洪洞旅游景点 洪洞旅游景点一日游
1. 洪洞旅游景点一日游
洪洞西站（Hongtongxi Railway Station），位于中国山西省临汾市洪洞县，是中国铁路太原局集团有限公司侯马车务段管辖的三等站，是大西铁路客运专线的一个车站。
洪洞西站设计站房面积3000平方米。投资7000万元的洪洞西站站前广场及通站道路已于2014年7月1日正式开通运营。洪洞西站是大西客运专线上的新建中间站，隶属中国铁路太原局集团有限公司（原太原铁路局）侯马车务段管辖。站房面积3000平方米，可容纳旅客500人，车站等级为三等站。该站设到发线4条，其中含2条正线。安全线2条。设基本站台和侧式站台各1座，站台上均设等长的风雨棚各1座，新设净宽8米、净高3.5米的旅客地道1座。车站两端进站方向制动距离内均为超过千分之六下坡。
洪洞西站设有自动售取票系统、自动检票系统、到站补票系统、PDP屏、残疾人卫生间、客运电梯、VIP候车室等服务设施。
2. 洪洞县旅游景点
洪洞大槐树寻根祭祖园景区，古大槐树，又称洪洞大槐树，游客常年络绎不绝。临汾尧庙，位于城南约3公里处，被列为省重点文物保护单位。华门，首先展现在我们面前的华门大台阶，就是一座寓意华夏文明之源的文化景观。还有广胜寺、黄河壶口瀑布、晋国博物馆等等
3. 洪洞县免费景点
一共是173家景区，向全国的医护人员免费a景区，有13个乡，宁云丘，山吉县，壶口瀑布，吉县人祖山，尧都区尧庙尧都区华门洪洞广胜寺曲沃晋国博物馆，古县牡丹园蒲县东岳庙，洋县小西天临汾汾河公园曲沃晋源侯马彭真故居。
其次3a景区有10个，两a的有两个非，a景区有18个。
4. 洪洞县一日游
从洪洞坐火车到介休站后，你到车站附近的超市或商店问一下，去绵山的班车具体几点发，在哪等 ，一般车票30元左右，你轻易别坐车站附近的出租车等，很贵的。绵山门票价110元。游绵山，早上早点去，一天就能玩得差不多，不用在山上住，很贵的，玩晚了住市里面也行。
5. 洪洞旅行社省内一日游景点
山西作为华夏文明发源地之一，拥有大量优质的旅游资源。山西好玩的地方很多；中青旅山西国际旅行社为您推荐山西8个5A景区：
1、雁门关：位于中国山西省忻州市代县雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。
2、介休绵山：早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
3、皇城相府，是中国北方第一文化家族的崛起之地，其建筑依山就势，是极具特色的明清城堡式官宅建筑群。
皇城相府的主人陈廷敬，康熙大帝的老师，经典传世之作《康熙字典》的总编纂，他清正廉洁，一生功勋显赫。
4、五台山，是中国历史上“康雍乾”三位帝王都曾亲临的佛教圣地。五台山有当今世界上仅存的音乐绝响梵乐，并存有各类佛教建筑，大量庙堂殿宇构成了世界现存最庞大的佛教古建群，享有“佛国”盛誉，是中国最早、最大的国际性佛教道场。
5、云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
它位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰 。
现存主要洞窟51个，造像5100余尊，最高的17米，最小的仅有几厘米，各类造像形象生动活泼，姿态飘逸隽秀。
6、平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）。山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
7、乔家大院是国家5A级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位。乔家大院布局工整，华贵威严，屋檐、门窗、栏杆、台阶等处处雕工精巧，极其讲究细节，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。
8、洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区，山西省重点文物保护单位；
6. 洪洞旅游景点一日游多少钱
洪洞不是物理名词，是一个县的名称。
洪洞（tóng）县，隶属于山西省临汾市，地处山西省南部、临汾盆地北端，东隔霍山与古县为邻，西靠吕梁与蒲县相接，北与霍州、汾西毗连，南与尧都区接壤，下辖9个镇、7个乡，总面积1494平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，洪洞县常住人口为637812人。
