广东的革命景点或伟人故居 广东红色古迹

导读：广东的革命景点或伟人故居 广东红色古迹 1. 广东红色古迹 2. 广东红色革命遗迹或文物有哪些 3. 广州红色古迹 4. 广东红色古迹图片 5. 广东100处红色革命遗址目录 6. 广东红色古迹有哪些 7. 广东革命遗迹 8. 广东红色革命历史遗址 9. 广东红色古迹介绍 10. 广东红色古迹历史故事 11. 广东红色文化遗迹

1. 广东红色古迹

广东千年古县有4个，分别是：

1、增城市

增城隶属于广东省广州市，建县于东汉建安六年公元201年，隶属南海郡，距今有1800多年历史。因南海郡原辖6县新设一县增多一城故曰“增城”。境内有白水寨、何仙姑家庙、百花崖影、古海遗踪、正果佛寺等名胜古迹。



2、四会市

四会隶属于广东省肇庆市因境内四水（西江、北江、绥江和龙江）会流之地，故名“四会”，建县于秦始皇帝三十三年（前214）。境内现有六祖惠能寺、银带瀑布、贞山、奇石河、江谷平湖等著名旅游景点。

3、龙川县頭條萊垍

龙川县隶属于广东省河源市，公元前214年（秦始皇三十三年），始置龙川县，是中国保留最古县名的县份之一。境内现有霍山、越王庙、正相塔、孔庙、四都鹿湖禅院等著名旅游景点。垍頭條萊

4、始兴县

始兴县隶属于广东省韶关市，建县于三国吴永安六年（公元263年），古人以“此地兴旺，周而复始”而命名为始兴，至今已有1700多年历史。是盛唐名相张九龄、明朝户部尚书谭大初、抗日名将张发奎和数学家朱熹平的故乡，古称“粤北粮仓”，今誉“南岭明珠”。條萊垍頭

2. 广东红色革命遗迹或文物有哪些

1、林则徐销烟池与虎门炮台旧址 文物保护单位

林则徐销烟池与虎门炮台旧址位于广东省东莞市虎门海滩，是我国近代史上这一重大事件的实物见证，具有较高的历史价值，其包含林则徐销烟池和虎门炮台旧址两个重点文物保护，由林则徐销烟池、虎门炮台、靖远炮台、沙角炮台、威远炮台等组成。销烟池是两个边长各45米的大池子，为1957年重建的；虎门炮台分布在珠江两岸的大角山、海角山、武当山和大虎山等地，范围约数十平方公里。

2、蚝岗遗址博物馆

蚝岗贝丘遗址位于东莞市南城胜和蚝岗村，属新石器时代晚期贝丘遗址，距今约5000年，保存面积650多平方米，是东莞目前发现的年代最早的史前文化遗址之一。蚝岗贝丘遗址在考古发掘中出土了一批新石器时代陶器、石器、骨器和蚌器等残件，发现红烧土活动面、房子、墓葬、灰坑、沟等重要遗迹。墓葬中出土了两具珠江三角洲迄今保存最为完整的古人类遗骸，作为在市区中心发现的完整的新石器时代遗址全国也较为罕见，因此被专家誉为“珠江三角洲第一村”。2007年6月，基于遗址建立的东莞蚝岗遗址博物馆正式开放。

3、东莞燕岭古采石场遗址

燕岭古采石场遗址位于广东东莞市石排镇燕窝村和田边村境内，长约8公里，宽约0.3-0.5公里。该采石场明、清时期大量开采，民国和新中国成立后仍继续采石，经数百年开采，残留下来许多深潭峭壁，形成了天十八房间、补天石、女散花、鳄鱼潭、飞鼠岩、了哥墩、鱼跳龙门等景观。石壁上有光绪十六年（1890年）孙爽题书“咸钦燕岭”四个楷书，每字大0.1平方米。1999年禁止采石，2002年被评为省级文物保护单位。

4、大岭山抗日根据地旧址 文物保护单位

大岭山抗日根据地旧址是广东省东莞市大岭山镇一处，原广东人民抗日游击队东江纵队第三大队机关所在地的建筑群体，属于近现代重要史迹及代表性建筑，该旧址包括9处文物点。其中第三大队大队部、会议室、大家团结报社、交通站、粮食加工场、操场6处抗日旧址位于大王岭村，医务所、中山书院、连平联乡办事处3处旧址分别位于瓮窑村、油古岭村和连平髻岭村。于1978年被列为东莞市文物保护单位，2002年被广东省人民政府公布为第四批广东省文物保护单位。2006年被国� �院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

5、东莞南社村和塘尾村古建筑群景区 4A景区文物保护单位

南社村和塘尾村古建筑群位于市东的茶山镇和石排镇，以木雕、石雕、古建筑为亮点，是珠江三角洲著名的古村落。南社明清古村落集明清所建民居、祠堂、门楼、古巷、古井、古墓等融为一体；塘尾明清古村落由围墙、炮楼、里巷、祠堂、书室、民居、古井、池塘、古榕等组成。两座古村都保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑构件，生活和生产用具也有大量保存，具有较高的历史、科学和艺术价值。

6、迎恩门城楼

迎恩门城楼是东莞的标志性建筑，位于城区市中心，始建于明代洪武十七年（1384年），是当时东莞城东南西北四个城楼城门中西部的一个，故俗称西城楼。迎恩西门历来是东莞古城的象征，是历史文化名城的重要坐标，红墙碧瓦，飞檐斗拱，蔚然壮观，而其保存的明代基座，尤为珍贵。旁边的文化广场是新世纪新东莞新气象的展现，1982年迎恩门城楼被东莞市列为重点文物保护单位。

7、村头村遗址

村头村遗址位于东莞虎门镇村头村西的大山园，面积约1万平方米，因1987年广深高速公路修建而发现，1989年、1993年经两次发掘面积3375平方米，约占遗址总面积的三分之一，是目前广东省青铜时代早期遗址发掘面积最大的一处。遗址堆积厚1-3米，可分早晚两期，晚期为明代中晚期村落遗址；早期是一处大型聚落遗址。出土石器、骨角器一千多件。1989年被列为省级文物保护单位。

3. 广州红色古迹

1、西汉南越王墓

位于广州解放北路的象岗山上，是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。赵眜是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在原地建立西汉南越王博物馆，是全国重点文物保护单位。

