杭州的民俗景点 杭州的民俗景点有哪些

导读：杭州的民俗景点 杭州的民俗景点有哪些 1. 杭州的民俗景点有哪些 2. 杭州的民俗景点有哪些图片 3. 杭州民俗文化有哪些 4. 杭州的民俗景点有哪些名字 5. 杭州的特色民俗 6. 杭州有哪些文化景点 7. 杭州有文化的景点 8. 杭州的民俗景点有哪些地方 9. 杭州传统景点

1. 杭州的民俗景点有哪些

从钱王定都临安算起，杭州人过年少说也有千把年的历史了。至于杭州人的过年习俗，说来话长，在特定的地域环境和文化背景下，浓郁的古都遗风和淳厚的文化氛围沧桑般地溶入喜庆、欢快、团聚、祥和的气氛当中。

　　吃是过年的一项重要内容。农历腊月初八，也称腊八日，杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥，并馈赠亲友，这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙，原本为僧家斋供用品，称之为“七宝五味粥”。條萊垍頭

　　不知从何时起，这碗著名的稀饭，从寺庙流传到民间，把僧俗搅和在一起，并逐渐形成了杭州人腊八日烧八寺香的习俗。八寺有上八寺和下八寺之分，上八寺为城隍山的海会寺；严观巷的开元寺；灵寿寺巷的义乌寺；羊市街的灵芝寺；清泰门的长庆寺；马坡巷的惠林寺；横河桥的保国寺；马市街的佛惠寺。其中义乌寺原名为灵寿寺，明代戚继光抵御倭寇，曾招义乌兵驻扎在灵寿寺，杭州人为了纪念这位民族英雄，改灵寿寺为义乌寺。下八寺为艮山门内的定香寺；华藏寺巷的华藏寺；王马巷的白衣寺；贯桥的法轮寺；永福寺巷的永福寺；竹竿巷的天长寺；狮虎桥的祥符寺；忠清巷的白莲花寺。撇开战乱和朝代更叠，通过上八寺到下八寺的演变过程，我们可以清晰地发现杭州由东南向西北延伸和发展的脉络。过年时节杭州香火旺，除了宗教因素以外，还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话，叫做“年廿七，勿着急；年廿八，想办法；年廿九，有有有；三十一日不见面，初一见面拱拱手。”大年三十夜，以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。

　　拜年祝福是过年必不可少的重要活动。大年初一，杭州先民开门头一件事就是放炮杖，俗称开门炮，张帖“开门大吉”，然后拜天地神马，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后按辈分家人行拜年礼。比较有趣的是亲朋好友之间的相互拜年，需要手持名片，古称“飞片”，上面写有造访者家中全体男士按辈分排序的姓名，如某某率子侄某某，孙侄某某，曾孙某某之类，片尾注某处，老话叫注地脚。有些文墨的家庭或小康富贵之家，新年伊始，家中必备题有“题凤”或“留芳”两字的专用记名本，记其亲属或飞片；记事本的上首四栏是主人为讨吉利自己填写的，第一是寿百龄老太爷，家住百岁坊巷；第二是富有余老爷，家住元宝街；第三是贵无极大人，家住大学士牌楼；第四是福照邻老爷，家住五福楼。造访者虽是杜撰，好在杭州确有其地名可供陪衬。现在看来，这类拜年祝福的风气，已显得过于迂腐和悖时，只有敬老爱幼的纯朴民风和历史延续的地名，还留下一点点过去拜年祝福的痕迹。垍頭條萊

