洪洞县寻根旅游 洪洞县寻根旅游有限公司

导读：洪洞县寻根旅游 洪洞县寻根旅游有限公司 1. 洪洞县寻根旅游有限公司 2. 洪洞县大槐树寻根祭祖园有限公司 3. 洪洞县伏羲旅游有限公司 4. 洪洞县寻根旅游有限公司电话 5. 洪洞县寻根旅游有限公司招聘 6. 洪洞县寻祖 7. 洪洞旅游团 8. 洪洞县寻根旅游有限公司怎么样 9. 水洞沟旅游开发有限公司 10. 大槐树洪洞县寻根

1. 洪洞县寻根旅游有限公司

青兰高速几个沿途的美景:

1青岛 。坐落于山东半岛东南部沿海，是黄海之滨的明珠，万国建筑的经典，啤酒飘香的名城，对外开放的热土。记忆里，青岛最赏心悦目的景色，穿过清澈的空气，远远望着，楼宇如一线，宛若盆景，静卧在山海之间。青岛的特色，呈现在落日余晖中的老城老街，在海雾弥漫中的山海间，在风雨来临前的海岸线；初春百花苑新绿的紫藤，春末中山公园如雪的落樱，秋季中山公园鹅黄的银杏叶，冬日崂山墨染飞白的峰峦。

2，临汾,历史悠久，文化灿烂，境内文物古迹甚多，自然景观秀丽，野生动物种类丰富。著名的黄河壶口瀑布，世界上最大的黄色瀑布，壮观绮丽；霍山为我国古代十大历史名山"五岳五镇"之中镇，山势峥嵘，奇山异石；堪称民族建筑之奇观的朱家大院；还有洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区等，景色怡人，值得一看。

3,庆阳,位于甘肃省东部，陕甘宁三省区的交会处，素有“陇东粮仓”之称。庆阳有璀璨的古代遗珍瑰宝。世界瞩目的“环江翼龙”和“黄河古象”化石，均发掘于境内马莲河流域。庆阳还是著名的红色革命圣地，有不少革命遗址。

2. 洪洞县大槐树寻根祭祖园有限公司

五台山没有大槐树，大槐树在洪洞，大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区[1]，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

洪洞大槐树移民的时间从北宋末年宋室南迁开始，到明朝洪武、永乐形成高潮，一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年（1101）至清嘉庆二十五年（1820）约700余年的时间。

明朝洪武、永乐年间的大移民，是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。为了巩固明朝统治的经济基础，朱元璋实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制，这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。

3. 洪洞县伏羲旅游有限公司

伏羲 出生于甘肃省的天水陇南一带 。

2、神话中的女娲：又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。

3、现实中的女娲：女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。4、炎帝：中华民族的始祖之一 又称赤帝、烈山氏，距今约四千多年前生于姜水之岸（今陕西宝鸡一带）。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。

5、黄帝出生于陕西境内的黄土高原，确切地说，就是今陕北高原的黄陵境内。

4. 洪洞县寻根旅游有限公司电话

洪洞大槐树寻根祭祖园景区，古大槐树，又称洪洞大槐树，游客常年络绎不绝。临汾尧庙，位于城南约3公里处，被列为省重点文物保护单位。华门，首先展现在我们面前的华门大台阶，就是一座寓意华夏文明之源的文化景观。还有广胜寺、黄河壶口瀑布、晋国博物馆等等

5. 洪洞县寻根旅游有限公司招聘

大槐树祭祖习俗

中国民间寻根祭祖活动

明朝洪武至永乐年间在洪洞大槐树下发生一场旷古绝今的移民大迁徙，历时50年，迁民18次，遍布京、冀、鲁、皖、苏、鄂、秦、陇等18个省市500多个县份，是历史上规模最大、时间最长、范围最广的官方大移民。而这也成就了洪洞“天下故乡、华人老家”的美誉。

六百多年来，洪洞大槐树被赋予神性，回乡祭祖的大槐树后裔络绎不绝，形成了丰富的移民传说和悠久的祭祖传统习俗。让这一“祭祖习俗”得到很好的传承和发扬，从1991年开始，洪洞县顺应民情，在几百年中国民间祭祖活动的基础上，吸纳了大量民间祭祀仪规，于每年清明节当天举办大规模官民合祭的“寻根祭祖大典”，受到了海内外移民后裔的热烈响应。

6. 洪洞县寻祖

1 山西洪洞大槐树

从明洪武2年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。

明朝洪武、永乐年间的大移民，是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙。这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、民族团结、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达50年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。