7. 洪洞县一日游最佳路线图
去洪洞旅游建议5到10月份吧，因为那里春天至五月份之前风沙大，5月到10月气温合适，去洪洞旅游可以看看那里的大槐树，民俗村。
8. 洪洞旅游景点一日游作文
山西从北往南，地杰人灵，民风古朴，民俗各异，那可是形形色色，五花八门，怎可一语而概之？只是择段讲来，大家开心一笑吧。
讲故事一：
洪洞民俗：三月三接姑姑
一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核；一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……
一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。
舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿！于是决定把两个女儿都嫁给舜。
在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了；而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人 急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……
9. 洪洞旅游景点大全
大家好！
1、吉县黄河游览区，位于山西省吉县。黄河是中华民族的母亲河，是中华民族文化的摇篮。黄河游览区这一带，又是研究中国古代文化的宝库。
2、古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
3、临汾尧庙位于城南约3公里处。史载，初建于晋，址于汾河之西。晋元康中迁于汾东，当府城西南。唐显庆三年(658)迁今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列为省重点文物保护单位。1987年，1998年，两度重修广运殿。2001年，新增尧都广场及尧都华表。
4、 彭真同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的国务活动家，坚定的马克思主义者，我国社会主义法制的主要奠基人，党和国家的卓越领导人。彭真故居位于山西省侯马市垤上村，1902年10月12日，彭真同志出生于垤上村西沟的两孔窑洞中，窑洞坐西向东，洞内除了土坑、锅灶。
10. 洪洞旅游景点一日游攻略
现在回去是肯定隔离，应该是集中隔离14天检测观察。最好现在别回了，回去隔离过年也不能回家，因你是从天津疫区(1日5日以后)回去的。
11. 洪洞附近一日游景点
临汾市附近的景点太多了，有国家级景区，吉县的黄河壶口瀑布景区和人族山景区，洪洞县的大槐树景区和广胜寺景区，还有乡宁的云丘山景区，在尧都区有尧庙景区和天下第一们景区，还有尧帝陵景区，在市区免费的有汾河公园、九州广场、博物馆等景区等等，所以临汾来了临汾就是回家，临汾旅游景点太多了。希望朋友们来这里旅游。
洪洞附近旅游景点（洪洞附近旅游景点） 洪洞旅游景点
洪洞旅游景点有哪些
洪洞旅游景点有大槐树、广胜寺、苏三监狱、万圣寺、温家大院、兴唐寺风景区等。
“问我祖先在何处， 山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址，是海内 外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地。
几个世纪以来，古大槐树被 当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”，成为亿万人心目中的故乡。
旅游贴士
景区门票
门票：80元/人。
免费政策：身高1.3米儿童、70周岁以上老人、现役军官、记者（凭有效身份证件）、革命伤残军人（凭本人军残证）免票。
优惠政策：1.3≤身高≤1.5米儿童、学生、60~70周岁之间老年人、残疾人凭相关有效证件可享门票挂牌价五折。
洪洞县景点
洪洞县景点有广胜寺、明代监狱、明代移民遗址、霍泉水神庙、飞虹琉璃塔等。
