怀集风岗旅游景点 怀集风岗旅游景点图片
导读：怀集风岗旅游景点 怀集风岗旅游景点图片 1. 怀集风岗旅游景点图片 2. 怀集风岗镇 3. 怀集岗坪风景区 4. 怀集县风景图片 5. 怀集风岗旅游景点图片大全 6. 怀集特色的风景 7. 怀集风景旅游景点 8. 怀集风岗旅游景点图片高清 9. 怀集风岗旅游景点图片欣赏
1. 怀集风岗旅游景点图片
怀集县近年大力推动发展旅游产业，到了怀集，有几个首选地：
1.怀集县桥头世外桃源景区：位于桥头镇，是一个十分传奇的古村落，犹如陶渊明笔下的世外桃源，这里四面环山，风景与外界截然不同，成片成片的桃花林，牛羊成群，牧歌声声，宛如人间仙境。
2.怀集县冷坑六祖禅宗文化旅游区：位于冷坑镇，由六祖岩、六祖岭和六祖禅院三部分构成，相传名僧六祖惠能于龙朔年间（662年前后）到怀集避难时曾在此岩洞中栖住10年，故而得名六祖庙，近年建成了六祖文化旅游区。
3.怀集县风岗燕峰峡温泉漂流度假村：位于凤岗镇，这里是天然的高山环绕之中的热水坑，景区内有丰富的旅游资源。夏日玩漂流，秋日泡温泉。燕峰热矿泉景区是以温泉疗养及休闲为主题的综合区。度假村自然环境优美、群山环抱，是天然的大氧吧。
4.怀集县桥头燕岩：位于桥头镇，因有金丝燕群居而得名，是我国南方唯一的金丝燕栖地和燕窝产地。槽谷和山地中九条溪水汇合此洞向西而流，贯穿其中，洞长660米，最高处66米，最宽处95米，洞顶呈拱形，游程2000多米。洞内石钟乳、石柱、石笋、石幔等如玉树，若冰花，玲珑如雕……
怀集县还有许多适合省内自驾一日游的景区景点，如桥头镇的怀集燕都国家湿地公园、怀集县闸岗镇的华辰玫瑰园、蓝中镇的“怀集三岳”自然保护区、蓝中镇还有天然温泉等等
2. 怀集风岗镇
自然景观类，主要以座落在桥头镇的燕岩省级风景名胜区为代表，主要景点有燕岩、世外桃源、朝岩、寨岩、雪风洞、莲湖等。
生态环境类，主要有坳仔的厘竹生态景区（厘江秀色），洽水的白水、新岗大稠顶和蓝钟三岳省级自然保护区及珍贵古树名木，怀城的一江两岸、塔山、天湖的湖光山色以及中洲水下瀑布群等。温泉类，目前已发现且可开发的有蓝钟燕岳温泉、中洲冷热蓝泉、凤岗温矿泉。人文景观类，怀集县素有“岭南民族走廊重要通道”之称，千百年来，沉淀了丰富的历史和民族文化资源，如以塔院合一的文昌书院、冷坑六祖岩和六祖禅院、坳仔郑氏大宅、凤岗的孔垌历史文化村为典型的古阁亭楼及民居，此外还有桥头贵儿戏、下帅春牛舞和壮狮舞、采茶调、凤岗鱼龙舞等体现独特民俗风情的文化活动。燕岩、世外桃源景区位于燕岩省级风景名胜区内。燕岩是中国内陆唯一有金丝燕寄居的洞穴和燕窝产地，当地人登洞攀崖，腾空飞越，掏取燕窝的惊险表演，国内大陆仅此独有，堪称南国一绝；世外桃源景区与陶渊明笔下的“世外桃源”同出一辙，这里土地平旷，小桥流水、桃林成片、竹林成荫，果园鱼塘，农舍俨然，薰衣草田一望无尽，是广东省最大的薰衣草观赏景区，每年四季，薰衣草开得漫山遍野，形 成一片紫色的海洋，有如陶渊明笔下的世外桃源。世外桃源村自西晋六年开村，至今已有1700多年。
3. 怀集岗坪风景区
世外桃源———坐落怀集南部的桥头镇，集佛地洞天、划艇观景、赏花赏草、漫游竹园、进长寿村、探访寿星、农家美食于一体。 燕岩胜景———坐落怀集南部的桥头镇，为省级风景名胜区，洞内有“水从岩腹过，人在壁上飞”奇观，可聆听金燕呢喃声韵，可观赏群燕归巢奇特美景；洞外石峰奇秀，中国国家攀岩队训练基地座落其中，天然岩壁赛道和人工岩壁赛道宏伟壮观。 文昌古阁———坐落县城沿江路东段，为明代建筑，是岭南地区保存不多的“塔院合一”的文化古迹，塔高五层，书院二进深， 座建筑既表现《易经》的“洛书”“河图”说，又展示“五行”风水格局。 塔山晨曦———坐落县城南岸东偶，古称“天胜岭”，明朝建一塔后改名“塔山”，为古怀阳十六景之一的“塔山晓霁”，山上亭台楼阁、树绿花香，鸟鸣泉滴，是人们休闲登高的好去处。
花石洞天———坐落怀集西部的梁村、岗坪镇，平畴沃野突起十三峰，一派田园美景，历代留下众多摩崖石刻和神话故事，为古怀阳十六景之一。
禅宗圣迹———坐落怀集西部的冷坑、马宁镇，由上爱岭的六祖岩和山下的六祖禅院组成。
