嵩山景区到滑县多远 嵩山景区到滑县多远路程

导读:嵩山景区到滑县多远 嵩山景区到滑县多远路程 1. 嵩山景区到滑县多远路程 2. 嵩县到滑县多少公里 3. 滑县到云南有多远 4. 滑县到昆山多少公里 5. 成都离河南滑县有多远 6. 嵩山景区到滑县多远路程多少公里 7. 嵩山景区到滑县多远路程啊 8. 洛阳老君山离滑县有多远 9. 滑县至济南多少公里及路线 10. 云台山离滑县多远 11. 渭南离滑县多远

1. 嵩山景区到滑县多远路程

作为商朝都城,郑州遗存不多,但“少年成名”,又居山而胜水,山乃嵩山,河为黄河。但郑州的古镇稀少,河南有名的古镇较多。例如:滑县道口镇,道口烧鸡闻名天下;禹州神垕镇,钧瓷一条街,中国陶瓷名品;开封朱仙镇,岳飞帅“岳家军”大败金兵闻名于世;豫南古镇赊店古镇,以赊店老酒、万里茶道闻名天下。

2. 嵩县到滑县多少公里

离郑州200公里的城市:东:中牟、兰考、定陶、曹县、民权、宁陵、杞县、通许、太康、扶沟、鄢陵、尉氏、淮阳、西华、商水西:嵩县、伊川、宜阳、洛宁、渑池、义马、新安、荥阳、巩义、偃师、孟津、登封、荥阳、新密南:禹州、襄城、舞阳、临颍、长葛、郏县、叶县、宝丰、鲁山、汝州、西平、临颍、上蔡、遂平、舞钢、新郑北:孟州、温县、博爱、沁阳、武陟、修武、高平、陵川、阳城、泽州、获嘉、新乡、原阳、延津、卫辉、辉县、汤阴、滑县、濮阳、长垣、东明、封丘

3. 滑县到云南有多远

道口,是与云南个旧、山东威海齐名的中国三大锡器产地。

道口锡器,与滑县的另外两件特产道口烧鸡、城关油纸扇伞并称为“滑州三宝”。

另有一个说法:道口烧鸡、道口锡器和道口大曲并称为“道口三宝”。

不管怎么说,道口锡器作为滑县的一个特产,可谓滑县一张小小的名片。

4. 滑县到昆山多少公里

  吴郡

  郡名。东汉永建四年(129年),分原会稽郡的浙江(钱塘江)以西部分设吴郡,治所在原会稽郡的吴县(今苏州),会稽郡仅保留浙江以东部分,徙治山阴(今绍兴)。 吴郡所辖属县:吴县,娄县(今昆山东北),由拳(今嘉兴南) ,海盐(东汉治所在今平湖东南),余杭(今余杭镇),钱唐(今杭州),富春(今富阳),乌程(今湖州),阳羡(今宜兴),无锡,毗陵(今常州),曲阿(今丹阳),丹徒(今镇江)。按后汉书郡国志,吴郡有安县而无钱唐,但安县所在不明。比照汉书地理志,可能就是钱唐,此处从谭其骧中国历史地图册。 三国同东汉设置。

  魏郡

  西汉建立汉高帝十二年(公元前195年)置魏郡,辖县18,东汉辖15县,郡治都在邺,属于冀州。辖境相当今河北大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶,河南滑县、浚县、内黄及山东冠县等县地。东汉末年三国时期,曹操击败袁绍后以邺为据点,此后被封为魏公、魏王,最终其子曹丕以魏代汉,建立了曹魏。此后,魏郡北部被划归广平郡,西晋时统8县,仍治邺。

