走进如懿的原型——乌拉纳喇皇后
《如懿传》剧照
夜深了，宫中静寂无声，乌拉纳喇皇后似睡非睡，她只觉得被子里一片黏汗，浑身如同浸泡在水中一样，终于大叫起来。这是一声划破夜空的凄鸣，似乎没有可与之对话的人语。
这时，门外传来一声“皇后娘娘圣安”，这是值夜太监的探问。皇后没有应答。一切都回复了寂静，死一般的寂静。
几天来，太监和宫女格外警觉，皇后总是在夜里时不时地这么闹腾。
宫廷里有个传统的规矩，在腊月三十与正月初一、初二这三个晚上，皇后有特权，必须陪伴皇帝就寝。过了这三天，皇帝方可召幸其他的妃子。这曾经是乌拉纳喇皇后的一张王牌，然而在今年——乾隆三十年，皇后与乾隆帝的同房遭受到前所未有的失败。
三天里，皇上冷淡的态度，使皇后的情绪越发焦躁，却又要强压怒火，索性背对着背，苦熬漫漫长夜，结果是不欢而散。
《如懿传》剧照
说起来，皇后是很了解乾隆帝对女色的态度的。乾隆帝在少壮之年，就曾谕示天下：“朕自幼读书，深知清心寡欲之义。即位以来，三年以内，素服斋居，此左右近侍及在廷诸臣所共知者。上年释服以后，虽身居圆明园，偶事游观，以节劳勚，而兢兢业业，总揽万几，朝乾夕惕，惟恐庶政之或旷，此心未曾一刻放逸。每见廷臣动色相儆，至不迩声色之戒，尤未尝一日去诸怀也。”这份乾隆三年五月十二日的“不迩声色”的声明，历来罕有人相信，加上野史小说家们在这位“风流天子”身上不惜笔墨，推波助澜，使乾隆帝早有好色之名。然而乌拉纳喇皇后却曾信乾隆帝其言为真。
乌拉纳喇氏是佐领那尔布的女儿，在雍正朝时，便做了时为皇四子弘历的侧福晋，进宫时至多十六岁。这样一个毛丫头，很可能最初不易吸引年轻的皇子。乾隆二年十二月初四（1738年1月23日）册封皇后的同一天亦被封为娴妃，册文上称她“持躬淑慎，赋性安和，早著令仪”。其地位在皇后富察氏、贵妃高佳氏以下，而在同日被封的纯妃苏佳氏、嘉嫔金佳氏等以上。乾隆十三年（1748）皇后谢世，此前慧贤皇贵妃（即高佳氏）亦已亡故，中宫不宜久虚，于是在十四年（1749）四月，晋封乌拉纳喇氏为皇贵妃，摄六宫事。然而在册封皇贵妃的仪制上，皇帝故意降低规格，不准公主、王妃、命妇等前往皇贵妃宫行庆贺礼。理由十分牵强，说是如果初封即系贵妃者，公主等自应前往祝贺，而纳喇氏初封娴妃，由妃晋皇贵妃，“仪节较当酌减”。但真相却是，乾隆帝在感情上不能接受纳喇氏入住坤宁宫代行皇后之职的事实，因此是勉遵皇太后懿旨，循资而进罢了。
乾隆十五年（1750）是孝贤皇后去世的第三个年头，这一年八月十三日又逢皇帝四十大寿。在崇庆皇太后一再催促之下，皇帝只得勉尊懿旨，册立乌拉纳喇氏为皇后。由于这次立后，是乾隆帝为了恪守孝道，而放弃了不想让任何一位妃嫔取代孝贤皇后位置的初衷，并未在感情上接受这位皇后，因此颇有些像民间的先上花轿后谈爱的故事。在写着新后“承欢兰殿，表范椒涂，勷孝治于朕躬，覃仁风于海宇”的祝词后面，皇上却在八月的晚风中，赋诗缅怀孝贤皇后：
净敛湘云碧宇宽，宜旸嘉兴物皆欢。
中宫初正名偕位，万寿齐朝衣与冠。
有忆那忘桃花节，无言闲倚桂风寒。
晚来家庆乾清宴，覕眼三年此重看。
看来乾隆帝在四旬万寿大典之上不过是强作欢颜，而愈是矫情，愈是深深地思念三年前逝去的爱妻——孝贤皇后。
《如懿传》剧照
乌拉纳喇皇后新立，却默默地陪伴着终日沉浸于昔日柔情中的皇帝，其间受到的冷遇，恐怕只有她自己才能说得清楚。待到乾隆帝一朝有感“岂必新琴终不及，究输旧剑久相投”时，才有了与继后重建美满婚姻的念头。乾隆十七年（1752）四月，皇后乌拉纳喇氏为皇上生了她的头胎孩子——皇十二子永璂，为此她几乎等待了二十年，当时已是三十五岁了；接着皇后乌拉纳喇氏又在十八年（1753）六月生下了皇五女，在二十年十二月生下了皇十三子永璟。
然而，由于乾隆帝对孝贤皇后的挚爱过深，与乌拉纳喇氏的这段美好光阴大约只持续了五六年，随之帝后的关系似乎就冷淡下来。十多年间，皇帝与皇后也如寻常百姓家过日子一样，你过你的，我过我的，年纪也都老大不小了，宫廷之中从表面上看也无甚异常。皇后作为六宫之首，对于皇上与年轻妃嫔同房也绝无妒恨的道理。如果就这么着将就下去，或许还会有人因之编造出什么帝后恩爱的故事来。然而，不幸的事件终于发生了。