燕峰温泉———坐落怀集东部的凤岗镇，该温泉既能饮用又能泡浴，峡谷漂流，乐也融融。
燕岳温泉———坐落怀集西部的蓝钟镇，三岳群峰风光如画，珍贵树木众多，汤水温泉涌布田间，泡浴爽身、品味香茗，让人流连忘返。
4. 怀集县风景图片
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科 给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 关于农村和城镇风水问题？宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气 合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。事例说明五：在特定的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住的等高线。等高线以下，居住着现有的人口群落，等高线以上，只有遗址，没有人群，不要以为那里无人去过，无人居住过！那里有人群活动的遗迹，那里的人群哪里去了，自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量，不要以为那里没有山，不要以为那里没有水，更不要以为那里没有穴，那里有山，那里有水，那里更有穴。那里的穴形，由于人为因素的减少，外在形象更完美无缺。当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。与城镇相比较 农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价，已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。人类的出现是亿万年前的事，亿万年中，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地。在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法？是不是不聚财的意思？谢谢大师指教！――回答是：1、风水，是汉族人的发明，是汉民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘与，元、明后的说法改为风水。为什么？其中的主要原因是：唐、宋前，汉族人的主要居住地在中原和东南，研究的方向主要是从山川地理形势入手，兼顾流水，典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向。元、明以后，由于西北少数民族进入中原，中原人也有更多的机遇进入西、北，对比发现，西、北的山川地形，由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南。东南由于降水量充佩，山川地形由于受雨水冲刷、切割，明显瘦、尖、凸、突，也就是风水认为的犯煞、含煞的特征多。但为什么人口稠密，物产丰富，适宜人口集居呢？而西、北由于降水量少，山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低，原始自然风貌相对保存完整，体现的是肥、圆、润、厚的特征，极富风水优美，但为什么人口稀少，出产不丰富，有的地方甚至草木不生，人类无法定住。为什么？于是人们想到了水，有“水”才活，无“水”才死，有水为活龙，无水为死龙。中原低海拔地区的人群，到了西、北，产生高原反应，生活困难，温度低；高原，空气流动快，干冷，不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”。风水中的“风”，应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样 历史演变中形成了。看来你所述的地下有水，可以用“活龙”来形容，地下有水，为活龙之地。2、风水历来将水作财看，论为财。关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。所以你那里地下有水，地下有财，地上流水，地上有财，应是财源滚滚之地。條萊垍頭