　　过去杭州可供人游玩娱乐的场所，只能用“螺蛳壳里做道场”来形容。杭州百姓终年劳作，只有过年才有闲暇。虽说“钱塘自古繁华”，可在过去相当长的一段时间里，“参差十万人家”新年公认的游乐的场所只有城隍山和梅花碑两处。以至新年期间，杭州人亲朋好友相见，必问城隍山去过没有？梅花碑去过没有？当时的城隍山，山径两边一面是庙宇道观，一边为商家店铺，其中以� �坊为最多，著名的有放怀楼、景江楼、见沧楼、望江楼、映山居和紫云轩，茶仿器具精巧雅致，陈设典雅，廊檐高悬五色景灯，各处茶坊卖茶之外，还佐以各式茶点小吃，城隍山的蓑衣饼就是其中的一绝。蓑衣饼也叫千层饼，用麦粉和油加糖制成，蒙茸如蓑衣，其色如雏鸡，油而不腻，松脆可口，入口即化。到如今，当时著名的茶坊酒肆，早已灰飞堙灭，唯有蓑衣饼还在城隍山占有一席之地，历久而不衰。

　　梅花碑在佑胜观路以南，这里是南宋德寿宫的遗址，宋元更替以后，德寿宫仅存梅花石刻碑一块，于是宫名沦落成碑名，碑名再衍化为地名。梅花碑高一丈有余，为当时名家所画，据传在乾隆皇帝下江南时，真碑被搬到北京，留下一块赝品糊弄杭州百姓。清时，梅花碑东面为织造衙门，西面为育婴堂和观梅古社，两边街广路阔，南北不过数百米，平时医卜星相、糖色果点、各式摊贩云集，新年里更有卖艺者、说大书者、唱大戏者加入其中，摩肩擦踵，热闹非凡。民国后，织造衙门改为行政公署；在城站和旗营即现在的龙翔桥设立了两个戏院；湖滨和龙翔桥一带的旗营城墙被拆除后，旧址被开辟成公园，西湖少了一道屏障，杭州多了一块绿地，于是喜欢风景者，逛湖滨、荡西湖、穿梭在苏白两堤；爱热闹者，去戏院，赶庙会，各得其所。此后新年里城隍山、梅花碑去过没有之类的寒喧，渐次从杭州人的言语里消失了。

　　老杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。

　　所谓纸鸢就是“鹞儿”。鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。杭州人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被杭州人称作灯鹞。

　　龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。老底子杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。

　　花爆就是烟花和爆竹。最大的称焰火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主，一般为州府或公署张扬政绩或喧染喜庆之事时所为；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地� ��限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。垍頭條萊

　　一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗，反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是杭州人的福气。

2. 杭州的民俗景点有哪些图片

杭州历史传统文化博大精深。有西湖，运河，钱塘江为代表的河流文化，主要以开放，发展经济为目的。另外还有戏曲，艺术，音乐文化。淳安三脚戏，淳安民俗素尚歌舞，每到春节元宵，市井乡间均有演傩神戏和表演各种歌舞的习俗；鸡血石雕，它是一种历史悠久的传统民间雕刻艺术，其历史追溯到了2300多年前；楼塔细十番，是历史悠久的传统民间音乐，出自《医学纲目》

3. 杭州民俗文化有哪些

“解床”是岱山居民人生习俗，历史悠久，于宋朝流行本岛。解床又称祭床，祭床频率较高，在日常生活中安床、结婚、育儿、生病、丧葬都要祭床。但本地流行的解床是婴儿出生三天后的解床习俗。其因由母亲在月子里常规不能外出活动，产妇一月内经常伴随眠床中，所以对眠床的床公床婆要祭祀；其次为对婴儿的健康成长，长大有出息，祝愿母子平安等等，要谢床公床婆的恩典，由此形成婴儿出生三天的解床习俗。頭條萊垍

舟山市地处杭州湾以东、长江口以南的浙江东北部，其丰富的海洋资源是当地民众生产、生活的基础，而特定的生产方式、生活习俗孕育了独特的民间艺术，舟山锣鼓就是其中的代表。