乾隆二十九年（1764）十一月二十一日，内务府《来文簿》载有礼部为皇后内廷主位恭诣皇太后前行贺礼。乾隆三十年（1765）正月十六日，乾隆帝奉皇太后自京启銮，举行第四次南巡，乌拉纳喇皇后以及令贵妃、庆妃、容嫔等随行。
闰二月初七日，皇帝一行驻跸杭州府行宫。越二日，改驻圣因寺行宫，宫闱中仍一派承欢洽庆景象。据宫中皇后赏膳底簿的记载，十八日于名胜“蕉石鸣琴”处进早膳时，皇帝还赏有乌拉纳喇皇后的膳品，到十九日早膳时，则只有令贵妃、庆妃和容嫔了。由此可知帝后冲突爆发应在闰二月十八日。据行宫中流传出来的消息说，皇后对皇帝有所冒犯，然后怒气冲冲地到皇太后前哭诉，恳求在杭州出家为尼，并抽出利剪，将万缕青丝齐根剪去。猝然自行剪发乃触犯了满人习俗之大忌，随即皇帝命将“突发疯疾”的乌拉纳喇皇后由额驸福隆安等严加监护，先期遣送回京。
《如懿传》剧照
乾隆三十年的一份銮仪卫的文件记录了銮仪卫仪仗堂上办事处为帝后妃出巡江南、江宁各地应用轿乘、盥洗盆、支领宫尉路费、钱银等事给内务府等的堂稿，《銮仪卫正堂范》（奈字第拾号）写道：
堂子办事处呈为补领路费事。照得此次皇上南巡,本卫派往请皇太后轿乘并请皇后轿乘校尉一百拾六名,每名发给路费银一钱三分。内除校尉谈四儿在途病故,其在京领过六十日路费银两,应照例免其追缴,又校尉札拉芬、金丙、蔡三格三名先行奉差回京,其应补路费银两业经支领外,所有请皇太后轿乘校尉二十名,俱于正月十六日起程,至四月二十五日回京，计一百二十九日,除在京在途二次领过一百二十日路费银外,尚应共补领九日路费银二十三两四钱。
又请皇上各轿乘校卫九十二名,俱自正月十六日起程,至四月二十一日回京,计一百二十五日,除在京在途二次领过一百二十日路费银外,尚应共补五日路费,银五十九两八钱。以上共应补领路费银八十三两二钱。相应开列旗分佐领花名。咨部发。可也。一咨户部。
这份文件有很多的研究点，譬如，前段所录伺候皇太后、皇后轿乘中有三名校尉先行奉差回京，这应是将乌拉纳喇皇后送回京师的人。而其余的銮仪卫仪仗却抬着空轿乘照行不误，这一点就连銮仪卫的官员都没有发现。如若不然的话，这份宫内文书就不会还将皇太后与皇后并称。可见在皇后讣告发出之前，皇后剪发之事并不为人周知。
第二年七月十四日，被幽禁于冷宫的乌拉纳喇氏辞别人世。乌拉纳喇氏临终前的日子实在太凄惨了。乾隆三十一年（1766）五月，皇帝命将其历次受封的册宝悉数收缴，其中包括皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，这意味着乌拉纳喇氏不仅失去了皇后的位号，而且被永远地、彻底地从皇帝诸后妃中摒弃了。七月初，这位可怜的女人已奄奄一息，手下供使唤的宫女仅剩两名。但乾隆帝对她已无丝毫恻隐之心，仍于七月初八日从圆明园启銮，奉皇太后前往热河秋狝木兰。六天后，乌拉纳喇皇后含恨而死。乾隆帝接到留京办事王大臣的讣告，恰逢中元节、刚刚抵达避暑山庄之时。他立即向天下臣民宣布皇后奄逝，并首次披露了前一年春天帝后失和的情况：“据留京办事处王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来，尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先程回京，在京调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。”并且谕旨：“（皇后）所有丧仪，止可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。”乌拉纳喇氏被安葬到了裕陵妃园寝，而未能像孝贤皇后一样被葬入胜水峪地宫。
《如懿传》剧照
表面上看，乾隆帝对乌拉纳喇氏的离世并没有流露出多少哀伤之情，实际上，他的精神受到很大的打击。此后三十年间，乾隆帝再也没有立过皇后，并下令凡要求立后之人皆处以死刑。
（本文摘自《乾隆十二时辰》中华书局2021年1月第1版，标题为编者所拟）
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