来看下精河县的历史文化和风景名胜吧，我感觉这个地方太好了

精河县，隶属新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州。清光绪十四年（1888年），设精河直隶抚民厅，民国二年（1913年），精河厅改为精河县。

精河县，位于新疆维吾尔自治区西北部。县因河名。精河县地处东经81°46′—83°51′、北纬44°02′—45°10′之间，天山支脉婆罗科努山北麓，准噶尔盆地西南边缘，总面积11275平方公里。

精河县位于中纬度地带，既受温带天气系统的影响，又受北冰洋冷气团的控制，南亚副热带气流也能翻山越岭影响当地，加之地处亚欧大陆腹地，距海遥远，地势低下，闭塞性大，处在阿拉尔山雨影区，下垫面多为戈壁沙漠。因此，精河县具有日照充足、冬夏冷热悬殊、干燥少雨、多大风等特点，属典型大陆性气候。

精河县境内矿藏丰富，县境已发现的矿种有煤、铁、铜、铅、锌、铝、多金属、金、铍、铀、萤石、磷、石膏、芒硝、石盐、白云岩、石灰岩、花岗岩、脉石英等20多种矿藏。

历史文化

民族风情

新疆是歌舞之乡，博尔塔拉也不例外。生活在博尔塔拉这块土地有汉、维吾尔、哈萨克、回、蒙古族等38个民族。每个民族的歌舞文化都有自己的特色。

蒙古族的民歌。博尔塔拉蒙古族民间歌曲在形式上可以分为长调和短调两大类。长调歌曲形成历史较长，自古流传至今，节奏自由，感情深沉、粗犷豪放，充满了西部雄伟峻拔的高山牧场气息。其曲调比较自由，可以随着歌调的变化而作局部变化。最早的形式是“啊—哈嗬”。短调歌曲形成历史较短，不足百年，有固定的曲调，往往即兴填调整演唱，节奏明快，曲调活泼，内容风趣幽默，故短调歌又称诙谐调。博尔塔拉蒙古族民间歌曲以“徵”调式为名，相当于简谱的“5”，其格调常压韵脚，而内蒙古自治区的民间歌曲以“羽”调式为主，相当于简谱的“6”，歌词以押头韵为主。这是博尔塔拉蒙古族民歌区别于内蒙古自治区民歌的一个重要标志。民歌的内容有历史歌、劳动歌、仪式歌、情歌、思亲歌、怀念歌、摇篮曲等。传统的民歌有《母亲的恩情》、《金钮扣》、《博尔塔拉河》、《驮队》等。歌曲伴奏多使用新疆蒙古族独有的托布秀儿弹拨乐器，还有笛子、四弦琴、马头琴、亚特合弹琴等。（如果条件具备，可唱一首长调歌曲或短调歌曲）。

蒙古族的舞蹈。博尔塔拉蒙古族民间舞蹈名负盛气，具有独特的民族风格。蒙古族舞蹈民间舞蹈中的《交拉哈勒》、《巴尔� �开勒》、《崩布尔江》、《奥里克牧克》和《沙吾尔登》最具地方特色。《沙吾尔登》是蒙古族西迁以后产生的，在新疆蒙古族人民中最为流行，其中包括《索朗沙吾尔登》、《海登沙吾尔登》、《阿查》、《巴巴朗哈曲朗》、《索库勒阔克逊》、《托布秀尔乐舞》等。这种舞蹈既继承蒙古族古代舞蹈的韵律，又揉进蒙古族人民长期屯垦戍边、建设博尔塔拉草原的农厚生活气息　，动作欢快紧凑。舞姿变化丰富多彩，表现蒙古族人民勤劳勇敢、粗犷、豪放的性格。每当年节、婚嫁、喜庆场合只要弹琴伴奏，男女老少纷纷起舞，亦可视男女老少起舞者不同变换节奏的快慢，变换不同风格的舞姿。青年男女跳舞，往往喜欢快节奏的动作，如模仿雄鹰的展翅飞翔，模仿马在草原奔腾。男子动作大方、潇洒、刚健、表现憨厚、粗犷、热情奔放；女子动作则轻快舒展，表现活泼、端庄含蓄。《海登沙吾尔登》节奏缓慢，动作稳健，表现中老年男女的成熟、稳重。

