南岳半山亭景点 南岳衡山半山亭

导读:南岳半山亭景点 南岳衡山半山亭 1. 南岳衡山半山亭 2. 南岳衡山半山亭爬到祝融峰要多久 3. 南岳衡山半山亭住宿 4. 南岳衡山半山亭到南天门距离 5. 南岳衡山半山亭有哪些菩萨 6. 南岳衡山半山亭图片 7. 南岳衡山半山亭海拔多高 8. 南岳衡山半山亭对联 9. 南岳衡山半山亭民宿排名 10. 南岳衡山半山亭介绍 11. 南岳衡山半山亭到祝融峰多远

1. 南岳衡山半山亭

这个是要跟据每个人不同的体质来判断的,一般情况下20分钟


2. 南岳衡山半山亭爬到祝融峰要多久

纯徙步来回,上去四个小时,下来二个小时。纯徙步加拍照玩耍,大概早上8点开始上山,下午5点左右下山。

回来都坐车或索道,早上8点上山,中午12点下来,还可以赶上一个中餐。

徙步上山坐车下来,或坐车上山上去,徙步下来。早上8点开始,中午2点下山。

看天气,一般往返九个小时,也要看个人体力。

全程爬上去的话,体力好的估计要5个小时以上吧。不建议全程爬上去,费时费力。如果想多爬山可以做车到半山亭再爬到祝融峰顶上去。我们上次是坐车到半山亭,再从半山亭做缆车到南天门,之后才爬到祝融峰的。

衡山(Mount Heng),又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县境内。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。

衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。


3. 南岳衡山半山亭住宿

南岳衡山山顶有:宾馆、农家乐、寺庙和帐篷这四种选择,价格也是从高到低,宾馆价格在400-500之间。

农家乐是山顶的当地人家改造的,仅两三家,因为山顶早已经禁止建设了,但是他们家一直在那,最近改造成了农家旅社,装修是新的,看日出十分方便,价格也在100-200之间,你可以在艺龙或者携程上搜。还有寺庙是按床位收费的,30一铺,帐篷价格在30-50元/顶之间。 我是南岳长大的,相信我没错哦。


4. 南岳衡山半山亭到南天门距离

纯徙步来回,上去四个小时,下来二个小时。

纯徙步加拍照玩耍,大概早上8点开始上山,下午5点左右下山。回来都坐车或索道,早上8点上山,中午12点下来,还可以赶上一个中餐。徙步上山坐车下来,或坐车上山上去,徙步下来。早上8点开始,中午2点下山。看天气,一般往返九个小时,也要看个人体力。全程爬上去的话,体力好的估计要5个小时以上吧。不建议全程爬上去,费时费力。如果想多爬山可以做车到半山亭再爬到祝融峰顶上去。我们上次是坐车到半山亭,再从半山亭做缆车到南天门,之后才爬到祝融峰的。衡山(Mount Heng),又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县境内。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷,夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融,他被黄帝委任镇守衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山赤帝峰,被当地 尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四处位于衡山之中,佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。


5. 南岳衡山半山亭有哪些菩萨

灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年(公元474年),距今有1500余年历史,为佛教传入中国所建最早寺院之一。其地山势奇伟,林木葱茂,寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山,唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间,是官营建的寺院之一。


信阳灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建(713年)皇姑故后,圣上前往降香,封为“国庙”。相传唐朝有一县令弃官出家,长途跋涉,到印度学习佛法,学成后返回灵山寺传经-。唐玄宗时曾-为国庙。北宋·仁宗年间,有灵然禅师上奏圣上,国母信仰佛教,批该寺三年公粮(每年两万七千两银子)重新进行修建,宋元祐二年(1087年)复修,明朝人张仲简有碑记。元朝仁宗,延祐二年(1315年)又重建,至正八年(1349年)由陈大用任主持。明洪武三年(1370年),明太祖·朱元璋往该寺降香,敕封住僧为金碧禅师,改名“圣寿禅寺”,并亲题匾额。同时还赐给这座寺院“半副銮驾”、金瓜、钺斧等仪杖,寺脊上装有龙头凤尾,称为“皇庙”。宣宗宣德七年(1432年),增建佛殿及钟鼓楼台。孝宗弘治七年(1494年)塑造白石佛像三尊、罗汉一堂,至武宗正德二年冬(1507年)落成。清康熙五十一年(公元1712年),灵山寺住持僧杲英赴印度研究佛学,带回梵石释迦牟尼造像及十八罗汉造像等,并对该寺再次重修。



