360°看新疆的世界文化遗产
文章来源:新疆是个好地方
今年的6月12日是“文化和自然遗产日”
新疆文化和自然遗产丰富
在保护中利用、在利用中保护
让宝贵的文化和自然遗产绽放新的光彩、
更好滋养人的心灵
是时代赋予我们的重大责任
文化和自然遗产曾有辉煌的过去
也应有闪光的现在
还应充满生机地走向未来
新疆的世界文化遗产有两项,一是1987年随长城列入的“新疆长城资源”;二是2014年列入的“丝绸之路:长安——天山廊道的路网”,交河故城、高昌故城、北庭故城、克孜尔石窟、苏巴什佛寺遗址和克孜尔尕哈烽燧均在其中。
交河故城中的寺院遗址
交河故城
地点:距吐鲁番市西约10公里的雅尔乃孜沟村
年代及地位:公元前2世纪至公元14世纪,吐鲁番盆地中心城镇。
交河城建于雅尔乃孜沟中的台地上
公元前1世纪发展成为车师前国的王庭驻地
后来相继成为高昌等多个地方政权下辖的郡县
公元640年唐在交河城设安西都护府
也是唐管理西域的行政、军事、交通、宗教中心
今天的交河故城依然能看到明确的建筑功能
包括居住、衙署、仓储、寺院和墓葬
故城中出土了汉五铢、汉星云纹铜镜、汉文书等
交河故城是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市
为研究东西方文化交流与传播提供了珍贵资料
对研究世界文明史具有重要意义
高昌故城中的讲经堂遗存
高昌故城
年代及地位:公元前1世纪至公元14世纪,吐鲁番盆地中心城镇。
发源自博格达峰的木头沟河
高昌城就生于这片绿洲之上
这里曾是晋时的戊己校尉治所
是南北朝至唐时的高昌郡和高昌政权驻地
唐时它还有个动听的名字——西州
直到公元14世纪,在战火毁坏下
高昌城逐渐被废弃
可见山门、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房遗存
现在的高昌故城对研究汉唐时吐鲁番的政治、经济、文化有极高价值
它的建筑及文物为研究东西方文化交流、宗教传播
提供了珍贵的物证
木萨尔县城北庭高昌回鹘佛寺遗址约12公里北庭镇
年代及地位:公元7世纪至14世纪,东天山北麓军政中心城镇。
北庭故城俗名破城子
在这片残垣断壁上
曾有过东汉时的金满城、魏晋时的于赖城、隋末唐初的浮图城
汉代名将耿恭就曾在金满城驻守过
公元702年,唐在北庭设庭州、北庭都护府、北庭节度使
元代又设置了北庭都元帅府和别失八里宜慰司
北庭故城出土了唐代的莲纹方砖、铜狮、铜质官印“蒲类州之印”、开元通宝钱币
其中作为唐代高级建材的莲纹方砖
充分说明北庭故城当时具有很高的级别
故城中有一座高昌回鹘时期的佛寺遗址
其中大批泥塑和壁画让人叹为观止
如今在遗址上已建起了北庭高昌回鹘佛寺遗址博物馆
实证着新疆多元文化交汇、多种宗教并存的历史
断崖上的克孜尔石窟部分洞窟
克孜尔石窟
地点:距拜城县东南约60公里处
年代及地位:开凿于公元3世纪,是中国历史上开凿最早的大型石窟群。
在木扎提河河谷里
一座大型石窟群靠在明屋依塔格山的断崖上
它就是克孜尔石窟
这座石窟群有4个区域,编号洞窟349个
其中形制较完整、壁画遗存较多的约有三分之一
在总面积约5000平方米的壁画上
记录着佛传、本生故事
也记录着当时人们的劳动场景和生活习俗
还有反映西域风光的山川河流、飞禽走兽
20世纪40年代中期
著名画家韩乐然曾多次到克孜尔石窟考察
用油画、水彩画手法临摹了大量壁画
克孜尔石窟对研究新疆地区的社会历史、佛教文化以及东西方文化交流具有重要意义
苏巴什佛寺遗址
苏巴什佛寺遗址
年代及地位:始建于公元3世纪,是新疆地区保留至今规模最大、保存最完整、历史最悠久的佛教建筑群遗址。
库车河东西两岸的冲积台地上
东、西两片佛寺遗址群静静伫立
尽管在公元10世纪后苏巴什佛寺就因战火逐渐废弃
但看到遗址依然可以想象史料记载中
这里高僧云集、佛事兴隆、晨钟暮鼓的景象
库车所在的位置属汉唐时期的龟兹所辖
龟兹是丝绸之路上的重镇
也是当时西域的佛教文化中心
遗址中有佛堂、僧房、佛塔、洞窟
还有残存的壁画和龟兹文题记
佛寺中曾出土汉、南北朝、唐时的钱币及丝织品
还有写着古代一些民族文字的木简和残纸
这些遗存实证了当时龟兹曾有多种文化交汇
克孜尔尕哈烽燧
克孜尔尕哈烽燧
地点:距库车市西北12公里盐水沟东岸
年代及地位:公元前2世纪至公元3世纪汉设立的军事设施,是目前新疆保存最好、规模最大的古代烽燧。
库车市境内有多座烽燧遗址
主要位于却勒塔格山南部
克孜尔尕哈烽燧是其中最具代表性的一座
烽燧是中国古代长城防御体系的重要部分
为了保障丝绸之路的畅通
维护西域社会稳定、促进发展
从汉代开始历代中央政权都在战略要地
克孜尔尕哈烽燧高13米,东西长约6.5米、南北宽4.5米
据史料记载,当时的烽燧制度很严格
烽火台内有专人日夜守候
随时收发信息
夜间举火称“烽”,白天放烟称“燧”
用不同暗号表示敌方人数
克孜尔尕哈烽燧见证了汉以来中央政权对西域的管辖
是研究丝路交通、军事通讯、建筑的重要文化遗产
哈密的中湖村烽燧
新疆长城资源
地点:分布于全疆各地共计212处
年代及地位:汉代至晋代以及唐代的长城烽燧线。
新疆长城资源是中国长城的重要组成部分
分为汉代(汉至晋)和唐代两个时期
其中汉代23处,唐代187处,汉、唐时期沿用的2处
它们是中央政权为维护西域社会稳定
保障丝绸之路大通道通畅
守卫国家安全设置的防卫体系
新疆长城和其他地方的长城不同
没有连续高大的墙体
以点状、片状分布的烽火台、关堡为主
按构成类型分为单体建筑186座、关堡26座
“寒驿远如点,边烽互相望。”
岑参曾在诗中这样形容西域密集的烽燧
克孜尔尕哈烽燧、孔雀河烽燧群、克亚克库都克烽燧……
新疆长城资源实证了历代中央政权对西域的有效管理
是繁华丝绸之路上无言的见证者、记录者
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