台州乱弹原名黄岩乱弹，形成于明末清初，流行于台州、温州、宁波、绍兴、金华、丽水等地区。台州乱弹有三百多个剧目，常演剧目号称“七阁八带九记十三图”，七阁包括《回龙阁》、《兰香阁》等，八带包括《鸳鸯带》、《挂玉带》等，九记包括《拜月记》、《白兔记》等，十三图包括《百寿图》、《双狮图》等。此外代表性剧目还有《三星炉》、《紫阳观》、《汉宫秋》、《连环记》、《长生殿》、《单刀会》、《五虎平西》、《阳河摘印》、《锦罗衫》、《紫金镯》等。

温州鼓词是流行于浙江温州及其毗邻地区的一个曲艺品种，俗称"唱词"。因过去的艺人多为盲人，故又称为"瞽词"或"盲词"。它用温州方言表演，具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格，在清代中期已见流传。历史溯源说起温州鼓词的渊源，先谈谈鼓词艺人流传着的关于"祖师爷"的-。艺人们说温州鼓词的"祖师爷"是唐明皇的叔叔。他从小聪明、善文能诗，谙音律。后因病瞽目，亲尝失明的痛苦，便教盲人唱鼓词以自误，于是民间便有鼓词。

4. 杭州的民俗景点有哪些名字

　　说起先前过年的盛况，老杭州有句话叫做：“大年三十的吃，正月初一的穿”。年夜饭是最丰盛的，辛苦干活一年，年底买来的鸡鸭鱼肉自然要先敬祖宗。好在祖宗善解人意，只愿意享受菜肴的热气，不来争食晚辈难得的荤腥，最后鸡鸭鱼肉全都满足了全家人的口腹之欲。　　大年初一，全家老小在老棉袄外边套上一件新蓝布罩衫，穿上新布鞋，穿戴整齐后，照例要去灵隐寺、天竺寺“烧头香”。“烧头香”回来要吃汤圆，这象征全家团团圆圆。然后各家各户外出拜年。　　旧时大户人家礼包贵重，红红绿绿、大包小盒自然不用说。一般人家也都要拎着粗草纸包的三角包相互拜年。用稻草做的土草纸相当粗糙，摸上去硬邦邦的。但是在南货店伙计手里，一张草纸卷成圆锥形后，却什么东西都能包。包红枣、花生、酱菜、橘子自然不在话下， 再衬上一张细纸则可以包白糖、藕粉、粽子糖等细巧食品，保证点滴不漏。　　拜年礼包在南货店卖，礼包分大小两档，大包是一斤装，小包是12两装(老秤)，通常价格在几角钱左右，最高级的包价格碰顶是一元。　　家里的大人在街头巷尾的小南货店里买一点红枣、福橘、白糖、藕粉等吃食，过秤后小伙计用粗草纸将三角礼包包得有棱有角，再盖上一张巴掌大小的“红票”(类似今天的宣传单和质量保证书)，礼包的样子就漂亮多了，然后扎上一根细麻绳，让你放心提着走路——按照规矩，给长辈的拜年礼包是规格最高的桂圆包，其次是藕粉包、白糖包，送平辈人的则多是糕干包、红枣包等。上门拜年鞠个躬，送一个简陋的草纸礼包，响亮地叫一声“恭喜发财”。　　收下礼包以后事情还没有完，年还得过。那时，老百姓家家手头都不宽裕，人们一旦收到亲戚朋友的拜年礼包，自己是肯定不舍得打开吃的，总要“统筹兼顾”拜年大局，礼包要四处转送还人情“物尽其用”，来个亲戚朋友之间心照不宣的“礼包大展览”。不闹个包破绳子断，这些拜年礼包的“旅行”就要持续到整个正月。