5. 怀集风岗旅游景点图片大全
广东s262省道，路线名称是凤埠—凤岗，起点是阳山凤埠，终点是怀集凤岗，s262是他的编号。
广东s262省道全程多少公里
长度：95公里。
6. 怀集特色的风景
是的到连南一定要去南岗千年瑶寨！是国内最大最古老的瑶寨。连南瑶族自治县，这块充满神奇色彩的瑶族聚居区，位于广东省西北部。东北与连州市交界，东南与阳山县相连，南接怀集县，西邻连山壮族瑶族自治县，西北与湖南省江华瑶族自治县接壤。连南素有“百里瑶山”之称，境内崇山峻岭、峰恋迭嶂，山清水秀，云蒸霞蔚，风景如画，民族风情浓郁，是独具特色的观光旅游胜地。风景名胜主要有万山朝王、三排瑶寨、地下盘王宫、南岗千年瑶寨、油岭歌堂、狮山桂园、石洋坑瑶族长寿温泉度假村、盘古王文化园、金坑林海、涡水相思晴雨树以及三江八景等。县境内三排、大麦山等镇具有典型的喀斯特地貌。群峰叠翠、雄伟壮观、异洞怪石、景物天成，集“险、峻、秀”于一身，素有粤北“小桂林”之称。三排古寨、南岗千年瑶寨、油岭歌堂更是展示八排瑶族风俗风情风光的好景区，八排瑶族的耍歌堂、长豉舞、过九洲等传统歌舞和语言、服饰、风俗习惯等独具一格、全国独一无二。
7. 怀集风景旅游景点
景点：太保鹿鸣关，金子山原生态休闲度假景区，马头山景区，鹰扬关遗址，瑶家两广界河竹排游景区，大滩河漂流，白石关等
小三江镇位于连山壮族瑶族自治县南部，东连怀集县洽水镇，南毗怀集县中洲镇，西接上帅镇及怀集县下帅壮族瑶族乡，北邻福堂镇和连南瑶族自治县大麦山镇。[1]辖区总面积280.74平方千米。
8. 怀集风岗旅游景点图片高清
还在开放的，燕峰峡温泉漂流度假村位于肇庆市怀集县凤岗镇利民村委会热水坑队（自然村），距离怀集县县城怀城街道45公里，距离凤岗镇镇墟17公里，景区内有丰富的旅游资源。广东省第一届、第二届、第三届漂流大赛[1]举办地，夏日玩漂流，秋日泡温泉。
燕峰热矿泉景区是以温泉疗养及休闲为主题的综合区，温泉浴区可同时接待500人次/日，进行游泳、健身、沐浴、康乐等活动，其中有别墅多幢、三星级酒店一幢，客房设有舒心的木桶浴、 泉区有溪边温泉，可同时享受热泉浸泡及清新自然的山泉水，有极具刺激的冷热滑道、有别具一格的热泉足部按摩小径，至于中药、米酒、按摩、鲜花等特色泉池更令游客流连忘返。
9. 怀集风岗旅游景点图片欣赏
自然景观类，主要以座落在桥头镇的燕岩省级风景名胜区为代表，主要景点有燕岩、世外桃源、朝岩、寨岩、雪风洞、莲湖等。
生态环境类，主要有坳仔的厘竹生态景区（厘江秀色），洽水的白水、新岗大稠顶和蓝钟三岳省级自然保护区及珍贵古树名木，怀城的一江两岸、塔山、天湖的湖光山色以及中洲水下瀑布群等。温泉类，目前已发现且可开发的有蓝钟燕岳温泉、中洲冷热蓝泉、凤岗温矿泉。人文景观类，怀集县素有“岭南民族走廊重要通道”之称，千百年来，沉淀了丰富的历史和民族文化资源，如以塔院合一的文昌书院、冷坑六祖岩和六祖禅院、坳仔郑氏大宅、凤岗的孔垌历史文化村为典型的古阁亭楼及民居，此外还有桥头贵儿戏、下帅春牛舞和壮狮舞、采茶调、凤岗鱼龙舞等体现独特民俗风情的文化活动。燕岩、世外桃源景区位于燕岩省级风景名胜区内。燕岩是中国内陆唯一有金丝燕寄居的洞穴和燕窝产地，当地人登洞攀崖，腾空飞越，掏取燕窝的惊险表演，国内大陆仅此独有，堪称南国一绝；世外桃源景区与陶渊明笔下的“世外桃源”同出一辙，这里土地平旷，小桥流水、桃林成片、竹林成荫，果园鱼塘，农舍俨然，薰衣草田一望无尽，是广东省最大的薰衣草观赏景区，每年四季，薰衣草开得漫山遍野，形成一片紫色的海洋，有如陶渊明笔下的世外桃源。世外桃源村自西晋六年开村，至今已有1700多年。Hash:b0ee39d7b8be79840b8d7f8a219c94e166d409b7
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