1、广胜寺：始建于东汉桓帝建和元年，原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。广胜寺分上、下两寺和水神庙三处建筑。上寺在霍山巅，翠柏环抱，古塔耸峙，琉璃构件金碧辉煌。
2、明代监狱：始建于明朝洪武一年（公元1368年），距今已有600多年的历史，通道两端各有东西对称的6间普通牢房，每间牢房门低窗小，占地只有4平方米。
3、明代移民遗址：是明朝洪武、永乐年间大规模、长时间广泛移民历史的一组纪念性建筑。碑亭位于原古汉槐处，坐北朝南，单檐歇山顶，筒板布瓦覆盖。
4、霍泉水神庙：水神庙东西宽深各五间，四周有围廊，重檐歇山顶。檐下元塑二门神峙立，威严肃穆。殿内大小塑像九尊，中央为水神明应王，两侧四个童男童女，塑工极为精美，衣饰合体，神态娴静，形象逼真。
5、飞虹琉璃塔：广胜寺历史悠久，现存建筑是一组元明时期的建筑群，分上寺、下寺和水神庙三处。飞虹塔坐落在上寺院内。下寺院内有一奇碑，引人注目。
洪洞旅游景点大全
1、洪洞大槐树寻根祭祖园
大槐树寻根祭祖园占地3.5平方公里，由“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”、“汾河生态区”、“根祖文化广场”五大主题板块组成，有碑亭、二三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。
2、飞虹塔
飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺，始建于汉代，前身是阿育王塔。是中国现存更大最完整的一座琉璃塔。现塔为明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，历时12年建成。塔平面八边形，是有十三檐的楼阁式佛塔，高47.6米。除底层为木回廊外，其他均用青砖砌成，各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹，故名“飞虹塔”。
3、洪洞县广胜寺镇广胜寺
广胜寺位于山西省洪洞县县城东北17公里霍山脚下，寺始建于东汉桓帝建和元年（147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。广胜寺分上、下两寺和水神庙三处建筑。上寺在霍山巅，翠柏环抱，古塔耸峙，琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓，随地势起伏而建，高低错落，层叠有致。
4、洪洞关帝庙
洪洞关帝庙位于洪洞县大槐树镇城中心关帝街。坐北朝南，占地2072平方米。据清光绪八年修订《洪洞县志》记载，关帝庙在恒德坊街北，元大德十年（1306年）里人苏汉臣重建。明嘉靖十年（1351年）创建关帝楼；清顺治二年（1645年）增建戏楼；清康熙四十九年（1710年）扩建；经过明、清屡次修葺，始成现在的建筑规模。
5、洪洞玉 皇庙
洪洞玉皇庙坐北向南，分前后二进院落，总建筑面积4128平方米。后院中轴线上由南向北依次排列为正门、仪门、月台、八卦台、玉皇殿。二郎殿和关公殿位于玉皇殿东西两侧，舞台置于前院南侧，东侧为玉皇庙大门。三座大殿内梁架均为草栿，保持了典型的元代风格。殿内均有壁画，画面粗犷，线条流畅、保存尚好，与大殿同为元代作品。
以上内容参考：百度百科-洪洞县
山西临汾旅游景点
1、山西洪洞大槐树景区
洪洞大槐树寻根祭祖圆旅游景区位于山西省临汾市洪洞县，是全国一以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一祭圣地，国家5A级旅游景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。
2、临汾尧庙
尧庙位于临汾市秦蜀路南端，历代均为国家级祭祀之所，自唐朝建造以来进行了多次修葺与扩建，现为山西省重点文物保护单位。尧庙占地面积5336平方米,有殿宇100余间,始建于晋,历代修建,规模渐增。现存仪门五凤楼(光天阁)、尧井亭、寝宫等为清代建筑。
3、临汾华门景区
华门就是为纪念帝尧统一华夏、开启文明功、展现中华民族历史源远而建设的。因此,华门代表和体现的是中国最久远的历史文化堪称文化上的天下之一门”。华门是世界上规模更大的门建筑。
4、临汾仙洞沟景区
仙洞沟山西省风景名胜区。位于临汾城西35千米处的姑射山中。方圆40平方千米。仙沟人文、自然景观48处。由南仙洞、北仙洞、云雰寺三大古建筑群组成。
5、小西天