5. 杭州的特色民俗

大年三十夜，以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。杭州过年习俗是用生瘦猪肉、生鸡鸭放在酱油中泡浸，然后晒干食用，别有风味。过去，在晒这些腊货的那个月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎满铁钉，上面挂着酱油肉、酱油鸭、酱油鸡。自做的酱油肉、酱油鸡味美质优，所以即使市场里有现成的卖，人们还是愿意自己动手晒。在杭州过年习俗中，杭州人一般去菜场买些个头比较大的鳗鱼，剖开淡晒，就成了我们口中的“鳗鲞”，鳗鲞比鲜鳗还要好吃，是年夜饭中佐酒的佳品，也是杭州过年习俗一大特色。 　　旧时，浙江东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种“抲年鬼”的风俗。“抲年鬼”从腊月初一开始，到十五结束。因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼抲除干净，以免祸患滋生。“抲年鬼”者，都为街头乞丐或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，很象钟馗打扮，挨家串户地进行吆喝抲鬼。后面跟一随从，为其呐喊助威，主演者吆喝一句，随从者接应一声“抲”!这样边演边跑，遍及全村角落，以示把鬼导、怪抲完斩绝。最后由各家各户给予扮演者应有的谢情报酬。 　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，杭州过年习俗中，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 　　拜年祝福是杭州过年习俗必不可少的重要活动。大年初一，杭州先民开门头一件事就是放炮杖，俗称开门炮，张帖“开门大吉”，然后拜天地神马，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后按辈分家人行拜年礼。比较有趣的是在杭州过年习俗中，亲朋好友之间的相互拜年，需要手持名片，古称“飞片”，上面写有造访者家中全体男士按辈分排序的 姓名，如某某率子侄某某，孙侄某某，曾孙某某之类，片尾注某处，老话叫注地脚。有些文墨的家庭或小康富贵之家，新年伊始，家中必备题有“题凤”或“留芳”两字的专用记名本，记其亲属或飞片;记事本的上首四栏是主人为讨吉利自己填写的，杭州过年习俗中，第一是寿百龄老太爷，家住百岁坊巷;第二是富有余老爷，家住元宝街;第三是贵无极大人，家住大学士牌楼;第四是福照邻老爷，家住五福楼。造访者虽是杜撰，好在杭州确有其地名可供陪衬。 　　老杭州过年习俗的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三;既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓;既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。 　　龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩;说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。老底子杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃;还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子;再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。 　　花爆就是烟花和爆竹。杭州过年习俗中最大的称焰火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主，一般为州府或公署张扬政绩或喧染喜庆之事时所为;其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形;再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。

6. 杭州有哪些文化景点

夏天的荷花接天莲叶无穷碧，千百年来构成了人们心中最美的一道风景。夏天来杭州怎么不逛曲院风荷。

　　西湖的美，有了荷花的衬托，更显婀娜多姿。曲院风荷，这是一个历史悠久的景点。相传在南宋时，九里松旁的洪春桥畔有一家酿制官酒的作坊，在作坊周围的池塘上种植了许多荷花，每当夏天，微风乍起，荷香与酒香四处飘逸，沁人心脾，“曲院风荷”就由此得名。

杭州夏天好玩之享美食條萊垍頭

楼外楼

　　“西湖醋鱼何处美，独数杭州楼外楼”。杭州人有种习俗，凡有宾客，必到楼外楼品尝杭菜风味。外地游人游杭州，不上楼外楼，似乎没有真正领略杭州的美味佳肴。 创建于清道光年间的楼外楼，已有150年余年的历史，西湖醋鱼、龙井虾仁、叫化童鸡、宋嫂鱼羹、东坡焖肉等传统名菜，元鱼煨鸡、鲍鱼扣肥鸭等新创菜品，吴山酥油饼、虎跑素火腿、桂花糯米藕等知名点心小吃，保证会让你深陷于美味之中，不能自拔。

清河坊老街

　　清河坊老街，一个不得不去的地方去清河坊老街是一种享受，这里的小吃实在多，有姑嫂饼、糯米麻糍、桂花糕、定胜糕、芝麻糊、藕粉、八宝粥，小笼汤包，杭州名菜“叫花鸡”，还有那闻起来臭，吃起来香的臭豆腐。除了杭� �本地的特色小吃，也有不少是其他地区的小吃在这里落户。除了琳琅满目的小吃，还遍布着许多有特色的工艺品小店，店里挤满了淘宝的青年人，穿插其间的还有胡庆余药铺，回春堂，清河坊民俗博物馆等老字号。

