杭州灵隐寺景区有什么规定 杭州灵隐寺在市区吗

导读:杭州灵隐寺景区有什么规定 杭州灵隐寺在市区吗 1. 杭州灵隐寺在市区吗 2. 灵隐寺是不是在杭州 3. 灵隐寺 杭州哪个区 4. 灵隐寺在杭州什么地方 5. 杭州灵隐寺是干嘛的 6. 灵隐寺是杭州哪个区 7. 灵隐寺位于杭州哪个区? 8. 灵隐寺在杭州什么区 9. 杭州灵隐寺是什么区 10. 杭州灵隐寺在哪里离市区近吗 11. 杭州灵隐寺在市区吗还是郊区

1. 杭州灵隐寺在市区吗

北京没有灵隐寺。灵隐寺,中国佛教古寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和初年,占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。

2. 灵隐寺是不是在杭州

灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓,处于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远。灵隐寺又名“云林禅寺”,始建于东晋(公元326年),到现在已有一千六百多年历史,是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。后来济公在此出家,由于他游戏人间的故事家喻户晓,灵隐寺因此名闻遐迩。五代吴越国时,灵隐寺曾两次扩建,大兴土木,建成为九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺,房屋达1300余间,僧众达3000人。

3. 灵隐寺 杭州哪个区

灵隐寺最初是印度僧人慧理的道场,后因济公闻名,常说灵隐寺还是济公的道场。灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓,处于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远。始建于东晋,到现在已有一千六百多年历史,是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。

灵隐寺鼎盛时期垍頭條萊

宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年,康熙帝南巡时,赐名“云林禅寺”。垍頭條萊

济公住灵隐寺吗?頭條萊垍

济公(1130年—1209年),原名李修缘,天台县永宁村人,南宋高僧。济公本来是在灵隐寺剃度,但他不受戒律拘束,嗜好酒肉,行为被主持不喜,后住净慈寺,破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,举止似痴若狂。但却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。垍頭條萊

4. 灵隐寺在杭州什么地方

进灵隐寺,要先买票或凭杭州市公园年卡,进飞来峰景区;进入飞来峰景区后,再买票或凭杭州市寺庙年卡,进灵隐寺。不能直接进入灵隐寺。

5. 杭州灵隐寺是干嘛的

灵隐寺不是尼姑庵,灵隐寺只收男性,尼姑庵只收女性的。

灵隐寺是中国佛教古寺,又名云林寺。位于浙江杭州西湖西北的灵隐山麓,面对飞来峰。始建于东晋咸和初年。相传印度僧人慧理至此,认为飞来峰是“仙灵所隐”之地,遂面山建寺,取名“灵隐”。

灵隐寺内主要建筑有山门、天王殿和大雄宝殿等。天王殿内有弥勒佛坐像,木雕韦驮像和四大天王坐像。韦驮像传为宋代遗物。大雄宝殿高33.6米,单层三重檐,琉璃瓦顶。殿正中有金装释迦牟尼坐像,高9.1米。大殿后壁,塑有立体“善财童子五十三参”故事,上有大小佛像一百多尊。大雄宝殿前两座八角九层石塔和天王殿前两座石经幢,都是五代吴越国末期遗物。寺前飞来峰岩壁上有五代、宋、元时期的大小石窟造像380余尊。其中以笑容满面、袒腹踞坐、造型自然生动的弥勒佛为最大,系宋代作品。元代造像数目最多,保存完整。

6. 灵隐寺是杭州哪个区

门票不是实名的。灵隐寺位于浙江省杭州市西湖区法云弄1号,中国佛教古寺,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋威和元年(326年)占地面积约87000平方米,灵隐寺开山祖 为西印度僧人慧理和尚。灵隐寺被誉为江南禅宗五山之一。为全国重点文物保护单位。

7. 灵隐寺位于杭州哪个区?

