文登博物馆藏有一道“彩虹圣旨”圣旨的背后,还藏有一个秘密
山东文登博物馆中藏有一件非常“炫目”的藏品,这是一件康熙时期的“彩虹圣旨”。看到这里,很多读者又以为小编喝酒了,圣旨还有彩虹版?真的有彩虹版,康熙皇帝唱的是哪出戏?彩虹圣旨的背后又会藏有什么不为人知的故事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:
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古代的圣旨,对于我们来说太熟悉不过了,它是皇帝用来发布命令时的“通知书”,代表着至高无上的皇权,一般在影视剧中的场景都是:太监高高在上宣读圣旨,大臣跪地接旨,然后诚惶诚恐地“谢主隆恩”。
圣旨究竟是什么模样呢?估计读者们心中都有数——就是黄色的绫罗卷轴。可您却不知道,其实圣旨的造型大有讲究。一般来说,古代圣旨的材质,都是按照官员品级不同,而具体制定的。以圣旨的卷轴为例,一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。圣旨的锦缎面也都是用上好蚕丝织成,以彰显皇室的尊贵与奢华。
皇帝传下圣旨时,一般都不会亲自动笔,而是找专人来书写,清代时圣旨文字更是同有满汉双文,再盖上皇帝大印,以保证圣旨的权威性和防伪性。毫不夸张的说,对于臣子而言,见到皇帝的圣旨即是见到皇帝本人,不可有半点怠慢之处。
现代人受小说和影视剧的误导,一直存在着一个很大的误区,认为圣旨的缎面只是一块有龙纹的黄绫子。其实不然,圣旨不仅在卷轴上有品级之分,在缎面上同样也大为考究。
圣旨的颜色,同样也能区分接旨大臣的品级高低。以明清为例,凡是五品以上官员,所授圣旨颜色都比较丰富,有三色、五色与七色的,五品以下的颜色则相对单调,一般为单一的黄绫。
文登博物馆陈列着一尊“彩虹圣旨”,之所以称其为彩虹,就是因为该圣旨共有七色,包括金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等颜色,锦缎底纹更是绘有仙鹤、狮子以及卷云图案,圣旨用满汉双文书写,称得上是圣旨中的极品。
据博物馆资料介绍,该圣旨是康熙皇帝特意赐予功臣县官于涟的,并且康熙在品级上还特意将此人连升十一级,从小小的芝麻官晋阶为一品大员。于涟究竟立了怎样的功劳,会让康熙皇帝如此赏识拔擢呢?下面我们就来看看这位于大人的不世之功。
于涟是文登大水泊村人,生于书香门第,顺治五年中举人,随后又中进士,经吏部官员考核,准许授其为云南楚雄府推官。
康熙十三年,即公元1674年,此时的于涟还只是一介县官,闽地三藩之一的耿精忠起兵,耿精忠的军队一直攻打到浙西、金华附近,就连义乌也岌岌可危。于涟知事情紧急,便率数骑前往仙霞岭李之芳部求援。李之芳遂调三千兵马,交由于涟指挥,数日之内,于涟便接连打退乱军保住义乌全境。
只是可惜,于涟天大的功绩被满人旗官冒领,他本人也未得到朝廷重视。可是义乌的百姓却没有忘记他,为了纪念于大人功绩,百姓们特别为其建立三所生祠,日夜焚香供奉。康熙十四年时,于涟事迹被康熙皇帝知晓,康熙皇帝感慨之下,特下圣旨赐予其户部云南司主事,加官十一级,享正一品封典。
于涟接旨当日,他匍匐于地感激涕零,直呼圣上隆恩浩荡,并差下人打造神龛供奉圣旨。此后,圣旨在于家一直珍藏,直至到了近代,于家子孙们才将其无偿的捐给了博物馆。
世界就是这么有趣,若不是“彩虹圣旨”能够保存至今,估计没有几个人会相信圣旨是以“彩虹”的样子存在的。值得庆幸的是,在几百年后,它被完好的保存了下来,这不仅是文物之兴,也是历史之兴!
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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