杭州夏天好玩之游山頭條萊垍

山体游步道頭條萊垍

　　除了妩媚的西湖，清丽的西溪，你知道吗，杭州还有一处很美、很休闲的地方，满坡密密山林，有一望无际的葱翠，阳光投射林间，留下一地斑驳的碎影。这就是杭城最大的森林氧吧杭州西山森林公园。徒步其间寻找杭城的众多唯一，如城区第一高峰——如意尖，城区唯一的地质溶洞——灵山洞，城区的唯一自然大瀑布——白龙飞瀑等。全长108公里全国最长的西山游步道邀您去感受下属于杭州、属于大自然的清新和美丽。

云栖竹径

　　云栖竹径在西湖景区的五云山西麓，深藏着一处被称为“湖山第一奥区”的景点，相传古时候从山上飘来的五彩祥云常常栖留山坞，故名“云栖”。走进云栖，一条长长的小道蜿蜒纵深，两旁茂密的修竹节节向上，将人们包围在竹海绿波之中，因而一个最富诗情画意的名字便由此产生—云栖竹径。

杭州夏天好玩之玩水條萊垍頭

虎跑梦泉條萊垍頭

　　到了虎跑，喝龙井茶，尝虎跑水，是人生一大享受。清冽澄净的虎跑泉，素有“天下第三泉”的美名，位居杭州名泉之首。虎跑泉水的独特魅力就在于“听泉、赏泉、寻泉、品泉”。所谓听泉，是听泉水淙淙的声音。泉水诱人、充满禅韵的虎跑，散发着浓厚的人文气息，展示了秀丽的自然美景。成为了西湖风景区集多重文化内涵于一体的最佳山林公园。龙井问茶西湖有三大名泉，虎跑泉、玉泉和龙井泉。三种泉各有特性，但最有趣的是龙井泉，因为它有个非常奇妙的现象，就是在井泉中会有“龙须”显现，这在全国名泉中也是独一无二的。每年清明前后，总会有许多游客慕名而来，大家访茶、饮茶、问茶，堪称春游第一快事。

九溪烟树

　　“重重叠叠山，曲曲环环路，丁丁冬冬泉，高高下下树。”这是清代著名学者俞樾（俞曲园）描写九溪风光的诗。的确，充满野趣的九溪，由于它汇集了无数细流，又称九溪十八涧。它那自然质朴的山谷风光带来的返朴归真的纯美享受，让人们在寻幽探胜之余，不禁留连忘返。

杭州夏天好玩之烧香拜佛

灵隐寺

　　不游灵隐枉来杭州到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐。灵隐寺始建于东晋，当时印度僧人慧理来到此处，看到这里山峰奇秀，以为是"仙灵所隐"，就在山峰对面建寺，取名灵隐。寺内清洁安静，有沙弥不断洒扫，几乎一尘不染。香炉里燃着的香火，游移在建筑檐顶，使灵隐寺看起来像掩映在万重云霞之上的西方极乐之地，博大而坦然。寺内香火鼎盛，可借灵隐的仙气和灵气，为自己增添一些福气和运气。

7. 杭州有文化的景点

以文化主题公园的功能内容分类，可以分为以下六类：观光游览型，风景名胜微缩型，影视文化型，民俗地域文化型，著作再现型，历史再现型。

（1）观光游览型條萊垍頭

观光游览型文化主题公园是将文化特色景观和趣味性景观融入到景观规划设计中，让人们在游览公园时欣赏到别具一格的特色景观，达到休闲放松作用。

（2）风景名胜微缩型垍頭條萊

风景名胜微缩型指的是将各地具有代表性的特色风景名胜用缩移模拟的手法布置在园区中，并加以景观设计，将不同地区文化、风俗、人文景观等相互串联，让游客们体会到不一样的风俗人文景观。深� ��的“锦绣中华”和“世界之窗”就是极具代表性的风景名胜微缩型文化主题公园。

