故原由之一是一些历史学家对于地舆变迁不清。查《二十五史》，在宋代以前，对于黄帝冢地点地的记载，均是“宁州罗川县东八十里子午山”，从《金史》起头，将桥山由原阳周县（即今庆阳地域正宁县）移入中部县（今陕西黄陵县）。明洪武三年，明太祖将中部县的“桥陵”一地，误以为是轩辕黄帝“桥陵”然后，《明史》则将桥山、黄帝冢一概记入中部县城北。　　云云看来，宋代以前的记载说黄帝冢在宁州桥山，均无贰言。只是在明清期间，出格是明朝，将桥山、阳周县、黄帝冢“搬来移去”，弄患上真假难分，是驳诘辩，不克不及不说是个历史性的闹剧。　　“黄帝冢”遗迹在正宁县　　原《正宁县志》云：黄帝陵在县东南湫头镇东北西头村之桥山，当谷一峰耸起，草木葱蔚，上有荒冢，旁立一碑，镌字曰：“黄帝葬衣冠处”。此黄帝冢，恰是汉武帝所祭的黄帝冢。　　黄帝冢今天傲然高高耸立在正宁县五顷塬乡的黄土塬上，虽经几千年的水土流掉，但仍很壮不雅。除冢东面塌入谷地外，原冢基本保存完好。冢高10-60米，西半部现修程度层式梯田18阶，每阶高1-3米，阶面宽1-2米不等于，上边栽植可成果的核桃子树近千棵。冢顶部原来呈长方“覆斗”形，此刻为卵形，南北长约70米，工具宽约30米，平面或物体表面的大1500-1800平方米。　　黄帝祠、庙在河北、河南、山西等地都曾有过，有的至今尚存，都是根据“黄帝崩，葬桥山，但均未见有力的证据，惟有黄帝冢“在宁州罗川县东八十里子午山” ，有根有据。　　本着非常崇敬中原各族的共同祖先轩辕黄帝，和中华民族尊祖的感情，张耀民认为，无论在何时何地建祀轩辕黄帝祠、庙都是崇高的，无可非议的，“祭如在”嘛！但轩辕黄帝冢究竟在何处？弄清楚，还历史本来面目，也不是没有必要的。　　1993年11月，张耀民先生去了陕西黄陵县，拜谒了“黄帝陵”及“轩辕庙” ，考证了其许多宣传资料和现存的文物，与有关人士进行了磋商，并提出了许多质疑之处。如提出“黄帝手植柏”有无证据？对方答道：“你看嘛，这么大的柏树，五千年了，不是黄帝手植再是谁来？”此等笑话昭然若揭。“陕西的黄帝陵没有任何历史证据，只不过是由当地一座轩辕庙得来的。”张耀民在记者采访时这样说。 我们如何对待黄帝陵的陵址呢？张耀民认为，我们应该尊重历史，不可与中华民族的历史开玩笑，不可数典忘祖，去随意篡改史实；对历史的记载，要毫不含糊的承认，不能有半点虚谎之词。黄帝陵的所在地，除“宁州罗川县东八十里子午山”的记载外，《史记》之前，再无一处有实际葬地的记载，我们只有老老实实地承认，才可能真正地避免中外人士对黄帝陵的生疑，以还黄帝陵本来� �目。

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