品味·方寸大千|清代流派印之“邓派”

邓派的创始人邓石如（1743—1805），初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、凤水渔长、龙山樵长等。安徽怀宁人。尝客金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本，遂工四体书，尤长于篆书，被曹文植称为四体书清代第一人。篆刻以小篆入印，强调笔意，风格刚健婀娜，刀法苍劲浑朴，世称“皖派”或“邓派”。存世有《完白山人篆刻偶成》《完白山人印谱》《邓石如印存》等。邓石如篆刻起初师法何震、苏宣，后追摹程邃。邓石如于碑派书法用力最深，在篆刻中采用小篆和碑额的文字，拓宽了篆刻取资范围，探索出“印从书出”的道路。这种创作模式，充分激活了篆刻的表现空间，使篆刻艺术表现出更多的人文色彩，而且为个人风格的拓宽提供了更广阔的天地。邓石如之后，印坛空前繁荣，大家迭出，与其开创的这种创作模式是分不开的，如吴让之、赵之谦、吴咨、徐三庚、吴昌硕等。

邓石如　江流有声断岸千尺　朱文　杭州印学博物馆藏此印是邓石如为毕梦熊所刻，是邓石如的代表作之一。此印最大的特点在于章法的疏密处理上，左行一疏三密，右行一密三疏，且成对角呼应，使疏者更疏，密者更密，令人印象深刻。邓石如曾提出“疏处可以走马，密处不使透风”的美学观念，此印可谓将这一理念发挥到了极致。“流”“断”二字繁写增其密度，“江”字与“岸千尺”三字相呼应，极其疏朗。他的用刀既不同于徽派，也不同于浙派，而是使刀如笔，宛转流畅，刻出了刚健婀娜的风格。

邓石如对自己的篆刻还是颇为自信的，其在“乱插繁枝向晴昊”的边款中自谓：“古浣子摹篆，刚健婀娜”。邓石如的篆刻，贵在不落俗套，能充分大胆地我用我法，“书从印入、印从书出”，成功地实现了一次篆刻形式语言的转型。“邓派”风行，师者如流。邓石如篆刻创作虽并不丰赡，也没有留下长篇印论，但其开启的“印从书出”的创作理念，却为后世印人的创变提供了巨大的空间。“邓派”传人虽不似浙派那样在地域上相对集中，但阵容也很强大，吴让之、徐三庚、吴咨、赵穆等均是高手。其中成就最高、影响最大的当推吴让之。

吴让之　二金蝶堂　白文　上海博物馆藏此印是吴让之为赵之谦所刻，两位晚清篆刻大家一生并未谋面。同治二年，魏锡曾到泰州拜访吴熙载，带去赵之谦印谱，请吴题序，并带去两方印石请吴刻“赵之谦”和“二金蝶堂”。吴让之在刻此方印时应是看到赵之谦自刻的“二金蝶堂”印，所以章法、篆法与赵之谦所刻绝然不同。“二”字偏上，结字极紧，字字经过收放处理，组合起来使红块互为贯通，气息生动。用刀则冲披轻削，使转流畅，锋锷如新，高度的运刀技巧形成的线条富含笔韵墨趣，既立体又充满韵律感。

吴咨　人间何处有此境　朱文此句出自苏轼《书王定国所藏〈烟江叠嶂图〉》，汉镜铭文多在篆书基础上参入隶意，是带有装饰意味的文字。吴咨此印在质朴清刚的汉镜铭文基础上穿插了很多斜线，如“处”“有”“此”等字多做斜笔长画。全印上下错落，行气流贯，属于篆刻作品中的逸品，十分难得。

徐三庚　延陵季子之后　朱文　上海博物馆藏此印为徐三庚朱文印代表作，石材为寿山红芙蓉，此印六字，但章法上并不作均匀分布，“延”“之”两字是抬高腾出空间让给字形较长的“陵”“后”。各字都收紧中宫，重心上提，充分让垂线舒展，整方印都显得妩媚妍丽。

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