2、光孝寺

广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。虞翻死后，家人舍宅作寺。

3、六榕寺

位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

4、怀圣寺

是广州的清真古寺之一，始建于唐高祖武德年间，怀圣寺总面积1553平方米，整体建筑为典型的阿拉伯建筑风格，寺内设有教长室、藏经室，礼拜大殿和专供洗礼的水房寺内的光塔。

5、南海神庙

又称波罗庙，是古代中国劳动人民祭海的场所，坐落在广州黄埔区庙头村，是中国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的建筑遗物，是古代皇帝祭祀海神的场所，也是我国古代对外贸易（广州是海上“丝绸之路”的始发地）的一处重要史迹。

4. 广东红色古迹图片

广东省十大旅游景点

1.广州长隆旅游度假区 AAAAA



　　广州长隆集团是一家集旅游景点、酒店餐饮、娱乐休闲于一体的大型企业集团，旗下拥有长隆欢乐世界、长隆国际大马戏、长隆香江野生动物世界、长隆水上乐园、广州鳄鱼公园、长隆酒店、香江酒店、长隆高尔夫练习中心和香江酒家等9家子公司。是全国首批，广州唯一，国家级AAAAA景……

2.世界之窗



　　深圳世界之窗，位于深圳湾畔美丽的华侨城，占地48万平方米，是由中国旅游集团有限公司（占股51％），华侨城集团有限公司（占股49％）共同投资兴建 的大型文化旅游景区，分为世界广场、亚洲区、大洋洲区、欧洲区、非洲区、美洲区、世界雕塑园和国际街八大区域，囊括世界著名景……

3.连州地下河 AAAAA



　　连州地下河位于历史文化古城连州市东北26公里处，在粤桂湘三省交界的崇山峻岭之中，是一个亚热带喀斯特地貌的典型巨型天然石灰岩溶洞。它以其神秘、瑰丽的石钟乳及洞穴暗河而蜚声中外，有广东地下第一河之称。据地质学家考察分析，大约在两亿多年前，连州地下河所在地是一片汪洋……



4.西樵山 AAAAA



　　西樵山风景名胜区位于广东省南海市西南部，面积约十四平方公里，西樵山有七十二峰，以山青，水奇著称，享有“岭南佳境”之盛名。１９８８年被定为国家重点风景名胜区。西樵山是七八千万年前由海-山喷发岩浆，岩状，火山灰后形成的死火山，山体外陡内平，状若莲衣复合，大秤峰居群……

5.海陵岛大角湾海上丝路旅游区 AAAAA



　　海陵岛大角湾海上丝路旅游区，位于广东省阳江市海陵岛闸坡镇内，属亚热带季风气候。主要景点有大角湾、马尾岛、闸坡海市。它是集海泳、度假、食海鲜、购海味于一体的综合型滨海旅游区，是国家AAAAA级旅游景区。1989年，海陵岛大角湾——马尾岛风景区被评为首批省级旅游区……

6.罗浮山 AAAAA



　　罗浮山又名东樵山，是中国十大道教名山之一，为道教十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地，岭南第一山．汉朝史学家司马迁曾把罗浮山比作为“粤岳”。拥有九观，十八寺，三十二庵．它位于中国广东省惠州博罗县的西北部，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，总面积260多平……



7.广州白云山 AAAAA



　　位于广州市北部，是南粤名山之一，被称为“羊城第一秀”，由30多座山峰组成，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云综绕，山名由此得来。白云山自古以来就是有名的风景胜地，“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。近年来又开……

8.惠州西湖 AAAAA



　　惠州西湖是位于中国广东省惠州市境内的一个城市浅水湖泊，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。其景观由“五湖六桥十八景”组成。在历史上，惠州西湖曾和杭州西湖、颍州西湖合称为中国的三大西湖。中国拥有“西湖”之名的景致数不胜数，除了天下闻名的杭州西湖外，……

9.丹霞山 AAAAA



　　丹霞山座落于仁化县城南约9公里处，距韶关市区56公里。丹霞山与南海罗浮山、博罗罗浮山、肇庆鼎湖山并列为广东四大名山，1988年被国务院定为国家级风景名胜区。全山均为红色砂砾岩，远眺全山，“色如渥丹，灿若明霞”，因而又有人称之为“红石花园”。它的地质岩层是由碎屑……

10.孙中山故里旅游区 AAAAA



　　孙中山故里旅游区位于广东省中山市南朗镇翠亨村，旅游区总面积达3.15平方公里，包括孙中山故居纪念馆、翠亨古村、中山城、辛亥革命纪念公园、犁头尖山五个核心景区，全方位呈现了孙中山的出生和成长环境、革命活动及相关历史遗迹。为提升孙中山故里旅游区整体水平，创建成国家景区。

5. 广东100处红色革命遗址目录

四川壮丽的自然风光，厚重的文化积淀，丰饶的物产资源，“天府之国”的历史美誉，成为海内外游客趋之若鹜的旅游胜地。

作为红军长征历时最久、行程最长、活动区域最广、发生重要事件最多的省� ��，四川的红色文化旅游更加独具特色，吸引力暴棚。四川人民总结的“伟人故里、长征丰碑、川陕苏区”三大主题，充分展示了四川可歌可泣的革命历史和红色旅游的核心内涵。

1，朱德故居

朱德故居始建于清代嘉庆末年（公元1820年），是朱家先辈从广东入川的第二住地，至今已有190多年的历史。这是一座坐北朝南的土木结构房屋，典型的川北农家小院。

2，邓小平故居

邓小平故居位于四川省广安市广安区协兴镇牌坊村，幅员面积3.19平方公里，主要景点近20处，如翰林院子、蚕房院子、邓绍昌墓以及邓家老井、放牛坪、清水塘、洗砚池、神道碑等景点。

3，红军攻克剑门关纪念碑

红军攻克剑门关纪念碑位于四川省剑阁县剑门关旁红星广场，为纪念中国工农红军第四方面军于1935年4月2日胜利攻克剑门关而建，并建有红军攻克剑门关纪念馆。

4，广元红军山

这里的革命文物分为两个部分：一部分是红军时期所遗留的遗址和遗物。其中有红军大院、练兵场、红军井、枪械所、迫击炮阵地、机枪阵地、战壕和国民党反动派杀害曹兴发等红军战士的“红军树”等遗址遗迹，还有红军使用过的大刀、长矛、手榴弹、铜币、布币、陶器、碗罐、红军标语石刻等遗物。