  巴郡

  东汉兴平元年(194年),益州牧刘璋将巴郡一分为三:垫江以北为巴郡,江州至临江(今忠县)为永宁郡、朐忍(治今云阳县)至鱼复(治今奉节县)为固陵郡。

  东汉建安六年(201年),永宁郡复称巴郡,辖今四川东南部和重庆市南部。到西晋时,郡辖只剩下4县,基本都在今天重庆市属区范围。

5. 成都离河南滑县有多远

  罗姓在宋版《百家姓》排名第75位。  姓氏简介:  罗(繁体字:罗): 祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐南移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南汩罗地区,遂以国名"罗"为氏。  姓氏起源:  源流一:  源于妘 姓,出自为颛项帝之孙祝融氏后裔的封地罗国,属于以国名为氏。妘姓,是中国最古老的姓氏之一。据典籍《说文通训定声》记载:郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国,始祖为祝融。祝融,名黎,为帝喾时的火正(掌管民事、火种),后人尊为火神。因其有大功于民,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,诸多史书均称为“祝融八姓”。  到了周王朝时期,祝融的后裔中有子孙被封在宜城(今湖北宜城),称为罗国。罗国在周庄王姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所灭,于原地另置鄢国。失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北枝江、宜宾一带),遂以故国名为姓氏,称罗氏。至周王朝末期又南迁至今湖南 汩罗地区。  源流二:  源于官位,出自西周初期官吏罗氏,属于以官职称谓为氏罗氏,是两周时期的一种官职,专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养,以供王公贵族欣赏和食用。在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载:“罗氏,掌罗乌鸟。”在诸侯国中,亦设置有罗氏之官职。春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤,他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)等处均大养仙鹤,由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官  位品级俸禄:上等竟食大夫禄,较次者士禄。他外出游玩时必带鹤,载于车前,号称“鹤将军”。其时,专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。周惠王姬阆十七年(卫懿公九年,公元前660年)冬天,北方翟狄族人趁卫懿公荒淫奢侈、国人多怨的机会,从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国,攻击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区),卫懿公慌忙发兵抵抗,征召将帅时手下大夫们都说:“君好鹤,鹤可令击翟”。卫懿公又向国人“受甲”(征兵),国人们也都说:“叫鹤去抵抗敌人吧,它们高官厚禄,我们那里比得上它们能打仗呢!”卫懿公无奈,只得带少数亲信赴荥泽迎敌,结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵,才将狄族人的进攻阻止住,并把卫国臣民救过了黄河,在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新卫国君主,是为卫戴公。  在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称罗氏,世代相传至今。  源流三:  源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于文化上汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋·焘太延五年(公元439年),北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载,“叱罗氏后改为罗氏”。  据史籍《文苑英华》记载:夫人讳某,恒州代郡太平县人。祖某,父协,周大将军,南阳郡公。按史籍《周书》中的记载:叱罗·协在唐建德三年(公元574年)被赐爵南阳郡公,那位长孙夫人罗氏,就是叱罗·协之女,代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。  源流四:  源于蒙古族,属于帝王赐改姓为氏,或汉化为氏。  ⑴.明朝罗秉忠,蒙古族人,原名孛尔只斤·克罗俄零占,是孛尔只斤·察合台的后裔、沙州卫都督佥事孛尔只斤·昆皆莱(困即来)之子。其兄孛尔只斤·克罗俄喃哥既袭父职,明英宗朱祁镇命孛尔只斤·克罗俄零占为指挥使,协理卫事。不久,孛尔只斤·克罗俄喃哥率一千二百余人内徙,诏居之东昌、平山二卫,给田庐什器, 以抚恤甚厚。到孛尔只斤·克罗俄喃哥病逝后,以孛尔只斤·克罗俄零占为都指挥使,代领其众。明英宗北狩时,塞上多警。朝中大臣们恐怕已经投降的蒙古族人乘机为变,朝议欲徙之南方。适逢贵州苗祖早饭,明英宗令大都督毛福寿南征,乘机擢孛尔只斤·克罗俄零占为都督佥事(相当于专门科室的科长),率所部前往贵州围剿苗族起义军。孛尔只斤·克罗俄零占后来积战功至左都督,在明天顺初年(公元1457年),明英宗赐其姓名为“罗秉忠”。明成化初年(公元1465年),川南和滇东地区的山都掌蛮(即僰人,行悬棺葬俗的古老民族)反叛不服明朝政府,明宪宗朱见深令尚书程信率十四万大军征讨,罗秉忠以游击将军之职率军随行。明军抵达永宁时兵分六道,罗秉忠率所部由四川金鹅江进攻,大破山都掌蛮,论功晋封为顺义伯。明成化十六年(公元1480年),罗秉忠逝世,明宪宗赐谥号为“荣壮”,由其子罗监粲(克罗俄监粲)正式受封为世袭宣慰司指挥使。罗秉忠的后裔子孙,遂世称罗氏至今。  ⑵.