博尔塔拉蒙古族民间舞蹈动作的特点主要在五个部位：一是肩部。主要动作有抖肩，硬肩、笑肩；二是臂部，即抖臂；三是手部，主要有硬手、摔抖手臂，四是腕部，包括压腕、捏腕、推腕、拉腕、绕腕；五是步法。包括后点步、踏步、马蹄摔步、挪步、串蹲、全蹲。这些舞蹈动作，是从长期的马背生活中挖练出来的，造型挺拔、动作豪放，舞步洒脱轻盈，一摆臂，一投足，都使人感到骏马的腾跃和下族人民英勇骠的性格。

从整体上看，博尔塔拉蒙古族民间舞蹈中，看手部动作速度快，抖索动作较多，臂部舒展动作少，手腕动作灵敏，推拉手腕动作快而硬，脚下变化不大，表演幅度没有内蒙蒙古族民间舞蹈那样大。从这里也不难看出博尔塔拉蒙古族民间舞蹈吸收融合了维吾尔族和哈萨克族舞蹈中的部分舞蹈，形成了自己独特的风格。

博尔塔拉蒙古族还有一种自己独特的古老的伴奏乐器，称之为“托布秀尔”，是一种有两根弦的弹技乐器。本质结构，花纹装饰，多是手工自制，形状和演奏方法与哈萨克族乐器冬不拉相似。

说到博尔塔拉的蒙古族歌舞文化，不能不说一下蒙古族著名的历史史诗《江格尔传》。《江格尔传》大约创作于公元13世纪，是古代新疆卫拉特蒙古民间英雄史诗的一部分。《江格尔传》从创作到淬都以口头为主。故事内容是：江格尔两岁时，凶恶残暴的西拉莽忽思侵占了他的家乡博尔塔拉草原的宝木巴，当时江格尔失去双亲，无依无靠。江格尔5岁时被摔跤名将收留，并与名将的儿子阿拉克乌兰洪为兄弟。以后江格尔成长为一名钢筋铁骨，骠悍强壮，勇猛无比、智慧超群的摔跤手。他征服了摔跤名将希克尔格和阿里坦里吉两人并将他们拉入自己的队伍，然后招兵买马，集纳英雄豪杰与西拉忽思展开了殊死的战斗。草原上火光冲天、硝烟迷漫，经过无数次的反复厮杀，江格尔终于战败敌人，收复了家乡，江格尔成为蒙古族人的英雄骄子。

《江格尔传》歌颂了古代新疆卫拉牧蒙古族人民反抗侵略，反对邪恶势力剥削压迫、渴求和平幸福生活的美好理想和英勇作战奋斗不息的精神。它主题健康、内容丰富，富有广 泛的群众性和较强的魅力，民族特色十分浓郁，是研究古代新疆卫蒙古不可多得的宝贵资料。

18世纪以前，《江格尔传》主要淬于卫特蒙古人中，清朝乾隆年间，迁成博尔塔拉的察哈尔蒙古人，因长期与卫拉特蒙古人同住一地，会唱《江格尔传》的人也很多。现《江格尔传》已成为新蒙古族人民共同的文化遗产。1993年4月《江格尔》汉文全译本由新疆人民出版社出版发行。

博尔塔拉不仅有优美的蒙古族民间舞蹈，还有维吾尔、哈萨克等民族舞蹈，维吾尔的“麦西来甫”、“木卡姻”，哈萨克族的阿肯弹唱也都是很有名的。

名优特产

精河枸杞

精河枸杞：浆果多汁，能益肾明目，为名贵中药材，有保健强身作用，药用，可制作饮料。

天山青奇石：产于天山北麓，以青色为主，以有形似“眼睛”的天然图案为代表的一种奇石。

肉苁蓉：肉苁蓉属列当科濒危种，别名大芸、寸芸、苁蓉、查干告亚（蒙语）。主产于内蒙古自治区的阿拉善盟和新疆。肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物，从梭梭寄主中吸取养分及水份。

风景名胜

滨河风景区

滨河风景区由精河县生态园、滨河绿地和精河县人民公园三部分组成。景区全景是国家AAA级旅游风景区。种植乔灌木千余株，园内景观丰富、寓意深刻，有主雕塑一桥、丝绸古道、古生物化石、植物长廊、假山、人工湖等景观，是一处集文化、娱乐、健身等功能为一体的休闲场所。园内还有张拉膜、荷兰风车、凉亭、桥、人工湖、健身娱乐广场、意向雕塑、金龟吐水等景点。