5，红军强渡大渡河遗址

红军强渡大渡河遗址：中国红色革命遗址，省级文物保护单位。在石棉县安顺场。1935年5月，红一方面军渡过金沙江，由会理沿安宁河谷北上，抵达石棉县安顺场大渡河渡口。

6. 广东红色古迹有哪些

广州是西汉南越王墓、光孝寺、六榕寺、怀圣寺、南海神庙。

青海湖有青海湖、茶卡、黑马河、鸟岛、沙岛

7. 广东革命遗迹

中山纪念堂是红色教育基地。

中山纪念堂位于广东省广州市越秀区东风中路，是广州人民和海外华侨为纪念孙中山先生集资兴建的。 中山纪念堂于1929年1月动工，1931年11月建成。1956年，重铸的高5米的孙中山先生铜像屹立在纪念堂前。1963年对纪念堂进行了大规模翻修，屋顶全部采用蓝色琉璃瓦，在6万多平方米的公园四周增建了铁栅栏，在园内栽种了很多树木、花卉。 广州中山纪念堂是一座八角形建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色。设计师巧妙运用了建筑力学的结构原理，采用钢架和钢筋混凝土混合结构，跨度达71米的建筑空间内不设一柱。 广州中山纪念堂是广东省及全国重点文物保护单位，是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的民主革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物，由我国著名建筑师吕彦直先生设计，是国家AAAA级旅游景区。

8. 广东红色革命历史遗址

2021年5月16日出版的第10期《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去》，对于当前各地充分利用红色资源开展好党史学习教育具有重要指导意义。历史镌刻着奋斗的辉煌，更指示着未来的方向。广东有着光荣的革命传统和丰富的红色资源，应把南粤大地红色资源作为开展党史学习教育的生动教材，通过挖掘、保护、利用身边红色遗址，追寻革命先辈的足迹，讲活党的历史故事，真正让红色资源活起来，教育引导广大党员干部自觉肩负起传承红色基因的责任，守初心担使命，接续奋斗，努力创造新的辉煌。

　　利用红色遗址，传承红色基因

　　中国共产党在领导广东人民进行长期的革命斗争中，在南粤大地留下了许多珍贵的红色遗址。从广州的广州农民运动讲习所旧址、中华全国总工会旧址，到汕尾的红宫、红场� ��址，从韶关的仁化农民暴动旧址双峰寨到东莞的大岭山抗日根据地旧址，全省各类红色遗址约有4000余处。这些遗址展现了在中国共产党领导下广东人民英勇奋斗的不朽华章，是极为丰富宝贵的历史见证和独特的文化遗存，是激励我们汲取信仰力量、为广东在新征程中走在前列不懈奋斗的精神动力。

　　革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家的红色基因库。在党史学习教育中，红色资源具有不可替代的独特功能。应充分利用广东的红色遗址、遗迹和纪念设施，在党史学习教育中开展形式多样、内容丰富的现场教学活动，增强党性教育的针对性、实效性，使红色历史活起来，使受众由旁观者变成参与者。应统筹推动红色资源集中片区的区域合作共建，提升红色资源挖掘利用的整体质量和水平，助力党史学习教育深入开展。应深入挖掘红色资源内涵，再现共产党人的精神特质和价值追求，使红色基因代代相传，把百年大党的红色伟业进一步推向前进。

　　讲述红色故事，牢记初心使命

　　无论是近代以来的艰难屈辱历程，还是中国共产党领导的百年峥嵘岁月，广东都留下了浓墨重彩的历史，流传着可歌可泣、催人奋进的红色故事。杨匏安等一批革命先驱率先在华南地区传播马克思主义；中共三大加快了国共合作的步伐；广州起义成为中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队奠定基础的三大起义之一；汕尾海丰建立了我国第一个红色苏维埃政权；梅州三河坝战役是见证中国共产党领导的人民军队实现战略转折的关键战役……党史专家、文艺创作者要进一步挖掘、整理红色故事，不断创新表现形式和技巧，讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，吸引更多群众近距离触摸红色历史、感受红色文化、接受红色思想。

　　在党史学习教育中，要将红色故事作为生动案例，引导广大党员、干部不断检视初心、滋养初心，锤炼忠诚干净担当的政治品格。从红色故事中汲取精神动力，牢记党的初心使命，以时不我待的历史责任感和使命感，以更大魄力、在更高起点上推进改革开放，推动广东在新征程中展现新的更大作为。

　　缅怀革命先烈，坚定理想信念

　　习近平总书记指出：“在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。”新中国是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的。在100位为新中国成立作出杰出贡献的英雄模范人物中，广东就有9位：包括农民运动领袖彭湃、人民音乐家冼星海、工人运动领袖苏兆征、用生命捍卫信仰的杨殷、击碎旧世界响惊雷的张太雷、中国审计事业的奠基者阮啸仙、人民解放军的创建者和杰出军事家叶挺、举办刑场上婚礼的周文雍陈铁军夫妇。革命先烈为了理想和信念慷慨赴死，靠的是信仰的力量。

　　当年，革命先辈依靠坚定的理想信念和坚强的革命意志，一次次在绝境中战胜各种艰难困苦，迎来了新中国的解放。今天，战争年代那种血与火的生死考验少了，但具有新的历史特点的伟大斗争仍在继续，我们党正面临着一系列重大挑战、重大风险、重大阻力、重大矛盾的艰巨考验。缅怀革命先烈，目的是要继承革命遗志，坚定理想信念，坚持立党为公、执政为民，始终铭记“江山就是人民，人民就是江山”，始终保持同人民群众的� �肉联系，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。面对中华民族伟大复兴战略全局和百年未有之大变局，要战胜来自国内外的各种重大风险挑战，让中国号巨轮劈波斩浪、行稳致远，夺取中国特色社会主义伟大胜利，依然要靠全党全国人民砥砺奋进，以坚定的理想信念和坚强的革命意志，在开启全面建设社会主义现代化国家新征程中创造新的更大奇迹。

