怀宁佛教景点 怀宁有哪些寺庙

导读：怀宁佛教景点 怀宁有哪些寺庙 1. 怀宁有哪些寺庙 2. 怀宁普净寺 3. 怀远有哪些寺庙 4. 怀宁最大的庙 5. 怀宁有哪些寺庙可以住宿 6. 怀宁县寺庙 7. 怀宁有哪些寺庙出名 8. 怀宁有哪些寺庙可以住 9. 怀安县寺庙

1. 怀宁有哪些寺庙

台湾:台湾中影文化城 台湾电影文化城亚洲大学（《终极三国》拍摄地）中正大学（《流星花园》拍摄地）香港:将军澳古装街 民初街 大棠荔枝园朝鲜:平壤电影城 日本:东映太秦文化村 伊势安土桃山文化村日光江户村韩国:南怡岛 小法国村 韩国民俗村 顺天外景地 MBC影视城 陕川电影主题公园 韩屋村其他:马耳他大力水手村 新西兰皇后镇 摩洛哥瓦尔扎扎特 阿杜村 阿特拉斯电影城乌干达 瓦卡莱坞尼日利亚 瑙莱坞又叫诺莱坞 尼莱坞印度 孟买电影城美国 洛杉矶环球影城中国:江门的开平赤坎影视城 厦门同安影视城酒泉的敦煌影视城 白银的大敦煌影视城 宁夏的西部影视城和西夏影视城 宁波的象山影视城上海影视乐园 大理的天龙八部影视城 舟山桃花岛射雕影视城 内蒙古成吉思汗影视城 佛山的南海影视城 中山市的中山影视城 沈阳的关东影视城 长春的长影世纪城 北京的北普陀影视城 涿州影视城 威海影视文化城 无锡影视城 焦作影视城 襄阳唐城 黑河五道豁洛影视城 郑州中原影视城 黄山市宏村镇秀里村(电影版武林外传拍摄地) 临沂沂蒙红色影视基地 重庆白沙影视基地 北京怀柔影视基地 潍坊的红高粱影视基地 西安的白鹿原影视基地 泰安的东平水浒影视城 咸宁的赤壁中华水浒城 北海星岛湖 运城的关帝影视城 安庆怀宁的孔雀东南飞影视城 保定的易县战国影视城 哈尔滨的金兀术运粮河影视外景拍摄基地 大连的闯关东影视基地 牡丹江市的海林市威虎山影视城 北京的八一影视基地 苏州吴江区同里镇 伊春朝阳影视城 锦河农场知青影视城鸡西的虎头影视城 佳木斯敖其影视基地哈尔滨的二龙山影视城临沂国际影视城萍乡的安源锦绣城四平叶赫古城丹东凤城大梨树影视城枣庄的台儿庄古城枣庄的铁道游击队影视城青岛超群影视城苏州的江苏省影视摄制基地常州西太湖重庆两江国际影视城滁州长城影视基地石家庄新长城国际影视城绍兴的诸暨长城影视城兰州新区影视城上海胜强影视基地海南冯小刚电影公社廊坊国华影视基地晋中影视基地南京的溧水石湫影视基地吉安的万安影视城抚州大觉山南昌的安义古村九江的修水中南影视基地长沙道林古镇西安大唐芙蓉园宜昌三峡人家 百里荒黄冈的蕲春影视城贵阳的青岩古镇六盘水的玉舍国家森林公园(电视剧夜郎王拍摄地)成都黄龙溪古镇内江罗泉古镇柳州的三江侗寨河池的宜州刘三姐故里昆明玉龙湾保山哀牢王宫曲靖的彩色沙林 翠山影视城楚雄的元谋影视基地丽江束河古镇红河州的元阳梯田白银景泰的永泰龟城和黄河石林宝鸡的炎帝影视基地西宁的丹噶尔古城海北州的金银滩海南州的同德穹庆影视基地吐鲁番市的鄯善西域影视城绍兴鲁镇湘西的永顺芙蓉镇 茶峒 凤凰 德夯苗寨唐山大地震影视基地赤峰的乌兰布统草原影视基地包头的石拐区草原影视基地呼伦贝尔的金帐汗蒙古部落影视基地阿拉善盟的通湖草原影视基地鄂尔多斯的蒙元文化影视制作总部基地鄂尔多斯的东达影视基地济南章丘的朱家峪村黄冈的红安影视城盐城的大纵湖影视城湖州影视城山西的皇城相府(康熙王朝拍摄地)佛山西樵山国艺影视城北京的老北京风情园上海的新场古镇湖州的新市古镇重庆的中山古镇张家口的天漠影视基地烟台的海阳琵琶岛影视城福州的闽清台山怀旧影视城柳州的中渡古镇聊城的东阿阿胶影视城淮南的焦岗湖影视城青岛东方影都莆田的妈祖影视城嘉兴的南北湖影视城黔南州都匀的毛尖小镇石嘴山的马兰花影视城和沟口影视基地曲靖的人民工社影视基地� ��安红色文化影视城阿坝州的桃坪羌寨扬州的芳甸文化影视基地金华的西溪影视基地清远的连南瑶寨韶关的必背瑶寨黔东南州的千户苗寨黔东南州的黎平侗寨甘孜州的丹巴藏寨阿勒泰地区的喀纳斯图瓦村怀化的怀化古村牡丹江市的雪乡影视城黄帝城涿鹿影视城正定荣国府鸡鸣古驿影视基地卧牛山影视基地保定白洋淀影视基地临沂的祊河国际影视城德清的莫干山宜昌的车溪新乡的郭亮村黄山市的南屏村黔南州的梦都影视文化创意园黔东南州的盟喜影视基地镇江的大江风云景区定西的古莱坞影视城太原的青龙古镇吕梁的碛口古镇晋中的平遥古城宜昌兴山县高岚风景区杭州宋城开封清明上河园襄阳的枣阳汉城昆明的云南民族村瑞丽影视城保亭的什玲影视基地济南的柳埠影视基地厦门的厦门大学 鼓浪屿长沙的宁乡宋城重庆白象街 万灵古镇 华岩风景区毕节的慕俄格古城（《奢香夫人》拍摄地） 三明的泰宁古城 北京的平谷飞龙影视基地（电视剧《武林外传》拍摄地） 浙江永康方岩石鼓寮影视城 怀化洪江的黔阳古城和安江农校 扬州的甘泉影视基地 吐鲁番的吐峪沟 枣庄的葫芦套影视基地 黄山市的徽州古城 湘西的乾州古城 黔西南的安南古城 福建平潭邓丽君影视城 长沙的金鹰影视文化城 唐山的曹妃园影视基地 河南的涡水文化影视城 晋中的榆次影视城 内蒙古的忽必烈影视城 陕西的中影国际丝路电影城 西藏的拉萨影视城 抚顺的三块石影视基地 宜宾的神话世界影视基地 重庆的万灵影视城 绵阳的龙隐镇影视基地 四平的叶赫影视城 天津的华人的影视城 伊春的朝阳影视城和林都影视城 沈阳的本山影视城 凤城的大梨树影视城 盘锦的龙石影视城 威海的爱莲湾影视基地 金华的西溪影视基地 内蒙古德大盛魁影视城 贵州的都匀秦汉影视城 贵州的中国西南影视城 贵州的遵义古城 贵州的青岩古镇 陕西榆林的米脂窑洞古城 陕西绥德县满堂川镇郭家沟村 陕西的神隐村影视基地 陕西的杨家沟 四川的马尔康卓克基土司官寨 四川的小金县沃日土司官寨 四川的黑水县色尔古藏寨 北京电影旅游城 贵州安顺的镜仙山影视基地 甘肃张掖的屋兰古镇 湖北咸宁的崇阳影视城 山东的周村古城（《旱码头》和《大染坊》拍摄地） 天津的杨村影视基地 石家大院 外国语学院南开大学 戏曲博物馆（金粉世家拍摄地） 松桃苗王城，松桃红石林，福泉古城，习水土城古镇，大同古镇，丙安古镇 外景地取景的风景区推荐:黄大同古镇山 喜马拉雅山 张掖丹霞 香格里拉 桂林 崇左大新县 庐山 恩施巴东神农溪 贵州黔灵山 浙江雁荡山 保定易水湖 绍兴新昌七盘仙谷 绍兴的百丈瀑布德天瀑布 龙胜梯田 恩施州利川县 绍兴新昌十九峰 北京十渡风景区九寨沟 黄果树瀑布 九乡风景区 台州市仙居县咸宁市崇阳县 湘西州古丈县 丽水的仙都风景区 古城古镇影视拍摄地云南丽江古城福建崇武古城敦煌古城陕西榆林浙江乌镇上海朱家角云南束河古镇广西黄姚古镇福建和平古镇湖北程集古镇广东赤坎古镇呼伦贝尔室韦镇 乡村大院影视拍摄地黄山宏村婺源乡村山西常家庄园山西乔家大院山西王家大院关田山古苗寨 草原荒漠影视拍摄地内蒙古正蓝旗内蒙古阿尔山内蒙古通湖草原（2017新射雕拍摄地）锡林浩特大草原克什克腾草原青海可可西里甘肃夏河县甘肃石包城 特色地貌影视拍摄地云南石林云南元谋土林重庆武隆天坑重庆龙水西湖影视城甘肃雅丹魔鬼城甘肃丹霞地质公园新疆乌尔禾魔鬼城（电视剧七剑下天山拍摄地）云南陆良彩色沙林甘肃景泰黄河石林 名山奇岭影视拍摄地河南嵩山� �徽黄山江西庐山江西龙虎山湖北武当山福建武夷山四川青城山四川峨眉山安徽九华山河北苍岩山浙江雁荡山吉林长白山四川七曲山浙江江郎山苏州虎丘山三亚尖峰岭成都西岭雪山 古今边关影视拍摄地瑞丽腾冲宽甸额济纳嘉峪关西双版纳红河河口宁夏西夏王陵 最美风景影视拍摄地广西桂林广西德天浙江新昌四川九寨沟 稻城亚丁湖南武陵源西藏日喀则云南香格里拉 园林寺庙影视拍摄地扬州个园扬州何园南京瞻园成都大熊猫生态公园三亚热带天堂森林公园杭州西溪湿地国家公园四川蜀南竹海重庆茶山竹海浙江安吉竹海北京戒台寺北京大观园上海大观园 湖洞飞瀑影视拍摄地 杭州西湖 扬州瘦西湖 易县易水湖 山东微山湖 山东东平湖 湖南波月洞 四川佛爷洞 山西壶口瀑布 中国知名影视城最知名的还是金华市 东阳市 横店镇的横店影视城 华东政法大学（《微微一笑很倾城》拍摄地） 东南大学（《致青春》拍摄地） 上海师范大学（《何以笙箫默》拍摄地） 中南大学（《旋风少女》拍摄地） 上海大学（《小时代》拍摄地） 浙江大学（《左耳》拍摄地） 华南师范大学（《栀子花开》拍摄地） 华侨大学（《同座的你》拍摄地） 集美中学（《夏至未至》拍摄地） 湖南第一师范学院（《恰同学少年》拍摄地） 上海嘉定一中（《十八岁的天空》拍摄地 复旦大学（《爱情是从告白开始的》拍摄地）