灵隐寺在杭州市西湖区

8. 灵隐寺在杭州什么区

普陀山,国家5A级旅游景区,国家首批重点风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,全国保护旅游消费者权益示范单位,ISO14000国家示范区,全球优秀生态旅游景区,中国佛教四大名山之一。

普陀山位于浙江杭州湾以东莲花洋,钱塘江口、舟山群岛东南部海域,景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里,其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。普陀山既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为“海天佛国”、“南海圣境”、“人间第一清静境”。

普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。内外交通便捷,旅游环境良好。每年农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典,海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。“海上有仙山,山在虚无缥缈间”,普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。

灵隐寺,中国佛教古寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和初年,占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,筹资重建,仅建殿堂时间就前后历十八年之久,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。

灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。

浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位。

9. 杭州灵隐寺是什么区

开放中,灵隐寺八月开放。

  灵隐寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,始建于东晋咸和元年(326年),占地面积约87000平方米。 灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓,并赐名灵隐新寺。

10. 杭州灵隐寺在哪里离市区近吗

公交站:灵隐

以下公交可到:

市区线路 Y1 (武林广场8:00-17:00 灵隐8:30-17:30)

市区线路 Y2 (城站火车站8:00-18:00 灵隐8:00-18:00)

市区线路 7/K7 (城站火车站5:00-21:30 灵隐5:30-22:00)

市区线路 Y13 (灵隐8:00-16:30 周家村(西溪湿地)8:30-17:00)

市区线路 J17 (灵隐9:00-17:00 拱北小区8:00-16:00)

市区线路 J18 (灵隐9:00-17:00 汽车北站8:00-16:00)

市区线路 K807 (朝晖五区6:45-17:00 灵隐7:15-17:30)

市区线路 K807(区间) (黄龙体育中心7:30-17:30 灵隐7:50-17:50)

市区线路 Y4 (宋城7:00-21:10 岳王路8:00-20:10)

宋城 - 梅灵南路 - 外大桥 - 云栖竹径 - 梅坞农居 - 梅坞南口 - 梅家坞 - 小牙坞 - 梅灵隧道 - 上天竺 - 中天竺 - 三天竺 -

灵隐东大门 - 黄泥岭 - 玉泉 - 浙大附中 - 黄龙洞 - 松木场 - 省府大楼西 - 省府路 - 东坡路庆春路口 - 岳王路 (共22站)

市区线路 Y4(区间) (黄龙体育中心8:00-17:00 宋城8:35-17:35)

黄龙体育中心 - 玉泉 - 灵隐东大门 - 三天竺 - 中天竺 - 上天竺 - 梅家坞 - 梅坞农居 - 云栖竹径 - 宋城 (共10站)

市区线路 K837 (中天竺7:45-17:4 5 灵隐停车场7:30-17:30)

中天竺 - 灵隐东大门 - 石莲亭 - 灵隐停车场 (共4站)

11. 杭州灵隐寺在市区吗还是郊区

来杭州一趟,除了西湖,必定还要去灵隐寺的。

  我于早晨八点出发,下了公交车就随着游客一起前往灵隐寺。那天天气很好,早晨的空气清新,凉快恬淡,道路旁种着梧桐、香樟和桂花,这个季节梧桐叶子已经开始泛黄,微微干枯,香樟叶子依旧带着绿意,茂盛盎然,我最喜欢路边的桂花树,它们长得不高,桂花细小,却格外芬芳,金黄色的花瓣绽放,一团团,一簇簇,小巧可人,不惹眼却有一种别致雅观的美。

  桂花香气袭人,沁人心脾,大口大口地吸着那股四周弥漫的香气,我感到心旷神怡,整个人也变得更加精神了。“坐久桂花落,襟袖觉香浓。”杭州的桂花,也能算是一处妙景吧。

  灵隐寺在飞来峰景区里,“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”我望着门匾,不禁想起这首中学时背诵的诗篇,心中有了些许期待,不知千年前王安石登上的那座飞来峰是不是我登的这座山峦?

  飞来峰上有着许多五代时期的雕像:巨大的观音像、弥勒佛、罗汉、如来佛祖,雕像饱经风雨,自然有些残缺破损,但形象依旧清晰可辨,沾染了岁月的风霜,那些雕像更具有了历史的韵味。其实,我并不信佛教,也没有任何的宗教信仰,但是看到雕刻在山中的那些佛像,我还是心生激动,哪怕我并不知道其中的深意,也被古代匠人们精湛的技艺所打动震撼到了。

