和硕县景点图片 和硕县旅游

导读：和硕县景点图片 和硕县旅游 1. 和硕县旅游 2. 和硕县旅游资源 3. 和硕县旅游景点 4. 和硕县旅游局 5. 和硕县旅游节

1. 和硕县旅游

和硕县位于新疆天山南麓，境内旅游资源丰富，名胜古迹众多，有金沙滩旅游度假区、兰城景区、四十里大墩烽燧、红蝶谷等。

和硕县位于新疆中部天山南麓，焉耆盆地东北部，是南疆、北疆、东疆的交汇点，被称为南疆第一县。北依天山，南濒中国最大的内陆淡水湖─博斯腾湖，北距乌鲁木齐384公里，南距库尔勒市98公里。314国道自东向西横贯县境。

名胜古迹有：

(1)金沙滩旅游度假区

金沙滩旅游度假区位于博斯腾湖东北岸，到这里的人们仿佛置身于南金沙滩旅游度假区海之滨，放眼望去，一望无际的博斯腾湖，烟波浩淼，具有大海的神韵。平湖万顷，水天相连，银沙细匀柔软，湖水清澈见底，是一处得天独厚的湖泊型天然浴场。金沙滩被誉为“新疆夏威夷”。乘艇游至湖中，北望高山巍峨、冰盔雪甲，南眺沙山起伏，沙水共处，神秘莫测。碧水悠悠、渔船点点，阳光、沙滩、海浪，一派柔情，堪称一绝，不远处分布着许多平畴绿浪的芦苇荡，那里是水鸟的乐园，芦苇丛中水道纵横交错，绿波荡漾，水鸟翻飞鸣唱，俨然一幅“草长平湖白鸳飞”的山水风景画。

(2)兰城景区

兰城景区位于乌什塔拉回族民族乡沙梁湾村东南约1公里处。古城长265米，宽250米，略呈正方形，分南北两重，为黄土夯筑，多处以土坯修补。城内灰坑、挖坑遍布陶片、碎骨、石磨盘片。陶片为泥质，灰、红两色。城周有壕宽约20余米。1984年，从地表采集的文物有塑造的人面型（深目高鼻）、兽头型、山羊角型陶器耳柄，还有碎骨、大小石球、石雕、陶花、陶拍和刻有文字、花纹的陶罐等。据民国19年钟广生著《新疆志稿》中记载，此城是唐代所设置的张三守捉城遗址。兰城景区现为县级文物保护单位。

(3)四十里大墩烽燧

四十里大墩烽燧位于和硕县乌什塔拉回族民族乡马兰村附近，台基呈方形，下宽上窄，长7米，底宽4米，顶宽2.5米、高6米。此台一层土一层红柳、梧桐木夯筑而成，地表无遗物。四周均为开阔地，站在台顶可视五六十里路。四十里大墩烽燧为汉代烽燧。

(4)红蝶谷

和硕县曲惠乡有一条曲惠沟，山口有一个神秘的山谷，谷内天山雪水涓涓流淌，百年古树榆、桑、杏、核桃、沙棘或倔强或葱郁，参差披拂，枝叶婆娑。每到5月中旬，桑葚成熟，黑紫色、白色的的果穗引来许多踏青的游客。5月中旬到6月短短的十几天时间里，有成千上万只红色的蝴蝶在谷内飞舞，谷内一片火红，这就是闻名遐迩的“红蝶谷”。

2. 和硕县旅游资源

库尔勒和硕金沙滩景区是国家4A级景区，也是新疆和硕金沙滩旅游度假区。位于博斯腾湖东北岸，沙滩海岸线长2000米，宽160米，沙粒金黄细绵，色泽晶莹，沙砾细度1毫米，纯净度96%，可与内地大海之边的沙滩相媲美，是一处得天独厚的湖泊型天然浴场，享有“新疆夏威夷”之美称。

和硕金沙滩旅游区位于焉耆盆地北部，新疆巴音郭楞蒙古自治州和硕县，中国最大的内陆淡水湖博斯腾湖东北岸，距乌鲁木齐369公里，是新疆维吾尔自治区旅游资源开发战略“五区三线”中的一个知名景区。是新疆新开辟的夏日旅游胜地，浴场地质为金黄色的细沙，故称“金沙滩”，湖水清澈，沙鸥翔集，又被称为“新疆的夏威夷”。

