井陉散落各村儿的道观都在这里了

《玄妙观》

文/冰仲

（兼答土坷垃）

玄妙，形容事理深奥微妙，难以捉摸

《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”谓道家所称的“道”深奥难识，万物皆出于此。后因以“玄妙”指“道”。

中国十大名观之一玄妙观是位于中国东南部著名旅游城市苏州的著名道观，创建于公元276年，最初名叫"真庆道院"，后来曾改称为"开元宫"、"天庆观"。公元1295年元朝皇帝下令改为玄妙观。玄妙观至今已有1700多年的历史，所以被称为"江南第一古观"。

叫玄妙观的还有很多如泉州、安阳、安岳，我县也有，就在凤凰岭。土坷垃最近还去过。

史学与道教界普遍认为道教形成于东汉顺帝年间（公元126——144年），由张道陵所创。而井陉道教的形成应晚于这一时间。

迄今井陉仅发现一处这一时期道教遗迹——葛丹村后大台山仙人洞。世传晋代葛洪即源于此。

境内目前较早，较可信的道教遗迹为始建于唐初的庄子头村大王庙。据清雍正《井陉县志》载：“马子峪在县东北六十里庄子头村东，唐武德元年(618年)敕修显泽大元懿济圣母祠。。。。。。”此庙旧日规模较大但以毁圮

今年在段庄村发现的元代至元九年（1272年）“敕赐通仙观记”碑文中有“以东北四十五里背山面水，有观曰‘通仙’。世传唐明皇开通玄先生张果尸解于此，故以仙翁名其山。。。。。。盖观废于宋季。”

宋代道教为第二大宗教，故井陉道教发展远不及佛教。境内宋代佛教遗迹较多，而道教遗迹目前仅知有段庄仙翁山通仙观、紫虚观，小作甘泉山麓清幽观、庄子头挂云山清泉观等几处

金元两代是井陉道教发展的鼎盛时期。

段庄通仙观宋代毁于兵火，天会时威州三清殿道士杜宗宣又奉敕重修。天会十三年赐额“敕修通仙之观”匾额，成为有名道观。在今矿区西部清凉山也有一处较大规模道观，称“白云观”，今观中石壁上较早的题记为金正隆三年（1158），说明此观建于金或金以前。另外在马村云盘山也由威州出资修建了规模较大的雾云观。

小作村南清幽观毁废后，元初至元年间（1256年前后）道士任志仙将观址移至小作村西北，起名“正本观”，后又更名“玄真观”。此观经元及以后不断扩建，成为境内一处规模较大的道观。至今仍古柏森森，琉璃瓦建筑金碧辉煌。有贾姓道士在内住持。另外在县南苍岩山东向的智公岩，元代也创建了一处规模较大的道观。此处为元代著名道人邱处机所传的全真教龙门派道观。

明代井陉道教活动远不如前。但由于道教与民间诸神多有联系，马王庙，雪花山碧霞元君祠、北关玉峰山火神庙、石桥头东岳庙与后土娘娘庙、清凉山玉皇殿、贾庄朝阳阁、南寨清凉阁等都为明代所建。随着关羽爵号的增加，为了护法，清代偏中佛教，道教地位逐渐下降。

一些庙观或废弃或供人们焚香膜拜、早已脱离道教的范畴了。甚至有些道观僧、道混杂，如火神庙住进了和尚、石桥头后土祠住进了尼姑等。到了民国初年境内只剩挂云山、仙翁山、云盘山等几个道观有寥寥几个不悉道经、只知烧香看庙的道人了。

写到这里我想到了唐朝诗人刘禹锡的《玄都观桃花》

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

刘禹锡在政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。永贞革新失败后，刘禹锡被贬为朗州司马。十年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》这首诗，不料又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵，再次被贬为连州刺史。

过了十四年后，刘禹锡又写了一首《再游玄都观》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

这首诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”

序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。

与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。

---部分内容引自好友许力杨的文章

冰仲者，井陉人也，虽年逾古稀，但在网上及生活中都乐于助人，活跃度甚高，又因其学识渊博、精通井陉地理、历史、典故等，被网友称为“井陉百事通”。现收录其与网友问答数篇，以飨读者。

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