据有关资料记载,灵山寺僧属临济正宗支派。这座寺院由金鼎(又名少华山)、大寺、中、南、北、马放沟等六部分组成,原有殿宇一百六十多间。朝拜、降香鼎盛之年可达三十多万人。灵山寺建筑布局结构严整,六座大殿依山势呈梯形由低到高排列在一条中轴线上。现有六间前大殿、三间祖师殿、五间大佛殿、三间法堂、五间祭仙宫、五间五星殿、共计三十间。六座大殿分别供有各种仙佛造像:欢乐殿供关公,祖师殿供达摩,大佛殿供释迦,法堂供罗汉,祭仙宫供上、下八仙,五星殿供玉皇大帝和魁星。显示出儒、释、道三教合一的特点。清道光八年(公元1828年),寺院被水冲倒,后经不断修缮,至民国20年(1913年)恢复旧观。此后兵连祸接,毁多修少,日渐萧条。


灵山寺在印度和东南亚国家中颇有声望。1962年,印度总理尼赫鲁访华期间,曾提出往该寺瞻仰,因当时交通不便,末能成行。“文革”期间,各种佛像砸毁贻尽,金鼎殿宇全部拆毁,唯“圣寿禅寺”四字保存至今。山门匾额为原全国佛教协会主席赵朴初亲笔所写。1995年有僧尼35人。“文革”时,文物被毁,大部分填埋在一莲池大坝下,僧尼有的还俗,有的被编为董寨林场职工。1978年,灵山寺被定为县级文物保护单位,遭破坏的文物开始修复,僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。



灵山寺现有大殿四层,分别为天王殿、大雄宝殿、法堂、千手千眼观音殿。大都采用单檐起五、七架,厅出单双步穿堂,中轴建筑两侧有数十间穿短式的厢房。1997年11月,国际佛教协会赠给灵山寺大型汉白玉佛像五尊:卧佛、释迦摩尼、观音菩萨、文珠菩萨、普贤菩萨。灵山寺现有僧尼30余人,每年来此朝拜旅游者达30万人次。


灵山寺佛缘


位于信阳市罗山县境内,是我国著名的佛教胜地。山上共有七寺三庵,包括灵山寺、金顶寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龙牙寺、险石寺、圆通庵、福 全庵、延寿庵。灵山寺是一座颇为奇特的寺院,院内既有僧又有尼,唐代的建宁公主就曾在灵山寺出家为尼,这一制度也是我国佛教界的一大奇观。到了宋、明两代,皇帝曾多次亲临灵山,足见灵山佛教文化的源远流长。灵山旧有“七寺三庵”,其中灵山寺建于北魏孝文帝延兴四年(公元474年),为中原四大古寺之一。灵山自古香火繁盛,高僧辈出,名播海外。千百年来,“灵山三奇”——庙门东开、僧尼同寺、带发修行在佛教界独树一帜。唐明皇之女建宁公主曾在此出家为尼。明太祖朱元璋三上灵山,开大明三百年基业,敕封灵山为“皇山”、灵山寺为“国庙”、住持僧陈大用为“金碧峰禅师”,御赐半副銮驾、金瓜、斧钺,亲笔御题“圣寿禅寺”匾额。清康熙51年,灵山寺住持杲英赴印度研究佛学,成为印度佛教界一代宗师。1962年,印度总理尼赫鲁专程拜谒灵山寺杲英墓。-


红色灵山寺


灵山是一块红色的土地,千年古刹灵山寺是新四军“灵山会议”旧址。灵山脚下的何家冲是红二十五军长征出发地,为中国革命立下了大功。上世纪三、四十年代,高僧住持释大慧经常云游豫鄂两省,-利生,普施法雨,并结缘0,1944年为掩护地下党重要成员遭-军队枪杀,被誉为“现代济公”和“红色和尚”。灵山寺现代高僧释无烦,1996年圆寂火化时,惊现700多粒舍利子和七彩舍利花瓣。



秀林灵山寺


灵山年平均13—15℃,夏季山上山下日温差7℃,夜温差15℃。山中有丰富的自然资源,植物类有一千多种。森林植被覆盖率达90%,共有植物7个类型组,122个群系,200多个群丛,高等植物1879种,随季节而多彩,随山势而赋形,堪为“植物王国”。灵山钟灵毓秀,有山、有水、有寺、有林、有泉、有鸟、有瀑布、有奇石怪洞。灵山水质清澈,秀色迷人,九里落雁湖碧波荡漾。灵山是鸟类的王国,蝴蝶的世界。与灵山紧紧相连的鸟类乐园——董寨国家级鸟类自然保护区,是全国仅有的两家鸟类自然保护区之一。灵山的鸟,品种繁多,珍贵稀奇,鸟类245种,其中国家级重点保护鸟类39种,列入《中日候鸟保护协定名录》95种,占河南省的79%,占全国的20%,在同一纬度或同一经度保护区中是最多的。蝶类99个品种,色彩斑斓,群起群飞,是真正的蝴蝶谷。灵山集“泰山之雄、庐山之幽、华山之险、黄山之秀”于一体,山中奇石陡崖,别有洞天。灵山共有6大景区,108个景点,董寨鸟类自然保护区和素有内陆秦皇岛之称的九里落雁湖都坐落在这里,是一处保存完好的生态旅游区。


