五月日本关东地区旅游 日本关西旅游景点

导读：五月日本关东地区旅游 日本关西旅游景点 1. 日本关西旅游景点 2. 日本关西旅游 3. 日本关西旅游攻略自由行 4. 日本关西旅游景点推荐 5. 日本 关东地区 6. 日本关东地区在哪 7. 日本关东旅游景点 8. 曰本关东地区

1. 日本关西旅游景点

日本的第二大城市就是位于关西地区的“大阪”。

大阪历史悠久、人文底蕴深厚，是日本最著名的旅游城市之一，很多到日本旅游的中国游客都会选择来大阪旅游，因此这里也是最受中国游客欢迎的日本城市之一。

大阪不仅经济发达，同时人文古迹众多、旅游资源特别丰富，比如天守阁、大阪城、道顿崛等等，都是大阪最有代表性的旅游景点。

2. 日本关西旅游

短袖+裙子，带件风衣外套就够了。不用多带衣服，日本的发热系列衣服很不错，现买即可。买件发热T恤，发热丝袜，再冷点也没问题——日本10月还很暖的。

3. 日本关西旅游攻略自由行

连结关东和关西的，是日本最重要的交通路线--东海道。富士山就横亘在这条连结东西的要路上。地理上这一特殊的位置，为富士山成为日本第一名山提供了最重要的条件 中部地方：本州岛中部。分为东山、东海、北陆三个地区。包括新潟、富山、石川、福井、山梨、长野、岐阜、静冈、爱知、三重10县。是日本列岛最宽处，也是最高处，有“日本屋顶”之称。富士山为最高峰。沿海有新潟平原、浓尾平原、富山平原。以爱发、不破、铃鹿三关将本州岛分为关东地区和关西地区。

4. 日本关西旅游景点推荐

关西处处都是这样的历史文化、政治文化内涵丰富的景点，我个人很推荐奈良的唐招提寺，因为那里供奉着鉴真大和尚的像，昭示着这位高僧历经磨难将中国的文明、文化传递到日本的功绩，也表达着这个日本人对鉴真大和尚的尊奉与感念，望着寺院里的一切，你会感佩鉴真和尚坚韧不拔的勇气，也会感受到日本人对中华文明的尊重与感念，更你会感动于文化的血脉相连。

寺庙人不多，上一个静心的好去处。 此外，站在从前课本上讲过的地方，相信也会有另一种感慨和慰藉吧

5. 日本 关东地区

关东地方包括东京都、神奈川县、千叶县、琦玉县、茨城县、枥木县和群马县。

位于日本列岛中央，为政治、经济、文化中心。中部地方，包括东海地方和北陆地方，涵盖爱知县、静冈县、岐阜县、新泻县、富山县、石川县、福井县、长野县和山梨县。大致位于本州中部、从日本全体来看，也大致位于中央。关西地区，即关西地方（日语：かんさいちほう；罗马字：Kansai） ，与关东地区（东京、茨城县、栃木县、群马县、埼玉县、千叶县）相对，是指以关原为界以西的地区，包括：大阪府、京都府、兵库县、奈良县、和歌山县、滋贺县、三重县。

6. 日本关东地区在哪

「关东」和「关西」的说法是我们日本人常用的分辨地区的一种表达方式，可是进一步思考的话，只能说这种说法提及的地区范围是十分嗳昧的。

这种说法明确显示的概念是「关东」和「关西」中的「关」字所表示的分界线。「关」是指「关卡」，具体地说在东西日本之间对来往行人进行检查的关卡有三处：东海道铃鹿（Suzuka,三重县）、北陆道不破（Fuwa,岐阜县）和东山道爱发（Arachi,福井县）。三处关卡以东叫「关东」，以西叫「关西」。据说这种说法始于十二世纪。后来，不知何时划分东西的标志又将这三处关卡改为以京都、大津（滋贺县）之间的逢坂（Osaka）关卡为基准了。

但是，从过去一直以京都为中心的日本历史来看，关卡是为保卫都城而设的，所以把京都一侧叫做「关内」，把外侧叫做「关外」似乎更为合适。原来并没有「关西」的说法，京都一带被称为「畿内」，因为「畿」就是「都」的意思。再扩大范围� ��那一片地区就称为「近畿」。这个名称沿袭到今天。进入镰仓时代以后，掌权者离开了京都，人们开始有了京都在西边的意识，于是「关西」的说法应运而生。

如上所述，关于「关东」和「关西」的分界，虽然资料很少，但是有可以进行说明的根据。不过，只是单纯地这样考虑问题的话，那么就会认为「关西」就是指西日本，「关东」是指东日本。可是实际上绝大多数日本人并不这样想。

