贵阳名寺景点 贵阳最大的寺院是哪里
导读：贵阳名寺景点 贵阳最大的寺院是哪里 1. 贵阳最大的寺院是哪里 2. 贵阳有什么寺庙 3. 贵阳最好的寺庙在哪里? 4. 贵阳最出名的寺庙 5. 贵阳最大的寺院是哪里的 6. 贵阳有哪些寺院 7. 贵阳最古老的寺院 8. 贵州最大的寺院 9. 贵阳最大的寺院是哪里一个 10. 贵阳最大的寺庙在什么地方
1. 贵阳最大的寺院是哪里
下午5点关门。贵阳黔灵山公园里的洪福寺营业时间：早上8:30-17:00。
弘福寺坐落于贵阳黔灵山上，始建于1672年，是贵阳有名的佛教寺院，素有“贵州首刹”之称。弘福寺内有摩岩石刻、徐霞客游过的古佛洞、历代长老塔林等古代遗迹，而寺庙本身素以祈福灵验著称，因此香火十分旺盛。弘福寺建于清代康熙十一年，由赤松和尚所开创，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世，福我众生，善始善终“之意。整座寺庙坐落于黔灵山群峰中心，弘福寺虽然不算大，但寺内格局严谨，建筑威严，更因掩映于一片绿色之中，显得古风十足。
2. 贵阳有什么寺庙
万佛寺建于明嘉靖年间，塑有释迦牟尼、弥勒、观音、地藏诸菩萨像，建有大雄宝殿、弥勒殿、观音殿、地藏殿、斋堂、客堂，有僧众锡道场十余人。洞中可容纳万余人，是贵州、云南、广西三省区主要佛教活动场所，是著名的天然洞穴寺院道场。
3. 贵阳最好的寺庙在哪里?
贵阳黔灵山公园的寺庙很出名，叫
弘福寺
4. 贵阳最出名的寺庙
坐落在贵州省贵阳市境内黔灵山群峰中心弘福寺，占地12000平方米，殿宇莲座，庄严神圣。
5. 贵阳最大的寺院是哪里的
开放时间 07:00-18:00 。
弘福寺是贵阳市黔灵山古寺景点，位于贵阳市中心黔灵山，为赤松和尚（1634-1706）创建于清康熙十一年（1672），初创时称“宏福寺”，后改“弘福寺”。弘福寺佛法为为禅门临济，十方院，称贵州首刹。
寺前“九曲径”石阶蜿蜒盘旋登山，沿途摩崖不绝，经古佛洞、海螺亭、洗钵池达寺门。寺内有大雄宝殿、观音殿、双桂楼、水月轩、红登泉、典廊、花圃、成化铁钟和碑刻等。
6. 贵阳有哪些寺院
它就是弘福寺。想必这个寺庙是不少人是听过的,也是有不少著名的建筑景点是在其中的,更是属于我国的独特性文化景点之一,它的寺庙是贵州全省中名气都不低的一个寺庙,也是全贵州的发展中实力很强的一个寺庙,更是属于贵州的一个象征性寺庙,而且在当地游客的眼中看来,它的寺庙建筑也是很值得被赞扬的。
7. 贵阳最古老的寺院
1、湘山寺
湘山寺，立于贵州省遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹，被定为省级文物保护单位。
建于唐代宗大历年间（公元766—779年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。开创于盛唐时期，是黔北佛教文化中心，也是全国重点寺院和省级重点文物保护单位。
2、平安寺
遵义平安寺坐落在贵州省遵义市新蒲镇320国道旁，距市区20公里，所处地理位置平坦，交通便利，风景优美、灵气逼人。平安寺始建于清顺康年间，距今有三百多年历史。
平安寺原为蚕神庙，与当地村民普遍养蚕，供奉蚕神有关。后来，在几位有威望的老人带领下，当地村民有钱出钱，有力出力，于民国三十年修建了一座规模较小的寺庙，并塑有佛像。
3、桃溪寺
桃溪寺，风景名胜，位于贵州省遵义市西郊5公里。桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”三字、整个寺宇背依一片古枫翠柏，面临清澈明丽的桃溪河水，桃溪河两岸桃李成片，绿柳垂丝，是近郊一片难得的田园佳境。桃溪寺为省级文物保护单位。
4、白云寺
白云寺位于贵州省遵义市 中心，地理位置极佳，一年四季游览朝拜者络绎不绝。该寺是遵义城内第二座较大的的佛教寺院，是贵州省最早对外开放的寺院之一，是黔北对外开放的第一座寺院。
白云寺初名“蚕神庙”，至今已有两百年的历史。据《遵义市地名志》记载：蚕神庙始始建于清代嘉庆年间（1796年左右），原祀皇帝之妻、养蚕始祖螺祖。
5、法王寺
法王寺，位于遵义市凤凰山北的狮山之巅，“法王寺”三个大字由已故全国佛教协会会长赵朴初亲自题写。
寺内供奉着从缅甸请来的释迦坐佛、释迦卧佛、弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨等六尊玉佛。法王寺住持智觉大师，正虔心修建七佛胜世宝塔，待日，新建的七佛塔将为名城再添一道靓丽的风景线。