2. 怀宁普净寺

钟祥是中国优秀旅游城市。境内山丘湖兼有，林泉洞并存。截至2016年，全市有各类景观233处，国家4A级景区3处，拥有大洪山国家风景名胜区、大口国家森林公园、莫愁湖国家湿地公园3个国家级生态景区，全国、全省休闲农业示范点4个，湖北旅游名镇1个，湖北旅游名村2个。

明显陵

明显陵位于湖北省钟祥市城东北5公里的纯德山上，始建于明正德十四年（1519年），迄于明嘉靖四十五年（1566年），历时47年建成，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲慈孝献皇后的合葬墓。

黄仙洞

黄仙洞俗称黄金洞，位于大洪山山脉之南，坐落在湖北省钟祥市客店镇，距钟祥市市区66公里，是国家级风景名胜区大洪山风景名胜区的核心景点。《大洪山志》卷五·形胜篇载曰：“洞之山为黄仙山，相传黄石公憩此，故名。”经中科院地理研究所、国际旅游洞穴协会认定黄仙洞洞内拥有四个世界级景级景观：边石池大厅、钙膜片边坝、石将军溶蚀石牙、三拱门景观。尤其是洞厅内20000平方米的边石池，气势恢宏，波澜壮阔，被誉为世界溶洞之一绝。