很有意思的是：现在日本的行政区划有「关东」这个词，基本上不用「关西」这个词。行政区划的「关东」是指东京都、神奈川县、崎玉县、千叶县、茨城县、群马县、栃木县、共为一都六县。行政区划把以京都、大阪为中心的地区称为「近畿」，包括大阪府、京都府、滋贺县、奈良县、和歌山县、兵库县，共为两府四县（有时把三重县也包括在内，为两府五县）。至于「关西」的含义，则难以设定如此明确的范围。

不过，作为一个区域的名称，「关西」比「近畿」用得更多。例如：大阪口音、京都口音、奈良口音、和歌山口音等彼此还有不同之处，可是作为同一个系统的方言，都被称为「关西口音」。与此相对的是，没有「关东口音」的说法。此外，在对住在东京一带的人和住在大阪一带的人的性格和气质等进行比较时，人们常用「关西人」这个词，但是基本上不用「关东人」这个词，而是说「东京人」。两个区域的具有代表性的大公司和法人组织等，经常可以看到「关西电力公司」、「关西电视台」、「关西国际机场」等名称，可是很少看到「关东○○」的名称，大都称为「东京○○」。

从两地居民的自我意识来看也很有意思。近畿区域的两府四县居民通常自称为「关西人」；而关东区域的一都六县的居民基本上不自称为「关东人」。

最后，谈谈可称为「缓冲地带」的「微妙」的区域。

一都六县的居民不但不自称为「关东人」，而且也不认为自己应该属于哪个地区。从这一点来说，我们暂且把这一都六县看做是「纯关东」吧。微妙的是山梨县和静冈县伊豆地方。地图上标明这两个县属「中部地方」。如果再仔细分的话，山梨县与新潟县、长野县同为「甲信越地方」；而静冈县则被认为是「东海地方」，与关东有区别。可是，从行政管理上加以区分的话，山梨县和伊豆地方由于离东京较近，在东京上班族的交通圈之内，像是东京的郊区一样，因而有时被看做是包含在关东区域之内，这两个地方的居民有时自认为是「关东人」。另一方面，位于关东区域以北的邻县｜福岛县居民自认为属「东北地方」，因此不能称为「缓冲地带」。

在关西，微妙的地区是三重县和冈山县。在地图上三重县属「近畿地方」，可是从当地的生活来看，基本上是爱知县名古屋生活圈的一部分。平常所说的「东海地方」，当然包括三重县在内。但是从方言和生活习惯等来看，与关西有很多共同点。在某些方面与爱知县有很大的不同。随着铁道和公路的发达，三重县与周围地区的密切往来开始从近畿转移到东海。可以说原来三重县就是「关西」的一个成员。NHK大阪广播电视台播放近畿地区的天气预报时，把靠东边的三重县也包括进去了。另外，冈山县不论在地图上还是行政区划上，都属于「中国地方」。在我教过和正在教的学生当中有来自冈山县的人，他们当中的很多人（当然不能说绝大多数）表示：「把我们当作关西人也没什幺。」这使人感到他们至少没有把自己的县份看做和广岛县同属一个区域。当然冈山县不能说是「京都、大阪、神户」上班� ��通圈内的县份，当然离得不算太远。也许该县居民出于憧憬大城市的心理而对关西抱有亲近感。

