探秘岭南第二唐刻
云浮罗定龙龛岩的《龙龛道场铭》碑刻，是由陈法念的曾孙陈集原于武周圣历二年撰写的，因其历史悠久、内容丰富，而且其中还运用了不少武则天自创的新字，因而获得“岭南第一唐刻”、“粤之至宝”、“粤中第一古碑”、“岭南诸碑之冠”的美誉。有此殊荣，《龙龛道场铭》碑刻成为云浮地区首个列入国保的单位，也是实至名归的了。而我今天，却要带领大家把目光转向郁南县，一起去探秘一下继《龙龛道场铭》碑刻之后的“岭南第二唐刻”。
那是上世纪九十年代初，有人在郁南县南江口镇西坑村的棺材岭山上发现了一穴古墓，随即请来文物专家进行探索、开发。经过一系列清理、发掘工作，大家让这座古墓重见天日，据考察得知，这是一座唐朝时期的大型墓葬，内设十三神龛。令人惊喜的是，这座唐墓中还出土了较多唐代文物，如釉灯、四耳罐、残碗、铁棺等等，其中最珍贵的，当属墓志铭一通。
郁南棺材岭唐墓中出土的墓志铭，经过清理后，人们依稀能看到上面写着“大唐故康州刺史陈君墓志”等字样，其后文则介绍了墓主人的家庭背景、生平事迹。据墓志介绍，墓主姓陈讳承亲，是唐初康州（今德庆）金林乡安仁里人；其祖父陈頵原是颍川人，因宦南迁，落籍康州，被封为康州刺史、银青光禄大夫、上柱国、安化郡开国公；其父陈检被封为康州刺史、游击将军、右武卫翊府郎将、朝散大夫、上柱国、安化郡开国公；陈承亲本人则袭祖荫，被封为康州刺史、通议大夫、上柱国、安化郡开国公。足见，陈承亲一家三代都备受殊荣，是康州当地的土皇帝，势力蔓延西江流域，可以媲美当时江南泷州地区的陈法念家族。
关于陈承亲其人，历史上并无太多记载，而其墓志只是大多记载陈承亲家族的官职及爵位，其余不乏歌功颂德之辞。而唐代传奇《朝野佥载》及宋代志怪小说《太平广记》则记载了有关陈承亲的历史，但其文字对陈承亲似乎不太友好。《朝野佥载》陈承亲的记载是：“周恩州刺史陈承亲，岭南大首领也，专使子弟兵劫江......”这段文字叙述的是，陈承亲是武周时期岭南俚人的大首领，经常指挥他的子弟兵到西江上行劫，因此可以推测，陈承亲或许是当时西江流域的一大恶霸势力；而且《朝野佥载》还专门写到了陈承亲暗地里派人刺杀县令然后霸占其妻女的故事，说明陈承亲是绝对的酷暴恶霸。而《太平广记》则承继了《朝野佥载》对陈承亲的描述，因此看来，陈承亲在历史上的名誉显然不是很好。
然而，小说毕竟是小说，不能当真历史看。通过陈承亲墓志铭的记述，我们可以肯定的一点是，当时陈承亲家族三代在康州的经营，确实起到了稳定一方的作用。然而，随着陈承亲的英年早逝，金林陈氏家族的殊荣便戛然而止，其势力迅速土崩瓦解，直至后来销声匿迹。据陈承亲墓志记载，陈承亲“以大唐开元二年二月寝疾，薨于私第，春秋卅有七”，而后“以其年十二月二十九日葬于康州南叠洞”，即说明郁南棺材岭陈承亲墓自开元二年建成以来，迄今已有一千三百多年历史。而陈承亲墓志铭自然与陈承亲墓同期，所以也是唐开元二年的产物，这个时间不得了，也就是意味着陈承亲墓志铭篆刻的年代比“岭南第一唐刻”《龙龛道场铭》碑刻仅晚十五年，比肇庆七星岩李邕撰写的《端州石室记》尚早十三年，比韶关罗源洞的张九龄墓志铭尚早四十年。因此，陈承亲墓志铭是继“岭南第一唐刻”之后的又一杰作，其无愧于“岭南第二唐刻”的称誉！
因此说，郁南棺材岭埋葬的不但有陈承亲的遗体，而且还有陈承亲家族的荣耀，陈承亲墓志铭记载的不但是陈承亲的生平，而且还是古代西江流域那段曲折的历史。假如没有陈承亲墓志铭的重见天日，或许这荣耀、历史就将会随着滚滚江水、付诸东流了。如今，陈承亲墓志铭已经由郁南县历史博物馆所收藏，希望这块“岭南第二唐刻”能够永恒保存下去，继续履行其承载历史、诉说沧桑的光荣职责！
作者：周业锋
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