高昌古城景区景点开发分析 高昌国古城

导读：高昌古城景区景点开发分析 高昌国古城 1. 高昌国古城 2. 高昌故城简介 3. 高昌古城给你留下了怎样的印象 4. 高昌古城遗址 5. 高昌古城照片 6. 高昌古城在现在的哪里 7. 高昌古城在哪 8. 高昌国遗址 9. 古高昌国现在的哪里 10. 高昌古城历史

1. 高昌国古城

高昌古城维吾尔语称亦都护城，即“王城”之意，曾是高昌王国的都城，位于吐鲁番市东面40多公里的三堡乡。高昌古城规模宏大，十分壮观。总面积200万平方米，是古代西域留存至今最大的故城遗址。 历史介绍 高昌故城奠基于公元前一世纪，是西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。《汉书》中最早提到了“高昌壁”。《北史·西域传》记载：“昔汉武遣兵西讨，师旅顿敝，其中尤困者因住焉。地势高敞，人庶昌盛，因名高昌”。汉、魏、晋历代均派有戊己校尉此城，管理屯田，故又被称为“戊己校尉城”。 公元327年，前凉张骏在此“置高昌郡，立田地县”（《初学记》卷八引顾野三《舆地志》）。继之又先后为河西走廊的前秦、后凉、西凉、北凉所管辖。442年，北凉残余势力在沮渠无讳率领下“西逾流沙”，在此建立了流亡政权。450年，沮渠安周攻破交河城，灭车师前国，吐鲁番盆地政治、经济、文化的中心遂由交河城完全转移到高昌城。460年，柔然人杀北凉王安周，“以阚伯周为高昌王。高昌之称王自此始也”（《周书。高昌传》）。 此后张、马、麴氏在高昌相继称王，其中以麴氏高昌统治时间最长，达一百四十余年（499-640）。 这些“高昌王“均受中原王朝的册封。麴伯雅还曾到隋朝长安朝觐，并娶隋华容公主为妻。 640年，唐吏部尚书侯君集带兵统一了高昌，在此置西州，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五县。由侯君集所得高昌国户籍档案统计，当时有人口三万七千。 八世纪末以后，吐蕃人曾一度占据了高昌。 九世纪中叶以后，漠北草原回鹘汗国衰亡后，西迁的部分余众攻下高昌，在此建立了回鹘高昌国。其疆域最盛时包括原唐朝的西州、伊州、庭州以及焉耆、龟兹二都督府之地。此外还统有分布在罗布淖一带的众熨及其它一些别的民族或部落，地域范围远远超过了今吐鲁番盆地。1209年，高昌回鹘臣附蒙古，成吉思汗 古城建筑(13张)赐回鹘高昌王为自己的第五子，并下嫁公主。 十三世纪以后，天山以北广大地区的西北蒙古游牧贵族以海都、都哇为首发动叛乱，坚持“仍旧要生活在草原上，不能到城市地区去”，曾多次南下侵犯臣属于元朝的回鹘高昌国，1275年一次出兵十二万围攻火州（高昌）达半年之久，后来亦都护（高昌王号）火赤哈尔的斤终于战死在同海都、都哇的战争中。这场战火延续四十余年之久，高昌城在战乱中被毁。 元延祐三年至五年（1316-1318），受元仁宗册封继承高王位的火赤哈尔的斤的儿子纽林的斤，在元朝的支持下，“领兵火州，复立畏兀儿城池”（《元史·巴而术阿尔忒的斤传》）。由于高昌城在战火中毁坏过甚，这次重建的火州城已不在高昌旧址，而在原高昌城西（今阿斯塔那居民村附近）。元朝统治瓦解后，火洲部割据处称“地面”，故《明史》称：“火州……东有荒城，即高昌国都”。 汉唐以来，高昌是连接中原中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃，世界各地的宗教先后经由高昌传入内地，毫不夸张的说，它是世界古代宗教最活跃最发达的地方，也是世界宗教文化荟萃的宝地之一。唐代佛教高僧玄奘，为了提高佛教学水平，不畏杀身之祸，于公元629年偷偷离开长安，出玉门，经高昌，沿丝绸中路到印度，遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国，历时17年。在高昌，玄奘诵经讲佛，与高昌王拜为兄弟，留下一段千古佳话。 高昌故城自公元前一世纪建高昌壁，到十三世纪废弃，使用了一千三百多年。始建时间距今已有两千多年了。它是吐鲁番地区千年沧� �的见证。