据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:  ①蒙古族巴岳特氏,亦称巴乐特氏,以地为氏,世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高边外)、西拉木兰(今河北承德围场)等地,后有满族引为姓氏者,满语为Bayot Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、包氏等。  ②蒙古族“黄金家族中”的内蒙古翁牛特旗孛尔只斤氏,是成吉思汗三弟哈赤温之后裔,多冠汉姓为罗氏、赵氏。  ①蒙古族哈荣古德氏,冠汉姓为罗氏。  源流五:  源于突厥族,出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗,属于汉化改姓为氏。在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中,都记载有唐朝时“斛瑟罗氏,改为罗氏”的记载,在史冀《唐书》中记载:斛瑟罗原为西突厥阿史那部可汗,在唐朝则天皇帝武曌圣历二年(公元699年),斛瑟罗因被原来游牧于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克玛克)一带的突骑施部首领乌质勒所逼迫,率部众七万余人内迁归附于大唐王朝,后逝世于长安。  在斛瑟罗的后裔子孙中,后逐渐汉化者,取先祖名字为罗氏,这就是西域罗氏的由来。  源流六:  源于满族,属于以汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞》中记载:  ⑴、满族波罗军氏,亦称博尔津氏,满语为Borj1n Hala,汉义“波浪”,满族姓氏,世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域),所冠汉姓待考。  ⑶、满族博和罗氏,满语为Boholo Hala,世居萨哈禄(今黑龙江沿岸),所冠汉姓罗氏。  ⑶、满族郭尔罗氏,亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏,以地为氏,满语为Gorolo Hala,汉义“钩、躬身、放纵”,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江)等地,所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。后有锡伯族引为姓氏者。  ⑷、满族鄂木绰氏,满语为Emuco Hala,亦称鄂穆绰氏,瓦尔喀女真,世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南,包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、佛讷赫村(今黑龙江宁安)等地,后多冠汉姓为罗氏、鄂氏。  ⑸、满族罗察氏,源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者,讹为鄂温克姓氏,以族为氏,满语为Loca Hala,定居索伦(今黑龙江嫩江以西地区),后多冠汉姓为罗氏等。  ⑹、满族罗佳氏,满语为Logiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族 ,后逐渐演化为辽东女真,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、西克屯(今黑龙江伊春小兴安岭西克林,为萨满聚居的地方)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为罗氏。  ⑺、满族罗岳氏,满语为Loyo Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为罗氏等。  ⑻、满族萨克达氏,原称巴雅拉氏,后以地为氏,满语为ala,汉义“苍老”,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺东浑河畔)、黑龙江等地,所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁等。  ⑼、满族觉罗禅氏,出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏,不得入皇家玉牒,皆被赐姓为觉罗禅氏,满语为Giolocan Hala,以明确其族皆非正支,后有冠汉姓为罗氏者。  源流七:  源于苗族,出自明朝时期西南地区苗族,属于汉族融入苗族化为氏。清雍正时期撰著的《云南通志》记载:“苗子有九种,黔省最多,正滇则宣威,镇雄亦有,多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”;清乾隆时期撰著的《贵州通志》说:“西苗,在平越,明洪武十五年(公元1382年)升平越防御千户所置,治所在今贵州福泉,及清平,所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。清朝学者刘人熙在《湖南各县调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说:“士人蟠林菁者,为吴、龙、廖、石、麻五大强族,外有彭、罗二姓亦强”;民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中,根据滇、黔省志记载,称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多;当代学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载,苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最多。  显然,原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族,后成为苗族大姓罗氏一族。  源流八:  源于布依族,出自春秋时期古罗国后裔,属于以国名汉化为氏。布依族罗氏为古罗国后裔,罗国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区,国人以原国名为姓氏,称罗氏。在汨罗地区那里定居了一段时间之后,其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。  后来,这支罗国族人又从江西辗转迁徙到广西地区,成为今天的布依族。唐朝时期,西原蛮首领就姓罗,当时的西原地区在今广西左、右江流域。  