淮北春天旅行社怎么样 淮北春秋旅行社

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1. 淮北春秋旅行社

　　淮北市旅游景点：　　　相山风景区　　是开放式公益景区，总面积约12.7平方公里，森林覆盖率高达95%，坐落于有着4000多年建城史的国家园林城市淮北市相山区境内 。风景区内含:惠泽公园、相山公园,以及止于相山东麓的长山公园三个主题公园以及黄里景区等。相山山脉自徐州蜿蜒而来，主峰为皖北地区至高点，方园诸山之宗；有奇峰、云洞、林海、苍柏、古寺、汉碑。人文景点有乾隆皇帝题词“惠我南黎”、水牛墓、奏鸣台、饮马池和藏经洞等数十处。目前景区为国家AAAA级旅游景区，即将申报国家AAAAA级旅游景区！相山风景区一角　　隋唐大运河博物馆　　(原名淮北市博物馆)淮北市中国隋唐大运河博物馆是一座把煤文化与隋唐运河文化巧妙结合起来的建筑。 是中国科学院院士、东南大学建筑专家齐康教授主持设计的。象征着淮北这座新兴工业城市犹如一艘乘风破浪的航船，在历史和长河中勇往直前，奔向光明的未来。其建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。淮北市隋唐大运河博物馆共设八个固定展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。此馆还设临时展厅2个，不定期地组织、举办展览，如《淮海战役展》、《昆虫生物标本展》、《海洋生物标本展》等.目前博物馆为国家3A级景区，即将申报国家4A级景区。　　黄里风景区　　黄里风景区坐落于有着4000多年建城史的国家园林城市淮北市境内，位于相山北麓、凤凰山南侧，西临新濉河；与相山公园仅一山之隔，面积631余公顷，其中山坡地304.3公顷，果园林地227.1公顷，老林地面积3.6公顷，村庄96.1公顷。黄里丰富而独特的自然景观和人文景观，有很高的观赏价值和开发价值，笆斗杏和软籽石榴等果品美名远扬，至今仍流传着“黄里石榴笆斗杏，青汤菠菜都进贡”的说法；黄里又是我国软籽石榴的原产地，并有皖北地区罕见的面积最大、株数最多的古柏树群等。同时，黄里还有“　　相山风景区　　天藏寺”遗址、传说中的“祭雨台”、“龙爪峪”以及许多有待开掘整理的古迹、民间传说故事等。　　化家湖　　化家湖为新石器时期遗址，坐落于有着4000多年建城史的国家园林城市淮北市境内，原为蔡里湖、化家湖、土型湖。民间传说是王母娘娘瑶池、行宫处，据《山海经》载：西海（青海）王母娘娘在九州设有多处行宫。另据《濉溪县志》载：湖底是春秋战国古砚墨城遗址。 如今的化家湖已经成为淮北市城市用水备用水库，水面20多平方公里，深10米，水容量1330万立方米。湖三面青山环绕，四周杨柳拥翠，湖面碧波荡漾，白帆点点，岸边曲径通幽，桃红绿柳，为生态旅游胜地。　　相山公园　　大型综合性公园，有相山庙、奏鸣曲、万丈碑、钓鱼台等“相山十景” ，有动物园、 儿童乐园、相山湖等游乐场所。有水牛墓、藏经洞、显通寺（习称相山庙）、刘开渠纪念馆等人文景观。位置：淮北市相山城区。　　南湖公园　　是采煤塌陷地形成的湖泊，植物丰茂，芦苇茂密，南岸湖滨有寺庙，景色优美怡人。　　位置：淮北市相山区南郊 5 千米处。　　龙脊山风景区　　龙脊山为淮北市海拔最高点。景区内有千年古檀掩隐下的大方寺遗址，还有龙吟湖扁泉、观日台、仙人洞、张果老升仙处等景。 位置：淮北市烈山区新蔡镇。　　临涣古城　　是安徽仅有的保存完好、规模最大的先秦古遗址。有古城墙、文昌宫、城隍庙、蹇 叔墓、嵇康旧居、传统老街、淮海战役总前委旧址等景。　　濉溪老城石板街　　东起老城文昌阁，西至武胜街，中心地段长650米，保存着明清时期的古朴风貌。　　位置：濉溪县滩溪镇。　　柳孜隋唐大运河　　全国重点保护文物。发掘出完整的宋代通济渠码头，还 有唐船8艘和大批文物。　　位置：濉溪县百善镇柳孜集。　　淮海战役双堆集烈士陵园　　由淮海战役烈士纪念碑、双堆集歼灭战纪念馆（8个展室）和淮海战役双堆集烈士墓组成。爱国主义教育示范基地之一 位置：濉溪县双堆集镇南面。　　乾隆湖风景区　　淮北市乾隆湖风景区集旅游、休假、娱乐、观光为一体的综合旅游观光园。历史遗迹丰富。　位置：濉溪县滩溪镇东南侧。