莫愁湖

莫愁湖指湖北省莫愁湖国家湿地公园，位于湖北省钟祥市。莫愁湖景区融山水资源、人文资源于一体，是荆楚大地上一颗璀璨的明珠！湖上百岛俊秀，水天一色。阳春白雪岛上，白雪楼、阳春台隔水相望，仿佛莫愁再现；兰台宫内歌舞升平，襄王把酒行乐，再现楚国风韵。下里巴人岛上，男耕女织，捕鱼狩猎，山歌烂漫，情也陶陶。军事野战岛，枪炮隆隆，杀声阵阵，惊险刺激，引人入胜。

大口国家森林公园

湖北大口国家森林公园位于湖北省钟祥市，地处大洪山风景区南麓，距钟祥郢中城区30公里；东邻太子山，南接屈家岭，北连皂当线，西望汉水；总面积1590公顷，森林覆盖率超90%。

温峡水库

温峡口水库是钟祥市主要景区之一，人文资源丰富，山水资源独特，有广阔的旅游发展前景。近年来通过自筹和引进建设资金3000多万元，重点对基础设施、游乐设施、接待服务设施进行了建设，已有各类宾馆、饭店、别墅10多处，大小游船30余艘，漂流橡皮艇110条。� �前已开发有漂流、水上游乐、游湖、岛屿休闲观光、登山、垂钓等多个旅游项目。景区空气清新、环境优美、气候宜人、交通便利，是旅游、休闲、会议、培训的理想之地。

石牌古镇

石牌古镇始建于北宋建隆960年，是一个有着千余年历史的商贸古镇。石牌镇地处安徽省皖西南长江下游北岸的皖河之滨，安徽省怀宁县境内。明清以来，这里一直是皖西南重要的农副产品集散地。商贾云集，货贿泉流。古镇最为著名的景点：石牌戏曲文化园，石牌四大古街、皖河鲶鱼头渡口遗址、石牌普净寺、麻塘湖风景区等。

2019年3月6日，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局确定第一批革命文物保护利用片区分县名单，钟祥市为湘鄂西片区。

3. 怀远有哪些寺庙

安徽省蚌埠市怀远县涂山，那里有涂山氏祖庙

重庆市南岸区涂山，上有涂山寺，是现存最古老的寺庙

绍兴市有个涂山花园，不知有没有涂山

四川省广元市剑阁县也有涂山景区

而神话里的涂山主要指涂山氏，九尾白狐也来自青丘，红狐很少出现在神话中，白狐是祥瑞

4. 怀宁最大的庙

天后,是传说中的海神。天后宫即妈祖庙。传说福建有个商贾，在安庆远粮出海，突遇狂风恶浪，险遭灭顶，濒于绝望时，富商大呼天后保佑。天后居然显灵，顿时风平浪静，富商暗中默愿，二次来安庆，一定要捐建“天后宫殿”以示报恩。

　安庆天后宫的建造年代，《怀宁县志》载：“福建会馆，即天后宫福建人立”，又载，天后宫清建，在三牌楼之东，闽人请于巡抚陈用敷以祭天后者。按陈用敷在乾隆五十三年初任安徽巡抚，到五十九年再任安徽巡抚，天后宫在公元1788或1794年建成。

5. 怀宁有哪些寺庙可以住宿

浦东沿江地区的老式里弄真不少，其名称也体现出近代历史发展的特征，有的以自然地理名称命名，有的以道路、渡口、工厂、村宅、仓栈命名，也有的带明显地缘及物缘特色，可以讲五花八门、种类繁多，成为浦东地名文化中别具一格的重要档案。但如此众多的里弄，极少数有用宗教场所的名称来命名的，“天后宫里”则是极少数中的一个，而且是一处体现妈祖文化的历史地名。

天后宫里位于原张家浜街道东部，在浦东南路以西、潍坊西路以北，属明德里居委会，因里弄曾有天后宫而得名。

天后宫建于清道光年间，别名天后圣母行宫，又称海神庙，属道教，是浦江船商为求神灵保平安而建造的庙宇。据传，信徒徐某为报答“神恩”，道光五年（1825年）在此自建草屋3间，内供天后神像行祀。

1827年，徐又把草屋翻建为5间砖木结构的平房，并在宫门前竖一原木旗杆，上悬“天后行宫”的黄色百脚布幡。新的天后宫落成后，浦江船商都来烧香斋祭，香火越来越旺。尤其农历三月二十三天后诞辰日，朝拜者更是络绎不绝，热闹异常。旺盛的香火吸引了众多的人家到天后宫建屋定居，并形成了一个新的居民点，居民点的名称就用“天后宫”来命名，天后宫里1号为天后宫。解放初期，天后宫里属杨家渡路居委会管辖，1981年被调整到明德里居委会。

“文革”开始后，天后宫的进香活动停止。

1978年，天后宫里一带进行统一划的市政建设。张家浜街道地区沿浦东南路计划兴建24幢五六层的居民新村，天后宫也被拆除。新村楼房因都排列在浦东南路，故以“东南”命名为东南新村。 1990年，在原天后宫的旧址上，建起了一幢24层的钢筋混凝土住家大楼，取名为“天后宫大楼”。

现当你站在张杨路上的第一八佰伴商厦南门口， 向西南方向望去，就会看到高78米的天后宫大楼，看到一个有180多年历史且体现妈祖文化的老地名。与浦东一幢幢崭新的楼宇相比，天后宫大楼己显得陈旧、落户了，但当年它还是浦东南路上为数不多的漂亮建筑。

6. 怀宁县寺庙

月山在河南省，该词条划分三层涵义：

（一）火车站名称。月山车站，位于山西与河南交界地带，划归河南地理范畴。在机构管辖上，属于郑州铁路局。车站，虽小，但位置处于枢纽。月山站，在太行山脉南段，风景秀美，是旅游胜地。附近有河南省博爱县月山镇，盛产月山牌啤酒。

（二）地名。

1.广东月山镇，位于开平市东北部，广东省中南部，距广州市110多公里。东邻水口镇,南倚梁金山接沙冈区,西邻沙塘镇,北与鹤山市相接。距广州110公里,距开平市区19公里,至水口水暖市场5公里。

2.河南月山镇，位于太行山南麓,博爱县城北部,南北长5公里,东西宽5.35公里,总面积30平方公里，耕地面积1.15公里。早在1995年8月,月山镇就跨入了河南省综合实力50强乡镇,被确定为省“改革、发展、建设综合试点镇”。