源流九:  源于彝族,出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。彝族罗氏,据文献《贵州府志》记载:贵州水西彝族“安氏,其先曰济火,本姓罗氏”。据今贵州彝族当地人说,其先为烈显族源的苏纳、义陇家支,后世子孙由于分迁五个不同的地区,而有了五个姓氏,其中有一支迁到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。  另外,又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中,改汉姓为罗氏。  源流十:  源于土家族,出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。楚武王熊通在周庄王姬佗七年(公元前690年)灭罗国时,有一部分罗国人不愿臣服于楚国,便和卢国、庸国之遗民一起向西越过神农架,进入川东,定居阆中地区,成为“板楯蛮七姓”之一。  板楣蛮为古代巴人的一支,因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。东晋著名学者常璩在《华阳国志》中记载:汉高祖“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋”。在史籍《后汉书 中,也记载了板楯蛮因为汉高祖刘邦建国立有汗马功劳,而被免去租赋之事。  源流十一:  源于瑶族,瑶族罗姓有很多并非改姓而来,有些瑶族民国以前还和当地汉族罗姓共同扫坟,同当地汉族系为同源,由于瑶族喜欢单门独户的迁徒,容易跟宗亲走散,又不似宗族集居地保有族谱,故易失去联系。瑶族罗姓故老相传,古时罗姓与罗姓相遇,会互相问其族源来历,有周罗,姬罗,楚罗,外地罗,本地罗,北上罗。周罗特点善编织罗网,喜好养鸟,打猎,源出周地,非姬姓,故而称周罗。姬罗,源出周地姬姓,特点家传有易经的片段,零散的口诀,也有周罗的特点。此二者多为汉族瑶族。楚罗,世居楚地,特点罗卢同宗,也有易经零散片段零散口诀,此易为古老版本,连山易范围,多见与苗族罗姓。外地罗,外出大漠返还的罗姓。本地罗,世代都在楚地范围之内的,北上罗,源出罗部落北上变周罗姬罗外地罗的统称。这些不同的罗,源出同地,去往各地,时隔千年又相聚,姓氏不只是单纯的姓氏问题,还意味着族群与亲人,别人不会无缘无故的跟你同姓。意味着亲人的离与聚,意味着生存的苦难与艰辛,意味着战乱的悲苦,意味着族亲的过往和去向。民族不同没有什么关系,说什么语言没有关系。兄弟娶了不同民族的老婆,孩子跟着妈妈学语言了,有什么奇怪?不做仔细研究,就贸贸然然地说别人是改姓的,等同于被亲人抛弃,这是我的个人感觉。是出自广西西部背篓瑶,属于以汉化改姓为氏。居住在广西西部一带的背篓瑶族人,认为密洛陀是他们的始祖女神。在他们中流传着这样的《创世歌》(《勒俄特依》):“密洛陀让他们走,密洛陀叫他们结婚。兰和罗成双,韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。据说,瑶族罗氏的始祖叫罗得元。在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别,据说大蒙的始祖生了七个儿子,分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓,是瑶族罗氏的另一个来源。另外,瑶族勒的楼氏,汉姓也为罗氏。  如今,瑶族罗氏主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。  源流十二:  源于土族,属于以汉化改姓为氏。土族罗氏,源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏,后逐渐成为土族,以地名称罗古尔·孔(种油菜籽的人)。罗古尔出产油菜籽,后来就成为“油菜地”的称谓。  罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近,故土族语言译成汉语,取罗古尔氏第一个字罗为自己的汉姓,世代相传至今。  源流十三:  源于京族,属于以汉化改姓为氏。京族原称“越族”,自称“安南”,其祖先是在四百多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。  据调查,今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏,罗氏京族居住在漓尾。  源流十四:  源于拉祜族,属于以汉化改姓为氏。拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏,但当时只有李、石、张三姓。后采,由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁,他们的姓也增加了,如今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。  源流十五:  源于哈尼族,属于以汉化改姓为氏。明朝初期,云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓,是哈尼族使用汉姓的开始,后来在与汉族交往过程中,一些哈尼族人也开始使用汉姓了。  如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。  源流十六:  源于黎族,属于以汉化改姓为氏。据《明史》记载:明永乐四年 (公元1406年),“琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”,说明在明朝时黎族中便有了罗氏。  如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。  源流十七:  源于白族,属于以汉化改姓为氏。明、清两朝时期,云南兰州(今云南兰坪)白族土知州、土舍官在改土归流运动中,均流改为汉姓罗氏,世代相传至今。今白族中有许多罗氏族人。  源流十八:  源于其他少数民族,属于以汉化改姓为氏。今仡佬族、侗族、东乡族、回族、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族等少数民族及台湾高山族中,均有罗氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓罗氏,世代相传至今。

