上新啦！罗浮山摩崖石刻✅

据旧志记载，罗浮山摩崖石刻有2000多处，由于时代久远，许多已漶灭。现存的罗浮山摩崖石刻仍有230多处，最早可追溯至宋代，许多游客慕名而来，无不为历史上文人墨客的激扬文采，能工巧匠的鬼斧神工所倾倒。随着岁月更迭，罗浮山摩崖石刻受风雨侵蚀，草木掩埋，石刻上的字迹逐渐褪色，难以辨识。为了保护这些文物古迹，罗浮山景区特意请来了摩崖石刻“美容师”，临近春节，对摩崖石刻进行上色“美容”，穿上“新衣”过大年！

宋代石刻：罗浮、长寿涧

明代石刻：振衣千仞冈，濯足万里流

那么今天小编与大家一起探访这些经过美容重现于世的摩崖石刻吧！

明代石刻朱明洞天

只见一师傅倚着长梯，一手扶着石刻稳住身体，一手握住画笔，屏息宁神，缓缓将笔锋落在石刻上。待落笔后，他握笔的右手缓缓用力，以书法之笔法为新发现的明代石刻“朱明洞天”描上了刚劲的第一笔。原本因太高肉眼看不清晰的石刻，上色后立现其酣畅浑厚。

中国道教将天下名山分为十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，朱明洞天就是十大洞天中的第七大洞天。石刻“朱明洞天”是明代嘉靖八年（1529年）时任广东布政使的福建莆田人周宣所刻，落款“此道家所谓第七洞天也嘉靖己丑春”是罗浮山历史地位最有力的佐证。

明代石刻：“朱明洞天”，落款为“布政使莆田周宣偕知府餘姚顧遂来遊書石；此道家所谓第七洞天也嘉靖己丑春”。

清代记载石刻“海上第一山”

罗浮山摩崖石刻多位于陡峭的石壁上，给上色工作带来了一定难度。只见师傅吊着绳索，从高处缓缓而下，来到“海上第一山”石刻上方，伸手去摸索，字的痕迹已不是很清晰，需非常仔细地看。经过师傅的巧手运功，神韵非凡脱俗。

清代志书记载“海上第一山”石刻，石刻年代未详

东晋黄大仙黄野人有诗描述罗浮山：“云来万岭动，云去天一色，长啸两三声，空山秋月白。”《罗浮山志》载：“晨起见云在山下，众山露山尖，如在大海中，云气往来，山岩移动，天下奇观也”。这清代志书就已记载的“海上第一山”石刻，也是新近重现的重要摩崖石刻，不仅深刻阐明了罗浮云海奇观，也点明了罗浮山的仙名由来。

明代屈大均《咏罗浮》：

浮山泛海自东来，嫁与罗山不用媒。

合体真同夫与妇，生儿尽作小蓬莱。

四百三十二儿孙，上界飞云势并尊。

浮岳不将罗岳去，白云长锁洞天门。

自古传说，浮山是从东海飘来附于罗山的蓬莱左股。蓬莱、方丈、瀛洲是《山海经》所述的海上三座仙山。

（来自热心网友提供的罗浮山云海视频）

化身“蜘蛛人”高空描红

飞涛

刻在霓裳飞涛瀑布峭壁上的“飞涛”石刻规模很大，“飞涛”二字总长8米，宽2.5米，在众多摩崖石刻中描红难度最大。整个峭壁高达 60 米，师傅需辗转寻路走至峭壁上方，用绳索吊着从上而下缓缓移动来描红，只“飞涛”石刻的描红就已花掉了整整一个小时。“飞涛”石刻书法精妙，气魄雄伟，是现代著名中国书画家、诗人连登所题。

“飞清瀑布，香石书”石刻位于浮山黄仙古洞

黄培芳（1778--1859）清广东香山人（今中山）人，字香石，自号粤岳山人，与张维屏、谭敬昭称"粤东三子"，其先祖系明代黄佐。香石著作甚丰，著有《粤岳山人集》、《浮山小志》、《香山志》1卷、《重修肇庆府志》22卷、《重修新会县志》14卷、《易宗》9卷、《春秋左传翼》30卷、《岭海楼诗文钞》、《云泉随记》、《香石诗话》等不下50多种，共数百卷，世称“岭南名儒”。