9. 广东红色古迹介绍

凤山祖庙旅游区◆ 位于品清湖畔，山形似凤凰展翅而得名，山麓的凤山祖庙是广东著名的妈祖庙。景区包括凤山祖庙建筑、妈祖文化广场、妈祖圣迹馆、凤仪台景区等景，有全国最大的天后圣母石像。

位置：汕尾市城区东南郊。3、5路公交直达。

门票：3元。龟龄岛◆ 集休闲娱乐、海上运动、宗教文化、游艇会所于一体的滨海旅游区。

位置：汕尾市城区捷胜镇南部。遮浪角 因独特的自然现象而得名，一边惊涛拍岸，另一边则风平浪静。是广东帆板训练基地，有南沙滩和东沙滩。

位置：汕尾市城区遮浪街道。

门票：12元。遮浪岛◆ 有古戌堡、遮浪灯塔等古迹。半岛东面是连绵数千米的优良沙滩。岛上观日出别有情趣。

位置：汕尾市城区遮浪街道南2千米海中。得道庵 “胜地灵岩”即指此庵。有虹桥捷步、曲径通幽、莲池印月、胜地灵岩、石船泛陆等八景。

位置：汕尾市城区捷胜镇。莲花山 岭南四大山脉之一，主峰海拔1377米，云雾缭绕，有雄、奇、秀、幽特色。山上有鸡鸣寺。

位置：海丰县莲花镇。

门票：10元（可用于划船或游泳）。彭湃故居 龙津水绕彭家门前流过。故居坐北向南，前廊子仿西式建筑。得趣书室在故居东侧。

位置：海丰县海城镇桥东社。

门票：27元。海丰红宫红场旧址◆ 原为建于明代的海丰学宫，1927年在这里成立了海丰苏维埃政府。旧址现辟为红宫红场旧址纪念馆。

位置：海丰县海城镇人民南路。方饭亭 是一座煞有气派的八角双层重檐攒尖顶的古亭，坐西北面向东南。

位置：海丰县海城镇北郊五坡岭。玄武山·元山寺 山上的元山寺是佛道两教合一的宗教活动场所，规模宏大，寺内藏有大量历史文物。山下有古卫城遗址、浅澳古炮台、广德祥院等古迹。后山有南倡遗趣、太虚幻境、和尚墓群等景。

位置：陆丰市碣石镇。

门票：5元。

观音岭 因岭上有观音禅淙堂(水月宫)而得名。水月宫为二进四合院平面布局，俊秀典雅，与山光海色融为一体。

位置：陆丰市金厢镇。金厢滩◆ 海滩长达8千米，水清坡缓称誉为“粤东旅游黄金海岸”。有汕尾境内最大的摩石刻“镇海石”。

位置：陆丰市金厢镇观音岭下。清云山定光寺 众山环抱的定光寺在青云山半山腰，是东江地区闻名的佛教古刹，大雄宝殿气势宏伟。现成为广东尼众佛学院所在地。

位置：陆丰市河西镇西北。待渡山 山间环立着六十块风化浪蚀而成的各种形状的天然怪石。南宋皇帝曾南逃至此山。

位置：陆丰市甲子镇。上护温泉 又称下陇汤，为广东上乘的温泉之一。泉源有两处，分别谓男汤、女汤。有温泉娱乐中心。

位置：陆河县上护镇下陇。

10. 广东红色古迹历史故事

高举革命旗帜

红四军挺进梅州

初春时节，细雨蒙蒙。穿过熙熙攘攘的梅城江北老街，更能感受其中的梅州历史记忆。作为梅州文脉的见证，梅州学宫始建于北宋年间，曾几经损毁、重修、扩建、改建。至清末，孔庙建筑计有大成殿、明伦堂、魁星楼、崇圣祠、棂星门、仪门、戟门、东西庑、泮池等� �可谓蔚为大观。

距离梅州学宫不远处的梅江区委党史研究室里，江文秀翻阅着史料，在笔记本上记录着。他所翻阅的史料篇章题为《红四军挺进梅州》，那是一段发生在1929年的革命历史，其中一个重要地点便是梅州学宫。

“红四军挺进梅州，是中共中央的指示和当时扩大革命根据地战略方针的贯彻，对当时广东东江地区、特别是粤东梅州地区土地革命产生了积极影响和巨大推动作用。”江文秀介绍说，1929年1月，由于革命的需要和形势的发展，红军第四军（亦称朱毛红军）下井冈山，相继向赣南、闽西和粤东北梅州地区进军，开创了土地革命战争的新局面。而这一举措，也在中国新民主主义革命史上写下了光辉的篇章。

根据史料记载，为了迎接红四军入粤，东江、梅州党组织进行了一系列的策应工作，从组织、军事、政治、后勤保障等工作进行调整部署，足以证明对红四军入粤的重视与欢迎。

时至今日，仍能在江北老街看见些许当年的革命标语印记。对于居住在梅城的老一辈，或多或少听说过这段历史。“我小时候，就听我爸爸经常讲起红四军攻占梅城的革命故事。”时常到梅州学宫散步的李叔如是说。

红四军进军梅州，并不是长驱直入，亦不是大部队统一进军的。1929年10月19日，根据中央指示，由军长朱德、参谋长朱云卿率领3个纵队6000余人，从闽西上杭、武平出发挺进东江。当天，前锋一纵队在林彪率领下抵达梅县松源，在五里桥附近与敌军一个营发生遭遇战，敌军一触即溃。20日，朱德率2000多人从石下坝到松源。21日至22日，二纵队也集结在松源。22日，陈毅和罗欣然等也来到松源。

10月24日晨，红四军抵达蕉岭县城。“红四军从松源出发时制定的计划，是打下蕉岭后经平远进入兴宁、五华，然后到达东江赤色区域。”江文秀翻阅着史料介绍，在蕉岭当天，红四军即侦探得知梅城没有正规部队，只有本县警卫队守城，于是临时改变原计划，转而进攻梅城。

10月25日晨，红四军一、二、三纵队6000多人，分两路从蕉岭出发向梅城挺进。下午，红四军大部队挺进梅县石扇、杨文，4时左右进抵大浪口。随即直捣北门祖庙，抢占了金山顶，控制全城。驻守梅城的敌军，听到红四军进城后不击而溃，逃离梅城。

