广东湛江有座庙宇，外观并无不同，大殿前却跪着4个很奇怪的石人

在广东湛江雷州有一座雷祖祠，是纪念雷州第一任刺史陈文玉的庙宇，陈文玉与冼夫人为同一时期的人物，在雷州的历史中占据着重要的地位。雷州人求学或遇大考时总会来拜一拜雷祖祠，同时，这里也是古代四绝“雷州换鼓”的发源地。

雷祖祠的外观与中国其它庙宇并没有什么特别不同，正殿依次供奉着陈文玉、李广将军和英山石神，后殿供奉着陈文玉的父亲陈鉷。

雷祖祠有一个地方特别奇怪，正殿前跪着4个石人，这些石人不是断头，就是断手断脚。前有秦桧跪岳飞，雷祖祠前为什么也有石人跪着，而且一跪就跪了4个呢?这就说来话长了。

陈文玉本是雷州土著，小时候很聪明，对父母也非常孝顺。后来考取了功名，做了官。其实，以前雷州并没有多少读书人，自陈文玉后，雷州人开始重视读书，明朝时还在灵山修建了三元塔，用来期望雷州多出文人，雷州有个古邦塘村，历代出了140多位官。陈文玉修建的城墙，在三元塔公园还能看到遗址。

古时，雷州是一片蛮荒之地，人们的生活十分艰难困苦，时常受到匪徒侵扰。唐代时期，皇帝派陈文玉作为第一代刺史来管理雷州。陈文玉修城墙筑防事，同时带着雷州人从事农业生产，人们的生活在他的带领下逐渐好起来。陈文玉死后，雷州人对他十分感激，便修建了这座雷祖祠纪念他。乾隆皇帝还曾给雷祖祠赐过一块牌匾，用来认可陈文玉对雷州曾经做出的贡献。

或许你会奇怪，为什么陈文玉会被称为雷祖?

这个疑问很好解释。雷州的先民是百越中的一支，先秦时称“骆越”，汉至晋代称“乌浒”，南北朝以后叫“俚僚”。唐代以前雷州属于南合州，直到唐贞观八年，才被陈文玉改名为雷州，并一直沿用至今。雷州之名因陈文玉而始，将陈文玉称为雷祖便很好理解了。

陈文玉68岁时去世，在陈文玉死后的第4年，也就是公元642年，雷祖祠开始破土动工。其实，雷祖祠的位置原本并非建在现在这个位置。当时兴建雷祖祠时，有一天，工人发现雷祖祠的屋粱不见了，工程被迫停工。后来在雷州城西南五公里外找到了屋粱，认为可能是天意，便将雷祖祠移建至现在这个位置。

那么，和陈文玉并非一个时代的汉太尉李广，何以也被供奉在雷祖祠呢?这便与4个跪着的石人有关系了。

古时，在雷州生活着几支少数民族，这些少数民族的首领常带着自己的族人叛乱，被当地汉人称之为“贼”。人们长期过着民不聊生的日子，苦不堪言。当年，唐朝皇帝派土著陈文玉在有着“天南重地”之称的雷州当刺史也是有稳定边疆的意思。

朝廷屡屡派兵来围剿这些叛乱的人，却总是失败。后来，又再次派人来剿，这个人有一天晚上做了个梦，梦到李广将军的阴军来帮他收剿贼匪，还梦到雷祖祠前跪着4个贼匪的首领，在雷祖前忏悔。后来，果然就打了胜仗。

于是，后人便在雷祖祠前立了4个断手断脚断头的石人来讲述这段故事，还将李广将军供奉在雷祖祠内。

如今，人们来雷州旅游，总是会来到这座雷祖祠前，看看那4个世代忏悔的奇怪石人，还会拜拜雷祖祠，听听那些流传了很久的故事。

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