6. 南岳衡山半山亭图片

遵道而行,但到半途须努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳。001 回雁峰 斗鸡巷 回雁峰乃衡山一峰002 德敷上下 道贯古今 湖南衡山丹霞寺003 六朝古刹 七祖道场 湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让004 山矗天止 云起峰流 衡山:祝融峰 005 望衡九面 瞰郭万家 岳麓山:望湘亭006 寅宾出日 峻极南天 衡山:祝融峰望日台007 放眼愁天压 低头觉地空 衡山:祝融峰 008 高无见顶相 明不借他光 湖南衡山福严寺后山“极高明”石壁009 一日无心出 群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭010 记迹形骸以外 寄迹山水之间 衡山:藏经殿


7. 南岳衡山半山亭海拔多高

有两种解法:

一是图面判读法,即从已知高程点按计曲线(较粗)依次推到山顶,再加上已右高程点到计曲线的高程,若已知高程点并不位于计曲线或者手曲线上,则用内插法求出高程差。山顶若非正好位于等高线上,也可以采用 插法求出高程差。

二是图解法,即用剖面法切出基本地形,山顶采用切线法交汇,再进行圆滑,量出高程即可。


8. 南岳衡山半山亭对联

洛阳古道乃古时贯穿洛阳东西的重要通道,古道茶亭有题联二副: 前路赤炎炎日,试问能行几步; 这里凉飕飕风,何妨暂住片刻。

四大皆空,坐片刻无分尔我; 两头是路,吃一盏各自东西。

江苏吴县西山寺旁凉亭题联与上联大同小异: 四大皆空,坐片刻何分彼此; 两头是路,吃一盏各自东西。

五岳之一的衡山,半山有亭名红茶亭,其题联曰: 红透夕阳,好趁余晖停马足; 茶烹活水,须从前路汲龙泉。

广州三眼井茶亭题联曰: 处处通途,何去何从?求两餐分清邪正; 头头是道,谁宾谁主?吃一碗各自西东。

福州某古茶亭题联风趣幽默: 山好好,水好好,开门一笑无烦恼; 来匆匆,去匆匆,下马相逢各西东。

绍兴驻跸岭茶亭联则一副慈悲面孔: 一掬甘泉,好把清凉浇热客; 两头岭路,须将危险告行人。

苏州虎丘山上的茶亭联,明显为文人所题: 皎月放空聊憩息; 清风徐拂足淹留。

广西荔浦鹅翎寺寺前寺后各有一凉亭,寺前凉亭题联寓谐于雅之中,寺后凉亭题联则禅味十足: 八千里路,惟鲲鹏不以为遥,子体倦耶,憩息稍坐; 十二万年,这天地终于有怀,君身劳矣,谈笑何妨。

佛口庵前,一对金鸡朝白象; 鹅翎寺后,两头丹凤会青龙。

湖南祁阳浯溪凉亭联,似老者谆谆而嘱: 后会有期,此后莫忘今日语; 前程无限,向前须问过来人。

湖南隆回县黄金井乡冷水井茶亭上有一副题联,以当地地名地形入联,语气亲切热情: 君请息肩,老鹰坡上途犹远; 客来解蹬,洗马滩头水正清。

湖南祁东熊罴岭凉亭联,以轻松而带有苦涩的笔调写忙忙碌碌众生相,与一副著名的酒肆联极其相似: 为名忙,为利忙,忙里偷闲,且到凉亭坐坐; 劳心苦,劳力苦,苦中作乐,漫将笑语谈谈。

湖南邵东县黑田铺康阜岭凉亭内有题联二副,一副以回环往复的笔法,通俗多情的语言,道出了挑肩挑担者翻山越岭谋生的艰辛;另一副则吟咏景致,抒情寄意。

两副联形成鲜明对照: 上岭难平气,下岭气难平,暂坐数分钟,平平气; 抬夫欲息肩,挑夫肩欲息,缓行几步路,息息肩。

此间林石颇佳,且驻马衔环,暂洗征尘舒望眼; 自古关山难越,恰感时促物,好趁粉壁寄闲心。

邵东界岭凉亭有一副嵌字联,点出此地乃湘乡与邵阳的分界处: 界分湘邵; 岭列东西。

客家人原居中原,南宋末年为避兵乱,遂迁居岭南山区。

在客家人居住的桥头路旁,建造凉亭特多,成为客家一大特色,这些凉亭上也颇多题联: 望眼览峰峦,羊石崔嵬,魁岩毓秀,洪头岭啸松涛,猎户穿林围野鹿; 江心航橹楫,鸬桴荡漾,巨舶扬波,溪口岸飘帆影,渔舟破浪逐凶鼋。