傍晚，红四军已全部进入梅城，攻占粤东重镇——梅城。当即成立东江革命委员会，颁布署名毛泽东、朱德、古大存、刘光夏、陈魁亚、朱子干、陈海云7人为主席团的《东江革命委员会关于公布执行土地政纲的布告〈第177号〉》。

10月25日晚，朱德召集梅县党团负责人会议，指示4项任务。26日晨，梅县县委书记廖白（祝华）偕副书记黄耀寰（日彬）、干部陈任之与赤卫队二三十人，以及东江革命委员会机关进驻梅城孔庙明伦堂。

“红军进城后，立即张贴布告，维持城市秩序，并与地方党组织取得了联系。”江文秀说，由于红军的政治宣传工作和群众工作做得好，梅城很快就恢复了秩序。

11. 广东红色文化遗迹

神光寺位於广东省兴宁市神光路，旧时称为南山寿庆寺，建於北宋嘉祐三年(1058年)。寺的创建有这样的传说:邑人罗孟郊在北宋天圣八年(1030年)上京城殿试，高中探花，官至谏议大夫、翰林学士。当时恰有一位朝廷大官贬谪潮州，途经兴宁县拥慧亭（即今福兴五里亭），远眺神光山，形如殿旗，与贵人峰相连，叹曰：此地现已出翰林控花，今后也应人才辈出，如能在南山上建一寺院，则锦上添花矣！於是在他了指点下，当地父老在山腰建一寺庙，命为寿庆寺。明朝成化年间，寿庆寺 经过数百年的风雨，已显破漏。其时陈礼明任兴宁县令，留心文教，培育人才，於成化十五年(1479年)扩建重修寿庆寺，改南山为神光山，改寿庆寺为神光寺。 神光寺后依山峦，前临平地，极目远望，宁江绕城如带，田舍园林，高低错落。乡人为寺门题曰：“神光依古寺，山势绕齐昌。”寺内楹联是：“慈云广布三千界，甘露低头咫尺天。”每逢重阳佳节，邑人登高，必到神光寺观礼酬愿。 明正德十六年(1521年),广乐提学副使魏校（别号庄渠先生）,巡视兴宁,把神光寺改为探花院,以供学生读书.至明嘉靖三十年（1551）邑人王天叙捐资重修神光寺,将探花书院移至墨池侧. 明万历四十年（1612年）兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺,后为佛殿,前为学士祠,门前有大观亭和古榕.崇祯初年牧原和尚又重修神光寺。 1958年，神光寺已完全毁坏，祗剩墙脚，幸存大匾“甘雨救民”和青铜香炉坐脚。 984年，兴宁县经济考察团访问泰国，曼谷北柳龙福寺住持彰慈大师（石善充）等旅泰侨胞，提议将神光山开辟为旅游区，甚得国内外乡亲的赞许。1985年兴宁县人民政府决定在神光寺山开辟旅游区，并同意修复神光寺。经过几年的努力，神光山神光寺又展新姿，成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。 兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。 虽然历尽沧桑，神光寺重要文物和古迹依然历历可数： 千年古榕，生长於祖师殿门坪右边，直径2.17米,枝叶茂盛,覆盖面积达2亩。 古石刻群，位於祖师殿背山嘴上，在露出土面的30多块岩石上，有的清晰，有的已模糊不清。 缅甸汉白玉释迦牟尼塑像，高1．6米。1993被请到寺院安放。 泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛，位於大雄宝殿正中。此外尚有鸳鸯菩提树，位於寺门坪中央。碑刻，存放於祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放於牧原堂。明代古香炉，位於大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对，位於大雄宝殿前。 兴宁寺著名祖师为何南风，著名方丈为达照法师。现任当家明光法师，37岁，广东兴宁人，兴宁市政协常务、梅州市佛教协会副会长、兴宁市佛教协会副会长 墨池寺位於广东省兴宁市风景秀丽的神光山南麓贵人峰，寺询有曾子湖，寺旁有口石泉，泉水自石缝涌出，长流不息，清澈纯净，美味甘醇。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载，宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年在比读书。常在池边习书，洗砚池中，其水尽黑。明万历辛亥孟夏县令陈应荐亲笔书“墨池”两字刻石，立於池边，后人便在此修建一座墨池寺，以供信众奉香朝拜。寺内有一座房舍，名曰“探花书院”，有对联曰:“挂榜名山池染黑，墨池书院紫薇香”，成为兴宁古八景之一。 墨池寺从1987年重修开光寺以来，无数海内外香客游人前来奉香游览，并踊跃捐资修建，使原来破旧不堪的小寺发展成为建筑面积近2000平方米、拥有七个大小殿堂的寺院。大雄宝殿内塑有高8.3米贴金的佛陀、阿难、迦叶像各一尊，1.5米高的罗汉像五百尊，还塑有普陀、九华、五台、峨嵋佛教四大名山及观音、地藏、文殊、普贤四大菩萨像;下殿有闻名於梅州佛教界的12.85米高的贴金千手千眼观音菩萨一尊、寺侧建有探花亭。 1980年10月31日，墨池寺被列为兴宁市重点文物保护单位。寺内现存文物古迹有：墨池、墨池碑刻、探花亭、曾子湖、佛舍利等已形成清净庄严、制度健全、管理规范的佛教丛林寺院，在海内外享有一定的声誉。 宝林寺位於广东顺德市太平山。俗话说：“未有顺德，� �有宝林”。据史志记载：顺德海滨原有一孤寺，始建於五代之南汉年间(917-971)年，至今千余年。至明景泰初，遂成地方首刹。明景泰三年顺德建县之后，每遇国家大典或朝廷诏令，则地方官绅父老集合於此寺举礼。历代以来，此寺维系了地方人士和海外乡亲的感情，时至今日，星洲美洲之宝林僧徒，经常闻讯祖庭和故乡的情况。据罗天志《五山志林》所载，肇庆鼎湖庆云寺开山凄壑禅师剃度於宝林寺，道高德重，故宝林寺在佛教南宗的历史上也占有一席之地。