吴家大院，见证历史叙述曾经

在云和，

有这样一座吴家大院，

它始建于清朝，

是云和名副其实的大户人家

深深的庭院，见证了不知多少往事

并向今人无声叙述曾经的云和的过往

……

在云和新建路以东，黄溪北面的新华街上有一座上书“吴家大院”四字的大门。站在沿溪新华街往里面看，房屋是低矮破旧，庭院极为平常。然闲庭信步，细观砖雕牌坊、庭院和房屋建筑，并阅史了解，却发现它不是普通的宅院。

清同治三年刊本县志卷五记载：“临川桥：在福荫桥下，旧名对弄桥，吴姓合建。”根据房屋的建筑风格、所绘图案和史料应证分析，位于后溪临川桥北岸的这座吴家大院，约建于清康熙年间。大院分里、外幢。外幢有里外两进，外幢大门原有节孝坊石牌坊。高大的节孝坊树立在吴家大院的正门外，和黄溪相邻，两边各一个大石墩子把牌坊垫起来，所以特别高大，行人都是从下面通过。这座节孝坊还有一个被当地人传颂的故事。

《云和县志》第五卷记载：“王氏，坊郭吴乐礼妻。贡生王思道女，年二十四夫死。守节。无何，子女俱亡。抚伯叔子为嗣，爱若已出。长子电，入邑庠。嘉庆五年（1800）旌表。”为了表彰王氏，朝廷官府于是为她专门树立了节孝坊，这也成为吴家以及后人的荣耀。然而随着时间推移，节孝坊年久将倾，影响路人安全而拆除。

原石牌坊里面第一进矮小的房屋，是早年的马厩。第二进房屋为二层，坐北朝南，砖木结构，两厢式九开间。室内青方砖铺地，抬梁、穿斗混合梁架，房顶盖蝴蝶瓦，典型的清朝建筑风格。庭院中天井地面用石板铺就。南面矗立着宽约9米，中间高约6米，两边高约5米，四柱三开间的门楼式砖牌坊。砖牌坊两边的风火墙用青砖砌成。

云和大部分的房子风栋瓦梁架在墙头挑出墙外，称风栋墙；而吴家大院的墙体高出风栋，分为三托，是墙体另盖翘檐瓦的风火墙。风火墙增了建房屋成本，可以达到防风、防火的目的，使房屋外观更有气势。

阳面正门中间上书“钟秀维芳”，门框顶端左有一只“鹿”图案，（右边被新建筑覆盖，分析应为“蝠”） “蝠”谐音福；“鹿” 谐音禄，寓意 “福禄”之意，表示大富大贵和吉祥。正门牌坊上书“钟秀维芳”四字。阴面砖雕图案镶嵌着“蝠”、“鹿”、“鱼”、“鹊”，寓意福禄有余，“梅、兰、竹、菊”，“岁寒三友”等图案隐喻,借用植物的某些生态特征,赞颂人类崇高的情操。图案上方书“清风远绍”四字。两边的圆形图案，人后立鹿，寓意厚禄。两边牌坊正中各有麒麟方形图案。麒麟者，成双成对，雄者为麟，雌者为麒。麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。民间还有麒麟送子之说，象征祥瑞。

据说吴家的祖辈非常富有，盖好这幢大房子后，吴乐孔太公发现房子后面，一块地皮大雪天不积雪，还冒着腾腾热气。紫气升腾，吉祥之兆也。吴家随即买下那块地皮，动工建造吴家大院里面一幢房屋。

里幢房屋九直二层，两边各设楼梯，两厢房。门楼正面上写着“文明风采”四个大字。估计盖里幢房时子，吴家的财力开始减弱，只能盖为土木结构。现在可以看出除大门两边用砖之外，风火墙为泥土筑成。马腿、雀替的做工也没有外幢精细，室内地面为三合土地面。但规模庞大仍然很有气势。

吴家祖上为五兄弟，盖吴家大院的是第三房。大院对面的单层古建筑，比吴家大院历史还要久远，为吴家鱼塘，是第五房所建所有。大院里、外幢这么大的房子，可以想象，生员吴乐礼当年应该家庭人口众多。现子嗣何在？从节孝坊的建立，可以得知，从守寡开始，吴家大院开始人丁衰落，导致到了民国时期，吴家已完全中道败落，大院内已经再也没有吴家后人居住。遥想当年吴家祖先非常的荣华富贵、人丁兴旺，到后来的败落，只余世人一场唏嘘。

人去楼空，残破失修的吴家大院，再看不出曾经的气势，唯有那一块块青砖和高高耸立的门楼，在诉说着曾经的辉煌。走在胡同里，闭上眼睛，抚摸着风化严重的青砖，似乎仍能够听到曾经人来人往的熙攘声……

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