2 河南固始县

固始县，河南省直管县 ，位于河南省东南端，豫皖两省交界处，南依大别山，北临淮河，属华东与中原交融地带，中国南北地理分界线（秦岭-淮河分界线）穿境而过，素有“北国江南，江南北国”之称。固始是河南省九个苏区县之一，也是红四军、红二十五军和红二十八军的诞生地和发源地之一，现为河南省第一人口大县。固始自古文风昌盛，历史文化积淀深厚，为“河南省十大文化强县”之一。固始书法群体备受国内外书法界关注，被中国文联和中国书协命名为“中国书法之乡”。

因历史上有四次较大规模人口南迁，其后裔又逐渐播迁至闽、粤、台、港、澳、东南亚和欧美各地，固始又有“唐人故里，闽台祖地”和“中原第一侨乡”之称。 每年承办由中国侨联主办的“中原（固始）根亲文化节”。

3 河南滑县白马城

白马县名自古就有神奇的传说。《重修滑县志》中的《白马考》载：“大凡名邑名国，非以山名则以水名。如汉元东郡白马县，盖以秦之白马津而名也。秦之白马津，盖以古之白马水、白马山而名也。”《开山图》云：“山下常有白马，群行山上悲鸣则河决，驰走则山崩。”白马县，古县名。前后经历了1500多年之久。

7. 洪洞旅游团

临汾旅游景点很多主要有下面几个壶口瀑布；洪洞大槐树；苏三监狱；广胜寺；克难坡；尧庙；霍州署；小西天等 到临汾旅游最好是找规模大、信誉好的旅行社跟团！ 安全 而且省钱！

8. 洪洞县寻根旅游有限公司怎么样

洪洞大槐树没有被破坏的记载，现在是山西省洪洞县的一大景点。

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

景区分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”和“汾河生态区”四大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

9. 水洞沟旅游开发有限公司

灵武市十大旅游景点

1.水洞沟文化遗址AAAAA

　　水洞沟遗址是三万年前古人类繁衍生息的圣地。1923年，法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址，通过发掘， 出土了大量石器和动物化石，水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址，1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。

2.黄河军事文化博览园AAAA

　　参观气势恢宏的银川舰，寓教于乐不亦乐乎。景点介绍黄河军事文化博览园位于银川滨河新区，黄河防洪线以东，203省道以西，北京路与纬四路连接线以南，规划建设总面积258公顷。目前黄河军事文化博览园距银川市区30公里，河东机场6公里。

3.长流水生态旅游区AAA

　　长流水生态旅游区地处毛乌素沙漠边缘，位于宁夏灵武市境内，是自然天成的集旅游休闲、娱乐垂钓、野营探险、野生动植物观赏、影视剧外景拍摄等为一体的绿色景区。长流水源于百年前，成于神奇中。在毛乌素沙漠深处，方圆两公里内三股清泉分别从沙山脚下、细草根处、石缝隙中滴渗而出。

4.藏兵洞

　　所谓藏兵洞，是红山堡守军由地上转入地下，隐蔽军队，保护自己，待机出击，或在空旷处设伏兵的地道(分为2006年发掘的1号藏兵洞和2012年9月20日发掘的2号藏兵洞)。这在全国是唯一保存最为完整的古代立体军事防御体系。

5.灵武明长城

　　中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后连成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。

6.大海子沙漠生态旅游区AA

　　国家2A级景区。宁夏大海子沙漠生态旅游区依托丰富的沙漠旅游资源，开阔的比赛场地，区建成了宁夏专业沙漠汽车赛道，每年举办全国性的汽车摩托车越野赛。景区有沙滩摩托、沙滩卡丁车、冲浪滑沙、沙漠骆驼、真人CS、垂钓、篝火晚会、游泳等一系列旅游配套设施。

7.水洞沟遗址博物馆

　　水洞沟遗址博物馆，位于宁夏银川市灵武临河镇明长城脚下，距首府银川市24公里，距河东机场11公里，建筑面积4308平方米。建筑形制以水洞沟旧石器时代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石叶为设计背景，以石器与遗址环境的主要色调——土黄色为基本色调，外形仿石器造型。

8.红山堡

　　红山堡是因位于红山地区而得名。据史书记载，古时在夕阳的照射下，这里山峦一片鲜红，因命为“红山”后讹传为“横山”，“红山堡”旧时也就一名“横山堡”。

9.宁夏灵武国家地质公园

　　宁夏灵武国家地质公园坐落在宁夏北部灵武市境内，北依长城与陶乐县和内蒙古鄂托克旗毗邻。园区横跨四个乡镇和一个街道办事处，包括四个景区—恐龙化石遗址景区、水洞沟古文化遗址景区、长流水自然生态景区和灵武市休闲观光旅游区。