近代铁僧袭常氏行医济世，有口皆碑。但至1995年，宝林寺祗余改作他用之大雄宝殿一座。经多方考究，听取有关人士意见，遂拟易地重建宝林寺，由市有关人士组成筹建委员会募资历重建。新址选在市南太平山麓，佛殿庄严，生活设施齐全。三宝珠佛请自浙江天台山。五百罗汉具有很高艺术性，碑廊等附属建筑增加了文化内容，古树奇木具有很高的观赏价值。新建宝林寺是一座更胜原寺的瑰丽禅林，又是旅游休憩之所。1995年5月动工，1998年10月竣工。 龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里，从广州乘火车可到达新兴，有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时，更有长途汽车从各处通往新兴县城，再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺，交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。 　　 国恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683年]。它与六祖祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录六祖“法宝坛经”的圣地而名扬海内外。 　　 唐宋时期，国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”，“中国禅文化的发祥地”。香火鼎盛，僧人甚多，来寺朝拜参学者络绎不绝，寺院殿堂颇具规模，有僧田1800亩。宋绍兴年间寺宇重修，明永乐年间再次修葺。尔后，国恩寺渐衰，僧田多被豪强侵占，寺产被变卖。至使这座被尊为“中国禅宗发源地”的古寺，殿堂失修崩塌，香火式微。明穆宗隆庆元年[1567年]，知县邓应平发起，官民集资重修寺宇。此后国恩寺不断扩建。明神宗万历二十六年(公元1598年)，名士欧真义建龙粤庵(观音殿)，万历四十四年(公元1616年)知县陶若曾建浴身亭；万历四十六年(公元1618年)新州知县吴士熙、绅士赵良洗建山门牌坊，并凿寺前镜池；万历四十八年(公元1620年)，本寺方丈白现法师、名士潘文伯等建金刚楼和左右禅房。明思宗崇祯六年(公元1633年)新州名士潘尚茂建经堂；崇祯十二年(公元1639年)，本县名人潘稷建珠亭；清顺治七年(公元1650年)至十二年(公元1655年)再次重修和扩建；举人麦安创建法堂，新州名士美符重修山门石桥等。至此，国恩寺便形成了较为庞大的建筑群，殿堂鳞次栉比，气势巍峨庄严，成为广东省境内屈指可数的大丛林及全国仅存的两大祖师故居之一。恩寺虽历经沧桑兴废，至解放前仍保存着唐朝至清代五朝古迹文物。但在文革期间，寺内佛像、法器等文物古迹均受到严重破坏，僧众被遣散。只有鼎光、自觉等几位法师坚持在寺内生活。他们常与到寺庙搞破坏者讲佛法、论道理，使搞破坏者认识到自己的所作所为，从而使整个建筑物没有受到太大破坏，得以保留了部分主要殿堂。改革开放后，一九八三年广东省人民政府批准修复开放，在方丈鼎光法师的带领下，加上当地政府主管部门和广大信众及港、澳同胞的大力支持下，经过十几年的修葺，寺貌焕然一新。寺前山门大牌坊、天王殿、大雄宝殿、六祖殿及配殿、方丈室、客堂、禅 堂、报恩塔、六祖纪念堂、圆通宝殿等主体建筑已经修复和重建。同时还重修了六祖父母坟、浴身池、卓锡泉，理护了六祖亲手种植的荔枝树，新建了以弘扬六祖禅文化为主的龙山碑林等。纵观国恩寺，寺宇殿堂，依山而建，错落有致，各具特色而浑然一体。 　　 开放后的国恩寺，在党和政府的关怀及僧众的自主管理下，来寺寻根谒祖、观光旅游的人与日俱增，国内外的佛教团体；港、澳、台同胞及海外华侨接踵而至，络绎不绝。每年到寺游客达数十万之众。为了吸引更多的国内外香客、游人来寺谒祖、观光。我寺还将筹建藏经楼、钟鼓楼、经堂、普同塔、焚香亭、僧舍、贵宾楼、重塑佛像金身，还将把现在保存的文物古迹展示出来让游人观赏 永福寺位於广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓，闻一法师创建於宋朝，与海山隆福寺同一法源，即南华——灵山——隆福——永福一脉相承，故称“瀛蓬双福”。历代兴衰无常，“文革”时期作他用。 改革开放後，现任住持光辉法师多方奔走，募资易地重建。新寺占地二万多平方米，前临大海，背靠鹤峰，将军东耸，莲花西拱，风光秀丽。四周是围墙，沿中轴线依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼;东侧是伽蓝殿、地藏殿、文殊阁、钟楼;西面为玄天上帝殿、观音阁、普贤阁、鼓楼，此外还有香积堂、客堂、仓库、功德堂、殡仪馆、塔院、慈德阁及放生池。塔林三座，东座塔主是美国根造法师舍利塔，内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智诚法师等名家及长老手迹。 永福寺现任方丈光辉法师，65岁，广东省饶平县人，1946年4月出家，师从新曦法师，兼任广东省佛教协会常务理事，汕头市、潮阳市、饶平县佛教协会副会长，饶平县政协委员，潮阳灵山寺首座兼知客。现任监院如道法师，28岁，广东省饶平县人，1987年出家，师从耀文法师，毕业於广东省韶关南华寺佛学院，兼任饶平县佛教协会常务理事，永福寺监院兼知客。雷音禅寺位於广东省饶平县黄冈镇栖云山腰，後面有一硕大天然石壁，宛若一幅浮雕画屏镶嵌於半山之间，瑰丽多姿，故又称雷音禅寺为石壁庵。现为县佛教协会会址，又是县重点文物保护单位。