又名千佛庵，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。
洪洞的旅游景点 洪洞的旅游景点介绍 洪洞旅游景点
1. 洪洞的旅游景点介绍
洪洞大槐树，尧庙，曲村遗址，苏三监狱，小西天，广胜寺，壶口瀑布，丁村民俗博物馆，云丘山景区，人祖山景区，东岳庙，七里峪景区，黄河壶口瀑布风景名胜区，霍州署，平阳鼓楼，山西师范大学，古城公园，侯马紫金山螃蟹沟景区，大云寺，曲沃彭真故居，等等，等等。
2. 洪洞景区有哪些景点
洪洞大槐树寻根祭祖园景区，古大槐树，又称洪洞大槐树，游客常年络绎不绝。临汾尧庙，位于城南约3公里处，被列为省重点文物保护单位。华门，首先展现在我们面前的华门大台阶，就是一座寓意华夏文明之源的文化景观。还有广胜寺、黄河壶口瀑布、晋国博物馆等等
3. 山西洪洞旅游景点大全
山西洪洞大槐树景区过年期间是对公众开放的，不过需要提前预约并且提供行程码绿码才能进去景区游玩。
4. 洪洞旅游景点大全景点排名
临汾市附近的景点太多了，有国家级景区，吉县的黄河壶口瀑布景区和人族山景区，洪洞县的大槐树景区和广胜寺景区，还有乡宁的云丘山景区，在尧都区有尧庙景区和天下第一们景区，还有尧帝陵景区，在市区免费的有汾河公园、九州广场、博物馆等景区等等，所以临汾来了临汾就是回家，临汾旅游景点太多了。希望朋友们来这里旅游。
5. 洪洞十大旅游景点
六百年来大槐树一直被人们作为景区的标志。
主要景点有：根雕大门、根字影壁、槐香桥、鹳鸣桥、莲馨桥、同源渠、过厅、迁民壁画、牌坊、茶室、一代大槐树遗址、二三代大槐树、石经幢、千年槐根、新塑大槐树、思源潭、献殿、祭祀广场、祭祖堂、洪崖古洞等。
八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。
6. 洪洞附近的旅游景点
洪洞景点很多，必较有名的有：苏三监狱，，大槐树根祖园，广胜寺，飞虹琉璃塔。，每年还有迎接娘娘回门的大型活动，详细名忘记了。
广胜寺飞虹塔西游记里唐僧扫塔的拍摄曾在比取景。还有全国闻名海内独一的赵城金藏，霍泉三七分天下闻名。举不胜举
7. 洪洞的旅游景点有哪些
大槐树寻根祭祖园，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。景区分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”和“ 汾河 生态区”四大主题区域，另外还会分时段有实景演出。
8. 洪洞周边景点
晋国古都博物馆位于侯马市府西路晋博园内。博物馆占地面积2公顷，建筑面积3200平方米，共分两大部分四个展厅，展出文物455件，是一座集中展示晋国新田文化的专题性博物馆。晋国古都博物馆以弘扬晋文化为主线，收到了很好的社会效益，开馆以来每年接待中外游客4万余人，广大游客对博物馆浓厚的晋文化内涵给予高度评价。山西省委宣传部、侯马市委、市政府授予其“爱国主义教育基地”。
9. 洪洞旅游景点大全
中国旅游景点是以A划分等级的而不是S，比如3A（AAA），5A（AAAAA）等。
中国5A级景区有：海淀区颐和园、八达岭—慕田峪长城旅游区、承德市双桥区承德避暑山庄及周围寺庙景区、唐山市遵化市清东陵景区、邯郸市涉县娲皇宫景区、临汾市洪洞县洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区、鄂尔多斯市伊金霍洛旗成吉思汗陵旅游区、沈阳市浑南区沈阳植物园。
10. 洪洞的旅游景点介绍作文
获嘉，位于河南省新乡市西部，历史悠久，文化灿烂，物华天宝，人杰地灵。县境东连新乡县，南接原阳县，西邻武陟县、修武县二县，北与辉县市隔大沙 相望，区位优越，交通便利。获嘉历史 传说时代（约公元前2070年以前）人们生存的地球形成于46亿年以前，之后的10亿年内地球上有了生命。800余万年前，人类直接的祖先——腊玛古猿诞生。170万年前，中国最早的人类——元谋人诞生。80万年前，境内有人类活动，且已开始直立行走。50万年前，境内人们已经懂得制作简单的生产工具。10万年前，境内人们完成了向智人的过渡，逐渐由猿人向现代人进化。 石器时代，境内人们打制的石器由简单、粗大向规整、细小发展，种类也不断增多，学会了取火、用火，开始使用犁耕技术，农作物的品种和产量均大有增加。约从公元前(以下简称为前)6000年开始，境内的农耕、畜牧比渔、猎、采撷变得更为重要，从东张巨、大清、羊二庄等地龙山文化遗址发掘的灰坑、土坑墓、红烧土和大量陶片、石器，表明当时社会已走向新的文明。