每一口“大桥老井”都沉淀着一段历史

每一口“大桥老井”都沉淀着一段历史，一口井养育着一方人。

夏日，它给人们送去一丝清凉；

冬日，它给人们带来一份甘甜。

【圣容寺双井】 慧眼八边映日月

在千年古刹圣容寺内，大殿前的两棵银杏树翁蓊郁郁。古银杏树下，相距7.5米的正八边形宋代双井坐落东西，西井坛高约10厘米，东井坛高约20厘米，恰似大殿前的双目慧眼。

圣容寺法师告诉记者，圣容寺始建于宋代，清代重建，是与吉林、甘肃、金昌等地的圣容寺相媲美的千年古寺。寺院四面环水，似为龙身；殿前有古银杏树两珠，高10余米，枝叶繁茂，似为龙角；正八边形宋代古井两口，似为龙眼，井栏考证为武康石质，故而当地人也把圣容寺叫做“龙头寺”。“水月通禅寂，鱼龙闻梵声”，每日晨钟暮鼓，香烟袅袅，明烛辉辉，乃圣容寺一大奇观。

相传，圣容寺开山始祖寿峰和尚原是苏州某寺院方丈，一日到镇扬一带名刹朝拜，途经双江口（在圣容寺南约三华里，为一个沿江停靠码头）登岸，发觉这里是块龙地，便随缘发愿买地建了此庙。1995年，当地群众在此挖掘出古井，其井水煮沸后即为红色，更为圣容寺增添了几分神秘。

【大桥铜井】 滋养老街几代人

走进条石街，穿过青砖灰瓦的民居建筑群，在距刘家大院仅有一箭之遥的巷道里，铜井默默伫立。20块长条石砌成的井台上，曾留下数不清的脚印，数不清的欢声笑语。

“青石凿洞作井圈，铜块打眼井底沉，老铜井养育了老街百姓几代人。”与铜井朝夕相伴70多年的张翠兰告诉记者，孩提时，她听爷爷说过，老祖“李小元”是一方有名的老中医，因救活镇江一大户子嗣，大户捐资凿铜井谢恩。老井采用呈蜂窝状的圆形铜块垫底，一可抑制污泥上翻，二可滤清水质，铜井由此而得名。井圈采用整块青石凿洞而成，当时用大船从镇江运抵大桥。“抗战期间，铜块被日本鬼子强行捞走。”

“这口井约有200年历史……”塌扒街的耄耋老人华玉如说，他也是喝这口井水长大的，小时候就看到，打水的绳子已在井圈内沿石壁上留下了几十道勒痕，有几道勒痕比大拇指还粗。民国时期，铜井除了供百姓淘米洗菜，还供童德祥酱园取水吊酱油。解放后，每年淘井一次，他自己也曾淘过井。“井水清澈甘冽、冬暖夏凉，大夏天喝上一大口，能从喉咙凉到肚脐眼。”

“一夜失井圈，铜井丢了魂……”张翠兰告诉记者，2014年7月的一天，铜井上方的青石井圈被盗，左右邻居一个个气愤得咬牙切齿，感觉被人在胸口剜掉了一块肉。

【杨墅古井】 岳飞抗金传佳话

隐于田园村落的杨墅古井，圈圈井壁布满青苔，井边的瓜果蔬菜生长茂盛。76岁的孙广成告诉记者，这口井已有800余年历史，它与南宋岳飞抗金有关，为周边保存最为完好的一口古井。

南宋建炎四年（1130年），金兀术率部南下进犯，宋高宗迁都临安。名将岳飞奉命出征，在此设指挥大营。养马场设在距此东南方三里之路的马场村（今三义村），练兵场设在郭家庄（今嘶马）。为阻击金兵南下，岳家军在当地百姓全力配合下，使用“悬羊击鼓”和“嘶马扬尘”等战术，与金兵展开恶战。岳家军将领孙革挥舞长柄大刀一路追杀，金兵丢盔弃甲，抱头鼠窜。部分金兵逃脱到南渡沙洲（扬中），岳飞率一部乘胜追击，让孙革率一部驻扎于杨墅休整和操练。

当时，从杨墅向南地域土沙田荒，村落稀零。仅杨墅一带庄势成型，住有几十户孙姓家族。为解决军队驻屯和当地百姓的生活用水问题，孙革一边操练兵士，一边查勘地势，开挖砌建了这口井，并在离井不远的地方，建造了十排营房和马棚。“吃水不忘挖井人，感谢当年岳家军”，当地百姓口口相传。

【嘶马“龙井”】 神奇泉眼通大江

长约2华里的嘶马老街，被誉为“龙龟之地”。一口近800年的古井，就坐落在西北角的龙头处。这口古井水质清纯，无论天气怎样干旱，井中的水位都不会下降，被当地群众称为“龙井”。

记者在现场看到，这口古井花岗石的井坛已现多处裂痕，当地居民为保护老井坛，在其腰间用一片宽约4厘米、厚约0.4厘米的铁箍箍牢。

“圆口井栏缺一块，勒痕艰深，铁箍箍圈，让这口井的古味更浓了。”嘶马老街居民郭承礼如数家珍，早些年间，井体破损，集体拿出资金开挖修井，当挖到两米多深时，奇怪地发现离这口井的东西南北面一米多处，还有四个小井，上面有盖，打开井盖，取水一喝，这四个小井内的水不仅有些涩嘴，而且还带有苦味。

藏在下面的这四个小井的秘密被揭开后，人们啧啧称奇：为何中间大井的水质甘甜，而靠近它的四口井水却苦中带涩呢？老郭说，这口大井恰好打在通江的泉眼上，通过过滤的井水甘甜而清纯，且源源不绝。而藏于地下的四口小井却选址不当，水质欠佳。自从发现了这个秘密后，当地百姓对“龙井”敬畏有加。

来源：江都日报 记者 霄 剑 通讯员 卞阿根

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