2. 淮北春秋旅行社官网

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4. 淮南春秋旅行社官网

是的，淮南很潮湿。

因为淮南境内有一条河，是淮河湿气特别大，而且淮南每年的七八月份会下大雨。淮南属于亚热带气候，夏季的时候，温度特别的高，淮河里的水被蒸发出来，所以空气中的含水量就特别高，同时，每年七，八月份淮南会下大暴雨，所以淮南很湿润。

5. 淮安春秋旅行社

春秋航空在深圳共通航22个航线，

南京，南昌，南阳，盐城，济南，长春，天津，西安，

遵义，上海虹桥，邵阳，张家口，淮安，通辽，岳阳，重庆都有往返深圳的航班。

6. 淮北中国旅行社

皖南红色旅游区的主要旅游景点有:宣城市泾县皖南事变烈市陵园及新四军军部旧址纪念馆,淮北市濉溪县，宿州市萧县淮海战役双堆集烈士陵园及淮海战役总前委旧址，芜湖市王稼祥纪念园，滁州市藕塘烈士纪念馆及中原局旧址，来安半塔烈士陵园，陶行知纪念馆等。

苏北红色旅游区的主要旅游景点有:淮海战役纪念馆，周恩来纪念馆和故居，黄花塘新四军军部旧址,新安旅行团革命历史陈列馆，梅园新村纪念馆，雨花台烈士陵园,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，渡江胜利纪念馆，镇江市句容县茅山新四军纪念馆，盐城市新四军重建纪念馆，泰兴市黄桥战役纪念馆，常熟市沙家浜革命历史纪念馆，南通市海安县苏中七战七捷纪念馆,航空烈士公墓，南京国防园,孙中山纪念馆，恽代英烈士殉难处等。

鲁西南红色旅游区的主要旅游景点有:济南革命烈士陵园，济南战役纪念馆，枣庄市、济宁市铁道游击队活动纪念地，枣庄市台儿庄大战遗址，蒙阴县、沂南县沂蒙山孟良圍战役遗址，临沂市华东革命烈士陵园，莱芜战役纪念馆，海军博物馆，微山湖景区，沂蒙山区,孔繁森同志纪念馆等

7. 淮北春天旅行社

旅行社价位会稍微便宜点，但是吃住条件都挺差的。

如果方便的话，自己来挺好的。

8. 淮北春秋旅行社电话

淮北十大名人如下：

1、【华元】春秋时期政治家、宋国大夫,历文公,共公以至平公,一直执掌朝政,堪称"四朝元老"。

2、【桓谭】字君山，沛国相人，两汉之交哲学家和经济学家。 爱好音律，善鼓琴，博学多通，遍习五经，喜非毁俗儒。哀帝、平帝间，位不过郎。王莽时任掌乐大夫。刘玄即位，诏拜太中大夫。光武帝时，任议郎给事中。因坚决反对谶纬神学，“极言谶之非经”，被光武帝目为“非圣无法”，险遭处斩。后被贬，出任六安郡丞，道中病卒。他把烛干比作人的形体，把烛火的精神，提出“以烛火喻形神”的有名论点，断言精神不能离开人的形体而独立存在，正如烛光之不能脱离烛体而存在一样。王充称道他的著作是“讼世间事，辨昭然否，虚妄之言，伪饰之辞，莫不证定”。（《论衡·超奇》）对后来无神论思想发展有所影响。著作有《新论》二十九篇，早佚 。现传《新论·形神》一篇，收入《弘明集》内。《新论》以清严可均辑本较好（见《全上古三代秦汉三国六朝文》）。另有赋、诔、书、奏凡二十六篇，今存《仙赋》、《陈时 政疏》、《抑谶重赏疏》等文（见《艺文类聚》及本传）。《隋书·经籍志》著录有集五卷，已佚。传见《后汉书·桓谭传》。