2. 高昌故城简介

高昌古城和交河故城都属于吐鲁番市 。

3. 高昌古城给你留下了怎样的印象

明代小说《西游记》中，唐玄奘和唐太宗李世民结为了兄弟的故事，但根据《大唐西域记》的记载，和唐玄奘皆为兄弟的是西域一个神秘的国家——高昌的国王麹文泰。在玄奘西行路过高昌国时，国王麴文泰率全城欢迎，热情招待了玄奘。玄奘在高昌呆了一个月才离开。离开后，高昌王又派遣使者护送，并且给沿途各国写的24封书信，这是玄奘能够西游成功的原因的原因之一。《西游记》中女儿国相关的故事，来源于唐玄奘和高昌公主的史实。在玄奘西行路过高昌国。

一，两汉魏晋的长期经营

这个高昌国到底是一个什么样的国家呢？让人意外的是，这个高昌国竟然是一个汉族人建立的国家，并且是历史上第一个建立在西域的汉族国家。在那个游牧民族争霸西域的时代，这个高昌王国竟然在黄沙漫漫中坚守了180年，这是多么不容易啊。

交河故城

高昌，位于今天的吐鲁番盆地，著名的火焰山也位于此地，这是中国海拔最低的地方，也是中国夏天最热的地方。高昌原本为车师前部之地。汉元帝时期，在此地建设了军事壁垒，因为此地“地势高敞，人庶昌盛”，因而被称为“高昌壁”。汉元帝开始在高昌设置西域长史和戊己校尉进行屯田，使得高昌成为了中原王朝经营西域的一个坚固据点。

东汉时期，以高昌为中心，设置了西域长史府，成为了控制西域各国的最高军事机构。汉朝灭亡后，中原王朝的势力很快从西域退出，不过高昌和伊吾两地依然处于魏晋的控制之下，此地的西域长史府依然存在，屯田机构也依然存在。

永嘉之乱后，中原大乱，出现了“五胡十六国”。而河西走廊被张氏的凉国（前凉）控制。327年，张骏设置了高昌郡，这是西域地区郡县制的开端，具有重要的意义。后来的西凉、后凉、北凉也沿袭其设置。421年，西凉被北凉所灭，西凉王室后裔李宝就逃到了吐鲁番继续和北凉对抗。439年，北魏灭北凉，北凉残余势力也逃到了高昌，统治高昌长达20年。

二，柔然、高车争夺下的高昌

公元5世纪中期，柔然强盛，但是无法战胜北魏，于是柔然选择西进。460年，柔然消灭了高昌的北凉残余势力。由于高昌被汉族经营已经有了几百年，汉族势力较为深厚，柔然难以直接统治，于是扶持阚伯周为高昌王，从此高昌国正式建立起来。阚氏为高昌汉族大姓，曾担任高昌郡的太守一职。北凉势力进入高昌时，阚爽就逃入柔然避难，柔然攻陷高昌后，以他为国王就不足为奇了。“阚氏高昌”是柔然的一个傀儡政权，其国以柔然的“永康”为年号，但阚氏重视发展经济，崇尚汉文化，对地区稳定有一定的作用。

此后，高车汗国在西域崛起，柔然的势力开始衰落。而高昌自阚伯周死后就发生了内乱，到491年，高车就灭了阚氏。高车也仿照柔然扶持傀儡政权，立敦煌郡人张孟明为王，建立了张氏高昌。496年，高昌人又杀害了张孟明，拥立马儒为高昌王。马儒成为国王后，立马和北魏取得联系，并且请求举国内迁，孝文帝同意其请求。但是高昌百姓居住在这里已经很长的时间了，不愿意内迁，他们又在501年杀马儒，立麹嘉为王，从此高昌政权终于稳定了下来。