  我想,那些跨越千年依旧存在着的人文景观,无法变成何种模样,都有直击人心的力量,而这力量的来源,正是我们无法经历的历史和那无尽的时间。

  登到飞来峰顶,我稍稍休息,站在高处往下看,看见游客如织、寺庙香火缭绕的景象,太阳升至中空,阳光逐渐炙热,倒也还算温暖。顺着坎坷不平的山路下山,走到了灵隐寺,买了门票进入,得到三支香火。

  进灵隐寺的游客众多,大都举着点燃的香火,双手合十,闭眼弯腰叩拜,很是虔诚。

  来之前有朋友和我说,灵隐寺很灵,去祈福许愿都很不错,我笑笑说那我也要去拜拜,心里却不置可否。如今真的踏入了灵隐寺,不知为何,我看着那香火缭绕、喧嚣不断的寺庙,心竟然真的静了下来,不信佛的我置身于这般浓烈的祈福氛围中,也有了虔诚许愿的念头。

  灵隐寺里寺庙很多,天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿、五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼……我拿着香火,随着人群一同前往各个殿,给我的感受是寺庙里的佛像无论是观音、济公、罗汉还是佛祖,都做得栩栩如生,精细庄严,让人生畏。

  拜佛祈福的人轮番跪拜各个寺庙里的佛像,聆听僧人念诵佛经,无论是老人、青年和小孩,表情都极为虔诚,仪式感十足。

  我也模仿那些信佛祈福的人,双腿跪在佛像前的垫子上,双手合十,闭眼,叩拜,心里默念着自己的心愿,反复三次,然后睁开眼,站起来望着佛像,保持一颗虔诚的心,然后安静地离开。

  原以为自己是没什么好求的,但真正站在巨大威严、神圣庄重的佛像前,我还是许了好多愿望——人可能就是这么贪心吧,欲望总是无穷无尽。我给父母祈了福,希望他们身体康健,也给之前拜托我的朋友们祈求了姻缘和名利,为我所喜欢和喜欢我的人许愿万事顺遂,轮到自己,我心中想了很多很多,但最后都化成一句:希望我能在未来的日子平安,快乐。

如果快乐太难,那么平 也已足够。

  不知道我这样的要求算不算为难菩萨和佛祖?不知道许的愿太多还会不会灵验?不知道欲望能不能变得少一点?

  听着寺庙里远远传来的钟声,我一一走过几座气势恢弘的寺庙里,认真庄重地叩拜祈福着,将赠的三支香火点燃,然后小心翼翼地插在了寺庙供奉的香火炉前。那里游客络绎不绝,都忙着祈福,燃香,供奉,还有人企图将硬币扔进高高的炉子里,以讨好运。

  出了灵隐寺,我的心还是很安静,就像是被佛的氛围净化一般,烦恼忧愁暂时抛之脑后,眼下只有那一面面黄色的墙壁、点燃的香火以及神态各异的佛像。

  在药师殿参观时,我遇到了一对母子,小孩大约五六岁的模样,声音很是稚嫩,他歪着脑袋问:“妈妈,我们为什么要拜佛啊?”那母亲抚摸着男孩,温柔地笑说:“因为佛祖会保佑我们啊,保佑我们一家幸福美满,保佑你健健康康,越长越高!”男孩听后还是兴奋,激动地说:“那我也要拜佛,我希望下次假期妈妈还能带我出来玩!”

  看到这一幕,我不由自主地笑了出来。

  如果佛祖有灵,大概也会因为一个天真的孩童而感到喜悦欣慰吧。拜佛、祈福、许愿,都是虚无缥缈的,唯有眼前的幸福和快乐才是真实的。

  下山的时候,偶然发现草丛里插有禅语的牌子,很多人只顾着前行都没有留意,我却看到了两句很戳中我的话:“淡泊平怀,便是人生真味。”“一念放下,万般自在。”

  此行最大的意义,便在于此。

  不去计较所许的心愿是否会实现,把握好当下,珍惜此刻的安静,保持一颗宁静质朴的心,享受这自然的诗意与美景,才是最好的事。

灵隐,虚无,万事皆空,唯有自己是真实的。

  我在每一座寺庙前都已虔诚叩拜,离开前没能得到佛的回应,却听到了自己的声音:“何须求乐,快乐只在自己心中。”

  我深以为然。

  那么,怀着这样的心情一路走下去吧。

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