前2600～前2070年,三皇五帝时代中的神农炎帝为发明医药而遍尝百草，在境内留有他的足迹，后人为纪念他,在今冯庄镇新安屯村的西北隅建有“神农庙”（现新安屯村存有故址和残碑一通）。 夏朝（约前2070～前1600） 县境,属夏部落管理。境内人民积极参与治理为害多年的洪水（苏章营村，今存有群众为纪念尧舜禹在此治水有功而建的“尧舜禹三元宫”，今名“尧舜禹纪念馆”）。全国分为兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁共九州，县境属冀州，称宁邑。 商朝（前1600～前1046） 前1600年，商建立，县境称宁邑，属冀州。从境内东张巨遗址发掘的石斧、石铲、带齿蚌镰、骨簪、骨锥、大鹿角、动物牙齿化石等文物来看，当时境内的社会生产力和生活水平都有很大提高。前1046年初，周武王姬发怀抱其父文王木主，率领八百诸侯在孟津北面渡过黄河来到境域（当时的宁邑，今获嘉县）。不料恰遇“天降大雨”且“三日不休”，儒雅相父（姜子牙）说这是“天润我军”，武王遂命令全军驻兵于宁邑“修兵练武”，为灭商作准备。在大战前夕，周武王率领八百诸侯在今县城东北2.5公里处让士兵积土成丘（即今天的“同盟山遗址”，属省重点文物保护单位），在丘上设坛盟誓，为“牧野大战”取得全面胜利奠定了坚实的思想基础。历史上称此丘为中华第一坛，后人称此丘为“同盟山”，并在山上修建武王庙，以示纪念，此庙为周朝第一庙（全国唯一）。前1046年2月5日，周武王亲率佩甲之士4.5万人、敢死队3000人，并与早已跟武王结成联盟的其他封国军队相配合，在殷都的郊外牧野与纣王的军队展开了生死大决战。 西周（前1046～前771） 西周建立之初（前1045～前1041)，周武王为纪念在“宁”修兵练武，遂更“宁”为“修武”，封纣王的儿子武庚于殷，并把其分管区域设为邶、卫、鄘三个小诸侯国，分别由武王弟管叔、蔡叔、霍叔治理，以监视武庚（史称“三监”），境域属鄘国，后属凡国。前1038年，“三监叛乱”被平后，遂撤“三监”并为卫，封武王弟康叔为卫侯，境域属卫国。前1035年，周朝进入“成康之治”的强盛时期，境域内政治、经济得到快速发展，当地民间一派歌舞升平的景象，产生了大量的歌谣并且广为流传，以致于到了春秋能吸引大圣人孔子游历卫地，并将流传于此地的部分民歌、民谣收集编入中国第一部诗歌总集《诗经》中，其中《鄘风》篇中的诗歌就直接产生于境域广大地区的民间。前841年，各诸侯国推举共国（今辉县市）国君共伯姬和代理朝政，史称“共和元年”，境内开始使用确切纪年。前827年后的“宣王中兴”时期，施行“不藉千亩”，废除 田典礼，境内农业得到发展，冶铜和铜制器具在境域先后出现。 东周（前770～前221） 东周分“春秋”和“战国”两个时期。春秋初，境域称宁邑，属卫国。卫武公（卫康叔10世孙）任卫国的国君时期（前770～前757），将其子季亹（为宁姓的受姓始祖，张巨乡李村东北角有季亹墓，属县级文物保护单位）封到境域内的邑治（今徐营镇宣阳驿村），食采于宁。前651年，齐桓公召集诸侯于蔡丘（今兰考、民权之间），制定修筑黄河堤防盟约，由武陟经获嘉、新乡、延津到封丘的黄河堤防筑成（今县境南部有其遗址，旧志称其为古阳堤、太行堤，西自张堤村，经梁堤、固县、古墙、忠义、亢村、刘固堤、郭堤、山头王至李道堤出境）。前635年，周襄王“将阳樊、原、攒茅之田赐给晋文公，包括修武（今获嘉），通称南阳（今南阳屯村有其遗址），属晋国。楚国有个大夫叫伯贲，因犯罪被杀，其子贲皇逃到晋国，晋国国君就把晋的南部苗邑（即世传的“苗庄王城”，今张巨村西的齐州故城遗址，为省级文物保护单位）封给贲皇作食邑，陈庄就是苗庄王的花园。前602年，黄河第一次南迁大改道。前507年，孔子的著名学生十哲之一——卜子夏，在时称晋国南阳的南阳城出生。前498～前484年之间孔子在境域活动约五、六年之久，居住在卫国贤大夫籧伯玉退隐时的居住地（今巨柏村）。当孔子在卫国不能展其志，便带其部分弟子从获嘉出发，顺驿道沿黄河北岸到境南18公里处（今亢村），其弟子陈亢病卒于此，其村名遂改为亢村。前570年，晋大夫祁黄羊，任人唯贤，外举不避仇，荐自己的仇人解狐任南阳令，境内传为佳话。战国前期，前403年，韩、赵、魏三国分晋，境域属魏。期间，各诸侯国连年争霸，最后出现“战国七雄”，各国纷纷实行变法，富国强兵，壮大自身实力，推动了生产力的发展和社会进步，在思想文化上出现了百家争鸣。