三，麴氏王朝的长期坚守

高昌国当时的面积很小，“其地东西三百里，南北五百里”，人口到唐朝初期也只有3万多人。为了能够存在下去，麴氏也不得不臣服于柔然、高车、突厥等汗国。但是高车国的一直没有放弃汉文化。高昌国的� ��字是汉字，高昌国的“坐室”画有《鲁哀公问政于孔子之像》。麴嘉多次派遣使者访问北魏，并“求借五经诸史”，仿照汉地设置博士，教育“《毛诗》、《论语》《孝经》，历代子、史、集”。近代以来，人们在吐鲁番高昌王国的废址发现了《毛诗》、《尚书》、《孝经》以及佛经等残纸，还发现了麴氏王朝时期的一百多块汉文墓志。

唐 彩绘伏羲女娲麻布画：1964年出土于新疆吐鲁番

高昌国的制度是在汉朝当初机构之上建立起来的。国内有令尹一人，类似于宰相；其次有二公，分别是交河公和田地公，均由王子担任，这是一种局部的分封制。还有左右卫、八长史（吏部、祠部、库部、仓部、主客、礼部、民部、兵部）和五将军（建武、威远、陵江、殿中、伏波）、八司马、侍郎、校书郎、主簿、从事等职位。从这些名字来看，高昌国的制度基本继承了汉代的制度。

由于位于游牧民族聚居地带，高昌的民间文化又多带有胡气，如民间语言多是胡话。高昌的服装也基本是胡服，史载：“丈夫从胡法，妇人裙襦,，头上作髻”，“男子辫发垂之于背，著长身小袖袍，缦裆裤。女子头发辫而不垂，著锦缬缨珞环钏”。高昌的“刑法、风俗、婚姻、丧葬，与华夏小异而大同”，同时也信仰佛教，魏晋南北朝的许多僧人都曾经到高昌收集梵本佛经或者翻译佛经。

高昌的气候相对西域其他地方来说，是十分温暖的，有利于农业发展。史称：“气候温暖，厥土良沃，谷麦一岁再熟，宜蚕，多五果，又饶漆”。高昌国是中国最早种植棉花的地区之一，《梁书》说“多草木，草实如茧，茧中丝如细，名为白叠子，国人多取织以为布，布甚软白，交市用焉”。高昌的白叠布在当时十分出名，可以远销到中原和中亚各国。1959年，人们在此发现了波斯货币，证明了此地的国际贸易是比较繁荣的。

四，高昌国的灭亡

隋朝时期，杨广灭了吐谷浑，使得西域和中原的联系又加强了。杨广在西域东部设置额鄯善、且末、伊吾三郡，“谪天下罪人，配为戍卒”，“大开屯田，发西方诸郡运粮以给之”。同时，杨广和高昌国通好，和亲，高昌也派遣军队帮助隋朝攻打高句丽。不过隋朝很快就灭亡了，经营西域的事业只能是唐朝继承了。

到了唐朝时期，西域的情况发生了一些变化。由于西突厥强盛，高昌王麴文泰就臣服于西突厥，并且阻碍各国和唐朝交往。640年，唐太宗就发兵西域，灭高昌国。唐太宗在诏书中说“尔等并旧是中国之人，因晋乱陷彼。”“高昌之地，虽居塞表，编户之甿，咸出中国。”于是唐太宗力排众议，在高昌设置西州，此地就成为了唐朝经营西域的三大据点之一。

4. 高昌古城遗址

第1集--猴王初问世 在北戴河取景，第2集--官封弼马温 在北京戒台寺拍了一组镜头，第4集--困囚五行山，第11集--智激美猴王、12集--夺宝莲花洞 都在云南石林取景拍摄。