7. 日本关东旅游景点

龙凤山 龙凤山距喀左县城23公里，位于尤杖子乡境内，它容奇石、怪柏、古刹、异洞为一体，其山之灵秀，洞之怪异，定会让您乐不思蜀……2010和2011年，龙凤山森林公园更是凭借其独特的魅力与超强的人气获得“游客喜爱的辽宁省50佳景”的殊荣。　　龙凤山属松岭山脉的一支，海拔865米，占地九平方公里。该山有峰巅两座，仰望主峰似龙首吞云吐雾，侧视次峰如凤冠斗美，峻峭多姿，“龙凤山”因此而得名。　　龙凤山的第一特色是奇石遍布，古柏苍生，奇石与古柏盘抱。更为奇特的是，这里的柏树皆为双心。以“关东第一柏”和“关东第二柏”最为著名。 　　龙凤山的另一个奇特之处是洞穴遍布，奇形怪状，自然天成。洞口云封树遮，洞内幽深莫测，偶见钟乳悬挂，且洞洞朝阳。　　龙凤山的再一个看景是寺庙。这里有天台寺、天心寺两座较大的庙宇。天台寺系清代康熙二年（1663）所建，至今已有300多年的历史，建筑在半山腰之全山最大的朝阳洞内外。　　近年来，龙凤山作为喀左最富盛名的旅游景区，吸引着城乡内外众多的游客到此山游玩，特别是长假期间和农历四月十八日庙会，去此山的公路上车水马龙，络绎不绝；庙宇大殿里香烟缭绕，打供跪拜者甚多，呈现出一片繁盛的景象。 楼子山 楼子山位于喀左县老爷庙镇、尤杖子乡、羊角沟乡交界处，属松岭山脉中段，南北绵延14公里，占地1万多公顷，因主峰似楼台般俊俏伟岸、高耸入云而得名。山中植被葱郁，种类繁多，森林覆盖率达到94.8%，是辽西森林生态植被保存最完整的区域，也被称为辽西地区的天然绿色屏障，2003年9月被辽宁省政府列为“省级自然保护区”。　　楼子山海拔1091.1米，是喀左境内最高的一座山峰。据说于晴朗的早晨置身山顶，可观据此200公里之外的渤海日出，举目四望周围峰峦起伏的群山，有“一览众山小”之感。这里山形奇特，主峰陡峭，直逼云霄,侧峰形似遥望远方的猿猴，俗称“石猿望海”。主峰下峰峦叠嶂，沟壑纵横，山石嶙峋，构成非常绚丽的地貌景观。青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，自然美在这里汇聚，在这里升华。若冬日游山，放眼四望，只见群峰错列，松林密叠，一派银装素裹。它一改往日的葱茏苍翠的面目，到处一片洁白，天地浑然一色。从上到下，一草一木，一枝一叶都凝聚着洁白无暇的晶体，如披银叠叠，似挂珠串串，山峰浮荡，雪白耀眼，如进入了冰雪世界，似到了仙山琼阁，令你目不暇接。 凌河第一湾 凌河第一湾位于喀左县水泉乡南亮子村和羊角沟乡上窝铺村交接处，长约3公里，宽约1公里，凌河水借着山势绕过一个大大的S湾，向鸽子洞奔涌而来，形成山水相依的奇观，一切浑然天成，唯美壮观。　　这里的山，经过多年的河水冲刷，非常陡峭，而且形象各异，是典型的喀斯特地貌景观，既有通天拔地之势，也有神奇险峻之态，又含秀丽幽静之姿，宛如一幅立体画卷，雄中含秀，幽奇相兼；这里的水，没有长江的气势磅礴，也没有黄河的源远流长，但在她的上游5000年前，我们的先祖孕育了辉煌的红山文化，她是中华文明曙光升起的地方，是一片让世人膜顶崇拜的圣境；种类繁多的飞鸟和游鱼为这里带来生命的灵性，小野鸭，灰雁、鸿雁，苍鹭在水中觅食，时而翩翩起舞，时而追捉嬉戏，时而驻足僚望；肥肥的鱼儿不时地跳出水面戏闹，满载而归的渔船不 时靠上岸边传送着渔民们的欢笑，放鸭的老翁哼着小曲在水上悠闲自得。不愧为北国江南，纯原生态自然风光。　　这里是朝阳地区面积最大湿地，是我国北方最典型的草本沼泽型湿地，有辽西最美的湿地之称。碧波荡漾的水面、密草丛生的芦苇丛、行驶在河面上的渡船、撒网的渔民、成排的“鱼笼”，水中嬉戏的水鸟，和那岸边翠绿的庄家，山水相映，水天相接，定会使您流连忘返…… 凌河景区 大凌河，蒙古语为“敖木伦”，凌河景区坐落在大凌河西支，位于喀左县县城南部，景区包括人工湖，人民广场，滨河路沿湖绿化带和那达慕乐园（南山公园）。凌河之上有四座霓虹闪烁的大桥，横空跨越，为县城骤增了几多迷人色彩。　　人工湖，由大凌河西支蓄水而成，西起城西大桥上游150米，东至敖木伦大桥下游200米，总长度3300米，由三座橡胶大坝控制水位，回水面积100万平方米，宽度360米，平均水深2.5米，蓄水量超过250万立方米。人民广场，占地20万平方米，投资2500万元，硬覆盖面积11万平方米，广场内栽植华山松名贵树木33种，21万株，绿化率达40%以上，其设计和建设紧密依托利州古城依山傍水的地貌特征，注重彰显喀左县别具一格的人文景观，凝聚了全国各地著名广场的景观特色，建筑风格独特，是喀左县城市建设的又一标志性景观。滨河路沿湖绿化带，总面积25万平方米，栽植树木数十种，铺设人行景观路6000米，增设路灯130基，太阳景观灯470基，形成具有民族特色的休闲游乐带。那达慕乐园正于规划之中，规划面积约4190亩，计划建设成为集参与性、体验性、娱乐性于一体的旅游景点，让游客感受喀左蒙古族文化特有的魅力。 