3.安徽月山镇，位于怀宁县东南部,皖西南中心城市安庆21公里,北距新县城高河镇16公里。总西积70.70平方公里,辖11个行政村

(三）寺庙。河南旅游景点，月山寺---中原三大名寺之一，“八极拳”发祥地。月山寺，属于“青天河风景名胜区”(北方三峡青天河) 。青天河风景名胜区，位于太行山南麓，史称"太行山下小江南"的博爱境内，1990年被河南省人民政府批准为省级风景名胜区。1997年被评为"河南省十佳风景名胜区"。月山寺，是其五大风景区之一。

7. 怀宁有哪些寺庙出名

合肥是既古老又现代的一座城市，合肥怀古三首其一（合肥一都会，世号征战地。我来值明时，不识兵革事。）合合肥自古以来都是兵家必争之地，它的特殊地理位置给它带来许多独特的风景。

今天列举出非常值得去观光的景点,一切为了您的完美旅行。

其实关于合肥的景点可以从以下几点细分，它的南边有：徽园、明珠广场、翡翠湖公园、欢乐岛、阿联酋水上世界，西边：蜀山森林公园、植物园、天鹅湖、安徽名人馆、科技岛，北边：瑶海公园、生态公园、丰乐生态园、三国遗址公园，东边：花冲公园，市区：包河公园、逍遥津公园、杏花公园、李府、明教寺，周边：紫蓬山、岱山湖、三河。现在小编就来推荐几个景点。

1、三河古镇

三河古镇是必去的景点之一，三河古镇可是中国历史文化名镇，是江南四大名镇之一。同时三河古镇也是国家AAAAA级旅游景区。现在也被评为“中国特色小镇”。其位于安徽省合肥市肥西县南端，古镇虽小，但却不乏有许多景点，包括一人巷、杨振宁故居、孙立人故居、鹤庐等等，而且大部分都不要门票的哦！也就是说，去三河古镇，你的开销不会很大的。三河古镇也有许多特色美食，包括三河水饺、三河米酒、三河小炒等等。

2、包公园

开封有个包青天，包公园是为纪念北宋著名清官包拯而建,属国家4A级旅游景区。包公园前身是包河公园,位于合肥老一环南环外,包河区芜湖路。园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。全园以最权威、最翔实的历史资料陈列、文物展示和蜡像向世人展现这位生于斯、长于斯、坐镇开封府的宋代重臣包拯的爱民如子、清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私的人格魅力。

3、李鸿章故居

清朝军机大臣李鸿章故居也是合肥一个比较著名的旅游景点了，这是一处典型的晚清时期江淮地区民居建筑，位于合 肥市淮河路步行街中段。李鸿章故居现金遗留的建筑虽然不多，但是在这也可以对李鸿章的一生有所了解。故居中走马楼的木头雕花精美繁复、令人赞叹。除了建筑主体，其中展览的东西还是特别值得观赏的。

4、安徽省博物馆AAAA

安徽博物院位于安徽省合肥市怀宁路268号，是安徽省唯一一家集自然、历史、社教为一体的省级综合类博物馆，占地面积约6.2万平方米，展厅面积1.6万平方米，地上6层，地下局部1层，建筑高度37.7米，展厅15个，馆藏文物21.8万余件。新馆从侧面综合展示安徽的历史文化亮点，老馆则以陈列安徽近现代特色专题。 建筑造型沧桑厚重，体现了“四水归堂、五方相连”的徽派建筑风格。安徽博物院是安徽一标志性文化设施。

安徽博物院是国家4A级旅游景区、首批国家一级博物馆、第三批“全国古籍重点保护单位”、第七批全国重点文物保护单位。

5、翡翠湖

翡翠湖就类似于一个公园，里面挺大的。建议先去安徽大学新校区里面逛一下，这是安徽合肥里最美的大学之一，从安徽大学新校区的东门往东走就是翡翠湖，建议快到傍晚的时候来这里，那时候树林里的等都亮起，特别好看，各种颜色的等掺杂在一起，十分绚丽，翡翠湖的景观很美，据说，每天都有大量的情侣，家人来这里散步，陶冶情操。从翡翠湖再往东走，就到了合肥工业大学新校区，素有吃在工大的说法，所以去工大小吃街好好的吃一顿真是一个很不错的选择哦！

6、逍遥津公园

逍遥津公园三国时合肥属魏国，张辽在逍遥津以少胜多战胜孙权。合肥市著名景点。逍遥津不远处淮河路上还有晚清名相李鸿章的故居，也是国家4A景点。

7、环巢湖游，环湖公路建设平坦，一圈下来需要2个小时左右，有寺庙、姥山，湖面宽广，平时无风都起波浪，不愧为中国五大淡水湖之一，修有观景台、停车平，建有湿地公园、岸上草原等，游人赏景观湖面，心胸宽广，大气蓬勃。

8、渡江战役纪念馆，与巢湖北岸毗邻，整个纪念馆设计、建设，风格独特，主门前以船首为主，主馆气势恢弘，内设解放战争渡江战役中武器、领导人信件、衣物、船只等，是一个爱国主义教育的红色基地。

8. 怀宁有哪些寺庙可以住

　　那叫剧种，戏曲的名字就多了。

　　京剧

　　京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一 京剧

　　些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。 　　京剧的正式形成大约是道光二十年（1840年）以后的事，这时京剧的各种唱腔板式已初步具备，京剧的语言特点已经基本形成，在角色的行当方面已出现了新的变化。 　　京剧的音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧的唱腔的特点是曲调丰富，旋律优美，节奏起伏，变化鲜明。各行角色的唱腔和用嗓各有特点，能充分发挥各行演员的特长和创造性。表演在继承徽戏、汉戏的基础上，吸收昆曲及其他地方戏的长处，逐渐形成了一套比较完整的表演手段和表演方法，把唱、念、做、打各艺术手段发展到很高的水平。 　　京剧形成以来，涌现出大量的优秀演员，他们对京剧的唱腔、表演，以及剧目和人物造型等方面的革新、发展做出了贡献，形成了许多影响很大的流派。

　　吕剧

　　吕剧是从说唱形式的“坐腔扬琴”演变而来。发源于鲁东北地区的广饶、博兴一带；流布于山东全省各地，并流行于河南、江苏、安徽等省部分地区。唱腔属板式� �化体，主要板腔有四平、二板，另外有娃娃腔等部分曲牌穿插运用。音乐唱腔质朴通俗，深为广大群众所喜爱。