石壁山(又称栖云门)风景秀丽，山上有怪岩奇石，嶙峋陡耸，其态万状，雷音禅寺点缀其间，如绵上添花。清廉熙翰林、饶平县令郭於藩作诗赞美道:“遥雷音曲径通，良朋引我入云中。天然石壁烟笼黑，日照梵宫火样红......”雷音禅寺东行数百步有漱玉泉，泉水自洞内淙淙流出，清纯甘冽长年不绝，如卧龙吐水。洞顶为巨石覆盖，纵横十馀米，洞底洞壁皆由巨石组成。洞内供奉弥勒佛，半跏趺坐，开口含笑，洞口刻有“跏趺半坐笑何人”之句，深含禅意。石洞上面刻有“漱玉泉”三个大字，署款“明嘉靖三年春石壁馀翁”。洞中有洞，孔道深邃。据寺内观间洞(原名长神洞)刻石记载，雷音禅寺始建於嘉靖二十八年，後几度兴废(据清《饶平县志》记述)，至清嘉庆五年(1850年)童真和尚主持该寺，中兴雷音，并亲题“雷音禅寺”石刻匾额嵌於寺门顶上，至今犹存。乾隆年间宰相漳浦籍人蔡新与童真和尚交情售笃，仰其道风，特书赠一联:“法席撑持过去未来皆壮色，钳锤直下铜头铁额尽寒心。” 1923年雷音寺再行重修。1939年住持定梵法师修建观音阁，十方善信捐款建成。1952年住持纯益法师又重修。至“文革”年间荒废。1980年，定意法师入主该寺。1984年，香港三学寺、圆明讲堂定因法师施捐人民币12万元，定意法师主其事，先後修建大雄宝殿、厢房、厨房、客堂、僧房及普同塔。1987年，定� ��法师再次倡议，旅港同胞郑金松先生、颜巧柔女士、苏将盛居士等施净资，兴建慈悲亭、观音亭、飞虹桥，为佛地增辉。1938年，旅港同胞吴序泰先生捐资在山麓建一心亭。1989年，弘澈法师入主该寺，缜密筹划，并得各方善信鼎力支持，於1991年动工，从该寺向东西两侧扩建两幢双层僧舍，辟寺前陡峭山坡筑起三层楼阁，第一层为基础，第二层外面为走廊，内面建宽敞，可容百多善信诵经听法，第三层建天王大厅，此殿与大雄宝殿遥相对峙。中间为宽广大院，可容数百人焚香礼佛。站在远处仰望三层楼高沭I殿，十分雄伟壮观。此次工程是自雷音禅寺以来一次最大的扩展，耗资一百多万元，历时二年竣工。越二年，弘澈法师又将寺後放弃多年的观音阁旧址扩建为藏经楼。该楼距主殿百米之遥。破土劈石，斩棘披荆，因地造形，分段修筑，石级蜿蜓，高低有序，酷似梯田，尽量保持原来的参天巨木及奇形岩石，杂植花卉，自然景色与人造风光相映成极。藏经褛分上下两层，按庭园宫殿式建造，巍然矗立。两旁构筑僧舍，肃穆静谧。工程又历二年，耗资近二百万元，从原来总面积的600平方米，扩展为现在的3800平方米，增加五倍多，成为初具规模的丛林。雷音禅寺位於闽粤交通要冲，东通漳、厦，西临汕、深，交通方便，且均属涉外特区，因此海外信众来寺礼佛参禅者络绎不绝。禅寺北倚崇山，古木参天，山明水秀，风景宜人。东有“金龟朝北斗”，西有“龟鳖石”“仙翁床”，大雄宝殿后有一天然石洞，古称栖云洞，供奉观世音菩萨和善财龙女，现称观音洞。全寺置身大海群山之间，令人心旷神怡。中国佛教协会会长赵朴初为该山题“粤东一壁，灵秀以昭”八个大字，高度概括了此寺的特点，现已立为山门牌坊。骚人墨客来寺者无不忘返泼墨挥亳，至今仍珍存於寺内的，有明桂阳知州余熙联一对，南明礼部尚书黄锦诗一首，清黄督军张殿雄诗一首民国监察院长於右任题字、旅港名僧定因法师联二对，中国佛教协会副会长茗山法师联二对及藏经楼匾额，现代知名人士戏剧家曹禺、郭启宏、名画家山月、书法家廖蕴玉、名作家王蒙等纷纷题辞，琳琅满目，邑异彩纷呈。雷音禅寺为黄檗宗法系，知名住持为童真和尚、怡经法师、纯益法师。现任住持弘澈法师，广东省揭阳市人，现年61岁，80年代毕业於南京栖霞山佛学院，1997年任潮州开元镇国禅寺方丈，岭东佛学院院长。现任监院达照法师，广东省饶平县人，修学有索，众所钦仰。 东山寺位於广东省阳江市东狱公园。明朝天启四年邑人陈恩盛捐田亩修建。康赜二十五年鲍辅仁重建，道光十二年朱延桂再修。1949年后拆平。1996年3月26日兴工修建，占地面积2541平方米，主楼中厅为大雄宝殿，左为观音殿，右为东狱殿。为古典园林式建筑，古朴庄严。寺内现有碑刻18块，珍藏佛经300部。 东山寺现任住持莲宗法师，76岁，广东省阳江市人，1943年出家，师从雪峰法师。兼任阳江市佛教协会会长。本寺管理委员会负责人谢百胜居士，广东省阳江市，师从莲宗法师，兼任阳江市佛教协会副会长兼秘书长。 石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔，坐南朝北，占地面积四千平方米。“石觉禅林”，是阳江八景之一。始建於唐开元年间，原名开元寺，与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年)，邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁，掘出一石，上刻“石觉”二字，故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉庆二十二年两度重修，增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修 ，民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池，民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1945年雪峰法师(涤尘大师)再度重修，加高正殿，增建客房、禅房。寺门横额“漠阳福地”，系明朝本邑仙师朱在参所题;两边石联“漠江水洭三摩地;顿钵山呈一指禅”，是清代状元林召棠所书。八角亭石匾“登彼岸”三字，乃苏东坡手迹。“文革”中本寺遭受严重破坏。宗教政策落实後，经过十多年的修葺，寺貌焕然一新。赵朴初先生题“石觉寺”三字，气势雄奇，为寺增辉。