（3）影视文化型

影视文化型主题公园作为文化主题公园的一种特殊类型起源于好莱坞，就是指公园主题以影视创作为主题进行影视人物和场景的模拟，让游客在园区中就像置身于影视当中。这种类型的文化主题公园视觉冲击力强，参与感和体验感丰富，因影视所涉及的内容众多，所以可以利用的影视主题内容也十分丰富。影视文化型主题公园既可以用来影视拍摄，同时也能参观游览，功能性强，可利用率高。

（4）民俗地域文化型垍頭條萊

民俗地域文化型主题公园具有科普和教育功能，它融汇了该地区历史发展所积淀下的风土人情、民俗民风、民间艺术和地域文化，更具有文化底蕴和文化内涵。前来游览的游客在观赏园区和游乐的同时，潜移默化的吸收了该地的民俗地域文化，有寓教于乐的效果，让人们感受到多种多样的文化魅力。例如，1991年深圳建成开放的中国民俗文化村。

（5）著作再现型

著作再现型文化主题公园顾名思义，是指以著名的文学作品为主题的文化主题公园。

（6）历史再现型

历史再现性文化主题公园就是将重要的历史事件、历史故事或者历史场景融入到主题公园景观规划设计中，模拟历史场景，再现历史故事。例如杭州的宋城，无锡的三国水浒城，河南的清明上河园，西安大唐芙蓉园等等。

8. 杭州的民俗景点有哪些地方

杭州的风土人情，风俗习惯垍頭條萊

丝绸杭州丝绸一向全国闻名。织锦缎色泽鲜艳，绸纹细腻，富有弹性，素有“天上云霞，地上鲜花”的美誉；古香缎图案取意悠远，四季花卉、亭台楼阁、小桥流水，个个透着纯熟的中国特色，并且绸缎质地良好，软而不疲；真丝绡透明洁净，薄如纸，轻如毛，手感滑爽；真丝双绉，柔软爽滑，平经绉纬，触感非常舒适。

龙井茶叶早在唐代，陆羽便于《茶经》之中提及杭州茶叶。历史上西湖龙井向来有：“狮”、“龙”、“云”、“虎”四个类别。如今以茶叶产地相区别，归结为了 “狮”、“龙”、“梅”三个品类。龙井茶产地独特，优良的气候条件为龙井茶的生长提供了良好的外力，同时，细致的加工也是构成精品龙井茶的不可或缺的条件。加工分为分“青锅”和“辉锅”两个工序，其间不经任何揉捻，保证了茶叶的天性。一般而言，龙井茶叶采摘需要6个小时，炒制需要4个多小时，这才方显龙井茶之精妙。西湖龙井，色泽透绿，绿中又衬有黄色。茶叶形状扁平、光滑，冲泡之后，颗颗悬于水中，芽芽直立，茶香持久，茶色碧绿明亮，滋味甘醇。

天竺筷取自天竺山一带的细竹制成，质地良好。竹筷散发着淡淡竹香。筷身上往往印有妙笔丹青，既美观又实用，洗涤非常方便。

昌化山核桃又称昌化小胡桃，天目山区临安县昌化、于潜，淳安县临岐、唐村等地。核桃皮厚且坚硬，果肉香嫩，香脆可口，营养价值非常高，有补血、补气和化痰等功效。

9. 杭州传统景点

杭州十大景点排行榜條萊垍頭

1.西湖

2.千岛湖條萊垍頭

3.西溪国家湿地公园垍頭條萊

4.天目山

5.浙江省博物馆頭條萊垍

6.灵隐寺

7.宋城

8.瑶琳仙境

9.富春桃源

10.富春江

杭州是一座非常有魅力的城市，素有人间天堂的美誉，人文古迹风景名胜众多，像我们知道的著名景点有西湖、京杭大运河、西溪湿地、灵隐寺、千岛湖等。

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