来到库尔勒金沙滩景区，你会惊叹于大自然鬼斧神工。粗犷恢宏的戈壁沙漠中，绵延数十公里的金色沙滩与尉蓝的 湖水衣带相连，柔美入骨，一刚一柔，如此和谐。傍晚，落日成金的夕阳余晖，伴随着翩翩归巢的飞鸟，慢慢消� ��在水沙一线的天际，禁不住让人神思飞扬，产生许多优美的遐想。

3. 和硕县旅游景点

马兰军博园（马兰基地）位于新疆巴音郭楞州和硕县乃仁克尔乡境内，是二十世纪我国“两弹”（原子弹和氢弹）研发的军事纪念地和部队三线指挥中心及后勤基地。和硕县地处新疆中部，北倚天山，南濒博斯腾湖，是进出巴州和南疆的门户，交通便利。1958年，63650部队（即马兰部队）进驻和硕县，开始了大规模的国防建设，和硕成为我国重要的核试验指挥中心和研究基地，诞生了伟大的“两弹一星”精神和“艰苦奋斗、无私奉献”的马兰精神。作为我国“两弹一星”诞生地之一，从这里走出了“两弹”元勋程开甲等8位院士和29位将军，组建起了中国精干有效地核自卫力量，留下诸多国防将领和核科学家工作与生活的足迹，原基地司令部大楼、政治部大楼、将军住宅楼、警卫连营房、部队电影院、基地第三招待所等重要的居所和工作场馆军事遗迹至今仍保持了原主体风貌，是我国独有的具有时代纪念意义、政治纪念意义和进行爱国主义教育基地活动不可多得的近代军事文化旅游基地，具有发展“红色旅游”的国家级旅游资源品质。

4. 和硕县旅游局

金沙滩，银沙滩（兵团），红蝶谷（6月份有蝴蝶），建设中的红山。

5. 和硕县旅游节

麦德尔节是纪念弥勒佛的节日，节期在正月十五日，宗教色彩比较浓 厚。节日当天，每个黄庙都挂出弥勒佛的像，附近的牧民都来寺庙敬献供品，烧香叩拜。寺 庙如果有活佛，就由活佛主持，没有活佛则由大喇嘛主持。拜完佛之后，大家由固孜达（旗 长）带领进行射箭、赛马、摔跋等蒙古族传统娱乐活动。

节日由来

宗教界认为，正月十五是神佛大师宗教学业结束的一天，正月十六是麦德尔佛主持教学的一天，为了连续不断的把宗教学发扬光大，就把正月十五这一天作为麦德尔佛诞辰的日子。由于过去蒙古人过着游牧生活，举行盛大集会的活动场地就受到了极大的限制，一般只能是在寺庙里举行。麦德尔节过去是在喇嘛庙中由喇嘛主持举行盛大的祭祀集会，现在一般由各级地方政府组织，已成为展示蒙古族传统歌舞与现代生活的大集会。

节日过法

新疆蒙古族很重视这个节日。这一天，农村、牧区的蒙古族信奉喇嘛教的群众骑上马匹、骆驼，纷纷赶到喇嘛庙向佛像顶礼膜拜，祈求吉祥。喇嘛们则头顶法帽，坐台念经。庙中香烟缭绕，号鼓齐鸣，礼仪隆重旧时的这一天，也是蒙古族人民最盛大的庙会。大家穿上盛装，到寺庙参加麦德尔节的庆祝活动。巴音郭楞的土尔扈特、和硕部举行的麦德尔节，首先是喇嘛们以宗教盛会的形式吹响号角，敲锣打鼓，念经祈祷。然后，前来参加的人给麦德尔佛磕头。这是蒙古人最重要的节日。

麦德尔佛跪拜的仪式，是在一位年长的人的带领下，来到寺庙前排好队，双手放在额上，给麦德尔佛跪拜，完毕后，才能把自己带来的贡品放在麦德尔佛的供桌前。在麦德尔佛的挂像边从右向左转过去，绕寺庙从右绕几圈。这样跪拜完毕后，大家相互拜年，互道祝福。

之后，还要举行麦德尔节的赛马、摔跤、射箭等形式多样的娱乐活动。就像那达慕盛会一样，人头攒动、载歌载舞，热闹非凡。大家都一颗虔诚的心在欢送吉祥如意的上年，迎来时来运转的本年。所以当这一天到来的时候，卫拉特人纷纷从各地赶来寺庙参加这一活动。因为他们相信，这种对佛的尊崇会给他们带来好运，消除灾难。随着时代的变迁和社会的发展，这一宗教活动逐渐变为互相� ��年的传统节日。

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