河津天都温泉游泳馆 河津碧水家园温泉游泳馆

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1. 河津碧水家园温泉游泳馆

“水天一色”是出自于：王勃的《滕王阁序》。

1.“水天一色”出自于王勃的《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

2.王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。他直接继承了祖父王通的儒家思想，主张仁政，渴望功名，希望济世，虽然在宦海中几沉几浮，但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。

3.《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。

4.此文重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭遇情绪，都能洋洋洒洒。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。

参考资料

古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_47909.aspx

2. 河津碧水家园温泉游泳馆怎么样

韩城有一条过境河，九条“内流河”，它们是“母子”关系。过境河是黄河，恰像一尊巨觞，将九条河流尽收囊中。这九条河流有四大共同特点：均是自西向东注入黄河；均是黄河水系的一级支流；就水系来说，是平行状水系；水量小，丰水期短。

从河源上分，澽水发源于市境外的黄龙县，属于“外来户口”。其他八条发源于市境内，是“本市户口”。

再细分，芝水、澽水、盘河、凿开河是常流河，剩下的泌水、汶水、白矾河、院子河、堰庄河都是季节河。

作为河流来说，这九条河流中规中矩，实在没有什么可圈可点之处。然而，守旧有守旧的好处，一是没必要像外流河那样充当游子，四处游荡，不知所终。二是温、良、恭、俭、让，不致给沿河两岸百姓带来太多的灾难。

黄河绕境

黄河由桑树坪镇康家岭东侧的老洼坳入境，自北向南流经桑树坪、龙门、西庄、新城、芝川5个镇（办），于芝川镇姚家庄村南出韩城境。在韩城市境内全长65千米，流域面积86.6平方公里。

　　韩城共有8个镇（办），黄河流经了5个，这对小小的韩城来说，不能不说是恩赐。

　　黄河是个大“几”字形，韩城处在“几”字的这一“弯”上。在这少半“弯”中，禹门口处于晋陕大峡谷的末端，同时也是晋陕大峡谷中最为壮观的一段，位置极为重要。它之上的25千米峡谷，宽不逾百步。最窄处的石门峡，宽仅60米，两岸峭壁夹峙，形如门阙。被锁住了咽喉的黄河变得异常暴怒，但见水势汹汹，波涛汹� ��，惊涛拍岸，声震山野，有道是“禹门三级浪，平地一声雷”。出口处，三桥并列，横跨黄河，如三道彩虹凌空，更加增添了天险要塞的不凡气势。

　　禹门口以下，河床骤然开阔，一下子增加到10千米。由百余步到10千米，这是个惊人的变化，难怪黄河水望见禹门后会发出阵阵惊呼。河面一宽，水流也不那么湍急了，闲庭信步，信马由缰，全由了自个心性。水流一缓，河心遂多出了不少沙滩，河床也忽东忽西，极尽柔媚之态，这就有了“三十年河东，三十年河西”之说。

　　禹门是古渡口。《读史方舆纪要》云：“黄河，县东五十里。自延安府宜川县流入境。历龙门口而下，有禹门渡，通山西河津县（今河津市）。”隋末，李渊由太原起兵，从禹门口渡过黄河进攻关中。明末，李自成由此东渡，攻灭明朝。前秦世祖宣昭皇帝苻坚也曾登上龙门眺望，不无感慨道：“美哉，山河之固！”魏武侯在乘船顺河而下时也曾发过感慨，但吴起告诉他，国家最宝贵的是君主的德行，而不在于地形的险要。

　　禹门口之下，黄河在韩城还曾经有过四个古渡口，分别是它下游的昝村渡、渔村渡、谢村渡和芝川镇附近的夏阳渡，尤以夏阳渡最为著名。夏阳渡又名芝川渡、少梁渡，在战国时代非常有名。西汉初年，大将军韩信用“木罂”代船，由此处渡过黄河，击败魏王豹，平定了魏国，这就是历史上著名的“木罂渡河”。木罂是什么东西？有两种说法，一说是缶瓦，即木盆、木桶；一说是用绳子将瓦瓮捆在木头上，做成简易的船只。1937年9月，八路军由此东渡黄河，奔赴华北抗日前线。

　　这是充满了传奇色彩的半截河流，鲤鱼跳龙门的故事就发生在这里。相传龙门是大禹凿开的，人们为了纪念大禹，在黄河沿岸建造了北建极宫和南建极宫（周原大禹庙）。这两处大禹庙是国家级别的，金哀宗正大元年（1224）状元、元代翰林学士王鹗承旨为北建极宫撰写了碑记《元龙门建极宫记》。早先，在沿岸村庄，小的庙宇还有很多。在禹门西侧的铧镃山，有原始人留下的洞穴。黄河文明给韩城打上了深深的印痕。