前400年，卜子夏逝世，在世期间对《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》皆为之注疏，并为《诗》作序，在《礼》中著有“礼仪丧服”，与冉雍等合著《论语》一书。他被称为中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家和教育家，今邓庄村有其陵墓，城内新华小学对面有其祠堂。春秋末期，宁氏族中宁赢、宁子、宁跪、宁静、宁俞、宁相、宁殖、宁喜皆为大夫，宁戚则被齐桓公拜为相卿。前273年魏割南阳于秦，境域仍名南阳，属秦国。 秦（前221～前206） 前221年，秦王朝废除周代的分封制，代之以郡县制，境域时称修武县，隶属于三川郡（今洛阳市东北）卫州（今卫辉市）。前215年，秦王朝对战国时期各国分管的黄河堤防进行统一治理，“决（疏）通川防，夷（铲）去险阴”，境内的黄河堤被建成驰道。前214年，境内大量民工被秦王朝征发北疆去修筑万里长城。 西汉（前206～25） 刘邦继承秦制，兼采周法，设司隶部，部统郡，郡统县。前205年，境域修武县，隶属司隶部河内郡（今武陟西南）。前203年,项羽进兵成皋，刘邦与夏侯婴渡过黄河向东逃到张耳、韩信的驻军地小修武城（今齐州故城遗址）并在其西边（今高庙村）设坛祭天。112年，南越（粤,今广东省一带）国相吕嘉叛乱，杀死汉使终军、魏臣及南越王赵兴和王太后，武帝遂调遣汉将路博德、杨仆率师五路去讨伐吕嘉。次年，武帝东巡到汲县的新中乡（今新乡县西南张固城村），恰逢路博德平息叛乱并派人送来了叛相吕嘉的首级，武帝大悦，故取擒获吕嘉之意，遂于新中乡置县建城，取名“获嘉”，属司隶部河内郡，割汲县、修武两县部分属之，是获 称县的开始。 东汉（25—220） 25年，冯柱之子冯石继承其母获嘉长公主爵位，称获嘉侯，境内部分属获嘉侯国，部分属修武县，均隶属于司隶校尉部河内郡。获嘉侯国治所仍在张固城村，修武县治所在今南阳故城遗址。期间，境内名人辈出：26年，卫飒因政有名绩，迁桂阳（今湖南郴州市）太守；149年，张歆任桓帝三公之首司徒；149年，张导任钜鹿（治所在今河北平乡西南）太守，因治水有功，当地群众为他建庙并立“漳河神坛碑”（《水经注》上有载）；蔡湛，“举孝廉辞让”，181年，任并州（治所在晋阳）刺史，掌握一州的军政大权；184年，张延（张歆之子）任灵帝三公之一太尉。太山村在光武帝时属邙山余脉，世传为古北邙。自古道：“生长苏杭，死葬北邙”，今太山村古墓随处可见，出土的文物有空心砖（俗称光武砖）、陶砖、陶罐等。 三国（220—280） 境域中的军屯、民屯，给境内的农业生产带来了生机。220年，境域隶属魏国的司州（今洛阳）河内郡，仍名修武。黄初中期，河内郡析置朝歌郡（郡治在今淇县），境域改属冀州（今河北冀县）朝郡。获嘉县仍在今新乡县张故城村，隶属朝歌郡。其间域内有杨俊，任南阳太守（五品）；张范胞弟张承，官拜议郎，后升职为伊阙（古关名，在今河南洛阳市南伊阙山上）都尉，胞弟张昭，当时也为仪郎。张范，张承弟兄二人是魏文帝曹丕“执子孙礼，举动必咨”的政界大红人，为魏国立下了汗马功劳。 两晋（265—420） 265年，司马炎对地方行政机构进行调整。266年，复置汲郡，境域仍名修武，隶属司州（司隶校尉部通称为司州，治所在洛阳）汲郡。获嘉县仍在今新乡县张固城村，也隶属司州汲郡。武帝太康前，竹林七贤在域中活动频繁，太康年间，七贤之一刘伶定居县南亢村镇东刘固堤村，是域内名吃饸饹条的创始人。370年，域内属前燕。370年，前燕皇帝慕容暐使其弟藏，在获嘉故城（今新乡县张固城村）东北筑新乐城（原新乡县老城）。晋末废获嘉县，时获嘉县域属时修武县（今获嘉县），仍属汲郡管辖。域内人杨览，杨俊孙，任汝阴（郡名，治所在今安徽合肥县）太守；杨沈，杨览子，任散骑常侍；张攀，汉朝太尉张延之后，仕前燕慕容垂，先任御史中丞，后任兵部尚书。 南北朝（420—589） 境域属北朝时的魏国。493年，域内开始实行改革官制、禁胡服、禁鲜卑语、改姓氏、改籍贯等一系列的汉化政策，有力地促进了民族大融合。499年,复置获嘉县，治所移至新乐城（今新乡市内老新乡县城），治今新乡县，境域仍属修武县，统属司州汲郡。526年，以地形分置北修武于清阳城（今修武县五里源乡李固村），境域为南修武，南修武县治设在今徐营镇宣阳驿村。534年，北魏分为东、西两魏，获嘉县治今新乡县，境域名南修武县，统属东魏。