第7集--计收猪八戒 在山东潍坊拍摄， 第8集--坎途逢三难 在三峡取景拍摄， 第9集--偷吃人参果 在四川青城山拍摄， 第10集--三打白骨精 在张家界拍摄，第13集--除妖乌鸡国 在扬州拍摄， 第17集--三调芭蕉扇 在吐鲁番火焰山拍摄， 第21集--错坠盘丝洞 在九寨沟取景； 第23集--传艺玉华洲 在广州华南植物园拍摄外景， 第24集--天竺收玉兔 在泰国取景拍摄， 第25集--波生极乐天 在泰国和云南拍摄。

西游记》的外景地 前25集 云南昆明、瑞丽、泰国——《天竺收玉兔》、《波生极乐天》 四川灌县、九寨沟——《错坠盘丝洞》、《误入小雷音》中的“荆棘岭”、《波生极乐天� ��中的无底船渡口。

山东烟台——《四探无底洞》 云南大理、石林——《困囚五行山》、《猴王保唐僧》的五行山、《智激美猴王》 四川青城山、峨眉山——《猴王初问世》、《偷吃人参果》 江苏扬州大明寺——《除妖乌鸡国》（试集） 绍兴禹王殿——《困囚五行山》的唐王大殿 苏州网师园——《除妖乌鸡国》（重拍） 大同云岗石窟、太原晋祠——《扫塔辨奇冤》 新疆吐鲁番高昌古城遗址、火焰山——《三借芭蕉扇》的火焰山 桂林芦笛岩——《三借芭蕉扇》的铁扇公主妖洞 北京戒台寺——《官封弼马温》、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》 北京七王坟——《大圣闹天宫》中与二郎神打斗的戏 苏州——《趣经女儿国》 四川都江堰岷江——《错坠盘丝洞》 湖南冷水江波月洞——水帘洞、《三打白骨精》 长白山——《大战红孩儿》 安徽九华山——《误入小雷音》 北京育英小学的一个旧体育馆——蟠桃会 内蒙锡林浩特大草原——《官封弼马温》的弼马温天河牧马 杭州——《计收猪八戒》的火烧云栈洞 福建鼓山——《祸起观音院》 河北北戴河——《猴王初问世》 其他：杭州西湖、大庸县张家界自然风景区、闵东南的古涌泉寺、天河、武夷山、黄岩山、崂山、贵州黄果树瀑布等。

后补15集 浙江绍兴吼山、河南嵖岈山——《泪洒隐雾山》、《收伏青牛怪》 浙江绍兴舜王庙——《祈雨凤仙郡》 云南民族村、湖南张家界

5. 高昌古城照片

在我国西北四大古城墙首位是西安古城墙是中国保存最完整，规模最大古城垣约14公里长是第一批全国重点文物保护单位，国家AAAAA旅游景区，其次山西省平遥古县城，平遥古县城也是我国保存最完整的一座古县城，城墙周长6163米，另外二座分别是楼兰古城，高昌古城。

6. 高昌古城在现在的哪里

吐鲁番盆地种植葡萄已经有2000年的历史了。据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载，早在两千多年前张骞出使西域时，就发现这里种植葡萄。十六国北凉时，吐鲁番就开始有了栽培葡萄的记载，阿斯塔那墓葬中出土了这一时期任命管理浇葡萄地官吏的文书。

吐鲁番鄯善县洋海墓地出土了约2500年前的一株葡萄标本，据新疆考古所专家研究，它属于圆果紫葡萄的植株；其实物为全长1.15米、每节长11厘米、扁宽2.3厘米的葡萄藤。新疆苏贝希墓葬考古也发现了战国时期（公元前475～前221年）的葡萄籽。可见，公元前5世纪前，新疆吐鲁番已种植葡萄。

十六国（公元386～403年）时，吐鲁番就有了栽培葡萄的记载。《北史·高昌传》和《梁书·高昌传》都有吐鲁番“多五果”“多葡萄”的记载。在南北朝时，吐鲁番已成为重要的葡萄种植基地。同时吐鲁番出土的粷氏高昌王朝时的《高昌勘合高长史等葡萄园亩数账》和《高昌延长六年（566年）吕阿子求买桑葡萄园辞》，就是有关葡萄园租种账籍和买卖葡萄园的契约。由此可见，当时在这里种植葡萄已经相当普遍。唐代，吐鲁番地区的葡萄栽种技术已广泛传入中原地区。至明代，甘甜无比的无核白葡萄在吐鲁番地区广泛种植。正如《农政全书》所说：“西番之绿葡萄，名免睹，味胜刺蜜。无核，则异品也。”

