正觉寺:一座寺庙 一个传说
正觉寺外一件宝,供给院内众长老,只因长老贪心高,自来米油断送掉。
正觉寺位于县东南八里山之巅,原名珠头岩院。其始建于宋开宝八年(975),宋治平三年赐改为正觉院。所谓自古名山僧占多,正觉寺也是如此。正觉寺旁有石龙山,是仙居老八景之一石龙淋雨所在地。据《康熙仙居县志》记载:山上“有迭石二,崭然如角,爪牙毕具,每迅雷骤雨,鳞甲欲飞”;清代西乡郑凤梧在《游二石龙记》中也说“游者从后山正觉寺上登龙背,一览则全身毕见”。所以,在很多文献记录中,正觉寺是因为石龙淋雨而为人们所知晓。
事实上,正觉寺曾是仙居历史上的一座名刹。据《嘉定赤城志》记载,正觉寺曾有寺田八十三亩,地二十亩,山林四十一亩,足见其在宋代时便已经有了相当的规模。而作为一座信奉临济宗的寺庙,其不仅有着源远流长的法脉传承,还是仙居佛教史上为数不多的与国外有过交往的寺庙之一。在相关的文献中,正觉寺有迹可循的祖师有四十多代。其中,第四十七世方正禅师座下曾有过一位来自日本的日畊古田禅师,最后圆寂并葬在了正觉寺东北面的山坡上。
历史上,正觉寺还曾是城关地区所参拜的“八寺”之一。每年的正月,都会有附近的村落的善男信女不辞山路的崎岖,来到庙里“烧八字香”,以祈求福、禄、寿、喜、荣华和富贵。在岁月的沧桑里,正觉寺还有过三度重建。据文献记载,正觉寺的第一次重建是在南宋宋理宗宝佑年间,由管山李氏族人李梦出资,并捐田以助香火;第二次是在清康熙前后,盖毁于明清易代的兵燹,由僧晋珂与徒宝环重建;第三次是在清道光末年,由广度证箱重建。不过,自第三次重建后,正觉寺开始走向衰败,庙宇和佛像逐渐被毁弃,如《康县仙居县志》所载的铜像大士被毁于建国后的大炼钢时期,而自此后也便一蹶不振。
当然,正觉寺在仙居民间最为人们所津津乐道的是“自来岩”的传说。据文献记载,“自来岩”的传说自宋代便已经存在。相传正觉寺后有一块岩塔,岩塔上有一条小坑,能流供给一个或多个长老(和尚)食用的米和油来,所以被称为“自来岩”。有一天,有个长老贪心,用凿子把小坑的出口地方开大一点,想让它多流出一些米油来,结果自来米和自来油却断流了。虽然,这个传说的最终结局是长老因为贪心而为人们所嘲笑,不过“自来岩,自来米,自来油,自来小麦做馒头”的民谣却被流传了下来,至今寺庙周边村落的人们仍会吟唱。
(文中图片来自网络)
仙居,白雲雞犬之境,流水桃花之鄉。
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