3、【刘馥】字符颖，沛国相人，官至扬州刺史。馥起自合淝，创立州治，聚逃散之民，立学校，广屯田，兴治教，久事曹操，多立功绩。108年，孙权率兵10万围攻合肥百余日，而不能破。

4、【桓范】三国。建安末与王象等共撰《皇览》。任大司农，为曹爽谋划，号称“智囊 ”。司马懿起兵讨魏时，范劝爽挟魏帝到许昌，爽不听。著 有《世要论》12卷，或称《桓范新书》。

5、【嵇康】字叔夜，三国魏著名文学家、哲学家、音乐家。官至中散大夫，世称嵇中散，“竹林七贤”之一。 崇尚老庄，恬静寡欲，性格正直，反对虚伪礼教，后因得罪司马昭心腹钟会，遭其构陷，为司马昭所害。在哲学上，嵇康提出“越名教而任自然”之说，著有《难自然好学论》。在音乐方面著有《声无哀乐论》，善鼓琴，曾作《琴赋》《广陵散》。

6、【刘伶】西晋沛国（今安徽濉溪西北）人，字伯伦，曾仕至建威参军。“竹林七贤”之一。司马氏擅权，伶纵酒放浪以示对黑暗统治的满及对礼法的 蔑视。党乘鹿车；携壶酒，使人荷锹相随，道：“死便埋我”。有《酒德颂》、《北芒客舍》等。

7、【桓伊】东晋军事家、音乐大师。是东晋赫赫有名的“王、谢、庚、桓”四大家族桓氏一族的成员，字叔夏，曾官淮南太守、豫州刺史等。 在前秦符坚率军队大举南下时，桓伊与谢玄、谢石带领府兵迎战，史称“淝水大战”。桓伊以军功封为永修县侯，进号右军将军。他不仅有着文韬武略，而且音乐素养颇为深厚，《晋书》上说他：“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。”桓伊最擅长的是吹笛，据说他使用的竹笛，就是东汉著名作家兼音乐家蔡邕亲手制作的“柯亭笛”。桓伊有出神入化的吹笛技巧，曾在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。

8、【戴逵】东晋。绘画和佛像雕刻为后世称道，推动了民族艺术的发展与提高。所画人物、山水、走兽“情韵连绵，风趣巧拔”，“荀勋、卫协之后，实为领袖”。擅长雕刻及铸造佛象。首创干漆夹雕塑法。曾塑“五世佛”，与顾恺之壁画“维摩诘象”和狮子国(今斯里兰卡)送来的玉佛，并称“三绝”。

9、【傅友德】明代开国元勋。以轻舟挫陈友谅前锋，平武昌，任征虏将军，授荣禄大夫、柱国、同知大都督府事。封颍川侯。 与汤和分道伐蜀，围成都，迫使西蜀丞相戴寿出降，朱元璋盛赞“功为第一”。任征南将军，远征云南，消灭元梁王军主力，元梁王闻败自杀，余部选后归降。论功进封颍国公。随燕王征辽，乘敌不备，潜师入黑岭，大破敌军而还。又出兵山、陕，总揽屯田之事。加封太了太师。二十五年还乡，请求去怀远。朱元璋不悦。二十六，赐死。

10、【任文石】 （1587-1654年），字伯介，号瑶房，晚号蛰庵，明末清初宿州相城（今淮北市）人。 性谦让，专心研究程颐、程灏和张载之理学。以清高自守，虽常居官，实与隐居无二。崇祯丙丁年（1535年）江淮多事，曾上《救时策》，受督抚史可法、潜帅王公咸器重。崇祯十三年（1640年）任扬州府儒学训导。清顺治五年（1648年）退归故里，居相山脚下，吟颂自娱，筑“藕花墅”，于相山东山腹凿“秘霞洞”以藏书。致力于相城古文物史迹的研究和整理。著有《相山志》12卷、《藕花墅集》2卷、《静寄斋集》5卷等。均已散佚。惟所撰《相山庙碑》碑文以及少量词文存世。

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