8. 贵州最大的寺院
灵峰山上，灵峰寺。提起闻名遐迩、毕节八亭之首的灵峰仙境，人们总会情不自禁的想起坐落在灵峰仙境上的灵峰寺。又有古寺雄踞八百米高峰，周围山势极像一尊弥勒佛，而灵峰古寺就坐落在弥勒佛的肚皮上。历经数百年，灵峰古寺汇集了自然之灵性和人文思想于一体，其美名响彻乌蒙大帝。让许多贤者和文人骚客留恋和折服，留下了许多的文人墨迹和神奇的传说。灵峰寺四周植被茂盛，因风高路险常被山岚所萦绕，置身其中，却有几分进入仙境之感。
中文名
灵峰寺
建造时间
明清时期
地点
毕节城西南三板桥办事处灵峰村
特点
周围山势极像一尊弥勒佛，
景观
全国树龄最长的古玉兰树
9. 贵阳最大的寺院是哪里一个
免门票。
作为江津区最大寺庙之一的双峰寺就坐落在中山古镇的双峰寺村。自古以来就有“上有双峰（寺）下有朱杨（寺）”之说，该寺是主管贵州、习水、四川合江、重庆江津、綦江各地寺庙的中民，顶盛时期单武僧就达五百人，占地225庙，依山傍水，风景迷人。据寺内碑文记载：该寺始建于何朝，何人所建无法考证，元、明、清、时期都分别维修过。寺前有500级巨型石板大路直通笋溪河上游两条支流交距处，这些石板长1.2米，宽大0.7——0.8米，厚0.2米。相传当年要到寺内当和尚，每个人必须得背得起这样一块石头，修上一步路，才能受戒当和尚。
10. 贵阳最大的寺庙在什么地方
13、湘山寺（贵州省遵义市）
湘山寺屹立于名城遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹。被定为省级文物保护单位。 寺建于唐代宗大历年间（公元766―779年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。湘山寺开创于盛唐时期，是黔北佛教文化中心，也是全国重点寺院和省级重点文物保护单位。
12、金凤寺（贵州省贵阳市）
观音山（金凤寺）位于贵州省修文县城北1.5公里。据相关资料记载，宋真宗祥符八年（1015年）农历二月十九日，在修文山民早起耕作，忽见北边悬崖高处金光四射，一位美丽的仙女踏莲花于彩云之上。倾刻间，整座山林百鸟齐鸣，彩蝶飞舞，一派吉祥瑞兆景象。山民们望得目瞪口呆，直到仙女离去，彩云尽散，人们才从梦中醒来，不约向山上三拜九叩，从此人们将这座山叫观音山，这个传说一直流传近千年之久。
11、大兴国寺
大兴寺是贵阳市历史上悠久的寺庙之一，今已不存。大兴寺(附武庙)原称大庆寺、大兴国寺等，原位于大十字中华南路东侧，据《贵阳府志?祠字附记》，寺为元至正年 1341－1368年)，江西庐陵商人彭如玉所建。武庙居其中，祀关羽。有头门、二门、甬道、两庑旁为诸佛殿。明洪武二年(1369年)，长沙游僧南宗重修，更加宽敞。凡有庆典，均在寺内举行。明万历二十年(1592年)，寺僧法印赴京师请得朝廷颁发的《大藏经》6350卷运来贵阳，巡抚郭子章为之建阁收藏，南充黄渝德辉书额“龙轮宝藏”。
10、东林寺（贵州省贵阳市）
东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东林寺是明朝末年东旭和尚所建。东旭和尚是四川人，早年随父亲宦官云南，返乡途中身染狂疾，逗留在野鸭乡一带不愿离去。多年后，报经官府同意，“垦田建像，栽竹种杉”修建了东林寺。东旭和尚之所以在此倦意不愿意离去，是因为他是东林党人，在此隐居逃避权奸之害。20世纪中叶，曾有一位历史学家对东林寺进行了研究，该历史学家认为：“要考证贵州佛教史，东林寺是重要一环；要清理禅宗在西南地区传播的脉络。
9、天台山伍龙寺
天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑的典范，它雄峙于一峰独秀的天台山上，四周城墙怀抱，是军事功能和宗教功能合一的建筑。伍龙?是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。它的结构分内外两部分，外部均用石块砌垒，与山岩由于风化造成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的性格，墙壁上开极少的猫窗，一望即知其军事堡垒的防御功能；
8、丹霞山护国寺