唐朝时，远征西域的唐军攻破今吐鲁番一带的高昌古国后，还获取了葡萄酒的酿造方法——“造酒成绿色，芳香浩烈，味兼醍醐，长安始记其味也。”葡萄酒香沿着古老的丝绸之路进入内地。

元代丘处机在《长春真人西游记》中也记录了高昌回鹘用葡萄等水果招待贵宾的场面，“泊于城西葡萄园之上阁，时回纥王部族供葡萄酒，供 以异花、杂果、名香，且列侏儒伎乐，皆中州人。”另高昌故城遗址中发现酿造葡萄酒的作坊、酒坛，从柏孜克里克千佛洞大殿北窟绘有葡萄满枝垂柳成荫图等。通过以上众多的文史资料和出土文物，充分记实吐鲁番地区葡萄栽培历史非常久远的，千余年来经过沧海桑田的变迁，葡萄种植久盛不衰。

7. 高昌古城在哪

驾车路线：全程约3835.9公里

起点：浙江省

1.浙江省内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿省府路行驶340米，右转进入保俶路

2) 沿保俶路行驶990米，过保俶路桥约70米后，直行进入保俶北路

3) 沿保俶北路行驶760米，过上宁桥，稍向左转进入文三路

4) 沿文三路行驶490米，进入教工路

5) 沿教工路行驶1.6公里，过右侧的华门·自由21公寓-A座约200米后，左转进入余杭塘路

6) 沿余杭塘路行驶590米，进入学院北路

7) 沿学院北路行驶4.0公里，左转

8) 行驶230米，直行进入石祥西路辅路

9) 沿石祥西路辅路行驶180米，稍向右转进入石祥西路

10) 沿石祥西路行驶1.4公里，朝杭长高速/S14方向，稍向右转进入留祥路辅路

11) 沿留祥路辅路行驶100米，朝杭长高速/S14方向，稍向右转上匝道

2.沿匝道行驶540米，直行进入杭长高速

3.沿杭长高速行驶89.0公里，朝芜湖/上海/G50方向，稍向右转进入泗安枢纽

4.沿泗安枢纽行驶1.3公里，右前方转弯进入沪渝高速

5.沿沪渝高速行驶81.0公里，朝宁国/绩溪/黄山/S05方向，稍向右转进入宣广枢纽

6.沿宣广枢纽行驶1.3公里，直行进入宣铜高速

7.沿宣铜高速行驶22.5公里，稍向右转进入芜宣枢纽

8.沿芜宣枢纽行驶1.1公里，直行进入沪渝高速

9.沿沪渝高速行驶43.6公里，直行进入芜合高速

10.沿芜合高速行驶118.0公里，直行进入京台高速

11.沿京台高速行驶5.6公里，过合蚌路立交桥，朝六安/信阳/武汉/淮南方向，稍向右转进入路口枢纽

12.沿路口枢纽行驶1.7公里，直行进入沪陕高速

13.沿沪陕高速行驶140.8公里，朝信阳/西安/G40方向，稍向右转进入大顾店立交桥

14.沿大顾店立交桥行驶70米，过豆腐渣桥约1.5公里后，直行进入沪陕高速

15.沿沪陕高速行驶657.8公里，朝山阳/西安/商洛西/武汉方向，稍向右转上匝道

16.沿匝道行驶1.4公里，直行进入沪陕高速

17.沿沪陕高速行驶112.8公里，朝西安绕城北/渭南/郑州/韩城方向，稍向右转进入田王立交桥

18.沿田王立交桥行驶1.1公里，直行进入西安绕城高速

19.沿西安绕城高速行驶26.2公里，朝西三环/六村堡/咸阳/平凉方向，稍向右转进入六村堡立

8. 高昌国遗址

高昌回纥总面积为200万平方米。

高昌故城，位于新疆维吾尔自治区火焰山南麓木头沟河三角洲、吐鲁番市东面40多公里的三堡乡，总面积200万平方米，是西汉至元明时期（公元前1世纪—公元14世纪）吐鲁番盆地中心城镇，历经西汉高昌壁、高昌郡、高昌国、唐代西州和高昌回鹘等时期，时间跨度长达1400年左右。