6. 嵩山景区到滑县多远路程多少公里

作为商朝都城,郑州遗存不多,但“少年成名”,又居山而胜水,山乃嵩山,河为黄河。但郑州的古镇稀少,河南有名的古镇较多。例如:滑县道口镇,道口烧鸡闻名天下;禹州神垕镇,钧瓷一条街,中国陶瓷名品;开封朱仙镇,岳飞帅“岳家军”大败金兵闻名于世;豫南古镇赊店古镇,以赊店老酒、万里茶道闻名天下。

7. 嵩山景区到滑县多远路程啊

“天地之中”历史建筑群分布于河南省登封市区周围,现有全国重点文物保护单位16处,河南省重点文物保护单位22处,各类文物珍品6700多件。列入“世界文化遗产”的嵩山历史建筑群,包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、观星台、会善寺、嵩阳书院、少林寺常住院、初祖庵、塔林等8处11项历史建筑。

“天地之中”历史建筑群历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,绵延不绝,构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。嵩山历史建筑群经过两千余年来的发展,凝聚着具有深远、广泛影响的文化传统的核心理念、信仰、科技和建筑艺术,综合体现了东方文化的悠久历史和优秀文明,在礼制、宗教、科学、教育及文化艺术上均表现出突出的成就,具有不可替代的价值。

第34届联合国教科文组织世界遗产委员会大会在2010年将河南登封"天地之中"历史古迹列入《世界遗产名录》。

大运河

大运河河南段主要是指隋唐大运河主干道通济渠和永济渠。隋唐大运河以洛阳为中心,以通济渠、永济渠为“人”字状两大撇捺延伸,北通涿郡,南达余杭,成为中国古代南北交通的大动脉。大运河河南段入选世界文化遗产立即列入项目的7项遗产点,涉及洛阳市、郑州市、商丘市、安阳市、鹤壁市浚县和省直管县滑县等6市县。涵盖了河道、码头、河堤、桥梁、仓窖、水工设施等完整的遗产类型,包括洛阳市回洛仓遗址和含嘉仓遗址,通济渠(汴河)郑州段,通济渠(汴河)商丘南关段,通济渠(汴河)商丘夏邑段,永济渠(卫河)滑县-鹤壁浚县段,浚县黎阳仓遗址共7项遗产。见证了大运河从开凿、发展到繁荣、没落的历史进程,具有重要的突出普遍价值。特别是发现的3座大型皇家粮仓遗址,排列有序,规模宏大,有力印证了隋唐大运河保障重大军事行动和经济开拓的重要功能。2014大运河申遗成功,成为世界文化遗产项目。

大运河河南段后续列入项目有:商丘古城、北宋东京城遗址、荥阳故城、洛口仓遗址、云溪桥、合河石桥、枋城堰遗址、百泉和卫源庙。

丝绸之路

丝绸之路河南段包括汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城定 鼎门遗址、新安汉函谷关遗址和陕县崤 函古道石壕段遗址等项遗产点。河南的丝绸之路遗产不仅文化内涵丰富,而且代表了丝绸之路东方起点的城址、门址、关隘遗址、道路遗址等不同的遗产类型。在2014年中国成功申遗丝绸之路,河南省的世界文化遗产项目增添至五项。

