2012汉中油菜花二日游攻略

导读：2012汉中油菜花二日游攻略 汉中过年旅游攻略、建议(3天)详单最好! 六一儿童节汉中旅游攻略

2012汉中油菜花二日游攻略：
汉中油菜花节旅游――线
路
名：<汉中油菜花节主场勉县-南湖汽车2日>中国最美花海
陕南勉县
汉中油菜花节旅游
――线
路
名：<汉中油菜花+南湖
石门栈道二日游>
★2012陕南油菜花节勉县主场观赏油菜花海，黄灿灿的油菜花与远山、近水相印成趣，构成一副天人合一的画卷。
★非常适合已经去过汉中常规经典旅游线路的游客，避过了知名景点，一样的油菜花海，不一样的实惠体验。
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汉中过年旅游攻略、建议(3天)详单最好!

1、先说吃的：面皮、菜豆腐、还有各类山珍野味。汉中吃的东西味道偏近于四川，麻辣为主。
2、玩的地方：拜将台、褒河（有好多名人在此题字哦，如曹操的衮雪）、古汉台、张良庙，武侯祠、红寺湖等，这些地方都还不错、
3、住的地方在：万邦、邮政、锦江，都不贵，汉中消费底，吃住都不贵。
4、酒店、夜总会这些嘛和别的地方一样。
5、喜欢电玩的，可以去万邦顶层或世纪阳光对面的楼上玩玩，设备比较齐全。

六一儿童节汉中旅游攻略

汉中概况

地处陕西南部，是国家级历史文化名城。早在商朝时期，这里就有了人类生息劳作的身影，在以后的历史中，汉中又一度成为兵家争战之地，如刘邦、诸葛亮等都以汉中作为军事基地。市内文物古迹众多，现有2处国家重点文物保护单位，以及以“两汉三国”为主题的著名文化遗产，知名的景点有：褒斜道石门、拜将台、武侯祠、张良庙等。
汉中市有“西北小江南”之称，生态环境良好，自然风光优美。南湖风景区山青水秀，再加上古朴精致的园林建筑，集天地灵秀于一身，是旅游避暑的首选之地。汉中野生动植物资源丰富，这里还是世界珍稀动物大熊猫和朱q的栖息地，生态旅游是当地的一个重要旅游项目。
历史文化
两汉三国地
汉祖渊源
汉代以前，四邻的部族把中原地带的人称作“夏人”或“秦人”。自汉兴以后，改称“汉人”，相应把汉人之族，称为“汉族”。汉中名称的由来，是因为居汉水的中游。故名汉中。
汉王朝是从汉中发祥的。当时楚汉相争，刘邦先入咸阳，项羽负约贬封刘邦为汉王，想把刘邦困于汉中。而刘邦听取谋士们的计策，到汉中就国并烧绝栈道，松懈项羽的防备斗志。之后，刘邦拜韩信为大将，练兵聚粮。后又用韩信“明修栈道，暗渡陈仓”之策，率兵北入大散关，占领关中，逐鹿中原，扫除群雄，统一全国。待建立朝号，仍用“汉”字。
后来由于汉朝兴盛强大，周围国家和民族对汉朝非常尊崇。人民叫做“汉人”，文字称为“汉字”，语言称为“汉语”等等。连英国大布列颠百科全书也如是记载：“汉族的形成，始于汉代”。所以从某种意义上来说，有了汉中，才有了汉朝、汉族、汉字、汉学乃至璀璨夺目的汉文化，因此，汉中即可谓诸“汉”之祖了。
如今，汉中还有不少汉祖遗迹，如张良庙、古汉台、张骞纪念馆、拜将坛等。

三国纷争
三国时期，汉中这块“栈阁北来连陇蜀，汉川东去控荆吴”的战略要地上，曾经演绎过许多令人神往的纷争往事。
被称为中华民族智慧化身的诸葛亮在汉中屯兵八年，六出祁山，北伐曹魏； 在勉县武侯祠西北处，还有诸葛亮当年于军务之暇读书之处；然而“出师未捷身先死”，葬于汉中定军山下的武侯墓。古时三国因定军山之战而形成鼎立局面，蜀汉老将黄忠刀劈 夏侯渊于定军山下，威名震华夏。刘备称帝后，封蜀国“五虎上将”之一的马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关（即现勉县老城），死后安葬于马超墓。
三国时期是中国历史上一个充满英雄、智谋与传奇的时代，而汉中可以说是三国历史的重要舞台。至今，人们去汉中游玩，与三国有关的各处古迹仍然是不可错过的景点。

汉调秦腔
汉中的地方戏曲有汉调桄桄又叫汉调秦腔、南路秦腔以及桄桄戏，明代末年，关中秦腔传入汉中地区，并融合了当地方言与民间音乐形式，逐渐形成的一种梆子声腔剧种。汉调桄桄主要流行于陕西省南部的汉中与安康一带，并曾流传到川北、陇东以及鄂北等多个地区。汉调桄桄有着十分丰富的剧目，传统剧目就多大达七百多个，其中的《刘高磨刀》、《镔铁剑》、《夕阳山》、《水灌晋阳》以及《红缨披》等百余种剧目都为汉调桄桄所独有。汉调桄桄的唱腔属于板腔的变化体，其不仅有着秦腔的高亢与激越，并且体现出了陕南地方音乐优雅柔和的风格特点。汉调桄桄追求夸张的表演幅度，有“箍桶”、“撒莲花”、“耍椅子”、“棍架子”、“吊毛盖”、“变脸”、“换衣”、“揣火”等为数众多的独特技巧，还包括许多刀枪、棍棒、拳脚与腾翻等多种特有身段。
镇巴渔鼓是一种以曲牌和板腔综合体讲唱故事的陕西地方曲种。其以汉中镇巴话为演唱语言，一人兼多角坐唱，早在明末清初的时候就已经在汉中地区十分盛行，相传与四川地区的竹琴有着密切的关系。镇巴渔鼓只有打击乐器渔鼓与简板作为伴奏，击奏鼓段有两种“开唱鼓”、四种“韵白间奏”以及三种“唱段间奏”。春倌说春起源于春秋战国时期，是一种民间的说唱艺术形式。每年的冬春季节，都会由春倌走村串户说唱，通常为一个人表演，表演完后，春倌会送给一张春帖，而户主则会给其粮食或钱的“封礼”。这种表演形式不受场地限制且不用乐谱，唱词非常广泛，可以说是“遇什么人说什么话，到什么山唱什么歌”。
汉中的秦岭巴山地区，自古就有传唱民歌与山歌的习俗，其所唱的内容丰富广泛，表演形式形式活泼多样。传统的陕南民歌情趣诙谐风趣，幽默含蓄，曲调委婉舒展，分为高腔与平腔，表达的感情柔和细腻，体现出浓郁的川楚之风，与关中陕北民歌的粗犷豪放有着很大的区别。汉中山区的农民们集体换工在田间薅草之时，为了加快进度，会有一至三人在人群后，边敲锣鼓，边唱督工歌，所唱多为随机所编，尤其会在进度慢或是做活质量差的人身后边敲边唱，用以激励其加快干活的进度，提高质量，俗称为“锣鼓草”。

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