　　眉户

　　眉户又作“迷糊”，是陕西省的主要戏曲剧种之一。盛行于关中地区，同时流行于山西、河南、湖北、四川、甘肃、宁夏的部分地区。 　　眉户，一说因其主要曲调是由秦岭脚下的眉县、户县的民歌小调组成，因地得名；一说因眉户曲调悱恻缠绵，悦耳动听，颇有迷人之感，故而亦称“迷糊” 　　眉户的语言十分通俗生动，音乐风格又很质朴。音乐结构为曲牌联套形式，不少曲牌是由长短不等的句子组成。眉户的伴奏乐器以三弦为主，板胡、海笛辅之，逐渐加入扬琴、二胡、提琴和部分中、西管乐打击乐器基本与秦腔相同。

　　评剧

　　评剧原名“平腔梆子戏”，俗称“唐山落子”，“蹦蹦戏”。1910年左右，形成于河北唐山一带。 　　评剧的前身是河北省东 评剧

　　部滦州一带的对口“莲花落”。莲花落是一种化妆坐唱的形式，剧目有《王二姐思夫》、《杨二舍化缘》等。东北的蹦蹦（二人转）传入关内后，莲花落艺人吸收了蹦蹦的音乐、剧目和表演等，使说唱形式的对口莲花落成为带有表演的莲花落，这就是评剧的雏型；因此，后来人们有时称评剧为“蹦蹦”或“蹦蹦戏”。1909年“莲花落”进入唐山后，受到煤矿工人的欢迎，被称为“唐山落子”。接着由于吸收了河北梆子的全套乐器，所以被命名为“平腔梆子戏”，简称评剧。再后又吸收了京剧、皮影、大鼓等音乐和表演艺术，使评剧有了进一步的发展。

　　黄梅戏

　　黄梅戏使是安徽省的主要地方戏曲剧种。原名“黄梅调”或“采茶戏”，流行于安徽及江西、湖北部分地区，源于湖北黄梅一带的采茶歌。清道光前后在湖北、安徽、江西三省毗邻地区，形成以演唱“两大戏”、“三小戏”为主的民间小戏。后吸收青阳腔和徽剧的音乐和表演艺术以及民间音乐，演出了大戏。主要唱腔，大戏有平词、火工、二行、三行、彩腔等；小戏多用各自独立的唱腔。由于在以怀宁为中心的安庆地区长期流行，用当地方言讲唱，形成了独特风格，所以曾被称为“怀腔”。

　　东北地方戏

　　在东北地区二人转基础上发展起来的、多人表演的戏曲剧种。音乐部分基本上沿用二人转，摈弃了曲艺色彩，增加了戏剧性。黑龙江、吉林、辽宁等地演出较普遍。

　　秦腔

　　流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地。源于陕甘一带的民间曲调和宋金元的铙鼓杂剧，形成于明代中叶。曾受昆腔、弋腔、青阳腔的影响，以梆子击节，音调高亢、激越，长于表现雄壮、悲愤的情绪。

　　邕剧

　　流行于广西壮族自治区南宁、百色、钦州等地。清道光、咸丰年间形成于古名邕州的南宁，故名“邕剧”。系在宾阳戏和武鸣老戏的基础上发展形成，属皮黄系统。唱腔和剧目与桂剧相近，也吸收粤剧的一些艺术因素。表演纯朴粗犷，武打有“大过山”、“跳椅”、“滚藤牌”等特殊技术。解放前已渐趋湮没，解放后获得新生。

　　柳子戏

　　也叫“弦子戏”。流行于山东和江苏、河南的部分地区。旧称“柳子腔”，是由河南、山东一带流行的山坡羊、黄莺儿、打枣竿、柳子等弦索小曲于明末清初发展而成，并用加“滚”的唱法。传统剧目《黄桑店》、《挂龙灯》、《玩会跳船》等，风格均较古老。曲调分越调、平调、下调、二八调等四大类，偶亦演唱转调与昆调。主要伴奏乐器是三弦、笙、笛，后来又增添了琵琶、排笙等 。

　　南昌采茶

　　起源于清道光年间南昌民间的“花灯”和“十二月采茶调”，经灯戏、三脚班、半班等阶段而于清末形成。流行于南昌、新建、安义等地。主要曲调有“茶灯调”和由“茶灯调”发展演变而来的“攀笋调”、“秧麦调”、“下和调”等。音乐伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法，分中弓与短弓两种，而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。

　　淮海戏

　　旧称“淮海小戏”、“小戏”。戏曲剧种。流行于江苏泗阳、沭阳、灌云及连云港等地。始于清末，以地摊形式演出，后逐渐发展成为舞台剧。曲调质朴优美，以“拉魂腔”见长。伴奏乐器以板制三弦为主，因而俗称“三括子”。　拉场戏 　　也叫“小落子”。戏曲剧种。由曲艺二人转发展而成，故习惯上也称“二人转”。传统剧目有五十多出，以《回杯记》、《梁赛金擀面》、《寒江关》、《二大妈探病》等影响较大。解放后编演的现代剧有《光荣灯》、《新婆媳》等。

　　彩调

　　流行于广西壮族自治区大部分地区。原称“调子”或“采茶”，约有两百多年历史。解放后定名为“彩调剧”。是在广西民间歌舞和说唱文学基础上形成，曾与湖南花鼓戏、江西采茶戏、云南花灯戏互相影响。音乐唱腔大多轻松活泼，生活气息较浓，表演时载歌载舞，富有地方色彩。广西歌舞剧《刘三姐》就是在彩调音乐、表演基础上创作的。

　　莆仙戏

　　原名"兴化戏"，流行于兴化的莆田、仙游二县和闽中、闽南的兴化方言地区，因为发源地过去隶属于兴化府而得名。兴化戏在明代中叶就已盛行，清代又有很大发展，50年代初改称"莆仙戏"。 　　莆仙戏是在古代"百戏"基础上发展形成的。作为宋元南戏的古老剧种，尽管莆仙戏在近代以来曾受到闽剧、京剧以及文明戏的某些影响，但由于声腔、方言和欣赏习俗等因素，却一直保持着它独特的风貌，不被其它剧种所同化。这个剧种，在保存古老剧目、音乐曲牌、演出仪式、表演程式等方面，都以"奇、古、特"的艺术形态令人惊叹称绝。