550年，齐王高洋灭东魏，建北齐，获嘉、修武皆属之。556年，获嘉县治所由新乐城迁往共县城（今辉县市），境域仍名南修武。578年，以南修武置修武郡。获嘉仍治共县。期间域内佛教盛行，分为曹洞、临济、沩仰三宗，建寺、造塔、刻石成风，如“许和叔墓铭”碑、“部行造象记”碑、“李洪演造象”碑等均为当时高水准的石刻产物。 隋（581—618） 584年，域内废修武郡，获嘉县治所从共县城移到南修武城（即修武郡，今宣阳驿村）,此为获嘉县治理今地的开始,隶属冀州。586年，割出域内东部、汲县西南部的部分属地合在一起，取汲之“新中乡”首尾两字“新”、“乡”作为县名，县治所设在新乐城内。596年，又在获嘉县设置殷州， 获嘉、新乡、共县、修武等县。炀帝大业初废殷州，保留获嘉县。607年，又改为郡、县两级，获嘉县属河内郡。次年，域内被征出动大量民工开挖千里大运河的工程之一永济渠（今县北大沙河），主要利用沁水、丹水与卫河、黄河相接，南通余杭（今杭州），北达涿郡（今北京）。获嘉时为南北水陆交通要道，域内经济、文化得到了广泛的交流与发展。 唐（618—907） 619年，王世充囚李育德之兄厚德于获嘉，厚德与其守将赵俊颖驱逐殷州刺史段大师，以城投降李世民，李世民命李厚德为殷州刺史。621年，地方设州、县两级，在获嘉县城内又设置殷州，辖获嘉、修武、共县、新乡、武陟五个县。全县民户均以100户为一里，5里为一乡，4家为邻，5家为保，并规定男女刚生下来为黄，4岁为小，16岁为中，21岁为丁，60岁为老。627年，殷州被废，获嘉县属怀州，隶河北道。630年,全国进行行政区划，获嘉县城从宣阳驿村已搬迁至今获嘉县老城。“贞观之治”和“开元盛世”时期,县城内始建的儒学宫。758年，大将郭子仪引兵自杏园渡（在县西南屯街村一带）渡过黄河，在获嘉打败了安太清。768年,历史上杰出的散文家、诗人、哲学家韩愈出生在境域宣阳驿村（《中国人名大辞典》第1704页第一栏“韩愈”条有载）,村中有“韩愈故里”碑。晚唐著名爱情诗人李商隐，因其父李嗣时任获嘉县令，于812年生于获嘉县城。 宋（960—1279） 宋朝初，境域先属河北路怀州。1026年，改属河北路卫州。1069年，全县出动大量民工疏浚境内大沙河，使其与卫河畅通，农业、水利和漕运事业进一步发达。太山村以皮薄、声脆、味鲜的“四月八，鲜黄瓜”而著名，太山黄瓜也因此被定为北宋贡品，年年进京。元佑年间，在县城西北隅重建儒学，教育、文化也有新的发展，象石佛、石柱、八面经幛等碑刻相继面世。 元（1206—1368） 获嘉隶属于行中书省燕南河北道卫辉路。境内水陆要道相继修建驿站。1320年，庙学被修缮一新。境内蒙、汉居互迁，实行民族融合政策。狮子营可姓、陈孝张姓、大洛纣冯姓的始祖睿公，就是从辽宁省辽阳市军屯于此的蒙古族。1337年，朝廷在县境搜掳童男童女送往蒙古当奴婢。 明（1368—1644） 境域隶属河南布政使司卫辉府。军事上属宁山卫西屯之前所和中所，辖域内18个百户所。冯、夏、吴、李、张、石、陈、包、蒋、孟等10个百户属中所，杨、周、吴、闫、施、两李、王等8个百户属前所。从1369年开始，在历洪武、永乐两朝长达48年的时间里，因军迁或山西洪洞县大槐树移民而迁入县域的有112个姓氏275个始迁祖，这些移民为医治域内由战争留下的创伤做出了卓越贡献。1370年，时任获嘉县令的熊邦基，招集迁民筑城建社，创学宫，建官署、邮传，逾年功竣。1377年，获嘉县被撤销，并入新乡县，三年后复置，仍隶属河南布政使司卫辉府。1440年，杜村社（今冯庄镇古墙村）人汪仲诚捐麦1010石“用助赈饥”，皇帝特“赐敕奖谕”，“劳以羊酒，旌为义民，免本户杂派差役四年”。1462年，黄河自获嘉境南徙原武（今原阳县）界。1466年，黄河泛滥，冯村人郭政“应诏罄所有输官以济饥”，时任获嘉县令的邢表，“奉旨征文勒石，旌表（郭政）为义民”。1482年，县令吴裕，为政务宽和，劝农课桑，规划学校，出俸金助教营建社学27处，为域内教育事业的发展奠定了坚实的基础。在明朝，全县共出了17个进士，弘治到崇祯年间就占了15个，出现的祖孙进士、父子进士、兄弟进士堪为获嘉历史之最。1539年，武英殿大学士礼部尚书夏言随嘉靖帝南巡，过县 亢村驿，于渡河之日作《大河东去》词一首（该词刻碑立于今亢西村，碑尚存）。1596年，北京故宫中的乾清、坤宁两宫遭火灾，获嘉籍人贺盛瑞以工部营缮司郎中身份，主持修建两宫，招募乡人中的大量工匠参与，为获嘉建筑史谱写了光辉的一页。