铁沟里景区 铁沟里景区位于喀左县羊角沟乡境内，沟域总长度达30余华里，由此可通往龙凤山景区、楼子山自然保护区。　　沟谷连绵不断的群山犹如两条巨龙般匍匐在沟谷的两侧，这里虽称不上山体庞大，群山巍峨,却不乏有众多奇峰异石，如形似银锭的元宝山、表现母子之情的母子山，抬头仰望的龟背山等都会使人产生神奇向往的心境；其沟谷两侧岩石突露，逢壁陡峭，形如刀切，天成一线，令人目眩心惊；铁沟里不光是地貌多种多样， 而且植被茂盛葱郁，有百亩榛子林野生于沟谷唯一的缓坡之上，更有春季鲜花绽放、秋季红叶似火的杏树长于漫山遍野之中，人临其境，犹如走入仙境画廊，心中愉悦之感美不胜收。　　铁沟里景观皆似鬼斧神凿，集天工巧成和神奇险幽于一地，各具情态却相映成趣。置身于铁沟里的群山之中，探寻于其幽谷之间， 加上兽鸣鸟啼，更显得幽深古奥，那变幻莫测的自然景观无不给人一种神秘之感。 天成观 天成观位于喀左县县城中心，始建于清康熙六年（1667年），扩建于乾隆四年（1739年），是一座典型的道教建筑。它与北京白云观、沈阳太清宫并称为北方道教三大丛林。观中有玉皇阁、三官楼、三皇楼、药王殿、禅堂、经楼、春秋楼、钟鼓楼、东西配房、东西廊房、龙王殿等楼堂殿阁60余间。1988年被列为省级文物保护单位。　　天成观总体布局严谨，楼堂殿阁互相连接，交错支撑，组成三个严整的庭院。观中建筑大都是大式木结构硬山式建筑，但每个个体建筑又都各具特色。山门是前后廊大式木结构五脊硬山式建筑，东西配房为异形大式木结构单硬山式建筑，春秋楼为前廊后厦大式木结构硬山楼阁式建筑，钟鼓楼为高台基大式木结构六攒尖亭子式建筑，三官楼和三皇均为上、下通廊大式木结构五脊硬山楼阁式建筑，玉皇阁则为高台式四面回廊九脊歇山式建筑。这些建筑高低有别，� ��横交错，使人在领略其雄伟多姿之后，又深感其神奇美妙。　　天成观的建筑结构可谓匠心独运，而其装修技艺亦堪称精湛，土沉、斗板、海漫均以石条砌成须弥坐；角柱、迎风挑檐、方砖皆为石雕的动物或花卉图案，雕工精细，栩栩如生；高照部分的木雕玲珑剔透，梁枋上的彩绘五彩缤纷，灿烂辉煌，与屋脊上的素塑吻兽形成强烈对比，华丽衬托着庄严。这座巧夺天工的古建筑群，反映了我国古代劳动人民的智慧和建筑才能。 　　相传明末李自成起义后，崇祯皇帝密诏皇族子弟隐姓埋名遁匿各地。崇祯的三叔改名夏一振，先出家避难于北京白云观，后又携子夏阳春辗转云游至今喀左大城子。康熙六年（公元1667年），夏一振变卖所带金银财宝，修建一座道观，取“庙宇天成”之意，遂名“天成观”。 利州佛塔 利州佛塔，又名精严禅寺塔，矗立在喀左县县城东蒙古族高中古塔分校教学楼东北角，塔高34．1米，为八角密檐式砖塔，是一座稀有的砖雕艺术品，被列为辽宁省重点文物保护单位，收入《中国名胜词典》。据《承德府志》记载，金代承安五年（公元1200年）建利州精严禅寺圆盖和尚塔，铭文为北京路转运度支判官赵秉文所撰：“松漠之北，利州之东，无缝塔样，八面玲珑。”故称此塔为精严禅寺塔。　　信步来到塔前，首先映入眼帘的是那枝繁叶茂、浓荫蔽日的两株古槐。过古槐、仰望古塔，总会看到成群的紫燕围着古塔上下翻飞，燕鸣呢喃，那明亮的欢鸣之声，犹如佛经传颂之音，又似莘莘学子的朗朗读书之声，令人陶醉其中。每当临近考学之际，祭塔之人从四面八方纷至沓来，虔诚膜拜。　　古塔下是高台和灵官殿，为清代乾隆四十五年（公元1780）修缮古塔时所建，成为与古塔密不可分的一部分。殿内宽敞明亮，当年佛事鼎盛，是僧人焚香默坐，信徒顶礼膜拜的地方。与古塔相称的还有塔西的“守性寺”，系光绪34年（1908年）由儒、道、释三教住持合建。　　岁月悠悠，沧海桑田。这经历了800多年风蚀雨淋、凝结着我国古代劳动人民聪明才智的古塔依旧巍然耸立，它是历史的见证，曾经璀璨，今又流芳！ 化石沟写生基地 化石沟写生基地位于喀左县六官营子镇，因盛产一种能在地上画画、写字石材而得名。　　化石沟地质地貌类型齐全，生态植被优良，环境清新优美，保持着大自然的原始状态。峰、峦、台、壁、溪、谷，地质出露齐全，景观呈现出多层性，构成三崖两崭一缓麓的空间系列，层次分明，朴实浑厚如版画，仿佛一座天然地质博物馆，民俗民风淳朴，因此被众多摄影家和画家所青睐。　　化石沟内群峰竞秀，沟壑纵横，具有雄、险、奇、秀、幽、旷之特点。沟谷中的山虽没有名山大川的气势磅搏，但却有着自己的玲珑隽秀。山脊连绵起伏，似蛟龙起舞；崖壁错落有致、似技工雕塑，处处奇观，真可谓天公造化，偶有几个洞穴躲藏在岩石旁、树木间，真是别有洞天，神秘感油然而生，而且能让你展开无限遐想——天蓝蓝的，水静静的、山青青的，空气伴随花香是醉人的，这里没有飞扬的沙尘、没有市井的喧闹，没有人世间的浮躁；有的是露珠对树叶的安抚、有的是野花小草散发在绿荫间的芳芬、有的是野蘑菇酣睡在落叶间的安逸……　　化石沟的山、水，源流清洁，本盛木荣，滋润着沟里的众多生灵和植物，在这里，你一定会领悟到人生之乐在于山水之间也！