　　辽剧

　　辽剧原于辽南皮影戏。辽南皮影戏生成于300多年前，发展为辽南影调戏至今已有50多年。道白清晰，唱腔优美，既有皮影古韵，又有现代唱腔，深受辽南地区乃至辽宁全省观众的喜爱。2002年1月被辽宁省确定为唯一的地方剧种。

　　豫剧

　　豫剧也叫“河南梆子”、“河南高调”。它流传于河南及邻近各省的部分地区，是在明代秦腔、蒲洲梆子传入河南地区后，同当地民歌小调结合而形成的。一说是由北曲弦索调直接演变而成，以梆子按拍、节奏鲜明。豫剧分别有豫东调和豫西调两个支派，豫东调以商丘、开封为中心，音调高亢、唱腔一般多用假嗓为主，称“上五音”；豫西调以洛阳为中心，音调较低，唱腔一般用真嗓，称为“下五音”。

　　锡剧

　　“锡剧”是江苏省主要地方剧种之一。发源于太湖之滨的无锡、常州农村。流行于江苏南部及上海等地。长于抒情，具有浓郁的江南特色和水乡情趣。基本曲调有“老簧调”、“铃铃调”、“大陆板”、“长三调”、“哭调”、“老旦调”等。

　　高甲戏

　　从明末清出闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打的化装游行发展起来的剧种，也是闽南诸剧种中传播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种。 　　高甲戏的表演艺术，一部分来自梨园戏和木偶戏，一部分来自弋阳腔、徽戏和京剧。角色方面，文戏的青衣、文生和花旦的表演主要以梨园戏� ��步动作为基础，优美细腻，舞蹈性强；武生、武旦、老生和净角的表演则带有浓厚的京戏色彩。高甲戏的服装与京戏相同，只是叫法有所不同而已。脸谱化妆最初只有红黑白三色，后期摹仿京剧的化妆。

　　淮剧

　　淮剧是江苏的主要剧种之一，产生距今约二百年历史。 　　淮剧土名又叫“三伙子”，可说明它是从三个方面形成的：一是香火戏，它有一批职业演唱人员，从事祈神求福的迷信活动；二是民间说唱，如打响板沿门卖唱的“门叹词”，唱些小词书上的片段和流行的各种民间小调、秧田号子、工鼓调等；三是徽剧，也就是流行于里下河的徽班。这三方面逐步结合，尤其是受徽剧的影响，淮剧形式逐渐形成，并有专业班社流动演出。

　　柳琴戏

　　柳琴戏是江苏省主要剧种之一，分布苏鲁豫皖四省交界的广大地区，因其唱腔有拉魂动魄的魅力，故民间一直称其为“拉魂腔”。50年代初，就其主要伴奏乐器“柳叶琴”，始正式定名为“柳琴戏”。 　　柳琴戏在发展过程中，融汇了当地的民间音乐及毗邻地区的剧种音乐，逐步形成了自己完备唱腔体系，内容丰富多姿，腔调高亢华丽为观众钟爱，百听不厌。

　　南词

　　“南词”原为坐唱曲艺，清代由苏州传入福建。南平南词即以这种唱腔与南平一带的地方语言和民间音乐融合，经民间艺人和专业文艺工作者的传教、整理、挖掘，发展形成了剧种，上世纪50年代初搬上舞台。因剧种年轻，以普通话为剧种语言，着重编演现代戏，深受广大观众特别是青年观众的欢迎。

　　上党落子

　　上党落子是山西省东南部（古上党郡地区）的一个地方剧种。因为是在山西省黎城县境内发展和形成的，所以又称黎城落子。上党落子是河北武安落子的一个支流。1954年冬，长治专区人民剧团第二分团代表全区参加了山西省第一届戏曲会演之后，被定名为上党落子。

　　沪剧

　　沪剧是上海地方戏曲剧种，它形成于上海，主要流布于上海、苏南及浙江杭、嘉、湖地区，属滩簧系统。 　　沪剧源自上海及江、浙一带农村的田头山歌，初名花鼓戏，进入城市后改称本地滩簧，亦名"本滩"，二十世纪20年代始有"申曲"之称，40年代初又出现了沪剧称谓，至抗战胜利后才通称沪剧，是一个较年轻的戏曲剧种。 　　在上海风行的剧种很多，但只有沪剧才是唯一产生并壮大于上海的地方戏。它源于民间，语言生动，音乐柔和，委婉动听，带有浓郁的江南水乡情调。

　　云南花灯

　　云南地方戏曲剧种之一。在民间歌舞的基础上逐步形成，主要流行于云南省境内汉族聚居地区和汉族、少数民族杂居区。在农村和小城镇尤为流行。在昆明就有“有烟火的村子就有花灯”的说法。据不完全统计，云南流行花灯的县达八十余个。由于历史和地理的原因，云南花灯逐渐形成十个支系：昆明、呈贡花灯，玉溪花灯，弥渡花灯，姚安、大姚、楚雄、禄丰花灯，元谋花灯，建水、蒙自花灯，嵩明、曲靖、罗平花灯，文山、邱北花灯，边疆地区花灯，腾冲花灯。它们彼此大同小异，基本特色相似。此外，在贵州的盘县、兴义和四川的会理一带也有云南花鼓流行，它们在剧目、音乐、舞蹈等方面也多有相似之处，似有血缘关系，但因多年来分头发展，已各自形成独立的剧种。

　　三跳道情国土局

　　宜兴三跳道情小戏，以宜兴地名取名。其前身为江南太湖地区流行的“说因果”，后来在宜兴扎根、发展，演唱时因以竹板、木板伴奏，故称为“三跳道情”。宜兴三跳道情小戏� ��用宜兴方言演唱，形成自己表演形式美、声腔演唱美和地方语言的艺术特色。特别是丰富的曲调和优美的唱腔，使得它善于叙事、长于抒情，有利于戏剧矛盾的推进和戏剧人物的刻画，是太湖西岸独特的一种戏曲形式。

　　海门山歌剧

　　海门市位于江苏省东南部，南靠长江，近邻上海，号称上海北大门，清代中叶后，江南移民把吴歌传入，经海门劳动人民世代口头传唱，发展成为流传于境内的海门山歌。1958年8月，海门县政府在省、地两级政府的支持下，正式成立了专业的海门山歌剧团，一个崭新的剧种出现于舞台，活跃于江海之滨。海门山歌剧曲调优美朴实，清新流畅，乡土气息浓郁，具有鲜明的地方特色。