高昌故城包括外城、内城和宫城（可汗堡）3重城，城址内分布有大量宗教建筑遗址和宫殿遗址。寺院建筑内有摩尼教壁画和佛教壁画、塑像等。城内遗物丰富，出土有不同文字的文书和经典。宫城在最北面，保留较好的外城西南和东南角保存2处寺院遗址。内城北部正中有1座不规则的方形宫城，俗称“可汗堡”。高昌故城在13世纪末的战乱中废弃，大部分建筑物消失无存。

9. 古高昌国现在的哪里

吐鲁番的别称是火洲（古属交河），因气候炎热而得名。唐代边塞诗人岑参诗：� ��暮投交河城，火山赤崔巍。九月尚淌汗，炎风吹沙埃...”。吐鲁番的夏天是出名的热，8月基本上每天的气温都在42摄氏度以上，火焰山的地面温度可以达到80至90摄氏度，有“沙窝煮鸡蛋”之说。

吐鲁番古称古师。汉代为车师前国，唐代置西昌州，后改称西州，宋代为高昌回鹘，元代置州宣慰司，元末设万户达鲁花赤，统辖柳城，火州和吐鲁番。

10. 高昌古城历史

吐鲁番一共有14个名胜古迹，

分别是葡萄沟、火焰山、坎儿井、阿斯塔那古墓群、交河故城、郡王府、高昌古城、吐峪沟、苏公塔、柏孜克里克千佛洞、维吾尔古村、万佛宫、沙山公园、艾丁湖。

火焰山 火焰山自东面西，横亘在吐鲁番盆地中部，为天山支脉之一。亿万年问，地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥，形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑。火焰山真是山如其名,在烈日照耀下，赤褐砂岩的的闪光，炽热气流滚滚上升，云烟缭绕，犹如大火烈焰腾腾燃烧,加上近40度的高温，无时不感到热浪扑人。火焰山上高温干旱，“飞乌千里不敢来”。但其山体却又是一条天然的地下水库大坝。

葡萄沟 高山积雪和地下潜流为吐鲁番盆地提供了丰富的水利资源，滋润着戈壁沙漠中的绿洲，绿洲丰富的物产中，尤以葡萄最为著名，来到吐鲁番，就好象置身于葡萄王国。火焰山下的葡萄沟长达8公里，最宽处2公里。一条小溪流贯沟中，两侧山坡全是层层叠叠的葡萄架。葡萄沟深处，浓阴蔽日、泉水淙淙。串串葡萄晶莹透明葱翠欲滴。吐鲁番市是一座葡萄城。密如帘帷的葡萄树组成绿色的拱棚，覆盖着市区大道。葡萄架上瓜果飘香，一眼望不到尽头的摊点上各色品种的葡萄及葡萄制品琳琅满目。自1990年开始举办的“葡萄节”更是盛况空前，吸引了无数的中外游人。

苏公塔 苏公塔是新疆境内伊斯兰教建筑中最雄伟壮观的一座塔；坎儿井是一种特殊的水源，古称"井渠"。至今已有2000多年的历史，是干旱地取用地下水的一种渠道。我们自然也不会错过机会去参观一下坎儿井的水特别清甜，我们在整个新疆的游历中都没有喝过这么纯净的水，喝完后还各自装了满满的一大壶……吐鲁番给我的感觉不那么好，也许因为她太有名、被各种文章形容得太美了，当我们身临其境，眼中的景色并非我们想象的那样时，觉得有些失望。但当我喝下坎儿井水的时候，那种清甜才忽然让我想起有人说过"喝了坎儿井的清泉水就喝下了吐鲁番的感觉。

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