滨河景区建设注重自然和人文建筑的和谐搭配，提升了精河城市建设的品味。在最初筹建生态园时，精河县委、县人民政府就以“人民城市人民建，建好城市为人民”的宗旨，充分体现以人为本，探求人与环境、环境与社会的最佳组合。运用生态整合技术，将人造要素和自然要素整合成绿色生态网络，在合理布局生态园设施的基础上，充分利用现状条件，综合利用各种资源要素，通过山、水、林、路、景观小品的综合协调，创造出具有生命力特色的生态城市形象，将精河生态园河道景观设计融入精河县生态园延续建设中，从而赋予了生态园防洪灌溉、景观建设、市民休闲三位一体的多项功能，充分展现了精河人的智慧和创意。

生态园的南面，新建一座彩虹拱顶的群众文化广� ��，舞台表演区的面积就达五百多平方米，环形看台可容纳观众四千多人。精河独特的河滨绿地景观。生态园旁碧波荡漾的人工湖，四周堤岸绿茵织毯、垂柳剪丝，中心湖水轻舟泛波、水鸟翔鸣，一派西湖水秀、洞庭潮涌的江南韵味。这个人工湖是建设者们历经两年的时间，在戈壁荒原上挖出的水域，面积多达10万平方米，并且挖出的几十万立方米的砂石，又因地制宜的堆砌在一起，种草植树、雕栏建亭，构筑成一座葱郁雅趣的假山。与湖一路之隔的就是名副其实的精河河道。在水流奔涌的河道上修建的三道防洪堤坝，使奔腾汹涌的精河水变得温顺。堤坝的修建凝聚着设计者的智慧和胆识，他们把防洪的实际功能与审美的观赏特征结合起来，经过反复论证、实验，终于获得成功，有几项设计，已成为国家专利，甚至还填补了在此水利项目上的空白。拦水坝通过三段截流，将水彻底驯服。

平安敖包

精河平安敖包号称新疆第一大敖包，从西北五省来说，平安敖包精河敖包号称西北第一大敖包也当之无愧。该景区为国家AA级景区，景区位于精河县城东北，国道312线和奎赛高等级公路旁边，距精河县城8公里，地理坐标为东经82°59′、北纬44°39′，海拔227米。

精河敖包地处古丝绸北道要冲，是东来西往必经之地，长期以来就是精河乃至博州迎来送往和境内蒙古族人民供奉祭祀，进行重大宗教文体活动的场所，特别是1994年十一世活佛班禅额尔德尼·确吉坚赞途经精河，在此举行过重大佛事仪式，更增添了其神圣色彩。敖包现貌是1994年7月为纪念蒙古族吐尔扈特部反抗沙俄残暴统治，回归祖国，在此定居223年及迎接博州成立四十周年大庆修建的。2004年进行了进一步完善，树立了由州长乔吉甫亲笔题写碑文的平安碑，并正式命名为精河平安敖包。

巴音阿门旅游风景区

巴音阿门”蒙古语的意思是“雄逸的山坳”，该自然风景区为国家2A级景区。农家乐一角位于县城东南35公里，地理坐标东经83°09'、北纬44°21'，海拔1600—2000米，交通便利，山峦迭翠，秀木成林，泉水叮咚，花草繁茂，危岩险峰，突兀峥嵘，如同铁门雄关。由巴音阿门自然风景区南行，行1500米盘山道即到都拉洪草原。该草原地势平坦，视野开朗，杉林奇峰林立，怪石、清流、白雪融为一体，勾勒出一幅壮美的自然画卷，山风拂过，让人思绪清爽，浮想联翩，是休闲避暑天然胜地。更是展示蒙古族吐尔扈特部骑马放牧，打草、食品制作等游牧生产生活过程，让游客亲身经历蒙古人的一天生活，实现与当地蒙古牧民最真切的交流，感知蒙古族的草原生活，满足部分游人对自由而和谐生活的向往。展示蒙古族风情、历史文化、歌舞艺 术、风俗习惯、手工艺术、节日庆典、体育娱乐等，让游客体验蒙古民族文化与民俗风情；以展览厅和实物相结合的方式，展示蒙古族的历史、民俗与文化；深入到牧民家中亲身体验日常骑马放牧、打草、接羔、挤牛奶、做乳制品，宰羊、煮肉、做那仁及做烤饼、油饼等，就餐时按风俗习惯唱歌敬酒、献哈达等。

该景区依托312国道及艾比湖，甘家湖的区位优势，站在全疆，全国客源地的高度，深层次挖掘和提升蒙古族民族特色和民俗文化（即吐尔扈特东归）内涵，充分展示蒙古族民俗风情。同时抓住精河县旅游发展的有利时机，依托伊犁旅游目的地和我州“一边、两区、三线”为客源市场，着力打造县内、州内“一日游、两日游、三日游”加快巴音阿门自然风景区旅游规模化、产业化进程建设