　　赣南采茶戏

　　赣南采茶戏是江西省最具地方特色的剧种之一，据今已有四百年的历史，是在赣南民间灯影和民间歌舞的基础上发展形成的，有传统剧目一百多出，在闽、粤、湘、桂等地颇有影响。赣南采茶戏具有浓郁的赣南乡土气息和客家特色，唱腔优美动听，语言诙谐幽默，表演则以活泼灵巧的高矮步、扇子花、单长水袖载歌载舞的表演有别于其他剧种而独具特色。赣南采茶戏的优秀剧目有四小金刚《哨妹子》、《补皮鞋》、《钓蛉》、《老少配》。四大金刚《反情》、《大劝夫》《上广东》、《卖杂货》以及大型传统戏《九龙山摘茶》小戏《试妻》、《双打龙凤刀》等。

　　陕北说书剧

　　陕北说书，是流传在陕北黄土高原的一种群众喜闻乐见的民间曲艺形式。有九调和十八调之说。男女同腔同调，说似唱，唱似说，人物跳进跳出，旋律委婉动听。主奏乐器为三弦或曲项琵琶。近年来由延安曲艺馆给予改革尝试，将陕北说书搬上舞台，发展为陕北说书剧。

　　九江采茶戏

　　九江采茶戏，原名茶灯戏，俗称茶戏，进入半班形式后称采茶戏。明末清初，广泛流传于九江县内及九江府辖各县，故名九江采茶戏。 曲分南河、北河两个流派，本剧为流传九江县一带的南河派采茶戏。声腔分为平板、花腔、汉腔、杂腔、曲牌等五大类。原演出时，不用弓弦乐器伴奏，而以打击乐，乐手居台中天幕前而坐，演员在乐队前台演唱，众人后台帮腔。

　　藏戏

　　藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。

　　雷剧

　　雷剧是广东省的一个地方剧种，也是一个仅仅流行于雷州半岛雷州话方言雷剧区的独特的剧种，具有浓郁而鲜明的地方特色。雷剧用雷州地区方言表演，以雷胡为主要伴奏乐器，声腔体系完整、曲调优美。唱腔创作以板式变化结构为主，采用原雷讴散、慢、中快板，高商雷讴散、中、快板，高台羽调慢、中板，高台宫调中板，原腔混合复、慢板等11种板式，根据剧情和不同的意境采用女声伴唱，男女声重唱的作曲手法来渲染不同的戏剧氛围。

　　越剧

　　越剧，又名绍兴戏，是中国汉族五大戏曲种类之一，是目前中国第二大剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽优美动听，表演真切动人，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈。主要流行于浙江、上海、江苏、� ��建等江南地区，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　个人觉得部分说法有失偏颇~~~~~~

9. 怀安县寺庙

破窑赋全文：

盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不如蛇;雄鸡扇翼，飞不如鸦。

马有千里之能，非人力不能自往;人有凌云之志，非时运不能自通。

文章盖世，孔子厄于陈、蔡;武略超群，姜公钓于渭水。

颜渊命短，原非凶恶之徒;盗跖延年，岂是善良之辈?

尧舜圣明，却生不肖之子;瞽鲧愚顽，反有大孝之男。

张良原是布衣，萧何曾为县吏。

晏子无五尺之躯，封为齐国宰相;孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。

霸王英雄，难免乌江自刎;汉王柔弱，竟有江山万里。

李广有射虎之威，到老无封;冯唐有安邦之志，一生不遇。

韩信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至运通，腰系三齐之印;白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。

是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

才疏学浅，少年及第登科;满腹经纶，皓首仍居深山。

青楼女子，时来配作夫人;深闺娇娥，运退反为娼妓。

窈窕淑女，却招愚莽之夫;俊秀才郎，反配粗丑之妇。

蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中;君子失时，拱手小人之下。

衣蔽蕴袍，常存礼仪之容;面带忧愁，每抱怀安之量。

时遭不遇，只宜安贫守分;心若不欺，必然扬眉吐气。

初贫君子，已成天然骨骼;乍富小人，不脱贫寒肌体。

有先贫而后富，有老壮而少衰。

天不得时，日月无光;地不得时，草木不生;水不得时，风浪不平;人不得时，利运不通。

注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?人若不依根基八字，岂能为卿为相?

昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。夏日求瓜，失足短墙之下;冬日取暖，废襟炉火之中。

上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此乃时也，运也，命也。

今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。出则有虎将相随，入则有佳人临侧。上人趋，下人羡。人道吾贵也。非吾贵也，此乃时也，运也，命也。

嗟呼!人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。听由天地循环，周而复始焉。

注释及逐句详解：

盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福：天有难料的气候变化，人有难料的灾祸与福气。（祸福无常，谁人能保常年无事?）

蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡扇翼，飞不如鸦：蜈蚣约有上百只足（身上有21节，每节有足一对），但却比不上四肢退化的蛇行走得快。雄鸡翅膀虽然很大，但长得短，不能高飞，故飞不如乌鸦（乌鸦体轻，羽毛发达且有绿光）。

马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通：马四肢强健，日驰千里之遥，但没有人来驾驭驱使前行，也不能到达目的地。人有高超的志气，但时运不济就不能实现。

文章盖世，孔子厄于陈、蔡；武略超群，姜公钓于渭水：文章超出当世，孔子却被困于陈国和蔡国而饥肠辘辘，竭力坚持着抵饥挨饿的肚子。姜子牙的军事谋略卓越不群，却垂钓于渭滨。

颜渊命短，原非凶恶之徒;盗跖延年，岂是善良之辈：颜� �命短早死（39岁，孔子称其"不迁怒，不贰过"），孔子白发送黑发，哭得死去活来。但绝不是凶恶之人;盗跖尽管活得长命，但他并非善良的人（率从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，所过之邑，大国守城，小国入保（堡）。作乱天下）。

尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男：尧舜尽管圣明，却生下品行不好的儿子;瞽（目盲）的鯀（音滚，相传为禹之父，封崇伯。治水无功。舜殛（杀死）之于羽山。古史传为四凶之一，很笨拙凶残）却生下大禹这样的大孝子。