护国寺中除珍藏有光绪皇帝御赐之物外，还有赵以炯、翁同?等人的题匾、楹联、书画等。纽约妙觉寺住持洗尘法师捐助寺内计有玉佛、贴金弥勒佛、地藏菩萨、千手观音及法器等多种。另藏历次传戒所用的黄铜“金刚光明宝戒宏范印”及具有千年历史的《贝叶经》、《贵州省盘县丹霞山莲花峰千佛戒同戒录》等。护国寺的名胜古迹有：丹霞山玉佛寺。护国寺玉佛殿内供坐式玉佛一尊，卧式玉佛一尊，有“玉佛林”之称。这些玉佛为国内及缅甸、美国佛教界所馈赠，神态安详，妙相庄严，堪称佛雕中的精品。
7、古林寺（贵州省贵阳市）
古林寺始建于明洪武年间，已有六百多年历史。位于乌当区东风镇后所村，占地近两千平方米。古林寺距贵州省贵阳市区约二十公里，背靠马鬃岭山脉，坐落在土岗之上，居高临下，俯瞰乌当坝，坐东面西，向着市区方向，清清的鱼梁河从前面缓缓流过，环境十分优美。古林寺分前后两个院落，建筑面积达八百多平方米。前院由大雄宝殿、真武殿、戏楼和厢房组成，后院有观音殿、千手观音殿、接引宝殿、开锁殿和客堂。
6、巢凤寺
巢凤寺周边风景秀丽，古柏参天，树木葱茏，特别是在晨曦初上、夕阳西下时，景色如画。该寺始建于明初，几经毁坏和重修，八十年代初，该寺被清镇县政府列为重点文物保护单位。2002年，遗址被列为清镇市21处县级文物保护单位之一，2003年底，恢复重建巢凤寺，第一期工程于2005年5月15日圆满完成，大雄宝殿、天王殿顺利竣工，并在此举行了佛像开光大典以及系列的法会活动。数百年以来，巢凤寺香火旺盛，古寺、巨杉、亭池之间曲径通幽，并载负着巢凤石的灵气，周围的百姓世代风调雨顺，民富平安，堪称黔中圣地。
5、觉园尼庵
觉园尼庵位于贵州省贵阳市市区内。始建于清同治年间（1862-1874年），原名为“长生庵”，民国十八年（1929年）曾失火被毁，后重建，改名为“觉园”。觉园尼庵历经沧桑，多次被毁，多次重修，自1989年至1990年，觉园尼 改建修复，今已焕然一新。觉园尼庵现有大雄宝殿、弥勒殿、素菜餐厅等建筑。1992年迎来缅甸尊玉佛及台湾佛教界大德善信赠送的《大正藏》，现分别供奉在大雄宝殿和藏经楼内，供信众瞻仰朝拜。觉园尼庵是市中一块净土，每逢佛会节日，来敬香、拜佛、吃斋的各方人士近万人。
4、西普陀寺（贵州省贵阳市）
西普陀寺位于贵阳市金阳新区云峰大道龙井路，紧邻贵阳市新的行政中心以及夜郎古城和丽水铭苑。总规划面积39111.26平方米，总建筑面积19797.88平方米。西普陀寺的建成，将以其规模的宏大、殿堂的巍峨、道场的清净、佛法的慈悲，为比丘尼众增添一处学法的道场，为佛门增添一处庄严的景观――西普陀佛教景观。西普陀寺坐南朝北，左东右西，寺院建筑设计，布局合理，雄伟庄严，是贵州历史上一座上规模、上档次、上品位的比丘尼众道场。
3、迎祥寺（贵州省贵阳市）
迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（一六二一年），始建者智安法师。清道光五年（一八二五年）重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神；乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。迎祥寺于1990年重建进行修建。现有殿宇三重，建筑精美，风格古朴。前面一重是两层楼宇，下为弥勒殿，上为灵官殿。第二层为大雄宝殿，两侧层为观音殿、左侧为药师殿，右边为地藏殿。
2、黔明寺
黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺是国务院公布的首批142座全国重点寺庙之一。该寺始建于明末，重建于清乾隆年间。清咸丰年间，黔明寺曾改作舒家祠堂。民国年间，广妙法师移驻于此，藏经日丰，皈依者众，成为重要丛林。黔明寺历来是贵阳佛教活动的重要场所。抗日战争时期，高僧太虚法师和禅宗大德虚云路经贵阳，均在寺内讲经说法，听众踊跃。1943年在寺内开办过两期战时僧尼训练班。
1、弘福寺（贵州省贵阳市）
弘福寺位于贵阳市黔灵山群峰中心，距城约1.5公里，是十方丛林，为贵州首刹，向有“黔南第一山”之称。弘福寺于1672年（清康熙11年）由赤松和尚开创，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；福我众生，善始善终之意。赤松是为本寺开山始祖，佛法为临济一系之正宗，乃禅门五宗之一。弘福寺有三重建筑，大雄宝殿（正殿）、观音殿（中殿）、弥勒殿前（前殿），另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦，恢宏巍峨，雕梁画栋，曲廊迂回，蔚为壮观。
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