桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址

摘要

您好，经过我多方求证，我认为桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址

这个遗址，位于桂林市南郊，年代约距今1.2万年至7千年，是华南地区新石器时代早期代表性遗址，是国家考古遗址公园，是桂林市向世界展现中华民族“万年智慧”的历史文化名片。[1][2]1965年发现，1973年首次发掘，2001年再次发掘，总面积约200余平方米。1978年，甑皮岩遗址陈列馆成立并对外开放。

甑皮岩遗址是全国重点文物保护单位。中国社会科学院考古研究所等单位研究表明，甑皮岩首期陶是特殊泥塑器，也是特殊陶器，是陶器的雏形，属于“陶雏器”。陶雏器的出现，揭示了人类从烧烤食物向烧煮食物发展的需求，触及了甑皮岩陶器起源的脉搏，它最终促成陶器的产生。桂林的甑皮岩、庙岩、大岩遗址先后发现了距今万年以上的陶器，桂林其他遗址中发现的陶器与甑皮岩陶雏器和双料混炼技术有着明显的传承关系，充分证明桂林是中国陶器起源地之一。

2014年起，桂林甑皮岩遗址博物馆研究团队与民盟中央委员陈向进团队联合开展研究工作，共同形成桂林“万年智慧”“万年智慧圣地”等考古研究成果。“万年智慧”“万年智慧圣地”已经成为桂林市一张古老而崭新的文化名片

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桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址

您好，经过我多方求证，我认为桂林甄皮岩遗址属不属于东南沿海遗址

这个遗址，位于桂林市南郊，年代约距今1.2万年至7千年，是华南地区新石器时代早期代表性遗址，是国家考古遗址公园，是桂林市向世界展现中华民族“万年智慧”的历史文化名片。[1][2]1965年发现，1973年首次发掘，2001年再次发掘，总面积约200余平方米。1978年，甑皮岩遗址陈列馆成立并对外开放。

甑皮岩遗址是全国重点文物保护单位。中国社会科学院考古研究所等单位研究表明，甑皮岩首期陶是特殊泥塑器，也是特殊陶器，是陶器的雏形，属于“陶雏器”。陶雏器的出现，揭示了人类从烧烤食物向烧煮食物发展的需求，触及了甑皮岩陶器起源的脉搏，它最终促成陶器的产生。桂林的甑皮岩、庙岩、大岩遗址先后发现了距今万年以上的陶器，桂林其他遗址中发现的陶器与甑皮岩陶雏器和双料混炼技术有着明显的传承关系，充分证明桂林是中国陶器起源地之一。

2014年起，桂林甑皮岩遗址博物馆研究团队与民盟中央委员陈向进团队联合开展研究工作，共同形成桂林“万年智慧”“万年智慧圣地”等考古研究成果。“万年智慧”“万年智慧圣地”已经成为桂林市一张古老而崭新的文化名片

2017年6月中国社会科学院考古研究所在桂林举行“中国南方史前考古暨桂林父子岩遗址发掘学术研讨会”，与会专家一致同意将桂林命名为“万年智慧圣地”。[3]

甑皮岩遗址是中国制陶技术重要的起源地之一、华南及东南亚史前考古最重要的标尺和资料库之一、是现代华南人和东南亚人古老祖先的居住地之一、是距今12000年以来最适合人居的地方之一

所以它是不属于东南沿海而属于华南地区的遗址？

是的，它是华南地区遗址，希望能够帮到您。

几何形印纹属于新石器时代哪一期的陶器纹饰？

绳纹是怎么刻出来的和其他纹饰有什么不一样

这么多问题呀，亲

岭南新石器时代早期洞穴遗址（如英德青塘、桂林甑皮岩、始兴县玲珑岩）出土的夹砂陶片可以看出有绳纹、篮纹；滨海地区遗址还常见贝印纹、指甲纹、网纹等。绳纹、篮纹、贝印纹等是几何印纹陶出现之前岭南新石器时代最� ��要的纹饰，其中，除贝印纹是沿海贝丘遗址特定产物之外，绳纹最为普遍。绳纹是怎样印上器表的，有两种猜测：一是绳筐印出的，先民制陶“制法乃先用草绳编筐，涂土俟干，以为烧之，故现绳纹”〔1〕。一是拍印的。陶器制作的早期，原始人由于一般用缠绕草绳、麻绳或竹丝绳、苇丝绳子的棍棒拍打、整修陶坯，所以器表留有绳纹。“绳纹文化”是印纹陶的孕育、萌芽阶段。在陶器制作实践中，原始人不断改进拍打陶器的工具，绳棒、贝壳等初级工具逐渐被陶拍、压棰、印模等专门工具所取代。工具是沟通主客体关系的媒介。在工具的制造中，人类的社会意愿与审美意识得以物化；反过来，工具制作又让人类的审美感受与创造技能得到培养和发展，使主体进一步“人化”

绳纹是雕刻出来的

了解了，谢谢

麻烦您给个赞呗谢谢啦

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