张良原是布衣，萧何曾为县吏：张良原是平民百姓（布衣蔬食。他曾结纳刺客，椎击秦始皇于博浪沙。未遂，逃匿下邳。曾为黄石公捡过鞋）。萧何初为沛主吏掾（县吏）。

晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师：晏婴身高不到六尺，身相齐国，名显诸侯。诸葛孔明柔弱无力，连捆绑一只鸡的力气都没有，刘备称帝于成都，孔明则为丞相。

霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里：项籍（字羽）英勇，力能扛鼎，才气过人。自为歌诗曰∶"力拔山兮气盖世，时不利兮雅（zhui，毛色青白相杂的马）不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"与刘邦争天下，战无不胜。四年楚汉约中分天下，楚兵东归。汉王用张良、陈平计，会韩信、彭越军，追击楚军，围籍于垓下。籍夜闻汉军四面皆楚歌，以为刘邦已尽得楚地，乃突围，至乌江，自刎死。汉王刘邦，虽然弱小，宁斗智，不斗力。项羽入关，自据关中，封邦为汉王。邦乃先定三秦，然后与羽争战，相持于荥阳、成臬间五年，卒败项羽，即帝位于汜水之阳，国号汉。

李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇：李广猿臂善射，具射箭没石之力。爱抚士卒，皆骁勇乐为战。率领士卒与匈奴大小七十余战，然终未得封侯，有道"李广无功因数奇"，命运不好，遇事多不利。西汉郎中署长冯唐，景帝时，任楚相。武帝时，求贤良，举唐，年九十余，不能为官。冯唐有安邦定国之远大志向，但终生未遇。

韩信未遇，乞食瓢母，受辱胯下，及至运通，腰系三齐之印：秦末（西汉）的韩信，早年家贫，曾从瓢母寄食。甚至受胯（袴）下之辱，即跪在地上，承受从他人张开的腿下爬过去的耻辱。处境艰难，时运不济，只有忍辱，等待时机。之后否极泰来，便腰系三齐之印。三齐，即右即墨，中临淄、左平陆。皆在今山东东部。

白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手：战国时秦国人白起，善用兵。长平之战，大胜赵军，竟坑杀赵降卒四十多万。一旦运走时衰，便死在阴人手下。秦昭王五十年，秦围邯郸失利。白起本不赞成此役，因称病不起，被免为士伍，旋被逼自杀。

是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移：所以说，人活在这个世间，要做到富贵不能淫（惑乱），贫贱不能移（改变气节），不能贵易交，富易妻。威武不能屈（屈服），不屈服在权威武力之下，勇敢坚毅，不向权威低头苟活。

才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山：才能平庸，学识浅薄的人，年纪轻轻之时可能金榜前头添姓名，名声流传很广，远近驰名。才学丰富，极具经世才干，应对如流，研究经典到老的人，却还没有考取功名。

青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓：风流的妓妾，时机到来，运气好转，也能当上贵夫人。深闺美女，运衰时退，反会沦为娼妓。

窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之� ��：幽静纯良的女子却嫁了愚蠢的丈夫，犹如一朵玫瑰花，插入牛粪里。容貌俊秀文雅的青年，却娶上一个丑陋不堪的妻子。

蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下：蛟龙无雨，潜身于鱼整之中，龙游浅水遭虾戏。有才有德的人，错过时机不得志，只有屈服顺从，屈居在见闻浅陋的人之下，不敢高声说话。

衣蔽蕴袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量：衣服虽然破旧，温（yun）袍（用乱麻旧绵作絮的袍子），常保持恭敬礼仪。面带忧愁都抱有安邦定国的志向。

时遭不遇，只宜安贫守分；心若不欺，必然扬眉吐气：不得志之时自甘于安贫守贱，与世无营。安守本分。做人诚实，内心光明磊落，一生不欺暗室，久困失意，一旦运转志得，苦尽甘来。

有先贫而后富，有老壮而少衰：初贫君子，已成天然骨骼;乍富小人，不脱贫寒肌体：

原本贫寒的君子，也有天赋的一身傲骨，有执守，不随俗。暴富的小人之徒，总是摆脱不了内心的空虚。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通：天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉;土地没有合适的气候条件时，草木就不能生长。水得不到适当的环境时，就将掀起猛烈的风和巨大的波浪。人不逢时，就交不上好运。

注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?人若不依根基八字，岂能为卿为相：注（聚）福注（聚）禄，荣华富贵这是过眼云烟，命中都有安排，又何必钻营追求呢!谁又不想得到呢?人若不以出生的年、月、时、日，配合干支而生活，又怎么能做高官当宰相呢?

昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑：过去，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭（寺庙里素的饭食）。晚上住在寒冷的窑洞里。

思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥：所穿的衣服不能御寒冷，吃的粥饭不能填饱肚子。

夏日求瓜，失足短墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中：盛夏的烈日祈求得瓜，却跌倒在矮小的墙壁之下。冬日生火取暖却烧坏面前的衣服。

上人憎，下人厌，人道吾贱也：上等的人憎恨我，下等的人厌恶我，笑人无，恨人有，都说我是贱骨头。

非吾贱也，此乃时也，运也，命也：我不是贱骨头呀!这是当时的时运呀，时命难自知呀!

今在朝堂，官至极品，位居三公：现在我已入朝为官，为内臣的极品（最高的品级），位居太尉、司徒、司空，辅助国君掌握军政大权的最高官。

鞠躬一人之下，列职万人之上：在皇帝一人之下，在万人之上。

拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑：握着打百官的鞭棍，掌握着惩罚鄙吝官员的权力。

思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味：穿的则是绫罗绸缎等丝织品，吃的是山野和海洋里各种珍贵而丰富的菜肴，水陆俱陈。

出则有虎将相随，入则有佳人临侧：出则有勇将前呼后拥，入则有美人侍奉在身边。

上人趋，下人羡。人道吾贵也：百官趋附拥戴我，所有的人都欣欣羡慕我，都说我尊贵无比。

非吾贵也，此乃时也，运也，命也：不是我真的有多大能耐。这是我时来运转，得到天时和命运的关心照顾罢了。

嗟呼!人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺：唉!人生活在世间，富贵不可纵情地欢乐享用，处于贫困也不要自觉形体卑俗，自暴自弃，不求上进而自甘堕落。

听由天地循环，周而复始焉：任由天意，顺应自然的安排，自然界的变化与四时的循环，周而复始。

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