8. 曰本关东地区

以奈良、京都、大阪为中心的关西地区和以东京为中心的关东地区在日本历史上是两个核心地域。关西地区很早就是政治、经济、文化� �中心。关东古称“东国”，开发得比关西晚，但东国武士团特有的蛮勇在日本史上独树一帜，一直就是日本政治舞台上一个重要的角色。自源赖朝开幕府于镰仓，到德川开幕府于江户，日本史上多次见得到东国武士南下的场景。这与历史上北中国兴起的力量尽管远不如南中国文明程度高，却常常最后是由北方统一了南方非常相似。

连结关东和关西的，是日本最重要的交通路线--东海道。富士山就横亘在这条连结东西的要路上。地理上这一特殊的位置，为富士山成为日本第一名山提供了最重要的条件

日本人对自己国土的方位感觉：“东”与“西”

樋口清之《关东人，关西人》：把日本地方差异分为12种类型：东九州型、西北九州型、南海型、内海型、山阴型、畿内型、东海型、中部山岳型、关东型、东北偏西型、东北偏东型、北海道型。

关东地方：本州岛中南部，日本国中心地带。分为南关东和北关东两个地区。包括东京、神奈川、琦玉、千叶、群马、枥木、茨城1都6县。镰仓、江户两幕府所在地。1869年迁都东京后，成为日本政治、经济和文化中心。京滨工业地带是全国最大工业地带。是由150多座城市组成的城市群。

语言、性格粗犷；强调自我；不如大阪人开放；赌徒性格。少有成功人士。

关西地区很早就是政治、经济、文化的中心。关东古称“东国”，开发得比关西晚，但东国武士团特有的蛮勇在日本史上独树一帜，一直就是日本政治舞台上一个重要的角色。自源赖朝开幕府于镰仓，到德川开幕府于江户，日本史上多次见得到东国武士南下的场景。这与历史上北中国兴起的力量尽管远不如南中国文明程度高，却常常最后是由北方统一了南方非常相似。

连结关东和关西的，是日本最重要的交通路线--东海道。富士山就横亘在这条连结东西的要路上。地理上这一特殊的位置，为富士山成为日本第一名山提供了最重要的条件

中部地方：本州岛中部。分为东山、东海、北陆三个地区。包括新潟、富山、石川、福井、山梨、长野、岐阜、静冈、爱知、三重10县。是日本列岛最宽处，也是最高处，有“日本屋顶”之称。富士山为最高峰。沿海有新潟平原、浓尾平原、富山平原。以爱发、不破、铃鹿三关将本州岛分为关东地区和关西地区。

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