保山明代古建筑——太保山玉皇阁

玉皇阁坐落于云南保山城西太保山正面山腰中，是太保山古建筑群中的主要建筑，是保山道教之主要观阁，是保山市内现存的明代重要名胜古迹。玉皇阁，坐西向东，是供奉道教玉皇帝君而得名。依山形砌高台筑就，由大殿、月台、钟鼓（原叫一粟）二亭组成品字形院落。平面布局，大殿靠山，前为月台。月台两侧为一粟二亭。有通道，左上会真、翠微二楼，右下太保山公园大门。

大殿，是玉皇阁的主体建筑。殿用条石砌成，长方形台基，基高1.5米，占地405平方米。基上建筑为三重檐歇山顶阁楼，以36根巨型圆柱分六排支撑（呈6666666排列）。面阔5间20.6米，进深5间14.35米。其中最边一间为通转回廊，其余为殿堂。殿堂之内，采用移柱法对明间金柱作后移处理，给人以宽敞舒适之感。殿宇屋架高大挺拔，金柱为一柱到顶的通柱式，举架高13.6米。柱头梁架之上，以密集的异型斗拱承接屋面。斗拱雕彩精细。组合上由大到小，层层相叠，往外渐升至各重檐口，往内渐收为各式穹顶（其中明间为双层覆斗式藻井，两次间为单层图形藻井）。穹顶之上，则以彩绘八卦图收心。外檐斗拱之间，以精雕细刻的巨大角梁伸出四檐，形成很高的翘角。屋架之上，通覆黄色琉璃瓦顶，并配以花脊、宝顶、吻兽等饰物。殿宇大多数部件均施以各色彩绘图案；顶棚和内壁绘有各种宗教壁画；各重檐口之下，匾额高悬，风铃叮当。整个殿宇结构雄奇威严，装饰风格富丽堂皇，又显示了我国古代建筑装饰艺术的高超技艺。

钟鼓二亭是神殿的补充。亭内原悬有钟鼓架，击告朝暮，现已无存。亭各占地14平方米。建筑样式为单檐八角攒尖亭阁。内外檐也以异型斗拱连接。内檐斗拱上收为园彤藻井，中以八卦太极图收心，具有很好的装饰作用。

玉皇阁是古代保山城最重要的道教建筑。有关该阁的历史，可上溯至明代前期。据永籍明人邵维忠《新建会真楼记》记载：太保山玉皇阁系明洪武年间所建的佛教寺院毗卢阁，嘉靖年间，遭焚毁。其后，郡人冯君鲁根据当时宣扬皇天至尊思想的需要，邀人在此兴建道教玉皇天尊之阁。阁于嘉靖二十四年（1514年）开工，直到嘉靖三十八年（ 1559年）才竣工，前后历时12年。有关该阁的落成年月，至今仍可在该阁大殿后侧檩梁上见到。玉皇阁建成之后，以其雄奇的气势，富丽的装潢，独占保山古代宗教建筑鳌头，成为保山的一大胜迹，得到此后各代地方政府的保护和维修。在大殿门上留有木刻的一副佚名联：

三层杰阁飞金像，一朵红云捧玉皇。

此联“文革”期间已损毁，人们再也见不到这副对联的文字，但在人们口口相传中流传下来了，成了保山的名联。

上联中的“杰阁”：高阁。“飞”：相似，好像。上联大意是：每天早晨当太阳光照射在金碧辉煌的玉皇阁大殿时，透进大殿的阳光照在佛像上，金色的佛像好像是活动着的。形象生动地描写出玉皇阁的高大气势，大殿装潢得金碧辉煌，用拟人的手法，巧妙地用一个动词“飞”字，把大殿的佛像，写得动起来了。

下联中的“一朵红云捧玉皇”，出自于苏轼《上元侍宴》一诗中的一句，意思是“这场景，就像一朵朵红云捧着玉皇大帝一般。”一个动词“捧”字，描绘出了玉皇大帝佛像在虚无缥缈的境界中，形象、生动、非常神秘。

玉皇阁于1984年由保山市人民政府拨款修复并公布为保山市重点文物保护单位。1988年晋升为省级文物保护单位。2006年6月被国务院公布为国家重点文物保护单位。

（杨永明）

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