――梁若谷题大埔高陂望江亭 岗上此亭,夹岸荻枫鸿雁影; 人间何世,满途荆棘鹧鸪声。

――吴禹石题大埔梅子岭凉亭 野鸟有声,开口劝君聊且息; 山花无语,点头笑客不须忙。

――大埔岩上清风亭 世间重任实难挑,菱角凹中,也好息肩聊坐凳; 天下长途不易走,梅花岭上,何妨歇脚慢斟茶。

――温仲和 许多凉亭上对联不止一副,如从广西贺县八步到沙田的道石路段,古代建有一座“聚安亭”,七十年代重修时,就复原了原有的三副对联: 聚首谈心观过客; 安邦定国盼劳人。

聚谈莫计程途远; 安坐何须地步宽。

聚会当涂有缘法; 安 此地作清凉。

广西贺县沙田到公会的山间小道翻越明海界,山顶建有“明海亭”,并由当时鸿儒刘示标题写对联五副刻在亭柱上: 清风明月无人管; 流水行云任所之。

四面清风皆入画; 一亭明月可宜人。

来鸿去燕知多少; 官止神行任所之。

从那里来,到此不妨坐坐; 往何处去,相逢即便谈谈。

捷足先登,到此何曾止步; 会心不远,过去便是坦途。

现在已知存联最多的凉亭为广东平远的快来亭,位于平远八尺乡至黄畲乡一段两公里长的狭长山径里,建于民国十五年,由社会各界人士捐款兴建。

亭建好后,由当地名士韩习宾、韩苑仙、韩实根编撰对联六副,由韩实根统一书写于茶亭墙壁上: 快哉此亭,宜晴宜雨; 来得其所,可止可行。

一空亭耳,来何必快; 有利人焉,谁不争光。

山径之间,有亭独立; 人家不远,过客无惊。

既来则安,便是佳处; 为渴思饮,且向前途。

四壁农歌,居然大古醇风在; 满窗山色,遍引行人走马迟。

公益赖诸君,翻教僻地门如市; 芳名留片石,长使行人口似碑。

凉亭对联中,最有名的当数清代名士宋湘题于粤赣交界处梅岭驿站旁凉亭上的一副长联,上联劝人抛弃功业,下联劝人淡泊名利,飘逸疏淡,读之如沐清风: 今日之东,明日之西,青山叠叠,绿水悠悠,走不尽楚峡秦关,填不满心潭欲壑,力兮项羽,智兮曹操,乌江赤壁空烦恼,忙什么,请君静坐片时,把寸心想后思前,得安闲处且安闲,莫放春秋佳日过; 这条路来,那条路去,风尘扰扰,驿路迢迢,带不去白璧黄金,留不住朱颜皓齿,富若石崇,贵若杨素,绿珠红拂终成梦,恨怎的,劝汝解下几文,沽一壶猜三度四,遇畅饮时姑畅饮,最难风雨故人来。


9. 南岳衡山半山亭民宿排名

住宿主要分两个地方,山上九华街和山下游客服务中心旁边。

  先说山上九华街景区内。

  九华山山上星级酒店最好的有三家:一是聚龙大酒店,准五星,房价700以上;二是东崖宾馆,四星级,房价500以上;三是上客堂宾馆,四星级佛教宾馆,房价400以上。山上还有唯一的一家高端民宿,半出美宿,只有十个房间,房间里面非常有设计风格,设施是

  九华山最好的,房价800到2000不等。如果选择住两三百的,非周末可以住到三星的酒店,周末这个价格就只能住家庭旅馆了。我觉得选择一家好一点的家庭旅馆其实更舒服,推荐瑞景山居,非周末140-180,周五周六200-280,位置很好,条件也不错,干净卫生。

  再顺便说一下山下游客服务中心附近的住宿,准五星的有两家:一是涵月楼度假酒店,景观设计很好,房价500以上;二是嘉润凯莱大饭店,房间面积很大,房价400以上。


10. 南岳衡山半山亭介绍

半山亭位于湖南省衡阳市南岳区南岳衡山风景区。

海拔高度:401米

行政区域:湖南省-衡阳市-南岳区

经度:112.714340

纬度:27.275194

气压:97kPa ( 气压换算:1kgf(1kg) = 100000Pa = 100kPa = 0.1MPa )

湖南省衡阳市南岳区南岳衡山风景名胜区半山亭不属于高原地区。


11. 南岳衡山半山亭到祝融峰多远

衡山的公路是可以直通山顶的,爬山不是一般爬山那样走台阶,而是沿着公路走。你要从进山走到山顶得五六个小时。我从半山亭走到祝融峰用了两个多小时。但是景区入口到半山亭还有很长一段距离,步行大约要三小时。


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