　　与传说相媲美的是黄河湿地。在北起禹门口，南止合阳界的大片水面、河心洲、滩涂及阶地中，生活着大量的两栖爬行动物。无边无际的芦苇荡、接天连叶的荷花、漫天生长的水草，成群结队的野鸡、野鸭，还有不时划破长空的丹顶鹤、天鹅、黑鹳与白鹭，给古老的黄河增添了无限色彩。

碧水千回

芝水、澽水、盘河、凿开河是韩城非常有名的四条河流，它们发源于大山深处，一路跨沟跃涧，千转回肠，写尽了柔婉清丽。

　 芝水原名陶渠水。发源于黄龙山主脊东侧尖山脚下芝阳镇雷家塔村下苏家坪村下沟。流经段家河村西纳入蔡水，清水村南纳入澻水，村西纳入甜水沟水，再至芝川镇吕庄村南纳入沆水，经司马迁祠脚下注入黄河。全长33千米。流域面积235平方公里，其中合阳县境6.4平方公里。

　　澽水俗称县河，原名澽谷水。发源于黄龙山麻羡岭，由板桥镇上景峰村入境，先后纳入洫水、白雨沟水、北沟水、涧水、轨水、潦水、浍水，横贯韩城中部，在芝川镇姚家庄村东南崖下汇入黄河。全长80千米，市境内长49千米。全流域面积727平方公里，市境内流域面积320.5平方公里。这是一条重要的河流，古韩原八景中的“澽水奔涛”“龙潭飞阁”“龙泉稼樯”三景都在澽水流域。在河流沿岸，有药树村、牛心村、薛曲村、庙后新村、庙后寨五个新石器时代遗址。

　 盘河原名畅谷水。发源于桑树坪镇西池山东麓。向东� �流经西庄镇官庄村，在杨村北纳入溪水、暖水，于昝村村东汇入黄河。全长44.3千米，流域面积158.5平方公里。海拔1689米，是韩城境内海拔最高的一条河流。主要支流有汶水。

　　凿开河亦称错开河。发源于黄龙山主脊东侧大岭脚下的苜蓿沟，沿冶户川顺流而下，于桑树坪镇东4千米处汇入黄河。全长58千米，流域面积308.5平方公里。这条河流与众不同：一是起点高，河床起点高程1300米。二是落差大，河口高程仅380米，平均比降14.0‰。三是沿途沟深坡陡，地形破碎，植被较差，水土流失严重。这是一条有着美丽传说的河流，相传为鲧和大禹父子所开。鲧先向黄龙山下川方向开凿，没有成功。禹汲取教训，改向东开凿，终使河流畅通。父亲错开，儿子凿开，这就是凿开河。

3. 河津游泳馆在哪里

佳波游泳池位于河津电厂附近，坐河津到铝厂的公共汽车可以经过那里。那里的整体环境不错比外面那些露天的泳池干净很多（两年没去过了不知道现在咋样）。

4. 碧水乐园游泳馆

韩雪简介：

韩雪小时候起初练的是跳水，后改练体操，最后才选择了游泳。1986年夏天，韩雪进入北京陶然亭业余体校游泳队。1991年7月，成为新组建的北京市游泳运动学校的首批学生。1993年，12岁的她成为北京市业余体校里面第一个运动健将。1994年到国家游泳队代训，成绩进步飞快，后入选国家队，成为世界“蛙王。”

游泳主要成绩：

1995年9月全国锦标赛，200米混合泳、100米蛙泳和200米蛙泳三块金牌；

1995年城运会，50、100米蛙泳两块金牌；

1995年11月世界杯短池系列赛，4×100米自由泳冠军，并刷新世界纪录；

1996年1月7日世界杯短池系列赛第一站香港站，50米蛙泳以31"11刷新世界纪录；

1月11日第二站北京，50米蛙以30"98再一次刷新世界纪录。

1997年德国世界锦标赛，50米蛙泳以30"77打破世界纪录，这一成绩至今无人能破；

1998年开始，50米、100米蛙泳多次全国冠军；

1999年大庆全国比赛，100米自由泳冠军；

1999年10月杭州全国锦标赛，彻底将主项改为自由泳；

2000年4月第六届亚锦赛，50米自由泳冠军，

4×100米混合接力冠军（战殊、齐晖、阮怡和韩雪）

退役后：

主要是打理“大白鲨韩雪游泳俱乐部”和“碧水英才韩雪游泳馆”。

5. 河津碧水家园温泉游泳馆价格

　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”出自唐代王勃的《滕王阁序》，意思是落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。