10.宁夏长城博物馆

　　宁夏境内的长城不仅数量多，且分布广。文物考古专家从文献记载与修筑技术上断定，自战国时期开始至明代都曾先后在此修筑或利用长城，因此宁夏被称为“中国长城博物馆”。为更好的展示宁夏的长城文化，在明长城东段保存较完整的水洞沟景区红山堡内建了一所宁夏长城博物馆。

10. 大槐树洪洞县寻根

“问我老家在何处？山西洪洞大槐树。”这首古老民谣，在年复一年地口耳相传中保留下来。这些民谣，广泛流传于全国各地，从那些古稀老人低沉而沧桑的声音里流出来，仿佛在向人们诉说着一个遥远而漫长的故事。那么，洪洞大槐树的背后，到底藏着一个怎样的故事呢？这还得从元末明初时期开始说起。

元朝的统治者们虽然善于征战，却疏于统治，侵略扩张的过程，消耗了大量民力财力，使得百姓税负越� ��越繁重。再加上少数民族统治者入主中原本来就容易引发抵触和争议，因此，在元朝不到一百年的统治中，大大小小的农民起义事件络绎不绝。然后朝廷又会派军队去镇压起义，如此循环往复。而比战争更可怕的，则是自然灾害。

元朝的自然灾害特别多，九十八年内共发生有记录的大型水灾九十二次，旱灾八十六次，冰雹灾六十九次，蝗灾六十一次，歉饥五十九次，地震五十六次，风灾四十二次，霜雪二十八次，疫灾二十次。“连年饥馑，民不聊生”，甚至出现“禾不入土，人相食”的惨状。以至于《中国救荒史》的作者邓云特先生都不得不在文末感叹：“可知元代之灾况，较其前之任何朝代，皆严重多矣。”

可以说是连年的自然灾害和战争共同摧毁了原本骄傲而庞大的元帝国。朱元璋推翻元朝，不过是压垮骆驼的最后一根稻草而已。而与此同时，一起被毁灭的还有人口和经济。无数的人死于战乱、死于饥寒、死于飞来横祸。不少地区都因为人口太少而不得不降低地区的行政等级。而到了明朝初年，全国人口只剩下不到一千万。河南、河北、山东、陕西、湖广等地都变成了人烟稀少、田园荒芜，一片萧条景色。

相比之下，山西则非常幸运，没有遭受过太多的自然灾害。而且因为地理位置的缘故，山西也没有成为元末农民起义的主战场，而是相对平和地完成了政权交接。所以在全国其他地区民生凋敝的时候，山西依旧是人口稠密，农田肥沃，百姓衣食丰足。

明朝以后，政局逐渐稳定，天灾也不再那么频繁。明太祖朱元璋看到大片本应该长着麦穗和稻谷的土地因为无人耕作而变成了荒地，当然觉得十分可惜。“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务。”于是他下令让山西地区的人向外迁移到河南、河北、山东等地。从洪武六年到永乐十五年，一共有十余次的移民。六口之家，去其三四，前后人数达一百多万。数十年后，才使得中原地区逐渐恢复了生机。

古代中国人一向安土重迁，如此大规模的迁徙实属罕见。他们之所以会选择背井离乡，首先是由于明朝政府的强制要求。其次因为这些迁走的人通常都是一些山西的贫民，通过迁徙到中原垦荒，他们可以拥有很多属于自己的田地，头几年不用缴税赋，还能得到政府的奖励。这是他们改善生活，乃至改变命运的不二选择。

但是中国人毕竟是恋家的，他们在带着对未来生活的期望的同时，也带走了对故乡的眷恋。其中，山西洪洞大槐树就是最大的一个移民登记点。要移民的人们到这里集合，报上自己的名字，然后背着行囊，走上奔向远方的马车，一去不回。

洪洞大槐树位于山西省临汾市洪洞县，这株大槐树栽种于汉代，到明代已经有一千多年了，根深叶茂。古人多不识字，更没有GPS，跋山涉水之后，他们或许早就找不到回家的路了。大槐树因为本身年代久远，是很多人一出生就看到的。又是移民的登记点，也就顺理成章地成为了那批人心目中故乡的标志和思亲之情的投射。于是这些迁移到外地的山西人唱出了“问我老家在何处？山西洪洞大槐树”这样的民谣，并且把它教给了自己的儿孙，引导着他们来到大槐树下寻根。

现在我们看到的洪洞大槐树早已不是原来的那棵，而是在原来的槐树的位置上，用钢筋水泥重新还原成的。但即便如此，它还是成为了国家5A级景区，也是中国唯一一个以民间祭祀活动为特色的5A级景区。

曹文轩在散文《前方》里说“人的悲剧性实质还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于� ��向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。”这大概就是大槐树存在的意义，也是为什么在人口迁徙日益频繁，乡村文化日益衰落的今天，仍然有那么多人，对钢筋水泥筑成的大槐树念念不忘的原因。

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