龙门石窟

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

安阳殷墟

殷墟,古称“北蒙”,是中国商朝晚期都城遗址,位于河南省安阳市,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。在20世纪初,殷墟因发掘甲骨文而闻名于世,殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。

殷墟总体布局严整,以小屯村殷墟宫殿宗庙遗址为中心,沿洹河两岸呈环型分布。现存遗迹主要包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟王陵遗址、洹北商城、后冈遗址以及聚落遗址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、手工作坊等。2006年7月,殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。

8. 洛阳老君山离滑县有多远

郑州周边自驾一日游可以去的地方太多了,下面我帮大家罗列几个,供大家参考。

1.嵩山。嵩山贵为五岳之一,其山巍峨挺拔,奇峰峻岭,山脚下的少林寺不仅闻名遐迩,少林功夫也是世界有名,还有那塔林也是一景。去那里不仅可以看到自然风景,还可以看到少林童子功现场表演。

2.新乡宝泉。宝泉山石嶙峋,奇松峭壁,溪水屈曲盘旋,瀑布飞流直下,潭水清澈。是和家人和朋友一起登高望远,踏步戏水的好去处。

3.方特游乐园。位于郑州东,是一个以高科技为主要表现形式的文化科技主题乐园。公园的内容涵盖现代科技、科学幻想、神话传说、历史文化、主题表演等多个方面,形式新颖、内容丰富,适合不同年龄层游客的需要。

4.开封。开封好吃好玩的真是数不胜数的,清明上河园是必去的,第一楼的灌汤包也是必去尝的,还有开封的开封府,大相国寺等。

还有荥阳,新密都有各自的景点。大家有时间可以都去逛一下。

9. 滑县至济南多少公里及路线

驾车路线:全程约154.2公里

起点:滑县

1.安阳市内驾车方案

1) 从起点向西南方向出发,沿解放路行驶40米,调头进入解放路

2) 沿解放路行驶220米,右转进入红旗路

3) 沿红旗路行驶500米,稍向右转进入道城路

4) 沿道城路行驶2.4公里,稍向左转进入中州大道

5) 沿中州大道行驶4.2公里,右转进入S101

6) 沿S101行驶5.0公 ,左转进入S222

7) 沿S222行驶14.7公里,朝开封方向,稍向右转上匝道

2.沿匝道行驶290米,直行进入大广高速

3.沿大广高速行驶81.1公里,朝商丘/连云港/G30方向,稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶410米,直行进入连霍高速

5.兰考县内驾车方案

1) 沿连霍高速行驶17.1公里,朝许昌/日照/南阳/济南方向,稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶2.1公里,直行进入日兰高速

3) 沿日兰高速行驶18.6公里,在兰考北/爪营/G106出口,稍向右转上匝道

4) 沿匝道行驶1.1公里,朝爪营/G106方向,右后方转弯进入京广线

5) 沿京广线行驶800米,左前方转弯

6) 行驶2.4公里,直行进入X004

7) 沿X004行驶2.4公里,右转

8) 行驶620米,到达终点

终点:兰考县谷营派出所

10. 云台山离滑县多远

邯郸,在安阳的北边,与安阳接壤,属于河北省。

濮阳,在安阳的东南方向,距离山东非常近。

鹤壁,在安阳南边,紧挨安阳。

林州市,原来安阳的管辖县,红旗渠精神的发源地。

长治,山西的城市,距离林州和安阳都很近。

新乡,离安阳一百多公里,新乡郭亮村是举起手来的拍摄地。

郑州,河南省会,从安阳到郑州高铁40分钟。

长垣,河南著名的大米之乡。

邢台,河北的城市,离安阳也非常近。

焦作,有著名的风景区云台山。

11. 渭南离滑县多远

不是k228c,是K228次。

是由兰州发往广州方向去的列车,列车21:04从兰州站发出后,途经定西,陇西,武山,甘谷,天水,宝鸡,咸阳,西安,渭南,滑县,灵宝,三门峡,神池,新安县,洛阳,巩义,郑州,长葛,许昌,临颍,漯河,西平,驻马店,确山,信阳,广水,孝感,武昌,岳阳,长沙,衡阳,郴州,韶关东,全程运行38小时38分到达终点站广州车站。

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