　　《滕王阁序》原文：

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。

　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　遥吟 俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

　　《滕王阁序》译文：

　　这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。

人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。

正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

　　时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

　　打开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。

　　放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔 缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。

西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？

　　呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！

　　我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

　　呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”赏析：

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”描绘了一幅色彩协调、动静搭配的彩色图画，背影是碧水连天，绚丽的晚霞映照在碧绿的江水中，江渚之上，几只灰白色的野鸭时翔时集，是沉醉于秋江晚景不愿栖息还是顾影伤怀别有期待？诗人在落霞孤鹜齐飞的动景中，勾勒出一幅宁静致远的画面。

静默是一种特殊的永恒。王勃却发现落霞不落寂，孤鹜不孤独，“落霞与孤鹜齐飞”作为一种发现、一种定格，将静中之动、寂中之欢着笔于大自然的意妙、博远、浩渺，通过彩霞飞缕、孤鹜争翅，表达经纬交错相携、明暗暖冷相加、色彩明丽流动变幻的万千气象。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，视野开阔，相映增辉。“秋水长天”“霞鹜齐飞,”动静结合，以动衬静，上句着重于目随景而动，下句着重于心因景而静。

作为盛赞滕王阁的佳句，被称� �古绝唱。与唐代崔颢吟咏黄鹤楼“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”、宋代范仲淹慨叹岳阳楼“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有着异曲同工之妙。令人胸襟开阔，心旷神怡。

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的强大艺术魅力究竟来自何处？。“秋水共长天一色”，则描绘了碧水与远天相融合，水天因色彩接近而界限模糊的景象。先把视线引领至水天相接之处，再从天水相接返回，塔楼上下浑然一体，揭示了大自然的原色与永恒。这已是人的视线所能涵盖到最远的地方了，天地悠悠的无限空间的意象已尽在胸间。

天上布满晚霞，天空中一只大雁飞过。秋天的水与广阔的天空相接，呈现出同一种颜色。组成了一幅天地浑然一体的波澜壮阔的画面。从“落霞”中，我们也不难体会出“夕阳无限好，只是近黄昏”的那种人生感慨。诗人放眼川原，秋景澄澈，秋意深浓，思接千里，身心融入江南秋景之中，思绪追逐着落霞孤鹜，淡入了秋水长天之中。如果没有怡然明净的心灵，又如何写出这天然和谐的景色呢？

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的音乐韵律一个高潮接一个高潮地起伏，来源于天地运动变幻的自然之灵，而在每一个高潮上又散逸出许多细碎的浪花和风情，使人品赏不绝。

该句因为对偶的文字此开彼和、此收彼放，声音抑扬顿挫，显得节奏鲜明、和谐悦耳。不仅词语相对而出，平仄起伏讲究，其抑扬之美，看似随心所欲，其实技艺娴熟于起转迎合之间。正因为文字舞蹈与音乐变化的巧妙衔合，造就让读者心游遐想之外的审美神工引起人们无尽的遐思。

王勃在描写登楼远眺之景时，选择了“最富有孕育性的那一顷刻”，从这一顷刻得到最清楚的理解，描绘了一幅优美之景。抒发的真挚感情使读者如同看到了诗人自身的形象。在“胜友如云”、“高朋满座”的氛围中，诗人意气风发，搦管磨墨，扶栏远眺，但见晚霞满天，赣江澄澈，孤鹜高飞，好一幅层次分明满目皆美的晚秋夕照图！境由心造，绚烂之景蕴含的了“只是近黄昏”的慨叹？，还是“东隅已逝，桑榆非晚”？

综观全赋，诗人倾抒的是“怀才不遇”的无奈，但并不消沉。晚霞长空亘古长存，而孤鹜只是一个匆匆过客。诗人“穷且益坚，人生何其旷达！“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，不仅描绘了一幅美而真的深秋夕照图，更是诗人宽广的胸襟、旷达的人生观及心灵悸动的真情流露，是诗人自身形象的“映射”，使读者与年轻诗人的心旅共舞。

不知是滕王阁成就了王勃，还是王勃成就了滕王阁，总之，得之于生命血墨而成的《滕王阁序》，写出了气象万千、如梦如幻的唐代大景致，写出了初唐人的雍容放达和雄浑豪迈，写出了那个时代的少年壮志和青春之歌！

　　《滕王阁序》作者简介：

　　　王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

6. 天津温泉游泳馆

各大游泳馆，健身房，海滨浴场，温泉。

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