1603年，由彰德府同知管获嘉县事张蕴道编次，教谕陈禹漠纂修的《获嘉县志》刊印出版（县志办存有影印本），为获嘉县存世最长的一部县志。在明朝的276年间，曹昌、王胄孺、冯上知、贺盛瑞、岳凌霄、张可光、贺仲轼、冯兆麟、徐培植、王纳忠等纷纷著书立说，县档案馆现藏有贺仲轼的《约族俚言》、《广俭约》、《祠堂四世位次议》、《耕余漫记》、《经史致曲》、《八卦余生》、《春秋归义》、《冬官纪事》等八部，以《冬官纪事》最为珍贵。 清（1644—1911） 1645年，获嘉隶属河南省河北道卫辉府。1659年，由知县李玳校梓，郭猷吉、王政举纂修的清朝第一部《获嘉县志》刊印。1684年，县城城墙改为长方形的砖砌墙，周围652丈，高2.5丈，宽1.25丈。同年，知县冯大奇创义学3处。1686年，由贺振能、郭元暹纂修的清朝第二部《获嘉县志》刊印出版（县志办存影印本）。1703年，康熙帝出巡回京途经获嘉，大悲院僧人超玉迎驾，深得康熙帝的欢心，遂敕封其为“大和尚”，赐其七言诗一首并书赠“行苦神秀”横幅和“净云寺”匾额。1727年，县令寿致浦奉文疏浚丹河（又称运粮河），当时煤炭、杂货俱可由境内运至天津和塘沽，境内贸易繁荣，经济发展迅速。1756年，由知县吴乔龄修、浙人李栋纂的清朝第三部《获嘉县志》刊印成书（县档案馆存有）。1823年，同山书院在县城内建成。1840年，鸦片战争爆发后，全县最大的私营商号“义盛长”由陈位庄陈恒书投资白银6400两，在天津、上海、武汉等大商埠均设有办事处。冶炼、纺织、食品等手工业和商号、银行不断涌现。二十世纪初基督教、天主教先后传入县境。1903年，道（口）～清（化）铁路修至县境，东起李村，西至黄楝堤共17.6公里。（史庄镇）邓庄人贺怀秀带领域内大批工匠参加铁路沿线站台、票房等建筑物的施工。1906年，芦（沟桥）～汉（口）铁路全线通车，在县城南三十里的郭堤村入境，至职王村出境共13公里。身受帝国主义和清政府双重压迫的全县人民被迫举起反抗和斗争的大旗，以李占彪为首的获嘉联庄会在县南登觉寺举起义旗，反捐、反征夫、反派草料。捻军与清地方武装战于县南王井村、张堤村以及寺营、孝合、张莫、东彰仪、西彰仪等村。 旅游资源 3000年前，武王伐纣会盟诸侯于此誓师，谋成牧野之战，奠定周朝之基。有武王庙（即同盟山）2000年前，汉武帝元鼎五年（公元前112年），南越国丞相吕嘉叛乱，武帝讨伐，平息叛乱，获吕嘉首级，逐以其地置县，名“获嘉”。现有各级文物保护单位53处。 毗邻南太行八里沟旅游区10公里，距离国家地质公园焦作云台山风景区30公里。 1.武王庙 同盟山、武王庙是河南省重点文物保护单位，获嘉县城东三公里。因武王伐纣牧野大战前八百诸侯于此设坛誓师而得名。现存山门、二门、拜殿、武王大殿、东西文武臣廊、文王殿、太公殿、圣母殿（文母邑姜）、周公殿等王侯公卿殿堂和诸侯饮马池，同盟指路碑、古井、唐槐、历代碑碣；另有召公殿、碧霄宫、钟鼓楼、太公校阅台、夷齐叩马处、同盟坊、演武坊、八百米御道等遗迹。 2.获嘉饸饹条 传说是商纣王听闻苏护之女苏妲己相貌奇美，德才俱佳，下诏纳其为妃，苏妲己就由其兄嫂护送前往国都朝歌，途中路经 获嘉，下榻于当地驿馆，妲己之嫂颇通玄术，夜观天象知道会有妖魔不利于妲己，于是下厨用面粉佐以祛邪镇灾之物作了一碗面，亲自给小姑妲己端过去， 走到门口，已经晚了一步，正好看到受女娲之命来秽乱殷商的九尾狐狸精正在吸取妲己的元神，其嫂法力有限，眼睁睁的看着九尾狐狸幻化成妲己模样，与妲己肉身合二为一，惊恐的说不出话。假妲己笑吟吟的问嫂嫂所端面食叫何名字，妲己之嫂见天命如此，痛心疾首，只是喃喃道“活啦，活啦……”。获嘉饸饹条由是留名。流传到民间的饸饹条虽然用料简单了许多，不过倒真的是由祛风避寒的功效，尤其是寒冷的冬天，一碗饸饹条会吃得身子暖呼呼的，要是就着大蒜再放点辣椒，保准会让你吃的通身冒汗，舒舒坦坦。 获嘉饸饹条因其味道鲜美，好吃不贵，成为闻名全国的食品。 3.十月物资交流大会 大会图片[8] 获嘉县十月物资交流大会，始于明朝嘉靖七年，由最初的祭祀庙会逐渐演变而来，在每年的农历十月初八到十八日举办，会期十天。上世纪八十年代初，由于改革开放刚开始，各种物品还比较奇缺，平时买不到的生活用品，在大会上都能买的到，周围四区八县的人们潮水般涌向大会，对获嘉县经济发展起到了很大推动作用，同时也极大的丰富了获嘉人民文化生活。 现在，随着社会经济的快速发展，十月大会物资交流的功能已经被逐渐淡化， 但是它依然是每一个获嘉人心中的无可替代的盛会。 。