千佛塔高耸入云，登塔远眺，十里风光，尽收眼底。寺内碑刻15块，珍藏佛经100部。 现任方丈莲宗法师，76岁，原籍广东省阳江市，1943年出家，师从雪峰法师，兼任广东省佛教协会常务理事，阳江市佛教协会会长，阳江市人大代表。金台寺位於广东省珠海市斗门县黄杨山，濒临南海，靠近港澳。黄杨山山势奇雄，清净幽雅，身临其境，如登仙界。“环海镜面”、“第一石门”、“无底深潭”、“赤脚仙踪”、“金台瀑布”、“茶田吐翠”、“清泉冽水”和“也字山峰”为黄杨山八景。茶田吐翠还有这样一段典故:宋末承节郎赵时鏦、翰林学士郑光荐、大理寺丞龚行卿隐居黄杨山避乱，在其精舍(金台寺前身)左右山坡上开辟九亩茶园，并用附近的清泉泡茶，香醇无比。至今群众还广泛种植，名“黄山云雾茶”。“也字山峰”系黄杨山主峰之一，有“宋太傅枢密副使越国公讳世杰墓”，墓前石柱上有联道“云山空望侍郎宅，海水犹朝永福陵。”张世杰率宋兵在南海崖门口与元兵激战，全军覆没，张世杰亦牺牲，尸苜逆流而土至黄杨山下，被村民掩埋在也字山中。 金台寺始建於宋末元初，相传当时有高僧行脚至此结茅而居，後经本地皇室後裔赵氏倡议兴建道场，取名金台寺。“金台”古为招贤纳士之意，以此为名，意为十方圣贤凡愚同来道场，并成佛道，广度众生。清乾隆壬辰年间，光镜法师募资扩修金台寺，“高其垣墙、广其堂宇”。後经战乱，寺宇颓废。1992年弘如法师主持重建金台寺，香港两位居士捐资落成大雄宝殿。1995年初，建成一幢六百多平方米的综合用房及大殿，殿前为一千多平方米的花岗岩石板地面。1996年又修建了三面挡土墙，确保了金台寺的安稳，雨季不再流失水土。大殿内佛像也已重塑完成。计划继续修建藏经楼、钟鼓楼、功德堂、客堂、库房、僧房、天王殿等。 金台寺著名祖师为光镜法师。现任方丈弘如法师，33岁，江苏人，兼任广东省佛教协会理事，珠海斗门县政协委员。现任监院界心法师，30岁，安徽人。鼎湖古寺位於广东省肇庆市鼎湖山，栖壑法师始建於明崇祯六年(1633年)，初名莲花庵。崇祯九年(1636年)建成後，改名为“庆云寺”，现名“鼎湖古寺”。鼎湖古寺历经兴废，1860年由第四十代住持淡凡法师主持重修，1916年第六十五代住持最坚法师又重修，1987年第八十三代住持洪慈法师再加修整。 鼎湖古寺依山而建，分为七级，是具有岭南佛教特色的建筑群，现存建筑主要有大雄宝殿、韦驮殿、睡佛楼、塔殿、藏经阁、七佛楼、大悲楼、准提阁、钟楼、鼓楼、禅堂、法堂、宗堂、客堂、开山初代影堂、开山二代影堂、嘉客堂、龙华堂、方丈室、五百罗汉堂、荣睿纪念堂、综合楼、服务楼、僧人住宿楼等。整体结构严谨，气势雄伟壮观。寺中现有第二代住持於崇祯八年(1635年)手植的白茶花树，相传又名姻缘树、菩提树。鼎湖古寺有塔林280馀座，最古老者为开山祖师楼壑之塔，最重要者为荣睿碑亭。寺中有碑刻26块，分别为:鼎湖山固、民国放� �禁伐树木碑、清代重修庆云寺碑、民国初年重修庆云寺碑、乾隆重修大殿及憩庵碑、僧众护山碑、袁枚等人诗刻浮图舍利缘起碑、1987年第三次重修碑记等。寺中珍藏《龙藏》等藏经四部，供有第一代住持楼壑从憨山弟子那里请得的舍利四粒。 鼎湖古寺著名祖师为楼壑。现任方丈洪慈法师，62岁，广东省佛山市人，兼任广省佛教协会副会长，广东省肇庆市佛教协会会长，省、市人大代表，市政协委员。现任监院结真法师，77岁，广东省肇庆人，兼任鼎湖区政协委员。白云古寺位於广东省肇庆市开湖山的西南角，始建於唐朝，为六祖慧能大师的弟子智常法师所建。相传当时白云古寺有三十多间招待游方僧人的寮房，遍布鼎湖山中，规模不小。白云古寺历经兴废，宋、元、明都有修葺，明万历年间重建，清咸丰和光绪年间又两次重修。 白云古寺中古迹甚多，有千年古桂、古梅。寺外有一涅盘台，刻有相传为智常手书的“正fa眼藏、涅盘妙心”八个大字。寺院兴盛时，寺前空地成为僧徒集会之处，称为“罗汉市”。白云古寺附近有罗汉桥、跃龙庵、钓鱼台、仙棋石、圣僧桥、石城门等遗迹，有老龙潭、三昧潭、浴佛池、水帘洞天等旅游胜地。 白云古寺所在鼎湖山包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、青狮、伏虎等十多座山峰。主峰鸡笼山海拔约一千米。层峦叠幛，为岭南四大名山之一。山顶有湖，四时不竭。本名顶湖山，民间传说黄帝曾铸鼎於此，因而称之为鼎湖山。西北坡西溪龙泉坑有水帘洞、鹅潭、葫芦潭等八处瀑布。飞瀑从30多米高的峡谷倾泻而下，形似覆盖绝壁的银幕，令人叹为观止。山间林木葱茏茂密，各类植物多达一千七百多种，千姿百态，有苏铁、杪罗、鼎湖钩樟、鼎湖冬青等世界少有的特殊林木，已被联合国列为国际自然保护区，总面积达17000亩。慈云寺为鼎湖山的三十六招提之一，始建于明万历年间，迄今400余年，现所见之寺是1997年重建的，建筑面积3000多平方米。整个建筑以岭南建筑特色为主，但又融入了江南的建筑风格。 位于风景秀丽的肇庆鼎湖山群峰环抱之中，创建于明末崇祯年间（1633年－1636年），距广州约100公里。该寺素有“禅、净、律三宗俱善”之盛名。光绪十九年慈禧太后敕赐该寺“万寿庆云寺”匾额及《龙藏经》、《释迦事迹应化图》。1923年7月孙中山先生游览该寺即席挥毫写下“众生平等，一切有情”的大字条幅。寺内还藏有舍利子、千人锅、大铜钟等一大批文物。 1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。该寺近期新建了九龙壁、石牌坊、桂花圩、负离子呼吸广场等景点，并兴办斋菜馆、工艺特产供应部、经书流通处，经办庆云渡假村、庆云山庄等旅游设施为游人服务。

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