艾比湖景区

艾比湖位于精河境内，是新疆第二大湖，位于县城东北部1634公里处，艾比湖交通较便利。地理坐标为北纬44°44'—45°08'、东经82°39'—83°16'，湖面面积800平方公里，是全疆境内最大的咸水湖。同时也是一个典型的内陆干旱封闭型湖泊，有着巨大的吸引力。

艾比湖海拔189米，处于新疆北部古尔班通古特沙漠西缘，博尔塔拉河、精河、奎屯河是其主要水源，水域面积615平方公里，艾比湖形状略呈西北—东南向的椭圆形，湖西岸、北岸可见58级阶地，湖面较平坦，水位较浅，最大湖深2.8米，平均湖深1.4米，储水量约7.6亿立方米；矿化度很高，为92—137克/升，自西南向东北方向逐渐增大。每年鸟类繁殖和迁飞的季节，艾比湖聚集的天鹅、大雁、野鸭等水鸟多达几十万只。艾比湖东畔有广阔的野生林区，丛生的白梭梭、红柳、胡杨、勿忘我、紫罗兰等植物与四周的茫茫戈壁形成鲜明的对比，堪称“准噶尔沙漠中的明珠”。

艾比湖中含有丰富的盐硝资源和卤虫卵资源，卤虫体生物量和卤虫卵产量在国内盐湖中独占鳖头。据1976年青海海盐研究所及1999年鑫祥有色地质勘查矿产实业公司勘察资料显示：湖水中含盐1.25亿吨，芒硝0.97亿吨。湖水中含有锂、溴、碘、等37种离子，五十多种藻类，并含有丰富的卤虫资源。其碘含量400万吨，硫酸镁1.07亿吨、硼6万吨、溴2万吨、芒硝0.97亿吨，艾比湖卤虫储量在全国湖泊中名列榜首，卤虫体年资源量2万吨，年开采量1000—3000吨，虫卵年开采量可达200—400吨[6]。

甘家湖梭梭林国家级自然保护区

甘家湖梭梭林国家级自然保护区是1983年经新疆维吾尔自治区人民政三千岁元帅—胡杨府的〔1983〕41号文件批准建立的，总面积54667公顷。为荒漠生态系统类型的保护区，2001年6月16日经国务院国办发〔2001〕45号文件批准升格为国家级自然保护区，是亚洲面积最大的白梭梭自然保护区。保护区位于准噶尔盆地西部，属艾比湖中心凹陷的湖积平原，地跨塔城地区和博尔塔拉蒙古自治州。保护区内野生植被类型多样，种类丰富，隶属43种137属270种（含盐生、水生植被）。就种的数量而言，占优势的是藜科（26属69种），十字花科（18属260种）、菊科（13属15种）、蓼科（4属17种）柽柳科、豆科、禾本科等。主要植物群落有白梭梭群落，梭梭群落，胡杨群落，胡杨—柽柳—梭梭群落，柽柳—梭梭群落等。保护区野生动物多样有兽类15种，鸟类36种，爬行类2种，两栖类和鱼类12种，有10种列入国家重点保护动物。其中一级保护动物有2种：黑鹳（Ciconia.nigra）、波斑鸨（Otisundulata）；国家二级保护动物有10种：准噶尔马鹿（Cervus.elaphus）、鹅喉羚（Gazella.subutturosa），水獭（Lutralutra）、大天鹅（CygnusCygnus）、苍鹰（Accipitergentilis）、灰鹤（Grusgrus）、猎隼（Falco.cherrug）、红隼（Fala.tinnunGulus）等10种。被列入国家贸易保护公约中的濒危物种有3种：大白鹭（Egrettaalba）、水獭（LutraLutra）、黑鹳（Ciconianigra）；爬行类有：旱地沙晰（Phrynocephalus hclioscopus）、东方沙蟒（Eryxtataricns）等2种。在奎屯河内还生活着野生国家二级水生保护动物雅罗鱼，野生动物植物总计380多种。保护区中心保护站距精河85千米，距乌苏150千米，交通较为便利。保护区自成立30多年来，严格执行《中华人民共和国森林法》《中华人民共和国自然保护区管理条例》、《中华人民共和国野生动物保护法》、《森林防火条例》等国家法律、法规、政策，在保护区建设中走在全疆国家级自然保护区前列，将把甘家湖构建成一幅“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景。

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